.

Политическая Культура

Язык: русский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
0 227
Скачать документ

Политическая Культура

При согласии незначительные дела вырастают, при не согласии величайшие
гибнут.

Гай Саллюстий Крис.

Политическая культура – часть человеческой культуры в целом. Именно по
этому ее изучение ограничено объяснением только тех культурных явлений,
которые формируются и функционируют прежде всего в политических
сообществах. Характерно, что первоначальным толчком к изучению
политической культуры послужили опросы общественного мнения с целью
выяснения индивидуального отношения граждан к политической системе в США
и ряде некоторых других стран.

Политическая культура наряду с политической психологией и этикой
является важнейшей стороной гуманитарного измерения политики. Она
обобщенно характеризует политику как особую, самостоятельную сферу
общественной деятельности с ее качественной стороны. Политическую
культуру можно представить в виде системы, охватывающей политические
традиции, политические ценности и установки политического поведения. Она
совмещает в себе политическое сознание, деятельность и поведение людей в
сфере властных отношений и управления общественными делами.

Понятие политической культуры активно используется в тех случаях, когда
нужно объяснить, почему одни и те же политические институты по-иному
работают в различных странах, почему те или иные политические
нововведения и заимствования в одном месте прививаются легче, в другом –
труднее. Ведь, человек не является автоматически действующим механизмом,
он всегда – активный интерпретатор осваиваемых или навязываемых ему
ролей. Источником таких интерпретаций и является культура.

Характер политической культуры влияет на протекание политического
процесса в той или иной стране, повышая или, напротив снижая вероятность
согласования различных групповых интересов, политической
предсказуемости, стабильности.

Одно дело видеть в политическом оппоненте носителя иного, но законного в
своих границах интереса, другое – воспринимать его как воплощение
мирового зла и препятствие народному счастью. Одно дело – оценивать те
или иные трудности в контексте общего убеждения, что безоблачное и
бесконфликтное существование вообще не суждено человеку, другое –
воспринимать их как отклонение от нормы, вызванную злонамеренным
вмешательством политических сил, укротив которые мы получим рай на
Земле.

Эти типы оценок и восприятия политической действительности зависят как
от определенной культурной традиции, так и от уровня политического
просвещения.

Понятие «политическая культура» интерпретируется в литературе
многозначно, как и понятие политики. Трудности в понимании политической
культуры обусловлены размытостью ее очертаний, «размытостью во всем»
политическом бытии, как и в целом культуры общества – во всем
социальном.

Несмотря на широкое различие мнений в объяснении феномена политической
культуры, с достаточной четкостью просматривается два наиболее общих
концептуальных подхода. Один из них заложен основоположниками изучения
современной политической культуры американскими социологами Г.Алмондом и
Г.Пауэлом. Ими было выведено понятие «политическая культура» и дано
определение, считающееся в зарубежной литературе классическим. Оно
таково: «Интернализация политической системы через познание, чувства и
суждения ее членов». Польский политолог А.Боднер разъяснил это
определение. Политическая культура, есть совокупность индивидуальных
позиций и ориентаций участников данной системы; субъективная сфера,
лежащая в основе политических действий и придающая им значение.
«Индивидуальные ориентации соединяют в себе несколько элементов, а
именно:

познавательную ориентацию – истинное или ложное знание о политических
объектах и идеях;

аффективную ориентацию – ощущения связи, вовлечения, противодействия и
т.д. по отношению к политическим объектам;

оценочную ориентацию – суждение и мнение о политических объектах…»

В соответствии с изложенным, по А.Боднеру, главным предметом
исследования политической культуры остаются позиции индивидуумов и групп
по отношению к политическим явлениям, что означает ориентацию на
изучение субъективного контекста политики.

Как видно из изложенного, политическая культура в данном понимании –
явление всецело субъективное и по природе своей индивидуальное. Из ее
состава исключены политические институты и организации, да в целом вся
совокупность объективированных элементов.

Другой подход в определении политической культуры сформулирован
советскими авторами. В его основе – понимание политической культуры как
субъективно-объективного феномена, как способа духовно-практической
деятельности и отношений в сфере политики. На первый взгляд, такой
подход абстрактен; он прямо не фиксирует личностный аспект культуры, чем
отличаются определения Г.Алмонда, Г.Пауэлла и А.Боднера. Однако в данном
случае можно говорить о разумной абстракции, позволяющей охватить
наиболее существенные признаки исследуемой категории. Вот одно из
развернутых определений, данных в литературе в рамках рассматриваемого
подхода: «Политическая культура – это реализация политических знаний,
ценностных ориентаций, образцов поведения социального субъекта
(личность, классы, общество) в исторически определенной системе
политических отношений и политической деятельности.»

В политическом процессе всегда существуют и сталкиваются политические
идеи двух основных типов: представительские, выражающие интересы и
позиции различных групп общества, и глобальные, представляющие проекты
«лучшего будущего». Эти типы дополняют друг друга, они не могут одна без
другой. Если политика превращается в конкурс одних только глобальных
мироустроительных идей, а представительские функции оказываются
подавленными, то

Мы сейчас хорошо ощущаем «заимствования» Американского образа жизни.

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Оставить комментарий

avatar
  Подписаться  
Уведомление о
Заказать реферат!
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2020