Новак Людмила Володимирівна,

вчитель початкових класів,

керівник гуртка «Дударик»,

Великохутірська загальноосвітня школа

І-ІІІ ступенів ім.Героя Радянського Союзу

А. С. Куниці Драбівської районної ради

Гурток для учнів початкових класів «Дударик»

У кожної людини є її золота жилка. Якою б запущеною , безталанною,
нездібною до оволодіння знань не здавалася дитина, дорогоцінне зерно
таланту десь приховується під пластами звичайності, посередності
,відсталості.

Завдання істинного виховання полягає в тому, щоб знайти це зерно,
відкрити золоту жилку, поставити людину на ту життєву доріжку, йдучи
якого, вона засяє своїм неповторним блиском. Це болісно складна справа,
яка потребує великого терпіння і безмежної віри в людину.

Василь Сухомлинський

У Законі України « Про загальну середню освіту» та в Постанові Кабінету
Міністерства від 11.03.99 р. №348 « Комплексний план заходів щодо
розвитку загальної середньої освіти в 1999-2012 р.р. головною метою
освіти визначено створення умов для формування особистості учня.

Сформувати у дітей стійкий інтерес до пізнання, бажання та вміння
самостійно навчатися не можна тільки на уроках.

Гурткова робота є неодмінною складовою всієї системи освіти і виховання
підростаючого покоління. Вона спрямована на задоволення інтересів і
запитів вихованців. Саме з цією метою у січні 2009 року на базі
Великохутірської загальноосвітньої школи І-ІІІ ступенів був створений
гурток « Дударик».

Усі діти мають здібності закладені в них природою. Завдання педагога
своєчасно їх виявити і максимально розвинути. Для того, щоб кожна дитина
могла розкрити свої творчі можливості, необхідне розумне керівництво з
боку вчителя.

Усі вияви обдарованості є значущими і потрібними для повноти життя як
особистості, так і суспільства. У початковій школі розвиток здібностей
дітей, їх творче ставлення до виконання різних завдань визначено як
передумову всебічного розвитку і виховання, творчого самовираження
дитячої особистості. У своїй роботі використовую різні форми проведення
занять гуртка:

Гра «Мікрофон» (для вивчення тексту)

Екскурсія (спілкування серед природи)

Театралізація.

Створення сценаріїв свят.

Виготовлення костюмів, реквізитів.

У такий спосіб хлопчики й дівчатка легко розкривають свої здібності,
вчаться спілкуватись, передавати своє ставлення, об’єднувати зусилля
задля спільної мети. Фольклорно-етнографічний гурток – це специфічний
колектив художньої аматорської творчості у закладах освіти.

Після профорієнтаційних бесід з учнями, з метою залучення дітей до
роботи у гуртку, потрібно провести індивідуальні консультації з кожним,
хто бажає відвідувати занятття.

Метою такої співбесіди є з’ясування серйозності намірів участі в
колективі, перевірка дикції, музичного слуху, почуття ритму, координації
рухів, вокальних даних тощо.

Ознайомившись через певний час із здібностями гуртківців, можна буде
створити сценарну групу, окремим учасникам доручити виготовляти
декорації, елементи костюмів, оформлення сцени чи залу, підбір музичного
оформлення , фото чи відео-зйомку, створити редколегію і випускати
вісник, та навіть створити власну сторінку в Інтернеті. Роботу необхідно
організувати так, щоб кожному було цікаво, а колектив був як одна
родина.

Виконавський рівень фольклорно-обрядового гуртка залежить, перш за все,
від послідовної та тематичної навчальної роботи з його учасниками. Зміст
цієї роботи полягає з ознайомленні гуртківці із жанрами фольклору,
вимогами пошукової роботи та записами фольклорного твору, традиціями,
звичаями, обрядами біблійними легендами, календарно-обрядовими святами
нашого народу, традиціями сімей та родин наших гуртківців.

Формою проведення занять можуть бути як групові, так і індивідуальні —
зі сценічної мови, сценічного руху і пластики, вивчення сольних та
ансамблевих вокальних та хореографічних творів.

Гуртківці повинні бачити перспективу діяльності колективу. З цією метою
я як керівник гуртка організовую, відео перегляди виступів аматорських
та професійних фольклорних колективів, їх аналіз та обговорення.

Підбираючи репертуар, я обов’язково врахую побажання гуртківців,
виходячи з реальних творчих та виконавських можливостей колективу і
кожного учасника зокрема.

Програма гуртка передбачає індивідуальні заняття для відпрацювання
ролей, текстів ведучих, читців, сольних та вокальних номерів. Вивчаючи
сімейно-родинні звичаї, традиції обряди, займаючись у гуртку, потрібно
підтримувати тісні зв’язки з батьками та родинами гуртківців.

Орієнтовний тематичний план занять

1 рік навчання

№ Назва теми Всього

годин Теоретичні Практичні

Організаційні заняття 2

2

1. Поняття «фольклор», «традиція», «звичай», «обряд» 4 2 2

2. Жанри фольклору: 16 8 8

— фольклор складова художньої культури народу; 2 2

— Прозовий фольклор 2 2

— запис прозорого фольклору 4 2 2

— пісенний фольклор 4 2 2

— драматичний фольклор 2

2

— вікторина «Фольклорна мозаїка» 2

2

3. Календарні свята та обряди осінньо-зимового циклу 8 4 4

4. Постанова обряду чи театралізованого дійства різдвяного циклу за
вибором учасників. 42

42

-підбір матеріалів для сценарію, запис фольклорних творів. 4

4

— розробка сценарію; 2

2

— розподіл ролей, читка сценарію «за столом» 4

4

— вивчення вокальних та хореографічних номерів 8

8

— індивідуальна робота з учнями 8

8

— виготовлення реквізитів, елементів костюмів, оформлення сцени залу 6

6

— генеральна репетиція 4

4

— виступ 2

2

— різдвяні віншування жителів села 4

4

5. Календарні свята та обряди весняно-літнього циклу 16

16

Вивчення:

— веснянок та гаївок

8

— великодних ігор

8

6. Розробка сценарію, постановка обряду чи театралізованого дійства
весняно літнього календарного циклу:

54

54

— підбір матеріалів для сценарію, запис фольклорних творів; 6

6

— розробка сценарію 4

4

— розподіл ролей, читка сценарію «за столом» 6

6

— вивчення вокальних та хореографічних номерів; 10

10

— індивідуальна робота з учнями; 8

8

— готувальні репетиції; 2

2

— виготовлення реквізитів, елементів костюмів, оформлення сцени 4

4

— генеральна репетиція 2

2

— виступ 2

2

— участь у святі великодньої гаївки 4

4

7. Підсумкове заняття 2

2

144 14 130

Розробка свята

«Великодній кошик»

Ведуча:

Чуєте дівчатка? Чуєте хлоп’ята?

Грають срібні дзвони: Великодні дні!

Грають срібні дзвони, грають урочисто,

J ? ? o c

?

’ X b d h oeoeoeoeoeoeaeaeYYYNAµµµµAµµµ

gdC2s

„?

^„?

„?

^„?

„?

„}o^„?

&

??

??

??

??

??

??

??

??

????

??

??

??

??

??

??

??

??

??

??

????

??

??

??

????

?oooeTHTHTHTHeOOOOIOOOOAAoI

gdC2s

І несеться гомін по селу

Ведучий:

Бачите дівчатка? Бачите хлоп’ята?

На столі святковім кошичок багатий.

Кошичок заквітчаний з лугу України,

Мов чудовий спомин, що в душі не гине

Ведуча: Слухайте, дівчата. Слухайте хлоп’ята

Піснею стрічайте Великодні свята.

Хай дзвенить гаївка, як колись дзвонила,

В ній краса і радість, і весняна сила.

Все готове до великодня.

Ведучий: Дорогі друзі, а знаєте ви що Великдень – це одне з найбільших
християнських свят, яке символізує розквіт природи після весняного
рівнодення. У цей день святкують велике християнське свято – Пасху.
Радість Воскресіння Ісуса – у кожній хаті.

Ведуча: А ми сьогодні цю радість передаємо в дитячій виставі «Великодній
кошик»

Звучить веснянка на авансцену виходить весна

Весна: Я, Весна-весняночка

Прийшла вас вітати

Гаївку співати

Писанки малювати

Великдень справляти,

Свяченим яйцем усіх частувати

Весна бере кошичок і роздає присутнім дітям писанки.

Ведуча: Весняночко паняночко, де ж ти зимувала?

Весна.

У садочку і в лісочку на пеньочку,

Там і пряла вишивала я сорочку,

Перлами-нитками викладала

Їх дивними взірцями

Оглядає своє убранство. Ведуча звертається до весни.

Ведуча: Ой ти, весно, наша красна,

Що ти нам принесла?

В аудіо запису звучить веснянка. На фоні пісні говорить Весна.

Весна:

Принесла вам росу, дівочу красу.

А дівоча краса, як весняна роса.

І ще принесла вам літечко

Й зеленеє житечко,

Ще й червоні квіточки,

Щоб квітчались дівочки.

Так радісно сьогодні, діти.

Біжіть у поле, у гайок.

Назбирайте ви квіток –

Покладіть на Божий Хрест вінок,

Щоб глянула Божа Мати,

Радіючи з святих небес.

Розсувають завісу. Посеред сцени – імпровізований кошик з дійовими
особами вистави. У кошику гамір.

Весна. Давайте послухаємо про що цей гамір. А що ж діється у кошику?

На фоні музики триває жива розмова в кошику.

Яйце. Хтось тисне так на мене, не чую рук і ніг (пробує піднятися).
Затерпла всенька спина й болить вже правий бік.

Гей хто тут? Озовися! Наліг, що все тріщить! Ти чуєш? Піднімися, не можу
більш терпіть.

Хрін. То шинка-товстушка наша, бач як розляглась. Спить, бач, як
знахабніла (будять її). Вставай, товстушка, досить спати.

Шинка (прокинувшись протирає очі). А вам до того зась! Я хочу спати, і
нічого мене збудить. І в свято не дадуть поспати…

Яйце. Тепер вільніше і біль вже не такий. Хоч бери та танцюй.

Танець

Хрін.

Вважають, що я пекучий і гіркий.

Але мені з цього не дивина.

Адже усі поважають,

Як прийде лиш весна.

Сьогодні свято –

І я незамінний тут,

Бо дуже я смачний із сиром,

М’ясом, ковбасою

Ковбаса. Хвалько ти, шалапут!

Смачніша за усіх на світі – я!

Я найситніша, а ще й до того

Яка я зараз дорога!

Мене їдять усі!

Діти, молодь і дорослі,

І вся людська сім’я.

Беруся радо в боки,

Червоні в мене щоки.

Ширше коло – танцює ковбаса!

Танець ковбаси

Масло

Я теж забави ігри полюбляю,

Я теж потрібне людям.

Мене усі в світі люблять –

Дорослі та малі, здорові й хворі,

Бо хворі з медом мене п’ють

І паску щедро мажуть.

Без мене теж на святі Пасхи

Не можна обійтись.

Сир.

Скажіть мені, будь ласка,

Чим гірший я за Вас?

До масла дайте щей сметани,

Хоч пальці оближи!

Вареники із мене чи не смачні?

Скажіть: їх навіть прославляли козаки,

Любили ж бо із сиром пироги

ПІСНЯ «ІЗ СИРОМ ПИРОГИ»

Паска.

Та що там говорити?!

Важливіша тут я!

Без мене вас до церкви не візьмуть.

Я голова над вами.

Мій рід йде з давнини…

Шанують нас віками

І святять щовесни.

Ще й Пасхою Великдень

Звуть люди на землі.

Тоді і день великий,

Як паска на столі.

До того ж, я багата.

Родзинками й медком.

Їдять мене на свято

Із м’ясом й молоком.

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Радість з неба ся являє,

Пасха красна днесь вітає!

Радуймося щиро нині,

Бог дав радість всій родині,

Бог дав радість нам з Небес,

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Крейда.

Я теж, як ви .свячена –

Мене із церкви принесли.

На дверях, хоч не вчена,

малюю я хрести.

І в Бога прошу ласки

Для нашої дітвори.

«ПОДОЛЯНОЧКА»

Писанка.

Я писанка, красуня,

Вся в рисках і квітках.

Красу митців несу я,

Їх славлячи в віках.

Мене кладуть у свято

На пишному столі

І щоб моїм убранством втішалися
малі.

Без мене свято Пасхи

Не буде тим, чим є.

Бо Писанка багато усім радості дає

ПІСНЯ ПРО ПИСАНКУ

Хрін.

В цій Писанці – вкраїнска душевна глибина

Живее блакит барвінку й хода весни крана.

Пасха

Це свято усіх народів, а ми народ один.

Ми знаємо свят багато, а це нам наймиліш –

Воскрес Господь і земленька свята,

Що нам він сотворив.

Ведуча

Який ти добрий, Боже,

Даєш нам все. що гоже,

Даєш нам голосочок

До гарних співаночок

Ведучий

А ми собі співаєм,

Бо ще журби не знаєм,

Бо ти, ласкавий Боже,

Даєш нам все, що годе.

Весна.

Боже, Отче, зносим ручці,

Дай нам сили, дай охоти,

Помагай нам у науці

Всякі труди побороти.

Нашу працю і забаву

Зволь з Небес благосвляти.

Дай нам вирости на славу,

Щоб зраділа рідна мати.

ПІСНЯ «О, МАТИ БОЖА»

Закінчення свята. Представлення акторів.

На мою думку, для якісного проведення гурткової роботи, зокрема нашого
гуртка «Дударик», необхідно:

— привертати увагу дітей до творчої спостережливості, стимулювати вміння
бачити незвичайне, фантазувати;

— на доступному рівні розкривати елементи творчого процесу

— заохочувати дітей до творчої діяльності різними засобами;

— вивчати пісні, вірші, гуморески – написані ровесниками дітей, які
спонукають до власних творчих спроб;

— створення власних продуктів – сценок, пісень, віршів, гуморесок,
сценаріїв.

Література:

О.Я. Савченко «Виховання розумової особистості, яке вміє самостійно
вчитись» Журнал «Початкова школа» №8 2007р.

Г. Сакун. «Розвиток творчих здібностей молодших школярів»

Тернопіль «Підручнгики і посібники» 2004 р.

3. О.Я. Савченко « Виховний потенціал початкової освіти» Київ 2009р.

С.В. Ткачов «Фольклорно етнографічні свята в школі». Харків – Тернопіль
видавництво «Ранок» 2009р.

Н. Марцинів, У. Перхалюк «Форльклорно-етнографічний гурток» «Ранок»
2009.

Похожие записи