Р Е Ф Е Р А Т
Тема: «Развитие культуры 1920 – 1930гг.»
Проверила: Хисамова О.В.
Выполнила: Бронникова Екатерина
г. Салават
2002 г.
Советский период в истории России продолжался 74 года: с октября 1917
года по август 1991 года. После победы Октябрьской революции
Советская Россия предприняла грандиозную попытку воплотить в жизнь
великие идеалы просветительного гуманизма – свободу, равенство,
братство, счастье, солидарность. То, что не удалось сделать западному
миру, следуя по буржуазно – капиталистическому пути, решила совершить
новая Россия, избрав пролетарско – социалистический путь развития.
Революционные события в России стали также вызовом марксизму,
поскольку противоречили его фундаментальным положениям, согласно которым
та или иная общественная формация не уходит с исторической сцены до тех
пор, пока не исчерпает свой потенциал прогрессивного развития.
Капитализм в России того времени не только не исчерпал свои возможности,
но еще только складывался и не достиг даже зрелого состояния.
Хотя Россия в начале века занимала пятое место в мире по общему
экономическому уровню, в целом она оставалась страной достаточно
отсталой. К этому следует добавить то обстоятельство, что Россия к
началу строительства нового общества пережила три года участия в Первой
мировой войне, три революции и три года гражданской войны. Она была
полностью разрушена и представляла собой ужасающее зрелище. Никогда еще
никакая другая страна не испытывала такого истощения и опустошения.
Именно в таких, крайне неблагоприятных условиях начиналось
строительство социалистического общества и социалистической культуры.
Все это прекрасно видел и понимал главный вдохновитель строительства
новой России – В.И. Ленин.
Ленин пришел к убеждению, что история и исключительные условия
предоставили России уникальный шанс: попытаться – пусть не без риска –
построить социалистическое общество и осуществить мечту о светлом
будущем. Реализация этого шанса продолжалась 74 года.
В военно – экономической области Советский Союз, в которой Россия
преобразовалась в 1922 году, стал второй мировой державой – после США.
Такого уровня он достиг прежде всего благодаря успехам научно –
технического прогресса. Однако этот прогресс в полной мере проявил себя
главным образом в военной области. Созданные здесь новейшие, высокие
технологии не получили должного распространения в гражданских отраслях
производства, за исключением космоса.
В развитии культуры советского периода России можно выделить три
основных этапа. Первый из них охватывает 1917 – 1932гг. В центре его
находился поиск новой культуры и путей ее построения, проходивший на
фоне широкого культурного плюрализма. Второй приходится на 1932 –
1956гг. и связан с процессом построения социалистической культуры, с
культурной революцией в условиях тоталитаризма. Содержание последнего
этапа (1956 – 1991) составляет исправление допущенных ранее просчетов и
ошибок, поиск путей к социализму.
Первый этап становления новой, социалистической культуры протекал в
исключительно трудных условиях разрухи, вызванной Первой Мировой и
гражданской войнами. Главными событиями данного этапа в социально –
экономической сфере стали гражданская война, НЭП и коллективизация.
Несмотря на большие трудности, первый этап оказался весьма интересным и
насыщенным самыми различными фактами и процессами.
Сразу после победы Октябрьской революции перед новой властью встал
вопрос об отношении к доставшемуся культурному наследию, о том, что
следует охранять и брать с собой в новую жизнь, в светлое будущее. В
самом невыгодном положении оказались религия и Церковь. Уже в декабре
1917г. Православная Церковь лишается своих землевладений и значительной
части собственности. В январе 1918 года правительство издает декрет, в
соответствии с которым Церковь отделяется от государства, а школа от
Церкви. Школьное образование исключило духовные дисциплины.
По отношению к другим областям духовной культуры Советская власть
проявляет гораздо большую терпимость и заинтересованность.
Здесь она руководствуется известными ленинскими положениями, согласно
которым все лучшие достижения культуры прошлого должны принадлежать и
быть доступными народу. Поэтому уже в 1917г. были национализированы
Эрмитаж, Русский музей, Третьяковская галерея, Оружейная палата и многие
другие музеи. С 1918 – 1923гг возникло 250 новых музеев.
Для создания основ новой культуры Советская власть разрабатывает
широкую программу по ликвидации безграмотности, которая составляла 34
взрослого населения. Поэтому в 1919г., правительство принимает декрет,
по которому все население от 8 до 50 лет должно обучаться грамоте на
родном или русском языках. В 1925 году введено всеобщее начальное
образование.
Формирование новой интеллигенции потребовало резкого увеличения
числа университетов и вузов. Чтобы облегчить получение высшего
образования, при вузах и университетах открывались рабочие факультеты
(рабфаки). В результате принятых мер к 1933 году по количеству студентов
СССР превзошел Англию, Германию, Австрию, Польшу и Японию, вместе
взятых.
Такая форсированность в подготовке специалистов объяснялась не
только масштабами экономического и культурного строительства, но и
спецификой послереволюционной ситуации. Новое пролетарское государство
относилось к представителям старой интеллигенции подозрительно и
настороженно, видя в них явных или скрытых контрреволюционеров.
Результатом такого отношения стала массовая эмиграция русской
интеллигенции. Страну покинули сотни и тысячи высококвалифицированных
ученых, инженеров, изобретателей и конструкторов, значительная часть
которых приобрела за рубежом мировую известность.
За пределами России оказались такие выдающие художники, как Ф.
Шаляпин, С. Рахманинов, И. Бунин, К. Коровин.
Поиск и становление новой культуры происходили в атмосфере
интенсивной художественной жизни. В России 20-х годов существовало
множество разных литературно – художественных течений, школ и
группировок.
Пролеткульт – культурно–просветительная и
литературно-художественная добровольная организация возникла в 1917г. Ее
теоретики – А. Богданов, В. Плетнев, Ф. Калинин.
РАПП – Российская ассоциация пролетарских писателей, куда входили
Ф. Гладков, Ф. Панферов, А. Серафимович.
Были художники и писатели, которые предпочитали остаться «вольными
стрелками». Такими были М. Цветаева, С. Есенин, М. Булгаков, Е.
Замятин, Б. Пастернак, А. Платонов.
Особую роль в формировании социалистической культуры сыграл М.
Горький – признанный «буревестник революции», оказавший огромное
влияние на развитие культуры и искусства советского периода. В своих
«заметках о революции и культуре» он высказал глубокие мысли, назвав их
«несвоевременными», о серьезных опасностях, которые подстерегают русскую
революцию в ее отношениях с культурой. К сожалению, многих опасностей, о
которых писал М. Горький, русской революции избежать не удалось.
В 1922 -1924 гг. проводилось много дискуссий о формальном
методе в искусстве, благодаря им появилось большое число новых, хорошо
известных и сегодня журналов: «Новый мир», «Молодая гвардия»,
«Октябрь», «Звезда» и другие.
Однако к концу 20-х годов, особенно в связи с началом
коллективизации, ситуация постепенно меняется. Число художественных
течений начинает неуклонно сокращаться. Некоторые из них уходят с
исторической сцены естественным путем, другие подвергаются давлению со
стороны официальных органов. В начале 30-х годов этот процесс
ускоряется. От прежнего культурного плюрализма и художественного
многообразия практически ничего не остается. Поиски новой культуры
прекращаются: она оказывается найденой. В развитии советской культуры
начинается новый этап.
Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter
