.

Жан Пиаже

Язык: русский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
74 440
Скачать документ

Реферат по дисциплине: Психология личности

на тему: ПЕРИОДИЗАЦИЯ ПСИХИЧЕСКОГО

РАЗВИТИЯ

(ЭРИК ЭРИКСОН; ЖАН ПИАЖЕ)

Херсон 1999

ПЛАН

Введение…………………………………………………………………………..3

Эриксон Э. Концепция стадиального развития личности………………4

Психическое развитие ребенка по Пиаже Ж.……………………………7

Заключение………………………………………………………………………..9

Список использованной литературы…………………………………………..10

Развитие психики человеческого индивида — это обусловленный и вместе с
тем активный саморегулирующийся процесс. Это — внутренне необходимое
движение, “самодвижение” от низших к высшим уровням жизнедеятельности, в
котором внешние обстоятельства, обучение и воспитание всегда действуют
через внутренние условия; с возрастом постепенно увеличивается роль
собственной активности индивида в его психическом развитии, в
формировании его как личности.

Онтогенез человеческой психики носит стадиальный характер.
Последовательность его стадий необратима и предсказуема. Филогенез
определяет онтогенез путем создания необходимых для него естественных
предпосылок и социальных условий. Человек рождается с природными
возможностями человеческого психического развития, которые реализуются в
общественных условиях его жизни с помощью средств, созданных обществом.

Соответственно, некоторые теоретики предложили стадиальную модель для
понимания фаз роста и развития в жизни человека. В качестве примера
можно привести концепцию восьми стадий развития Эго, сформулированную
Эриксоном Э. Или теорию Пиаже Ж., открывшего ряд особенностей детских
представлений о мире, особенности детской логики в разные периоды
развития, а так же создавшего концепцию стадиального развития
интеллекта.

ЭРИК ЭРИКСОН.

КОНЦЕПЦИЯ СТАДИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ

Центральным для созданной Эриксоном теории развития личности является
положение о том, что человек в течение жизни проходит через несколько
универсальных для всего человечества стадий. Процесс развертывания этих
стадий регулируется в соответствии с эпигенетическим принципом
созревания. Под этим Эриксон понимает следующее:

Личность развивается ступенчато, переход от одной ступени к другой
предрешен готовностью личности двигаться в направлении дальнейшего
роста, расширения осознаваемого социального кругозора и радиуса
социального взаимодействия;

Общество устроено так, что развитие социальных возможностей человека
принимается одобрительно, общество пытается способствовать сохранению
этой тенденции, а так же поддерживать как надлежащий темп, так и
правильную последовательность развития.

В книге “Детство и общество” (1963г.) Эриксон разделил жизнь человека на
восемь отдельных стадий психосоциального развития. Он считает, что эти
стадии являются результатом развертывающегося генетического “плана
личности” (2, с. 219).

Эпигенетическая концепция Эриксона базируется на представлении о том,
что полноценное развитие личности возможно только путем прохождения
последовательно всех стадий. Согласно Эриксону, каждая стадия жизненного
цикла наступает в определенное для нее время и сопровождается так
называемым возрастным кризисом. Кризис наступает в связи с достижением
индивидуумом определенного уровня психологической и социальной зрелости,
необходимого и достаточного для данной стадии. Каждая из фаз жизненного
цикла характеризуется фазо-специфической эволюционной задачей, которая
на определенном этапе жизни предъявляется человеку и должна найти свое
разрешение. Под фазо-специфической эволюционной задачей Э. Эриксон
подразумевал какую-либо проблему в социальном развитии, которую общество
ставит перед личностью, и разрешение которой способствует переходу на
новый, более успешный уровень социализации.

Характерные для индивидуума модели поведения обусловлены тем, каким
образом в конечном итоге разрешается каждая из этих задач или как
преодолевается кризис.

Общеизвестно, что движущими силами развития психики человека являются
внутренние противоречия, конфликты. Успешно разрешая которые личность
развивается. В теории Эриксона, конфликты играют жизненно важную роль,
потому что и рост и расширение сферы межличностных отношений связанны с
растущей уязвимостью функций эго на каждой стадии. В то же время, он
отмечает, что кризис означает “не угрозу катастрофы, а поворотный пункт,
и тем самым онтогенетический источник, как силы, так и недостаточной
адаптации” (2, с. 219).

Каждый психосоциальный кризис содержит и позитивный и негативный
компоненты. Если конфликт разрешен удовлетворительно, то есть эго
обогатилось положительными качествами, следовательно, это гарантирует
здоровое развитие личности в дальнейшем. И наоборот, если конфликт
остается неразрешенным или получает неудовлетворительное разрешение в
развивающееся эго встраивается негативный компонент, что создает
предпосылки к развитию невроза данного кризиса и отрицательно влияет на
прохождение остальных фаз.

Задача личности, таким образом, заключается в том, что бы адекватно
решался каждый кризис, что позволит подойти к следующей стадии развития
более адаптивной и зрелой личностью.

Восемь стадий психосоциального развития по Эрику Эриксону (2, с. 220)

№ Стадия Возраст Кризис Сильная сторона

1 Орально-сенсорная до 1года Базальное доверие — базальное недоверие
Надежда

2 Мышечно-анальная 1-3 года Автономия — стыд и сомнение Сила воли

3 Локомоторно-генитальная 3-6 лет Инициативность — вина Цель

4 Латентная 6-12 лет Трудолюбие — неполноценность Компетентность

5 Подростковая 12-19 лет Эго-идентичность — ролевое смешение Верность

6 Ранняя зрелость 20-25 лет Интимность — изоляция Любовь

7 Средняя зрелость 26-64 года Продуктивность — застой Забота

8 Поздняя зрелость 65- смерть Эго-интеграция — отчаяние Мудрость

Полагая, что перечисленные восемь стадий представляют собой
универсальную особенность человеческого развития, Эриксон указывает при
этом на культурные различия в способах разрешения проблем, присущих
каждой стадии. Он считает, что в каждой культуре существует “решающая
координация” между развитием индивидуума и его социальным окружением.
Речь идет о координации, называемой им “зубчатым колесом жизненных
циклов” — законе согласованного развития, согласно которому
развивающейся личности общество оказывает поддержку именно тогда, когда
она особенно остро в этом нуждается. Таким образом, с точки зрения
Эриксона, потребности и возможности поколений переплетаются.

ПСИХИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА

ПО ЖАНУ ПИАЖЕ

Ж. Пиаже открыл ряд особенностей детских представлений о мире:
неразделенность до определенного возраста мира и собственного Я (своих
действий, мыслей), анимизм (одушевление мира), артификализм (понимание
мира как созданного руками человека) и др., в основе которых лежит
определенная умственная позиция ребенка, названная Пиаже эгоцентризмом.

Эгоцентризм определяет, согласно Ж. Пиаже, и особенности детской логики,
для которой свойственны:

синкретизм (от греч. syn — с, вместе и лат. cresco — расту,
увеличиваюсь) — это особенность мышления и восприятия ребенка раннего и
дошкольного возрастов. Проявляется в тенденции связывать между собой
разнородные явления без достаточного внутреннего основания. Пиаже считал
синкретизм основной характеристикой детского мышления, объясняющей
неспособность ребенка к логическому рассуждению из-за тенденции заменять
синтез соположением.

нечувствительность к противоречиям;

переход от частного к частному без обращения к общему;

непонимание относительности некоторых понятий;

Кроме того, эгоцентризм проявляется в эгоцентрической речи. Пиаже
считает, что детская речь эгоцентрична, поскольку ребенок говорит лишь
“со своей точки зрения” и не пытается стать на точку зрения собеседника.
Ребенок думает, что другие его понимают (так же как и он себя), и не
испытывает желания воздействовать на собеседника и действительно
сообщить ему что-либо. Для него важен лишь интерес со стороны
собеседника.

По Пиаже, ребенок не осознает различия собственной и чужой точек зрения.
Однако важно отметить, что эгоцентрическая речь не охватывает всю
спонтанную речь ребенка. Коэффициент эгоцентрической речи
(эгоцентрическая речь/вся спонтанная речь) изменчив и зависит от
активности самого ребенка и от типа социальных отношений, установившихся
между ребенком и взрослым и между детьми-ровесниками.

С возрастом коэффициент эгоцентрической речи уменьшается:

В 3 года он достигает наибольшей величины (75% от всей спонтанной речи);

От 3 до 6 лет — постепенно убывает;

После 7 лет практически исчезает совсем;

В среде, где господствует авторитет взрослого и отношения принуждения,
процент эгоцентрической речи довольно высокий. В среде ровесников, где
возможны дискуссии и споры, ее процент снижается.

Эгоцентрическая речь, по мнению Ж. Пиаже, характеризуется тем, что
субъект недостаточно осознает значение своей позиции и личных
возможностей в картине внешнего мира и проецирует в этом мире свои
субъективные представления.

В последствии эгоцентризм преодолевается благодаря процессу
социализации.

Пиаже создал концепцию стадиального развития интеллекта, выделив
следующие периоды:

период сенсомоторного интеллекта (до 2 лет);

период “конкретных” операций (до 12 лет), куда в качестве подпериода
включена стадия дооператорного интеллекта (до 6 – 7 лет);

период формирования “формальных” операций (примерно до 15 лет).

Пиаже рассматривал психическое развитие ребенка как спонтанный процесс,
обусловленный в большей степени генетически, нежели воспитанием и
обучением.

Различные теоретики постфрейдистского направления, пересматривая
психоаналитическую теорию, придавали особое значение эго и его функциям.
Эрик Эриксон, один из наиболее выдающихся эго-психологов, сделал упор на
динамику развития личности на протяжении жизненного цикла. Он
рассматривал личность как объект влияния социальных и исторических сил.

Согласно его эпигенетической концепции развития человека, каждая стадия
жизненного цикла наступает в оптимальное время. Последовательное
развертывание жизненных стадий есть результат взаимодействия
биологического созревания индивидуума с расширяющимся пространством его
социальных связей.

Жан Пиаже придерживался скорее генетического подхода к вопросу развития
психики и рассматривал развитие ребенка вне культурно-исторического
контекста. Он считал его скорее спонтанным процессом, практически не
зависящим от обучения.

Пиаже ввел понятие эгоцентризма и эгоцентрической речи, что позволило
провести грань между понятиями инфантилизм и зрелость личности. По
мнению Пиаже, по мере взросления процент эгоцентрической речи
уменьшается до практически полного ее исчезновения. И таким образом,
включенный в социум взрослый индивид имеет возможность продуктивно
общаться — получать и реагировать на обратную связь.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

Психологический словарь /Под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. — 2-е
изд., — М.: Педагогика Пресс, 1997. — 440с.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования
и применение). — СПб.: Питер, 1997. — 608с.

PAGE 1

PAGE 10

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Ответить

Курсовые, Дипломы, Рефераты на заказ в кратчайшие сроки
Заказать реферат!
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2020