.

Любительские движения

Язык: русский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
0 586
Скачать документ

2

План

1. Сущность любительского движения 3

2. Негативные тенденции в любительском движении 4

3. Новый этап в развитии любительского движения 7

4. Перспективы развития 8

Литература 12

1. Сущность любительского движения

Своеобразной формой добровольного объединения граждан, примыкающей к
существующим формам и в то же время имеющей свою специфику,
самобытность, свою определенную историю и традицию, свой способ рождения
и реализации инициатив – сегодня является любительское движение.

Активность и самодеятельность, общественная направленность и массовый
характер любительства, его организационная самовыстраиваемость
определяют этот феномен как общественное явление.

Стремление к избранному виду деятельности, увлеченность ею,
осуществление этой деятельности в свободное от основной работы время,
определенный начальный дилетантизм, преодолеваемый через самообразование
и практический опыт, коллективизм, бескорыстие и общественное
адресование решаемых любителем задач, возводящие любительство в статус
общественного служения – таковые сущностные характеристики
любительского движения.

Сотни тысяч людей во всех уголках нашей страны, от Камчатки до Бреста,
от Заполярья до южных границ, являясь членами многих тысяч любительских
клубов и объединений, участвуют в общественно полезной деятельности,
занимаются поисковой, изобретательской, коллекционной, творческой и
оздоровительной деятельностью, реставрируют памятники истории, сохраняют
и восстанавливают природу, создают культурные ценности и т.д.

2. Негативные тенденции в любительском движении

Любительское движение включает многие общественно важные функции, такие
как: рекреация, общение, воспитание и развитие личности, художественное
и техническое творчество, пионерные начинания, энтузиазм и новаторство.
Основными чертами любительства являются: добровольное стремление к
избранному роду деятельности, увлеченность, осуществление этой
деятельности в свободное от основной работы и учебы время, бескорыстие и
общественный характер решаемых любителей задач11 Березин Б. И. Советский
клуб: состояние и перспективы развития. – М.: Мин. Культуры СССР. –
1989. – с.29.

.

Однако реализация этого без преувеличения огромного социального
потенциала при общем благожелательном отношении к любителю и
любительству оказалась без необходимой поддержки общества, что привело к
возникновению некоторых негативных тенденций, препятствующих утверждению
созидательно-подвижнического характера любительства.

В первую очередь, это меркантилизм, выражающийся в попытке подменить
любительство чуждыми его природе элементами кооперативной и
индивидуальной трудовой деятельности. Конечно, мы не отрицаем важность и
нужность кооперативной и индивидуальной трудовой деятельности, но
подчеркиваем их отличную от любительства природу и неправомерность
смешения этих форм. Ведь неслучайно в законодательстве некоторых
государств в определение добровольных любительских объединений введен
следующий признак: принадлежность к объединению не должна быть связана с
несением служебных обязанностей, а в соответствующем советском
законодательстве, действовавшем до 1932 года, в период, когда в стране
была широко развита кооперация и индивидуальная трудовая деятельность,
было сказано, что добровольные объединения “предметом своей совокупной
деятельности избирают определенную постоянную цель, не связанную с
извлечением материальных выгод для участников объединения или
удовлетворения их экономических потребностей”. Отсутствие в действующем
законодательстве гаранта самодеятельности и немеркантилизма в
любительстве приводит к изменению природы этого важного и самоценного
социального института, а в практике – к возникновению множества
полулегальных “шабашек”, развитию “теневой экономики”, финансовым
прошениям и злоупотреблениям, наносит значительный ущерб нравственному
воспитанию подрастающего поколения11 Розанов В. В., Рыбаков В. Н. Анализ
опыта и перспективы совершенствования деятельности любительских клубов и
объединений. – М.: Мин. Культуры РСФСР, 1988. – с.53.

.

Второй негативной тенденцией является формализм в развитии любительского
движения, отражающий попытки некоторых государственных учреждений и
общественных организаций заорганизовать любительскую деятельность,
навязать принцип планирования “сверху” на основе взятых часто “с
потолка”, искусственно насаждаемых валовых показателей, волевое
включение в число любительских клубов и объединений лекториев, устных
журналов, циклов мероприятий, подготовленных культпросветработниками.
Происходит подмена интересов любителей интересами их организаций –
учредителей, что значительно затрудняет развитие любительского движения.

И третья, не менее тревожная тенденция – возникновение некоторых
анархических и экстремистских проявлений в любительском движении,
выражающихся в уходе небольшой части любительских коллективов от
социально значимых целей, сотрудничества и взаимодействия с
общественными и государственными институтами, что создает условия для
асоциальных и противоправных проявлений, которые особенно характерны для
таких молодежных формирований, как “фанаты”, “рокеры”, “металлисты” и
др. Причина этого, на наш взгляд, во многом от неготовности определенной
части работников государственных и общественных организаций к
сотрудничеству с самодеятельными объединениями в деле
социально-политического строительства, а порой и в неумении этих
работников дать аргументированный отпор анархически и экстремистски
настроенной группе отдельных лидеров. Для искоренения этой тенденции
требуется не самоустранение, не наблюдение за происходящим со стороны, а
оперативная реакция на все возникающие проблемы, ведение постоянного
открытого диалога и дискуссии с общественностью по очень разным, пусть
даже самым острым вопросам. Противопоставить этой чуждой нашему обществу
тенденции можно только тесное сотрудничество всех заинтересованных
государственных организаций и широкой общественности. Именно
сотрудничество составляет квинтэссенцию взаимодействия между
самодеятельными любительскими объединениями и государственными органами,
его содержание. Сейчас стоит задача еще более полного использования,
практической реализации тех огромных возможностей, которые содержит в
себе принцип сочетания общественного и государственного начала в
социальном управлении развитием любительским движением.

3. Новый этап в развитии любительского движения

Из вышесказанного возникает объективная необходимость формирования
нового этапа в развитии любительского движения, главными чертами
которого могут стать: создание условий для приоритетного развития
качественных сторон любительского движения при продолжающемся
количественном его росте, доукомплектование любительского движения
компонентами правового, финансового и организационного обеспечения;
создание условий для самовыстраивания его организационных структур
вплоть до союзно-регионального уровня, реализация межведомственного
подхода к решению проблем и вопросов развития любительского движения;
поиск гибких и эффективных форм взаимодействия общественных и
государственных структур в его развитии.

Для дальнейшего совершенствования развития любительского движения
необходимо сформировать систему обеспечения развития любительского
движения, включающую материально-техническое, информационное,
научно-методическое обеспечение, организацию культурно-массовых
мероприятий, экспертизу, тарификацию и реализацию результатов
любительской деятельности, подготовку и повышение квалификации
организаторов и лидеров любительского движения, а также организацию его
международных связей11 Березин Б. И. Советский клуб: состояние и
перспективы развития. – М.: Мин. Культуры СССР. – 1989. – с.31.

.

Существует большая потребность в создании целостной общественно
государственной системы содействия развитию любительского движения,
которая, строясь на принципе самоуправления, соединив преимущества
гибкости общественных образований с ресурсной поддержкой государственных
структур нашего общества, смогла бы на качественно новой и более высоком
уровне поставить работу по развитию любительства в нашей стране.

4. Перспективы развития

Известно, что воспитание – это важнейшая функция любого общества, фактор
его развития. В науке оно рассматривается в «широком» и в «узком плане».
Воспитание в «широком» плане трактуется как закономерный социальный
процесс передачи исторически накопленного опыта старшим поколением
младшему. В «узком», т.е. в педагогическом смысле, воспитание
определяется как «целенаправленный процесс, осуществлямый под
руководством специально выделяемых обществом людей -–учителей,
педагогов, воспитателей, включающий в себя все виды учебных занятий и
внеучебной, специально проводимой воспитательной работы.

Одним из направлений и эффективных средств воспитания творчески активной
личности является социально-культурное творчество, суть и назначение
которой видится в самодеятельной, творческой инициативе личности,
направленное на самообразование, на освоение социально-культурного опыта
поколений, на совершенствование и обновление общественных отношений, на
формирование культурной среды обитания людей.

Освоение и приумножение, развитие народных национально-культурных и
педагогических традиций относится сегодня к числу важнейших направлений
в досуговой деятельности детей, подростков и взрослых. Оно вбирает в
себя изучение и освоение исторического прошлого своего края, изучение,
сохранение, передачу и всяческую популяризацию ремесел, обрядности,
ведения домашнего хозяйства и другие элементы. Ориентация на основе
национальной культуры в содержании досуговой деятельности предполагает
учет целого ряда идей, положений и исходных принципов, вытекающих из
существа народных культурно-педагогических традиций. По своему
содержанию народные культурно-педагогические традиции располагают
большими возможностями для активного воспитывающего воздействия на
современную молодежную субкультуру. Взятые в совокупности, они
объективно ставят ребенка, подростка перед необходимостью поиска новых
качественных видов социально-культурного действия, поиска и
конструирования новых социальных взаимоотношений на базе общности
интересов и увлечений в сфере досуга.

Идеи непрерывности в освоении и использовании народных
культурно-педагогических традиций как средства общественного воспитания
молодежи основывается на преемственности усилий семьи, школы, дошкольный
и внешкольных культурно-досуговых учреждений и самодеятельных
объединений, на наиболее полном и эффективном использовании
воспитательного потенциала жилой, социокультурной среды, состоящей из
разнообразного контингента индивидуальностей, из нескольких возрастных
поколений, способных активно повлиять на социализацию детей и подростков
и активизации их социально-культурного творчества11 Салахутдинов Р. Г.
Организационные и педагогические основы социально-культурного творчества
детей и молодежи. – Казань: Гран Дан, 1999. – с.196.

.

Культурная среда является благоприятным условием в сохранении и развитии
дарования детей, здесь сплетаются и взаимодействуют традиционные
элементы культурно-художественных традиций семей, дошкольных учреждений,
школ и культурно-досуговых заведений.

Значение этого трудно переоценить. Оно обуславливается тем, что в
современной ситуации наблюдается сильная тенденция к разрушению,
размыванию локальных культур, нивелированию их, сведению к некой
«общенациональной», в которой тонут и самобытность, и само содержание
традиционных. В этом процессе огромную роль играют средства массовой
информации. Которые активно тиражируют в качестве эталонов образцы
мировой «общенациональной» культуры, пренебрегая при этом местными
культурными традициями. Это повлекло за собой переориентацию человека с
ценностей своей локальной культуры на образцы, предлагаемые
профессиональным искусством. Но профессиональное искусство не может
заменить собой местную культуру, так как они выполняют разные функции.

Поэтому в сети общественных школ, культурно-досуговых учреждений, на
гуманитарных факультетах вузов следует принять меры для скорейшего
улучшения качества преподавания фольклорной науки в организации
кружковой работы, в привитии первоначальных знаний о фольклоре на местах
и, в первую очередь, среди родителей.

Сегодня эти задачи реальны благодаря усиливающейся тяге народа и
общественности к восстановлению во многом утраченной системы
национальных праздников, обрядности, традиционных форм отдыха и
развлечений. Культурно-досуговая сфера становится активной силой в деле
возрождения искусства, фольклора, народных ремесел ми других видов
национальной культуры. В системе СКД активизируются
национально-патриотические факторы воспитания, которые становятся силой,
способной противостоять распространению безверия, скептизма, цинизма.
Развитие патриотизма способствует укреплению сплоченности и единства
всех людей. Через национальное идет путь к интернациональному. Важным
резервом в восстановлении и развитии самобытного творческого потенциала
народа является организованная художественная самодеятельность, имеющая
в своем арсенале богатый опыт коллективной художественной деятельности,
профессиональные кадры, участников, обладающих определенным мастерством
и стажем художественной деятельности, нормативно-методическую,
материально-техническую и учебно-образовательную базу.

Важным условием эффективности и жизненности программ является наличие
соответствующих педагогических кадров и присутствие
государственно-административной и общественной поддержки на местах. Там,
где есть это, там просматриваются элементы системного, комплексного
подхода при решении организационных и материальных вопросов
детско-молодежного движения, обеспечивается преемственность в развитии
СКТ детей в цепи «семья – дошкольные учреждения – школы –
культурно-досуговые центры – трудовые коллективы».

Необходимым условием преодоления сложившегося несоответствия реального
функционирования системы социально-культурного творчества молодежи их
культурно-воспитательным возможностям видится в разработке научных основ
деятельности, в системном, комплексном решении организационных и
педагогических основ управления социально-культурным творчеством. Это
позволяет выявить резервы, объединить усилия, наладить взаимодействие
субъектов и объектов СКТ в рамках целевых программ и координационных
структур всех уровней11 Салахутдинов Р. Г. Организационные и
педагогические основы социально-культурного творчества детей и молодежи.
– Казань: Гран Дан, 1999. – с.201.

.

Подводя итоги, можно сделать выводы о том, что при всех социальных и
экономических трудностях, которые переживает общество, детско-молодежные
инициативы продолжают развиваться, и активно расширяется поле их
творческой деятельности.

Литература

1. Березин Б. И. Советский клуб: состояние и перспективы развития. – М.:
Мин. Культуры СССР. – 1989. – 111с.

2. Розанов В. В., Рыбаков В. Н. Анализ опыта и перспективы
совершенствования деятельности любительских клубов и объединений. – М.:
Мин. Культуры РСФСР, 1988. – 102с.

3. Салахутдинов Р. Г. Организационные и педагогические основы
социально-культурного творчества детей и молодежи. – Казань: Гран Дан,
1999. – 462с.

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Оставить комментарий

avatar
  Подписаться  
Уведомление о
Заказать реферат!
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2020