.

О лицах или субъектах прав. Понятие лица

Язык: русский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
87 304
Скачать документ

О лицах или субъектах прав. Понятие лица

Лицо в юридическом смысле (persona) есть тот, кто может иметь права,
может быть субъектом прав, напр., может быть собственником, кредитором и
т.д. Способность быть субъектом прав называется правоспособностью.
Пределы правоспособности различных категорий лиц определяются
объективным правом (т.е. законом или обычаем). От правоспособности надо
отличать дееспособность. Дееспособным считается тот, за личными
действиями или волеизъявлениями которого, как таковыми, признается
юридическое значение, поскольку данное действие вообще может иметь
юридическое значение. Лицо правоспособное может быть лишено всякой
дееспособности, напр., infans или furiosus, или же дееспособность его
может быть ограниченная, напр., у minor или prodigus. Различаются две
категории субъектов прав, именно: лица физические и лица юридические.
Физические лица или люди в современном праве все обладают
правоспособностью, хотя и не все одинаковою. В чистом римском праве ее
были лишены рабы.

Начало личности

Правоспособность лица начинается с момента его рождения. При этом
требуется: а) чтобы ребенок вполне отделился от матери; b) чтобы он
родился живым; с) чтобы он имел человеческий образ; d) кроме того,
некоторые ученые требуют, чтобы он был настолько доношен, чтобы не был
выкидышем. В частности:

1) Пока ребенок находится в утробе матери, он не считается
самостоятельным субъектом права, составляя лишь mulieris portio vel
viscerum. Однако сложилось правило: nasciturus pro iam nato habetur,
quoties, de commodis eius agitur, в силу этого правила за эмбрионом
сохраняются все права, приобретение которых для него пока невозможно
исключительно ввиду того, что он еще не родился, напр., право на
наследство, открывшееся в его пользу во время нахождения его в утробе
матери, право на признание родственной связи между ним и кровными
родственниками, умершими во время беременности его матери, и т.д.; все
такие права он приобретает ipso jure с момента рождения. Способ
отделения от матери безразличен (т.е. все равно, состоялось ли оно
естественным или искусственным путем).

2) Ребенок должен родиться живым, хотя бы на самое короткое время;
некоторые римские юристы требовали для признания ребенка родившимся
живым, чтоб он кричал; но Сабинианцы спорили против этого, и Юстиниан
присоединился к их мнению. Продолжительность жизни не имеет значения;
другими словами, правовые изменения, наступившие через вступление
ребенка в число субъектов прав, остаются в силе, хотя бы он умер через
самое короткое время после своего рождения (это важно особенно в области
наследственного права). Напр., вдова, оставшаяся беременной после мужа,
родила сына, который умер скоро после рождения, других детей нет –
наследство отца по закону переходит к ребенку, а после его смерти к его
матери (но не к братьям отца) и т.д.

3) Ребенок должен иметь человеческий образ, не должен быть монстром. Но
простые отступления от нормального строения тела (6 пальцев, сращение
близнецов и т.д.) не лишают родившегося правоспособности.

4) Требуется, чтобы ребенок был настолько доношен, чтобы не представлял
выкидыша, т.е. существо явно и безусловно нежизнеспособное. Выкидыш же,
хотя бы и родился живым, не есть лицо. Таково господствующее нынче
мнение (Арндтс, Виндшейд, Дернбург, Барон и др.). Против этого
высказываются в особенности Савиньи, из новейших – Беккер.

Конец личности

Конец личности совпадает с моментом смерти лица. Если кто либо на смерти
другого лица основывает какое-нибудь право (напр., объявляет себя
наследником), то он должен доказать факт смерти. Доказать ее не всегда
легко, это невозможно в случае продолжительного отсутствия лица. Римское
право не дает указаний, как поступить в таком случае. В практике общего
права сложилась презумпция, в силу которой безвестно отсутствующий по
достижении 70-летнего возраста должен считаться умершим. Если безвестно
отсутствующим является лицо старше 70 лет, то соответствующий срок
удлиняется до 100 лет. Заинтересованные лица могут в таком случае
ходатайствовать о судебном объявлении о смерти; последнему предшествуют
назначение особого следствия по делу и публичный вызов безвестно
отсутствующего в суд. По исполнении этих формальностей суд издает
требуемое объявление. Вопрос о том, с какого момента лицо должно
считаться умершим, с момента ли судебного объявления, или с момента
достижения 70-летнего возраста, или со времени безвестного отсутствия,
представляется спорным, Практическая важность вопроса заключается
главным образом в том, что в зависимости от того или другого разрешения
его наследниками безвестно отсутствующего могут оказаться те или другие
лица. Господствующее мнение высказывается ныне в пользу второго
предположения (декларативное значение судебного объявления). Равным
образом спорят о том, соответствует ли презумпции смерти безвестно
отсутствующего после достижения им 70-летнего возраста презумпция жизни
до достижения им этого возраста, в силу которой могли бы быть
приобретены для него (открывшиеся в его пользу) наследство и отказы.
Большинство юристов высказывается против такой презумпции.

При известных условиях трудно определить, кто из нескольких лиц умер
раньше. Иногда это почти невозможно. Наиболее часто встречающийся случай
такого рода – взаимная погибель нескольких лиц от общей опасности. По
общему правилу, в таких случаях допускается презумпция, что все умерли
одновременно – commorientes. Исключение допускается в том случае, если
умершие состояли между собою в отношении восходящих и нисходящих
родственников. Тогда предполагается, что малолетний десцендент умер
раньше своего асцендента, pubes, позже его. Впрочем, из этого исключения
допускаются опять изъятия. Ср. I. 26. pr. D. 23,4 I, 9 _ 1.4. I. 22.1.
23 D. 34,5.

Римское учение о status и capitis deminutio и современное значение этого
учения

Римское право различало три главные момента правоспособности: status
libertatis, status civitatis и status familiae*(67). Соответственно с
этим различались:

?????$??$?????§?и и потеря свободы; последняя наступала, во первых, в
случае взятия свободного лица в плен и, во-вторых, в виде наказания за
совершение известных тяжких преступлений. Рабство прекращалось в случае
отпущения лица на волю (так назыв. manumissio). По древнему цивильному
праву для этого требовалось соблюдение известных формальностей
(manumissio vindicta, censu или testamento). Позднее и неформальное
отпущение на волю при соблюдении известных условий доставляло рабу
свободу, но только он в таком случае не становился римским гражданином,
а, по общему правилу, делался latinus Junianus. При Юстиниане эти
различия были уничтожены, и всякая манумиссия сообщала вольноотпущеннику
право римского гражданства.

2) Cives, latini и peregrini. Среди свободных лиц различались римские
граждане, латины и перегрины. Полной правоспособностью пользовались
только cives Romani. Латины имели jus commercii, т.е. право заключать
сделки цивильного права, но не всегда имели jus connubii, т.е. право
вступать в цивильный брак (matrimonium juris civilis), и, безусловно,
были лишены политических прав (jus suffragii et honorum). Перегрины не
имели ни jus commercii, ни jus connubii и могли вступать только в сделки
и отношения juris gentium. В позднейшем праве различия в степени
правоспособности этих лиц в значительной мере утратили свое практическое
значение, с одной стороны, благодаря утрате римскими гражданами их
политических прав, с другой стороны, благодаря первенствующему значению,
которое стали приобретать начала juris gentium. Неудивительно поэтому,
что еще Каракалла даровал всем наличным свободным жителям империи право
римского гражданства и что при Юстиниане был уничтожен последний след
былого различия между cives, latini, peregrini. Независимо от указанного
деления свободные лица, будь это cives, latini или peregrini, делились
еще на свободнорожденных (iugenui) и вольноотпущенников (liberti).
Юридическое положение последних до Юстиниана определялось прежде всего
тем, кто отпустил их на волю. Если это был перегрин или латин, то и
либерт становился перегрином или латином. Если господин был римский
гражданин, то либерт по общему правилу становился сам римским
гражданином, раз он был отпущен на волю с соблюдением установленных
формальностей. В противном случае, т.е. если он был отпущен на волю
неформально, он, по lex Junia Norbana (изданной при Тиверии), хотя и
получал свободу, но становился latinus Junianus. Особенность
юридического положения этих лиц заключалась в том, что они при жизни
пользовались jus commercii, но после смерти их имущество поступало к
бывшему господину jure quodammodo peculii, т.е. дело рассматривалось
так, как будто они умирали рабами. Наконец, если был отпущен на волю
преступный раб, то он, на основании lex Aelia Sentia, никоим образом не
становился римским гражданином, а делался peregrinus dediticius, т.е.
причислялся к перегринам, не имеющим своего автономного родного города.
В юстиниановском праве все эти различия были уничтожены, и всякий либерт
становился римским гражданином. – Римский гражданин, отпустивший на волю
своего раба, сохранял над ним ius patronatus. В силу этого права
патроната либерт обязан был оказывать своему патрону послушание, был
подчинен его дисциплинарной власти, должен был приходить ему на помощь в
случае обеднения патрона, не мог привлекать его в суд без особого
дозволения магистрата и т.д. За нарушение этих обязанностей либерту
грозил revocatio in servitutem propter ingratitudinem. Наконец, в случае
смерти бездетного либерта патрон конкурировал с наследниками либерта по
завещанию, а при отсутствии завещания считался законным его наследником.
Постановления о праве патроната сохранились и в юстиниановском праве. –
В позднейшем римском праве образовался еще особый класс полузависимых
людей, так назыв. колонов. Колоны были прикреплены к земле, glebae
adscripti. Считаясь формально свободнорожденными, они фактически мало
чем отличались от рабов, состоя в полной зависимости от помещика.
Последний мог даже отчуждать их, но только вместе с тем участком, к
которому они были приписаны.

2) Personae sui et alieni iuris. Среди самих римских граждан делалось
еще различие между самостоятельными и подвластными римскими гражданами.
Только первые пользовались полною правоспособностью. В до-юстиниановском
праве различалось троякое отношение подвластности: patria potestas,
manus, mancipium, и, соответственно с этим, три категории свободных
подвластных лиц: подвластные дети, uxor in manu mariti и liberum caput
in mancipio.

Подвластные дети (filii, filiaefamilias). Отцовская власть над
подвластными детьми в древнем праве была почти неограниченная. Только
политические права подвластных сыновей не затрагивались ею. В частности,
отец имел как jus vitae ac necis, так и право на все, что приобретали
подвластный сын или дочь, внук или внучка и т.д. За деликты и договорные
долги подвластных детей отец отвечал в тех же пределах, как за деликты и
договорные долги рабов. Со времен Августа начинается ряд серьезных
ограничений отцовской власти. Подвластный сын получает право
самостоятельно распоряжаться имуществом, приобретенным на военной службе
(так назыв. peculium castrense). Позднее он получает такое же право
относительно имущества, приобретенного на гражданской и духовной службе
или путем отправления свободной профессии адвоката (peculium quasi
castrense). При христианских императорах складывается принцип, что и
приобретения, идущие от частных лиц (за исключением того, что получено
от самого отца), поступают в собственность подвластных детей, а не отца;
однако последний сохраняет по общему правилу пожизненное право узуфрукта
относительно таких приобретений (получивших название bona adventicia).
Таким образом, в юстиниановском праве от древнего принципа имущественной
неправоспособности подвластных детей сохранилось лишь одно: сын
по-прежнему не может ничего приобретать от самого отца; такие
приобретения, так назыв. peculium profecticium, юридически продолжают
составлять часть имущества отца, подвластный только фактически может
распоряжаться ими на тех же основаниях, как раб пекулием.

Uxor in manu mariti. В древнем праве жена при вступлении в брак попадала
под власть мужа, manus mariti, она считалась filiae loco по отношению к
мужу, sororis loco по отношению к своим детям. Юридическое положение ее
в общем было такое же, как и подвластных детей. Но еще в республиканском
периоде, наряду со строгим браком cum manu, сложился новый брак sine
manu, при котором жена не подчинялась власти мужа. В императорском
периоде браки cum manu окончательно вышли из употребления и в
юстиниановском праве они уже не встречаются.

Liberum caput in mancipio. Отец в древнем праве мог продать своего
подвластного сына или дочь. Такая продажа, совершаемая в форме
манципации, не делала манципированного рабом и могла быть заключена
всегда только на срок, с истечением которого подвластный возвращался
опять под власть своего отца. Законы XII таблиц ограничивали это право
продажи, объявив, что после третей продажи сын освобождается от
отцовской власти. На срок существования mancipium’a подвластный,
формально оставаясь свободным, liberum caput, фактически находился в
полном распоряжении своего временного господина, на положении раба, in
servili conditione. В позднейшем праве mancipatio filifamilias
производилась только dicis gratia, т.е. фиктивно, при усыновлении и при
освобождении сына из-под отцовской власти. В юстиниановском праве этот
институт уже не встречается.

Capitis deminutio. Мы видели, что правоспособность римского гражданина
определялась тремя признаками: libertas, civitas, familia, совокупность
которых составляла его caput. Трем status соответствовала троякая
capitis deminutio: maxima, media, minima. а) Утрата свободы, влекущая за
собою утрату права римского гражданства и семейного положения,
подводилась под понятие capitis deminutio maxima. Она наступала прежде
всего в случае взятия в плен римского гражданина. Однако, если ему
удавалось бежать из плена и вернуться на родину, ему, в силу так назыв.
jus postliminii, возвращались все его права. Кроме того, c.d. maxima
наступала как последствие совершения известных тяжких преступлений. b)
Capitis deminutio media означала утрату права римского гражданства, что
влекло за собою и прекращение прежнего семейного положения. Она
наступала в случае добровольной эмиграции или перехода римского
гражданина в латины. Кроме того, она полагается за совершение известных
преступлений. c) Под понятие capitis deminutio minima подводили случаи
искусственного, на основании юридической сделки, изменения семейного
положения римского гражданина. Так, capitis deminutio minima наступала в
случае усыновления одного лица другим, при conventio uxoris in manum
mariti, при эманципации подвластного сына или дочери. Напротив, смерть
отца, в силу которой подвластные дети становились sui juris, не влекла
за собою c. d. minima, так как здесь отцовская власть прекращалась
естественным, а не искусственным путем.

Одно из последствий всякой capitis deminutio по цивильному праву
состояло в том, что все долги capite minutus прекращались. Претор,
однако, постановил, что кредиторы его, несмотря на это, могут предъявить
иск против него самого или против нового властелина его, путем включения
в формулу иска фикций: ac si capite minutus non esset. В юстиниановском
праве c. d. minima утратила почти всякое практическое значение, тогда
как остальные два вида capitis deminutio сохранили полное значение и при
нем.

В современном праве деление лиц на свободных и несвободных за
упразднением института рабства окончательно отпало. Затем в принципе
различие между собственными подданными и иностранцами не оказывает
влияния на гражданскую правоспособность последних. Что касается третьего
различия, то оно и в современном римском праве сохраняет некоторое
практическое значение, так как подвластные дети и теперь ограничены в
своих правах. Но это не лишает их возможности иметь собственные права:
существуют лишь некоторые особые права отца, присущие ему в силу его
отцовской власти и ограничивающие права детей, как это было в
юстиниановском праве.

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Ответить

Курсовые, Дипломы, Рефераты на заказ в кратчайшие сроки
Заказать реферат!
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2020