СОДЕРЖАНИЕ
Начало творческого пути
3
Пик научной деятельности
7
Анализ работ М. А. Коростовцева
10
Заключение
12
Примечания
13
Список литературы
14
Начало творческого пути
Михаил Александрович Коростовцев родился 23 апреля 1005 года в семье
военного, связанной тесным родством с некоторыми известными русскими
учеными (его мать была урожденная Герсеванова). В 1919 году он окончил
гимназию в Тбилиси, где проучился еще два года в Политехническом
институте. Однако подлинные его интересы были далеки от техники. Уже
тогда им овладело непреходящее увлечение великими древними цивилизациями
Востока, в особенности культурой древнего Египта. Юноша обращается к
академику Б. А. Тураеву. Но переписка вскоре оборвалась: основоположник
отечественной науки о древнем Востоке скончался летом 1920 года. В 1921
году Михаил Александрович был призван в Красную Армию и прослужил там до
1924 года. Постоянное общение в это время с морем и моряками и
неугасимое стремление к познанию побудили его в 1925 году уйти в
плавание. За десять лет М. А. Коростовцев прошел путь от простого
матроса до капитана, получив диплом штурмана дальнего плавания. Тогда
же, в 1929 году, он вступает в ряды Коммунистической партии.
Но «зовы древности» не замолкали и на капитанском мостике среди морских
просторов. Он заканчивает в 1934 году заочно курс исторического
факультета Азербайджанского государственного университета в Баку, а в
следующем году расстается с морем и переезжает в Ленинград, чтобы,
наконец, полностью посвятить себя занятиям египтологией, мечта о которой
не оставляла его с юности.
По рекомендации академика В. В. Струве Михаил Александрович поступает
научным сотрудником в Институт истории Академии наук СССР. Здесь он
полностью отдается научной работе.
Жизненный опыт в сочетании с большой увлеченностью и одаренностью и
такие первоклассные учителя, как академик В. В. Струве и Ю. Я.
Перепелкин, позволили М. А. Коростовцеву уже через три года выступить с
первой небольшой самостоятельной работой – заметкой о книге Dairaness, а
еще через два года – с переизданием важнейшего текста – декрета Сети I
из Наури, который за восемь лет ддо того впервые опубликовал Ф. Гриффис.
Михаил Александрович значительно дополнил исторический и филологический
комментарий, что в немалой степени способствовало лучшему уяснению этого
столь часто используемого источника. Напечатанная в 1941 году статья о V
династии, по-новому и притом вполне убедительно освещающая ход событий,
завершившихся приходом к власти последней династии периода Древнего
царства, и защищенная в 1939 году кандидатская диссертация «Рабство в
эпоху XVIII династии» показали, что М. А. Коростовцев за сравнительно
краткий срок вырос в серьезного исследователя, несмотря на то что ему
приходилось совмещать собственные научные изыскания с хлопотливыми и
трудоемкими обязанностями ученого секретаря Института истории.
После нападения на Советский Союз фашистской Германиии и ее сателлитов
он поступает добровольцем в армию. Вскоре из армии его направляют в
Москву, где он выполняет административные обязанности по Академии наук.
Михаил Александрович в это время был ученым секретарем Отделения истории
и философии. В 1943 году он успешно защищает диссертацию на тему «Язык и
письмо древнего Египта» на соискание ученой степени доктора исторических
наук. От редактора: о М. А. Коростовцеве. // Древний Восток. М., 1975.
С. 3 – 4.
Вот перечень первых работ академика:
1937
Рец.: Dairaness, Un socialisme d’etat quinze siecles avant. I. – C.
L’Egypte economique sous la XVIII dinastie pharaonique. Paris, 1934. –
«Историк-марксист», М., 1937, №2, С. 170 – 172.
1938
Германский фашизм и африканская колониальная проблема. – «Пропаганда и
агитация», М., 1938, №23, С 54 – 60.
Цитадель мировой реакции. (Внешняя политика Англии и международные
отношения). – «Проппаганда и агитация», М., 1938, №19 – 20, С. 79 – 85.
1939
Декрет Сети I в Наури. – «Ист. Архив», М., 1939. Т. 2, с. 239 – 287.
Происки германского фашизма в Палестине. – «Пропаганда и агитация», М.,
1939, №10, С. 45 – 49.
1940
Египет. – «Пропаганда и агитация», М., 1940, №17, С. 52 – 55.
1941
Из истории V династии в древнем Египте. – «Вестник древней истории», М.,
1941, №1, С. 31 – 44.
Хеттское царство. – В. В. Струве. История древнего Востока, М., 1941, с.
247 – 255.
1942
Изучение истории древнего мира за 25 лет. – 25 лет исторической науки в
СССР. М. – Л., 1942, С. 189 – 208.
1945
О фашистской фальсификации истории древнего Египта. – «Ученые записки
МГУ», вып. 81, 1945, с. 45 – 54. Список трудов академика М. А.
Коростовцева. // Древний Восток. М., 1975. С. 7 – 8.
Пик научной деятельности
Затем его направляют в длительную командировку в Египет, сначала
корреспондентом ТАСС, а затем назначают официозным представителем
Академии наук. Служебные задания, особенно в трудные воеенные и первые
послевоенные годы, отнимали много времени и сил. Но Михаил Александрович
все же выкраивает часы для занятий наукой. Он пишет ряд статей,
опубликованных в 1947 году в «Бюллетене Египетского института» и
«Бюллетене Французского Общества восточной археологии», в которое он был
избран иностранным членом. В тематике этих работ, равно как и в теме
докторской диссертации, отчетливо проявляется возникший у М. А.
Коростовцева интерес к проблемам истории египетского языка и
письменности, которым со временем он будет уделять все большее внимание.
По возвращении из Египта в 1947 году Михаилу Александровичу не сразу
удается вернуться к научной деятельности. Подавляющее большинство его
трудов создано за последние два десятилетия – срок весьма ограниченным
особенно если принять во внимание, что число это приближается к ста и
среди них имеются такие капитальные публикации и монографии, как полное
комментированное издание известного папируса из собраний
Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина –
«Злоключения Ун-Амуна» editio princeps столь трудного в палеографическом
и филологическом отношении текста, как папирус №127 из коллекции того же
музея, обширное «Введение в египетскую филологию» – первый труд
подобного рода, краткий очерк египетской грамматики «Египетский язык»,
книга о писцах древнего Египта, также первое обобщающее исследование на
эту тему, и, наконец, «Грамматика новоегипетского языка». В 1976 году
вышел в свет первый в отечественной литературе общий очерк египетской
религии.
Содержание этих книг, равно как и многочисленных статей, помещенных в
различных сборниках и журналах, отчетливо показывает, что М. А.
Коростовцеву теперь гораздо ближе проблемы языка, текстологии и истории
письма древнего Египта, чем его социально-экономическая и политическая
история, которые в первую очередь привлекали его в ранние годы научной
деятельности.
См. А. Коростовцеву было поручено возглавить редакционную коллегию
трехтомной «Истории древнего Востока». Он активно участвовал в создании
другого коллективного труда – «Истории культуры древнего Египта». В
популярных журналах неоднократно появлялись его статьи, предназначенные
для массового читателя, интересующегося культурным наследием минувших
веков.
Когда в 1965 году скончался академик В. В. Струве, ни у кого не возникло
сомнения, что никто лучше М. А. Коростовцева по сочетанию деловых,
научных и человеческих качеств не сможет заменить его на посту
заведующего отделом древнего Востока Института востоковедения АН СССР.
Он был заместителем председателя ученого совета Института востоковедения
АН СССР, входил в состав филологической секции этого же совета и в
ученый совет Института Африки АН СССР и Института международных
отношений, состоял в редколлегии «Вестника древней истории».им
подготовлено несколько апирантов, и некоторые его ученики успешно
защитили кандидатские диссертации. Под титульной редакцией М. А.
Коростовцева вышло около десяти монографий как по истории, так и по
филологии стран Востока.
Французское египтологическое общество избрало М. А. Коростовцева в 1958
году своим действительным членом, а в 1965 году он был удостоен звания
почетного члена Египтологического института Карлова университета в
Праге.
Непреходящего значения вклад в отечественную и мировую науку о древнем
Египте был по достоинству оценен научной общественностью: в ноябре 1974
года М. А. Коростовцев был избран в действительные члены Академии наук
СССР. От редактора: о М. А. Коростовцеве. // Древний Восток. М., 1975.
С. 4 – 6.
Анализ работ А. М. Коростовцева
Я ознакомилась с тремя работами М. А. Коростовцева.
Это две статьи в сборнике Древний Египет и Древняя Африка. Древний
Египет и Древняя Африка. М., 1967. В «Комментарии к Urk. IV» ученый
аргументированно доказывает, что фразу некоего Ахмоса, переводившуюся
ранее с древнеегипетского как «Я высказал свою доблесть перед ним в
Нильских порогах… суда на опасном месте», следует переводить как
«Проявил я доблесть перед ним в нильских порогах в буксировании судна
через стремнину». Коростовцев М. А. Комментарий к Urk. II. // Древний
Египет и Древняя Африка. М., 1967. С. 81 – 82.
В статье «Эргативный «падеж» в египетском языке» ученый исследует
сочетание «служебное слово in + существительное», которое в грамматиках
египетского языка до него описывалось чисто теоретически без каких-либо
попыток обобщить и теоретически осмыслить его значение. М. А.
Коростовцев, рассматривая многочисленные примеры употребления этого
сочетания, доказывает, что оно близко к эргативному (синтетическому)
падежу и эргативной конструкции. Коростовцев М. А. Эргативный «падеж»
в египетском языке. // Древний Египет и Древняя Африка. М., 1967. С. 83
– 93.
Огромную известность получил труд академика «Религия древнего Египта».
Коростовцев М. А. Религия древнего Египта. М., 1976.
Список литературы
1. Коростовцев М. А. Комментарий к Urk. II. // Древний Египет и Древняя
Африка. М., 1967. С. 81 – 82.
2. Коростовцев М. А. Религия древнего Египта. М., 1976.
3. Коростовцев М. А. Эргативный «падеж» в египетском языке. // Древний
Египет и Древняя Африка. М., 1967. С. 83 – 93.
4. От редактора: о М. А. Коростовцеве. // Древний Восток. М., 1975. С.
3 – 6.
5. Список трудов академика М. А. Коростовцева. // Древний Восток. М.,
1975. С. 7 – 8. В этой монографии ученый подробно останавливается на
всех стадиях развития древнеегипетской религии начиная с тотемических
представлений, подробно говорит об Осирисе, Исиде, мистериях, пирамидах,
останавливается на локальных богах древнего Египта. Он говорит о
трансформации религии Египта в эпоху античности, когда в страну пришли
греки, анализирует представления о божественности царской власти, роль
жречества.
Заключение
Михаил Александрович Коростовцев – один из известнейших отечественных
востоковедов. Он внес огромный вклад в развитие отечественного
востоковедения, прежде всего египтологии, написав свыше сотни различных
статей и целый ряд капитальных трудов.
Прежде всего Алекандра Михайловича Коростовцева интересовали проблемы
развития древнеегипетского языка и культуры (в том числе и религии).
В этой области он добился наиболее значимых результатов и значительно
продвинул вперед не только отечественную египтологию, но и зарубежную.
Заметим, что, например, книга «Религия древнего Египта» была первым
отечественным обобщающим трудом по этой теме. Его статьи публиковались
за рубежом. А сам он был избран иностранным членом Французской Акдемии
Наук.
ПРИМЕЧАНИЯ
Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter