.

Ограничения поручительства и Senatusconsultum Vellejanum

Язык: русский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
70 253
Скачать документ

Ограничения поручительства и Senatusconsultum Vellejanum

_ 296. Общий обзор

В римском праве ряд лиц был лишен права выступать поручителями вообще
или по известным делам. Наиболее важное ограничение такого рода
заключается в том, что женщины на основании Senatusconsultum Vellejanum
не могли выступать поручительницами. Римские юристы значительно
расширили сферу применения этого закона. Согласно их толкованию,
получившему обязательную силу, женщинам воспрещается вообще всякого рода
intercessio, т. е. принятие обязательства за другое лицо, будь это
наряду с последним (так назыв. кумулятивная интерцессия) или вместо него
(так назыв. привативная интерцессия). Сюда относятся поручительство,
представление залога в обеспечение чужого долга, новация чужого долга и
т. д. В частности, действуют следующие правила: 1) интерцессия имеется
налицо, раз принятие обязательства со стороны женщины совершено animo
intercedendi, т. е. с намерением доставить этим путем третьему лицу
кредит, которым оно иначе не могло бы воспользоваться, каков бы ни был
внешний характер соответствующего обязательства, ср. 1. 1 pr. D. ad S.C.
Vellej. 16,1: Vellejano senatus consulto plenissime comprehensum est, ne
pro ullo feminae intercederent. 2) Не считается интерцессией, если
принятие на себя чужих обязательств со стороны женщины совершено ею на
самом деле в собственном интересе, если она suum negotium gessit, ср. 1.
13 pr. D. h. t. 16,1: aliquando, licet alienam obligationem suscipiat
mulier, non adjuvatur hoc senatusconsulto; quod tum accidit, cum prima
facie quidem alienam, re vera autem suam obligationem suscipiat, как это
имеет место, напр., при вступлении в чужие долговые отношения в связи с
покупкой наследства или в связи с приобретением какого-нибудь торгового
предприятия, и т. д. 3) Во всяком случае возбраняется только принятие
женщиною на себя обязательств, но не возбраняются реальные имущественные
жертвы, которые как таковые непосредственно сознаются, в частности,
непосредственное производство уплаты по чужому долгу, отказ от
привилегированного закладного права и т. д., – hoc ideo, quia facilius
se mulier obligat, quam alicui donat, как говорят источники (1. 4 _ 1.
D. h. t. 16,1). 4) Если женщина вопреки закону интерцедировала, она
могла предъявить exceptio Senatusconsulti Vellejani. В случае
предъявления этого возражения не сохраняется даже naturalis obligatio.
Это имеет значение в том смысле, что если, напр., за интерцедентку в
свою очередь поручилось какое-нибудь третье лицо, то и оно освобождалось
от своего обязательства. 5) В некоторых случаях в интересах оборота и
bona fides римская юриспруденция в виде исключения не допускала
предъявления exceptio SC. Vellejani и признавала ответственность
женщины-интерцедентки; главные случаи: если женщина умышленно ввела в
заблуждение кредитора, или если он находился в извинительном заблуждении
относительно характера сделки; если женщина что-либо получила за
интерцессию или вообще ничего от этого не потеряла; если, она по
истечении 2-х лет подтвердила свою интерцессию. 6) Юстиниан еще усилил
изложенные постановления классического права, установив для
интерцессионных сделок требование определенных формальностей (совершение
их в публичном документе за подписью трех свидетелей), с тем, что в
случае несоблюдения их интерцессия признается абсолютно
недействительной, так что не требуется предъявления exceptio SC. Vellej.
Сверх того, он безусловно запретил интерцессию замужних женщин в пользу
мужей. 7) Современная практика значительно смягчила все эти строгости и,
в частности, ввела несколько новых случаев действительности интерцессий,
как-то: в случае клятвенного отказа женщины от привилегий ex. SC.
Vellejano и по отношению к женщинам, ведущим самостоятельно какое-нибудь
ремесленное или торговое дело.

Семейственное право

_ 297. Вступительные замечания

?????$??$?????E?ительства. Указанные правоотношения отличаются
двойственным характером, слагаются из двух элементов – строго личного и
имущественного. Соответственно с этим можно различать чисто
семейственное (или личное семейственное) право и семейно-имущественное
право. Мы в дальнейшем будем останавливаться главным образом на
семейно-имущественных правоотношениях, которые одни регулируются строго
гражданскими нормами, тогда как личное семейное право в весьма
значительной степени пропитано элементами публичного права.

Что касается общего хода развития римского семейственного права, то
необходимо иметь в виду следующее. Древнеримская семья (familia) в
тесном смысле была семьей агнатической: она состояла из совокупности
лиц, подчиненных общей отцовской власти домовладыки, paterfamilias. Эти
лица назывались sui или sui heredes. Итак, основанием семьи служила не
кровная связь, а общность отцовской власти, patria potestas. По объему
своему власть отца над детьми (patria porestas) и корреспондирующая ей
власть мужа над женой (manus) была настолько всеобъемлюща, что ее можно
поставить в параллель с правом собственности. Отец и муж был
самодержавным господином своих детей и своей жены, вся организация
древнейшей семьи, по меткому выражению Дернбурга, была
патриархально-автократическая.

С течением времени безграничная почти власть patris familias подверглась
ряду серьезных ограничений. Прежде всего вышел из употребления строгий
брак cum manu. В юстиниановском праве эта форма брака, при которой жена
подпадала под власть мужа и считалась filiae loco, совсем уже не
встречается. Напротив, тут действует как раз обратный принцип: муж и
жена, по общему правилу, вполне равноправны. Власть отца над детьми
удержалась в принципе и в юстиниановском праве. Но и она значительно
была смягчена и, в частности, за подвластными детьми была признана
активная имущественная правоспособность, каковая первоначально
совершенно отсутствовала. Позднейшая средневековая практика пошла еще
значительно дальше по пути смягчения отцовской власти.

Агнатическое начало определяло не только характер древней семьи в тесном
смысле, но и весь круг родственных отношений. Другими словами,
юридическое значение имело первоначально только (или почти только) одно
агнатическое родство. В частности, различали sui, agnati и gentiles. Sui
суть лица, непосредственно состоящие под отцовской властью данного
paterfamilias. К ним причислялись: 1) uxor in manu mariti в древнем
праве; 2) собственные законные и узаконенные дети и (по общему правилу)
чужие усыновленные дети (кроме тех из них, которые вследствие
эманципации и т. п. выбыли из-под отцовской власти), и 3) дальнейшие
нисходящие по мужскому колену, т. е. дети, внуки и т. д. подвластных
сыновей на тех же основаниях (но не дети, внуки и т. д. дочерей).
Агнатами в тесном смысле назывались лица, которые состояли бы под общей
отцовской властью, если бы их paterfamilias продолжал находиться налицо.
В частности, к составу агнатов причислялись: а) с одной стороны – бывшие
sui, т. е. лица, которые до смерти или capitis deminutio их
paterfamilias состояли под его властью; b) с другой стороны, – потомство
этих лиц по мужскому колену, т. е. дети сыновей, внуков от сыновей и т.
д. первого paterfamilias, родившиеся после отпадения последнего;
потомство же по женскому колену, т. е. дети, внуки и т. д. дочерей
первого paterfamilias, не состояли в агнатическом родстве между собою и
с paterfamilias своей родоначальницы ни при жизни этого paterfamilias,
ни после смерти или capitis deminutio его. Наконец, – гентилами
называются лица, родственная связь которых выражается в том, что они
носят общее родовое имя nomen gentilicium.

С течением времени, однако, юридическое значение агнатического родства
стало подвергаться умалению, и вместе с тем все более стало выдвигаться
когнатическое родство, т. е. родство кровное, основанное на общности
происхождения от одного родоначальника. В юстиниановском праве
когнатическое начало окончательно взяло верх над агнатическим. В
частности, это отразилось на праве опеки и на праве наследования по
закону. Первоначально опекунами и наследниками по закону были агнаты (и
гентилы), в юстиниановском же праве те и другие выходят из среды
когнатов.

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Ответить

Курсовые, Дипломы, Рефераты на заказ в кратчайшие сроки
Заказать реферат!
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2020