Государь должен уметь по необходимости пользоваться то добром, то злом.
Нельзя расположить к себе людей пользуясь одним добром. Они должны не
только любить и доверять государю, но и бояться его.
Если государь руководствуется только злом, то народ буде бояться его,
восставать против него и стараться свергнуть. Государь не будет уверен
в своих подданных, не сможет на них положится.
Народ должен чувствовать в государе своего защитника. Если государь
будет угнетать народ, то между ними не может быть и речи о какой-либо
дружбе. У народа будет накапливаться обиды, не будет никакого доверия.
Если у народа плохое мнение о новом государе, то он может, делая
кое-какие добродетели, изменить это мнение в лучшую сторону. Со временем
доброе забываеться и , поэтому, его нужно делать порциями и понемногу,
чтобы не баловать людей или, наоборот, не угнетать.
У государя должно быть много положительных качеств. Люди ждут от него
щедрости, сострадательности, целомудренности, твердости духа. Но он не
может всем этим обладать, хотя бы по той причине, что он человек, а
человек не бывает без недостатков.
Люди верят тому, что видят и поэтому государю не нужно обладать всеми
этими качествами, а лишь производить впечатление такового. Иногда,
конечно, надо и быть таким, но в случае необходимости применять и
жестокость, и скупость, и даже вероломство, когда это необходимо.
Государь часто не может исполнить всего, что от него ждут и, чтобы
сохранить государство ему приходиться «идти против своего слова, против
милосердия , доброты и бдагочестия.» Он должен быть всегда готов перейти
по необходимости от добра ко злу и наоборот. Тогда он сохранит
государство, удержит и защитит народ.
Если государь делает только добро, он все равно не может быть увереным
в своих подданных, потому что
Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter