.

Исторический метод изучения государства и права

Язык: русский
Формат: курсова
Тип документа: Word Doc
0 1418
Скачать документ

27

Оглавление

Введение

Глава 1. Характеристика основных методов научного познания государства и
права

1.1 Философский метод

1.2 Общие методы

1.3 Частнонаучные методы

Глава 2. Реализация исторического метода в изучении государства и права

Заключение

Список литературы

Введение

Теория государства и права – наука, изучающая государство и право в их
историческом развитии, взаимосвязи, социальной, экономической и
политической обусловленности.

Исходником для установления предмета, изучаемого любой наукой, является
признание его объективности. Факт объективного сосуществования
государства и права очевиден. Государство и право, их законы
возникновения и развития выступают как проявление законов общественного
развития. Наконец, государство и право – относительно самостоятельные
социальные явления, принадлежащее юридической действительности, и как
таковые обладают правовыми свойствами, собственными частными
закономерностями формирования и эволюции. Таким образом, предметом науки
теории государства и права являются объективные свойства государства и
права, отличающихся от всех других общественных явлений, а также
закономерности их возникновения, функционирования и развития как
относительно самостоятельных общественных институтов. Закономерности по
своему характеру могут быть общими, распространяющимися на все
разновидности государства и права, или частными относящимся лишь к
отдельным историческим типам. Предмет теории государства и права –
историчен. Он применяется по мере вовлечения в сферу познания новых
свойств и явлений государственной и правовой действительности.

Как всякая наука теория государства и права изучает свой предмет при
помощи методов, которые сформировались в ходе его исторического
познания.

Теория и метод возникают одновременно, они генетически связаны, к ним
предъявляются сходные требования: не только результат, но и путь к нему
должен быть истинным. Изменения в содержании теории требуют
совершенствования методов.

Научную методологию права и государства можно представить как применение
обусловленной философским мировоззрением совокупности определенных
теоретических принципов, логических приемов и специальных методов
исследования государственно-правовых явлений.

Изучение методологии теории государства и права актуально теоретически и
практически. Теоретическая ценность и актуальность методологии теории
государства и права состоит в том, что в основе метода лежит теория, а
без теории метод останется беспредметным, а наука – бессодержательной и
наоборот. Лишь теория вооруженная адекватным методом познания, может
выполнить стоящую перед ней задачу, создать подлинную научную картину
предмета познания.

Практическая актуальность изучения темы методологии теории государства и
права состоит в реальном применении методов к действующим
государственным и правовым институтам, нормам права, законам. Правильный
выбор и использование метода обеспечивают и научную корректность теории,
и практическую результативность.

Необходимо отметить, что на сегодняшний день, одной из важнейших проблем
методологии государственно-правовой теории является проблема
деидеологизации.

Кризисное положение общественно-политической науки в целом не случайно
отражает потерю методологических ориентиров и, в свою очередь, факторов.
Проблема методологического обновления, вставшая перед
политико-юридической наукой, требует творческого процесса и
реалистического подхода, критической оценки ответственного восприятия
нового. Отвержение догматизма, ревизия наличного теоретического баланса
предполагают конструктивность самих методологических предпосылок.

В течение длительного времени в государственно-правовых исследованиях
господствовали исключительно классовый подход, сугубо идеологизированная
точка зрения, чему способствовало догматическое отношение классиков.

Идеологизированный классовый подход “логично” приводит к заключению о
том, что принципиальные вопросы о государстве и праве и его роли в
классовом обществе домарксистская мысль не могла не только решить, но и
правильно поставить. Считалось, что главная функция государства – защита
эксплуататоров, подчеркивался также классовый характер права.

Кроме того, изменился подход, в котором подчеркивалось, что и право по
происхождению и по функциям есть порождение государства. Этот подход
также не выдержал испытания временем, прейдя в противоречие с новыми
знаниями. Поэтому возникла необходимость рассматривать государство и
право не только в их органической связи, но и как самостоятельные
институты. Хотя государство и право являются самостоятельными
социальными институтами, между ними существовали и существуют реальные
органические связи – и в процессах их возникновения, и в процессах их
функционирования. Все это обсуждается только в рамках реальных
исторических процессов, чем и подчеркивается актуальность выбранной темы
курсовой работы.

Цель работы – показать место исторического метода в изучении теории
государства и права.

Задачи:

рассмотреть общую методологию изучения государства и права;

рассмотреть конкретно исторический метод изучения государства и права,
его особенности и место в общей методологии ТГП;

сделать выводы по результатам исследования.

Глава 1. Характеристика основных методов научного познания государства и
права

1.1 Философский метод

Метод представляет собой совокупность правил, требований которые
обеспечивают успех в работе. Процесс научного познания осуществляется
особым методом. Методы предмета теории государства и права – это
совокупность приемов и способов, с помощью которых осуществляется
процесс получения объективно-истинных знаний о сущности и
закономерностях государственно-правовых явлений Общая теория права и
государства, ред.: В.В. Лазарева. – М., 2006., с. 111..

Метод в науке, в научной деятельности – это знание, с помощью которого
добывается новое знание. В основе методологии (системы методов) общей
теории права и государства лежит философия. В правовой методологии
выделяют категорию специальных методов, к которым относят,
формально-догматический метод (его называют также
специально-юридическим, формально-юридическим) и метод толкования.
Иногда к этой группе относят сравнительно-правовой метод. Важное место в
методологии общей теории права и государства занимает метод сравнения.
Сравнительный метод может быть синхроническим (синхронным) и
диахроническим (сравнительно-историческим). Конкретно-социологический
метод также олицетворяет собой особое направление общетеоретических
исследований – социологию права, которая изучает “право в действии”:
связи права с жизнью, эффективность государственно-правового
регулирования. Метод аналогии, который лежит в основе и метода
моделирования, и метода экстраполяции и др. В методологии правоведения
еще не полностью оценен метод экстраполяции (распространения), который
позволяет формировать общеправовое и общегосударственное знание путем
надежных аналогий

Методология предмета теория государства и права достаточно сложна. Она
включает в себя самые различные по степени общности и познавательными
задачами приемы Теория государства и права, ред.: В.К. Бабаева. – М.,
2004., с. 78.:

1) Всеобщий философский метод – его всеобщность выражается в том, что
данный метод используется во всех конкретных науках на всех стадиях,
этапах научного познания;

2) Общие методы – анализ, синтез, абстрагирование, системно-структурный
подход, восхождение от абстрактного к конкретному.

Общие методы также используются во всех конкретных науках. Однако сфера
их применения ограничивается решением определенных познавательных задач
и не охватывает всех стадий научного познания;

3) Специальные методы – статические, конкретно-социологические,
психологические, математические, разработанные конкретными науками и
используемые для познания правовых и государственных явлений;

4) Частные методы – к их числу относят методы толкований права,
сравнительно-правовой метод и некоторые другие;

5) Историко-правовой метод – является основным способом познания
закономерностей становления и развития права и государства.

6) Прогностический метод – представляет собой совокупность приемов,
позволяющих составить научно-обоснованные прогнозы о будущих состояниях
государственно-правовых явлений. Знание будущих состояний процессов и
явлений представляет собой необходимое условие компетентного и
целенаправленного управления обществом, экономическими, политическими
или иными социальными процессами.

Содержание философского метода составляют всеобщие принципы познания.
Совокупность этих принципов зависит от того, какое философское учение
разделяет исследователь. В частности, ученый-юрист, придерживающийся
диалектического материализма, должен реализовать требования
объективности и всесторонности познания, исторического и
конкретно-исторического подходов, познания отдельного явления через
выделение противоречивых его сторон и др.

Принцип объективности означает, что в процессе познания нужно подходить
к исследуемым явлениям и предметам так, как они существуют в реальности,
не домысливая и не добавляя к ним ничего такого, чего в действительности
в них нет. В свете этого требования необходимо рассматривать государство
и право в процессе их многовекового развития, в его действительных
связях и отношениях, уметь отличать помыслы и побуждения политиков и
юристов от действительной направленности законодательства,
обусловленного, в конечном итоге, экономическими отношениями общества
Общая теория права, ред.: А.С. Пшонкина. – М., 2006., с. 46..

Для раскрытия сущности государства и права весьма важным является и
требование всесторонности познания. Государство и право находятся во
взаимосвязи со всеми надстроенными и базисными явлениями. Если
какие-либо из этих связей останутся неисследованными, то это повлечет за
собой неточное и в ряде случаев неверное понимание сущности государства
и права.

Для исследования сущности государства и права важны не только их связи и
отношения, существующие на момент изучения, но и отношения, которые
существовали на различных этапах их развития. Ибо научный подход к
познанию социальных явлений сводится к рассмотрению истории
возникновения и главных этапов развития исследуемого явления, а также
его современного состояния, как итога, результата предшествующего
развития. Всеобщие философские принципы не содержат и не могут содержать
специфических правил, принципов познания права, и поэтому в конкретных
исследованиях, проводимых учеными-юристами, они применяются в тесном
единстве с общими, специальными и частными методами.

Любой метод, как бы ни велика была его роль в познании, позволяет
получить плодотворные результаты лишь в ограниченном взаимодействии с
философским методом в качестве одной из форм конкретизации определенной
совокупности его принципов. В совокупности общих, специальных и частных
методов, составляющих методологию теории государства и права,
философский метод реализуется полностью.

Принципы философии не связаны с какими-то одними общими, специальными
или частными методами, а реализуется в нескольких методах, выполняющих
одинаковые познавательные задачи.

В методологии предмета теории государства и права имеется широкий круг
способов изучения социально-правовой практики, анализа и обобщения
единичных фактов, что свидетельствует о весьма высоком уровне её
разработки. Философский метод оставляет большую свободу для выбора и
исследования отдельных общих и специальных методов в соответствии со
спецификой фактического материала, задачами исследования, уровнями науки
и т.д. Чем разнообразнее и совершеннее метод конкретной науки, чем
полнее в нём отражены достижения науки и условия, в которых протекает
процесс познания, тем полнее и глубже осуществляется познания предмета
этой наукиТеория государства и права. Теория государства. Часть I. ред.:
А.Б. Венгерова. – М., 2005., с. 102. .

Таким образом, основой философского метода теории государства и права
выступает диалектика – то есть учение о наиболее общих закономерностях,
становлении и развитии бытия и познания.

Наиболее общими законами диалектики являются: переход количественных
изменений в качественные (расширение и сужение сферы государственного
социального страхования и социального обеспечения фактически
способствуют изменению сущности государства); закон единства и борьбы
противоположностей (развитие государства и права буквально пронизано
этой борьбой); закон отрицания (в новой государственно-правовой системе
всегда присутствуют элементы старой и зародыши новой системы).

Важнейшей категорией диалектики является материя; прежде всего категория
материи не обусловлена никакими предпосылками, а сама составляет
исходную диалектическую форму для развертывания всех остальных
категорий. С ней неразрывно связаны основные формы существования
материи: движение, пространство, время. Бесконечное многообразие форм
материи позволяет вычислить тот или иной объект исследования,
констатировать его бытие, раскрыть его свойства, установить различие и
тождество. Основополагающее методологическое положение для
теоретиков-правоведов и государствоведов, исповедующих
материализационное выделение из системы всеобщей связи явлений права и
государства с экономическим базисом общества. Определяющая, в конечном
счете, роль экономики, производство материальных благ не отрицают самой
существенной зависимости права и государства от большого количества
самых разнообразных надстроечных факторов: политики, морали, традиций,
религии, культуры в целом. Временами и субъективные моменты,
“человеческий фактор”, например уровень менталитета законодателя, могут
оказать весьма существенные для формы проявления того или иного
правового феномена или процесса Теория государства и права, ред.: Н.И.
Мазутова., А.Р. Малько. – М.: 2007., с. 67..

1.2 Общие методы

Среди общих методов изучения предмета теории государства и права
существенное место занимают взятые в единстве исторический и логический
методы. До последнего времени эти методы рассматривались не иначе как в
качестве составляющих частиц исторического материализма. Однако
исторический и логический методы имеют и самостоятельное значение Там
же, с. 78..

Совпадая по конечной цели исследования, исторический и логический методы
различаются между собой исходными материалами, а также непосредственными
задачами исследования.

Исторический метод характеризуется конкретно-историческими,
историко-эмпирическими формами материалов. Логический метод –
абстрактно-теоретическими формами. Обобщенным отражением исторического
аспекта в рассмотрении вопросов государства и права является логическое.
Это тот же исторический способ, только освобожденный от его формы и
случайностей, который позволяет выявить в историческом процессе наиболее
существенное, закономерное и выразить в научных категориях. Исторический
и логический методы рассматривают государство и право не просто в
развитии, а в последовательной смене одного исторического плана другим,
как правило, более прогрессивным и совершенным, при этом ни один из
исторических темпов не может рассматривается в качестве исторического
образца Теория государства и права. Теория государства. Часть I. ред.:
А.Б. Венгерова. – М., 2005., с. 110..

В качестве общих методов изучения предмета теории государства и права
используются анализ и синтез, представляющие собой процессы мысленного и
фактического разделения целого на составные части и воссоединение целого
из частей. Условия всестороннего познания государства и права, различных
государственно-правовых явлений – многогранность их анализа. Расчленение
целого на составные части позволяет выявить строение, структуру
изучаемого объекта, (структуру механизма государства, системы права).
Одна из форм анализа – классификация предметов и явлений (классификация
государственных органов, функций государства, норм права, субъектов
правоотношений, юридических фактов) Теория государства и права, ред.:
М.М. Рассолова, В.О. Лучинина, Б.С. Эбзеева. – М., 2005., с. 66..

Синтез – есть процесс объединения в единое целое частей, свойств,
отношений, выделенных посредством анализа. Например, на основе
объединения и обобщения основных признаков, характеризующих государство
формируется их общие понятия. Синтез дополняет анализ и находится с ним
в неразрывном единстве.

На вооружении теории государства и права находится и системный метод
познания. Любая система представляет собой целостное, упорядоченное
множество элементов, взаимодействие которых порождает новое, не присущее
им самим качество. Государство и право по своей сути, по структуре –
сложные, системные явления. Основными элементами первого выступают
органы государства, второго – нормы права. В целом же государство как
важнейший политический институт входит наряду с другими политическими
институтами в политическую систему, а право – в нормативную систему
общества Теория государства и права, ред.: М.М. Рассолова, В.О.
Лучинина, Б.С. Эбзеева. – М., 2005., с. 85..

Системный метод открывает большие возможности для изучения
системообразующих структурных элементов государства и права, прямого и
обратного влияния на государство и право внутренней и внешней среды, для
предупреждения противоречий и “возмущений” в правовой и государственной
системах.

Герменевтический метод, используемый в правоведении, исходит из того,
что текст нормы есть документ особого мировоззрения. Поэтому он
нуждается в истолковании на основе “внутреннего опыта” человека и его
непосредственного восприятия “жизненной целостности”. Всякую эпоху можно
понять только с точки зрения её собственной логики. Юристу, чтобы понять
смысл закона, действовавшего в далёком прошлом, недостаточно знать его
текст. Он должен уяснить, какое содержание вкладывалось в
соответствующие понятия именно в ту эпоху.

1.3 Частнонаучные методы

Наряду с общими методами научного познания теории государства и права
используются так же и частнонаучные методы современного познания, а
именно, методы системно-структурного анализа, функциональные,
статистические, моделирования, конкретно-социологических исследований,
сравнительный и др Общая теория права и государства, ред.: В.В.
Лазарева. – М., 2006., с. 117..

Системный метод в теории государства и права – это совокупность
методологических подходов, принципов изучения и конструктирования
государства и права, многих государственно-правовых явлений как систем.
Данный метод исходит из того чтоТеория государства и права, ред.: Н.И.
Мазутова., А.Р. Малько. – М.: 2007., с. 95.:

1) Система представляет собой целостный комплекс взаимосвязанных
элементов

2) Она образует единство со средой;

3) Как правило, любая исследуемая система представляет собой систему
более высокого порядка;

4) Элементы любой исследуемой системы в свою очередь, обычно выступают
как системы более низкого порядка

Аналогичную картину строения взаимных отношений и разносторонних связей
составных частей (элементов) любого государственно-правового явления как
целостной системы дает структура (структура государственного аппарата,
структура правовой системы, структура нормы права)

С системно-структурными подходами связан функциональный метод, который
используется для выделения в государственно-правовых системах
составляющих структурных частей с точки зрения их социального
назначения, роли, функций, связи между ними. Данный способ применяется в
теории государства и права при изучении функций государства,
государственных органов, права, правосознания, юридической
ответственности и других государственно-правовых явлений.

Одним из эффективных инструментов изучения государства и права служит
статистический метод, основывающийся на количественных способах
получения данных, объективно отражающих состояние, динамику и тенденции
развития государственно-правовых явлений. Статистические исследования,
оперирующие цифрами, которые нередко оказываются доказательнее любых
слов, включают в себя несколько стадий:

1) статистическое наблюдение;

2) сводную обработку статистических данных;

3) анализ их.

Статистический подход особенно распространен при изучении
государственно-правовых явлений, отличающихся массовостью и
повторимостью, в частности, таких как, формы представительной и
непосредственной демократии, правотворческий и правоприменительный
процесс, борьба с преступностью и итоги правонарушений.

Среди частнонаучных способов познания государства и права выделяется
метод моделирования. Это изучение государственно-правовых явлений,
процессов и институтов на их моделях, т.е. путем мыслительного,
идеального воспроизведения исследуемых объектов.

Метод моделирования имеет самостоятельное значение и вместе с тем
используется как один из приемов более широкого метода конкретных
социологических государственно-правовых исследований Теория государства
и права, ред.: В.К. Бабаева. – М., 2004., с. 43..

Метод моделирования, как способ изучения государственно-правовых
явлений, поиска их оптимальных моделей направлен на воспроизведение
структур механизма функционального действия государства и права,
процессов демократии и правового регулирования. Следует также иметь в
виду и значение метода моделирования при определении научных понятий и
категорий, которыми оперирует теория государства и права. И другие
отрасли юридической науки.

Особое место в ряду частнонаучных методов изучения проблем государства и
права занимает метод конкретно-социологических исследований,
осуществленный на основе единства системно-структурного,
функционального, статистического методов и метода моделирования.

Суть метода конкретно-социологических исследований осуществляемой на
основе других методов, в анализе переработке и отборе необходимой
достоверной информации о важнейших сторонах юридической практики,
развитии и функционировании государственных и правовых институтов в
целях проведения определенных теоретических обобщений и принятия
соответствующих практических решений Теория государства и права, ред.:
М.М. Рассолова, В.О. Лучинина, Б.С. Эбзеева. – М., 2005., с. 74..

Данный метод позволяет не только глубоко, с учетом запросов общественной
практики подойти к решению многих традиционных государственно-правовых
вопросов, но и поставить ряд новых проблем. Дело в том, что для процесса
перехода к рынку недостаточно лишь определить общие положения, принципы,
особенности и тенденции развития права и государства. Необходимо знать,
как именно действуют эти факторы в реальных отношениях, как обеспечить
результативное функционирование государственно-правовой системы в целом
и в рамках системы каждого из составляющих ее элементов. Целый ряд
приемов, такие, как наблюдение, анкетирование, интервьюирование,
эксперимент и т.п., используются в рамках конкретно-социологического
метода для поиска оптимальных вариантов правовых решений, разработки
обоснованных прогнозов в области проведения социально-правовых реформ, в
области контроля над преступностью. Метод требует, чтобы предполагаемые
научные рекомендации основывались на обстоятельном изучении и учете всех
социальных факторовОбщая теория права, ред.: А.С. Пшонкина. – М., 2006.,
с. 155..

Сравнительно-правовой метод имеет большое значение в методологии
государствоведения и правоведения. Реформирование и совершенствование
государственно-политической и правовой практики невозможно без
сопоставления сходных объектов познания, существующих одновременно или
разделенных известным периодом времени. Сравнению могут быть подвергнуты
государства или правовые системы различных исторических типов, стран,
одной и той же страны на разных этапах ее существования, при этом для
поиска истины необходимо анализировать количественные и качественные
стороны объекта, теоретические и эмпирические его характеристики.
Широкое внедрение сравнительно-правового метода исследований в
государственно-правовую теорию может привести и приводит к появлению
новых научных дисциплин, если в ходе таких исследований изучается
определенная совокупность относительно самостоятельных закономерностей
государственно-правовой сферы, не входящей непосредственно в предмет
традиционных юридических наук Теория государства и права, ред.: В.К.
Бабаева. – М., 2004., с. 17..

Формально-юридический метод является традиционным, свойственным
юридической науке, выходящий из ее природы. Уже в период средневековья
сложились целые школы и направления, развивающие приемы толкования
правовых норм и формального анализа действовавшего законодательства.
Формально-юридическое рассмотрение государственно-правовых явлений в
правовой науке необходимо. Формализм – неотъемлемое свойство права,
формальный подход генетически выделил право единства социальных
рецепторов. Формальный метод составляет обязательную, необходимую
ступень в научном познании права и государства, ибо помогает описать,
обобщить, классифицировать, систематизировать, передать полученное
знание ясным, вполне определенным образом. Элементы
формально-юридического метода можно обнаружить и в других способах
изучения права и государства, особенно таких формализированных, как
правовое моделирование и т.д.

Кибернетический метод – это приём, связанный с использованием понятий и
технических средств кибернетики (например, понятий “управление”,
“обратная связь”) и т.д. Этот метод используется для разработки
автоматизированной обработки, хранения, поиска правовой информации.

Анализ государственно-правовых объектов как сложных систем,
противоречивых по характеру и многообразию протекающих в них процессов,
требует применения целого комплекса методов, в том числе и тех, которые
успешно применяются и других областях знания. Усложнение и расширение
предмета исследования, новые запросы практики вынуждают обращаться ко
всем точным и строгим методам исследования, к которым относятся
математико-статистические и другие методики.

Глава 2. Реализация исторического метода в изучении государства и права

В течение нескольких веков правоведение развивалось в составе
философских наук. С выделением его в качестве самостоятельной отрасли
знания отдельные вопросы теории государства и права рассматривались в
рамках энциклопедии права, в которой давалось краткое освещение всего
круга правовых наук, без анализа их внутреннего единства. В конце XIII
в. энциклопедия права стала преподаваться в Московском университете.

Государство и право – явления тесно связанные. Однако в России они не
всегда изучались в рамках единой научной дисциплины. В дореволюционном
правоведении (до 1917 г) разделы об обществе и государстве включались в
учебные курсы как по общей теории права, так и по государственному
праву. Не было полных курсов по теории государства и права в России в
послереволюционный период. Работы П.И. Стучки, Е.Б. Пашуканиса, Н.В.
Крыленко, М.А. Рейнсера, Ф. Ксенофонтова, Р. Бабуна и других авторов
давали марксистско-ленинскую интерпретацию отдельных сторон государства
и права, но цельного представления о них не содержали Теория государства
и права, ред.: Н.И. Мазутова., А.Р. Малько. – М.: 2007., с. 98..

Теория права разрабатывалась основательнее, нежели теория государства.
Объясняется это тем, что теория права имеет глубокие исторические корни,
отличается значительной степенью преемственности. Её базовые категории и
понятия, терминология и многие юридические процедуры сложились и были
сформулированы ещё древнеримской юриспруденцией.

Теория же советского государства, опираясь на многие ошибочные или
утратившие свой смысл марксистские и особенно ленинские положения – об
уничтожении частной собственности, о насильственном характере
государственной власти, диктатуре пролетариата, полном уничтожении
буржуазной государственной машины, об исключительности новых
государственных и политических форм, об отмирании государства и т.д. –
превратилась в догму и оказалась в тупиковом положении. Творческое
развитие уступило место обоснованию и комментированию решений партийных
съездов и пленумов.

Возникновение же отечественной теории государства и права как
самостоятельной науки относится лишь ко второй половине XIX в., когда
общее учение о праве в качестве самостоятельного объекта изучения
сначала излагается в сочинении М.Н. Капустина “Теория права. Общая
догматика” (1868 г), а затем и Н.М. Коркунова в “Лекциях по общей теории
права” (1886 г). В работе М.Н. Капустина вопросы права рассматривались с
позиции юридического позитивизма, в соответствии с которым исследователя
должна интересовать лишь формально-логическая обработка нормативного
материала путём его систематизации и обобщения. Причины возникновения
права при этом игнорировались Общая теория права и государства, ред.:
В.В. Лазарева. – М., 2006., с. 112..

Исправить эти недостатки было призвано социологическое направление,
ярким представителем которого был Н.М. Коркунов. К числу условий
развития права он отнёс и государство. Поэтому в его “Лекциях”,
переиздававшихся в нашей стране до 1924 г., нашли отражение не только
проблемы права, но и государства. В сущности, “Лекции” – это первый
отечественный учебник по теории государства и права, в котором в
систематизированном виде изложены основные положения общетеоретической
государственно-правовой науки, во многом сохранившие своё значение до
нашего времени.

Впоследствии конструкции теории государства и права стали основываться
на других, в том числе философских, подходах (психологическая теория и
т.д.). После 1917 г. Юриспруденция была поставлена на службу классовым
интересам, которые, однако, на практике интерпретировались исключительно
с позиции административно-командной верхушки. Целые разделы теории
государства и права (о понятии государства и права, о функциях
государства и т.д.) были подвергнуты коренному пересмотру. Вместо
идеологического плюрализма, характерного для предреволюционной эпохи, на
десятилетия утверждается монополия на истину исключительно за
марксизмом-ленинизмом. Соответственно теория государства и права
именуется не иначе как марксистско-ленинская Теория государства и права.
Теория государства. Часть I. ред.: А.Б. Венгерова. – М., 2005., с.
119..

В тот период в позитивном плане (как движение к прогрессу)
рассматривались только взгляды домарксовской теоретической мысли или
концепции, основанные на идеях К. Маркса и В.И. Ленина. Немарксистская и
антимарксистская мысль игнорировалась, либо служила дежурной мишенью для
нападок; в ней не находили ничего положительного. Современные западные
государственно-правовые системы были представлены как враждебные
интересам масс и не способные эволюционировать в сторону обеспечения
прав и интересов широких слоёв населения. Сама юридическая наука была
провозглашена партийной, служащей интересам пролетариата. При этом
утверждалось, что интересы пролетариата – это и есть подлинные интересы
общества. Поэтому всё, что им противоречит, объективно противоречит и
интересам общества. Ходячим в юридической науке был тезис о том, что
право и государство подчинены классовым интересам, и по мере того, как
классовое деление общества утратит смысл, государство и право будут
отмирать. Рекомендовалось везде и повсюду отыскивать классовый смысл
конкретных правовых норм, конкретных государственных решений. В
результате “партийного” подхода юридическая наука лишилась объективного
подхода к анализу государственно-правовых явлений. Это выразилось прежде
всего и в теории, и на практике в пренебрежении интересами индивида, его
правами.

Существенно не изменилась ситуация и после провозглашения в начале 60-х
гг. государства и права общенародными. Просто произошла замена одного
клише “интересы пролетариата” на другое клише “общенародные интересы”.
Лишь в период перестройки появляется возможность в меньшей мере
считаться с партийными установками. Именно в это время обостряется
интерес правоведов к исследованию проблем демократии, бюрократизации
общества, правового положения личности и т.д. Наиболее крупным
завоеванием тех лет является разработка теории правового государства,
правда, ограниченного социалистическими рамками Общая теория права,
ред.: А.С. Пшонкина. – М., 2006., с. 130..

Глубокий кризис во всех сферах жизни страны, которые считались
социалистическими, и острая потребность его преодоления обусловили и
резко отрицательное отношение к марксизму-ленинизму как учению и
социализму как общественно-политическому строю. Это наглядно проявилось
во многих публикациях начала 90-х годов. В настоящее время в этом
вопросе наблюдается разумная взвешенность. Марксизм-ленинизм – не
единственная фундаментальная теория и мировоззрение и даже не
единственное социалистическое учение об обществе и путях его развития.
Отвергать полностью его также глупо, как и слепо, догматически
исповедовать. Уместны в этой связи слова известного русского философа
Н.А. Бердяева: “В студенческие годы, в моём отношении к социальной
действительности, я испытал влияние Маркса. Однако я никогда не был
сторонником “ортодоксии”. Мне одинаково близки Ницше и Лев Толстой. Я
очень ценю К. Макса, но также Ж. де Местра и К. Леонтьева. Мною любим Я.
Беме, но также Кант” Бердяев Н.А. Царство духа и царство кесаря. М.,
2005. С. 5, 7..

Более взвешенным должно быть отношение и к социализму как
общественно-политическому строю, целесообразность и перспективность
которого поставлена под сомнение.

Социализм в нашей стране развивался по марксистско-ленинской схеме и
отличался следующими чертами: признанием общественной собственности на
средства производства и полным отрицанием частной собственности,
неприятием рыночных отношений, предпринимательства, конкуренции, жёстким
и всеохватывающим государственным регулированием экономики, монопольным
положением партии в обществе, почти полным её слиянием с государством.
Для характеристики такого социализма употребляют в настоящее время
эпитеты “казарменный”, “военный”, “элитарный” и др., а сам строй,
учитывая вышеназванные черты, называют этакратическим.

Построенный в нашей стране социализм был результатом большевистского
прочтения марксизма и большевистской интерпретации идеи социализма. Есть
и иное понимание социализма – социал-демократическое. Хорошо представляя
реально существующий капитализм с его мощными стимулами к развитию,
свободой, сумевшими воспринять и реализовать социалистическую идею о
благе человека и его социальной защищённости, социал-демократы не
ставили целью уничтожение частной собственности, рыночных отношений,
всех без исключения государственных структур, установления диктатуры
пролетариата. Они боролись за гуманизацию капитализма, за воплощение в
нём идеалов социализма. История подтвердила правоту социал-демократов.
Во многом прав виднейший теоретик германской социал-демократии К.
Каутский, писавший в своё время: “Большевизм победил в России, но
социализм потерпел там поражение” Каутский К. Терроризм и коммунизм //
Политические исследования. 1991. № 2. С. 148.. Та же мысль – в словах
видного русского экономиста, философа и социолога, автора “Манифеста
Российской социал-демократической партии” П.Б. Струве: “Социализм не
отвечает за большевизм” Струве П.Б. Размышления о русской революции.
София, 1921. С. 15..

В.И. Ленин неоднократно вёл речь о созидательной стороне диктатуры
пролетариата, законности, необходимости заимствовать всё лучшее, что
есть на Западе. Однако большевики, придя к власти, сделали упор не на
созидательную, а на разрушительную работу. “Нет ничего легче, – верно
заметил К. Каутский, – как экспроприировать капиталиста. Это – лишь дело
силы и не связано ни с какими социальными гипотезами … Не так просто,
как экспроприация, проходит организация” Каутский К. Указ. соч. С.
175-176.. Отброшен был в первые годы советской власти и принцип
законности, уступивший место расплывчатой “революционной
целесообразности”. Юридическая ответственность не редко наступала в этой
связи не за совершённое правонарушение, а за принадлежность к
свергнутому классу, определённой социальной группе. Были отвергнуты или
уничтожены многие полезные социальные и государственно-правовые
институты, которые с успехом можно было использовать для прогрессивных
преобразований.

Идеология первых послереволюционных лет наложила свой отпечаток и на
последующие десятилетия.

Возврат к тому времени вреден, да и вряд ли возможен. Неприемлем для
России и “рывок” в эпоху первоначального накопления капитала, куда
первые шаги уже сделаны. Движение по этому пути приведёт к дальнейшему
обнищанию народа, деградации нравственности, небывалому росту
преступности. К тому же, по справедливому замечанию В.С. Нерсесянца,
“оптимистическая надежда легко и быстро капитализировать социализм на
проверку оказалась наивной и несостоятельной” Нерсесянц В.С. О
неотчуждаемом праве каждого на гражданскую собственность // Государство
и право. 2002. № 12. С. 21..

В постсоветскую эпоху на первый план в теоретико-правовых исследованиях
выступил частный интерес. Он определяет основные мотивы, обусловившие
пересмотр главных постулатов советской теории государства и права.
Государство и право трактуются ныне как важнейшие элементы цивилизации,
как ценности, благодаря которым становятся возможными прогрессивное
развитие общества и создание нового мирового порядка на основе
общепризнанных принципов и норм.

На сегодняшний день теория права по-прежнему сохраняет свою стройность и
логическую последовательность, чего нельзя сказать о теории государства.
Ломка прежних государственных структур, отсутствие чёткой перспективы
социально-экономического, политического и государственного развития
привели к тому, что современная российская наука о государстве
располагает разрозненным и нередко противоречивым материалом, не
соединённым продуманной концепцией и размытым в предметных границах.
Формы осуществления государственной власти, отношения между
законодательной, исполнительной и судебной властями, пределы
вмешательства (или невмешательства) государства в экономику,
государственная охрана личности и её собственности – это лишь некоторые
вопросы, которые уже начинает решать теория государства.

Нашему обществу, сформировавшемуся под лозунгом “революция
продолжается”, нужен взвешенный, эволюционный путь преодоления кризиса и
дальнейшего развития, который бы заимствовал (но не слепо копировал)
зарубежный опыт и учитывал специфические условия собственной страны.
Могут оказаться полезными и сформированные в течение столетий
социалистические принципы Теория государства и права, ред.: В.К.
Бабаева. – М., 2004., с. 50..

В последние годы в России вышло около десятка добротных учебников по
проблемам теории государства и права. Они отражают современный научный
уровень и написаны с учётом современных требований к подготовке
правоведа-профессионала. Однако изданной юридической учебной литературы
явно недостаточно.

Заключение

Термин “метод” введён в научный оборот древними греками. Под ним
понимается способ познания, исследования явлений природы и общественной
жизни. Виднейшие ученые придавали методам познания исключительное
значение. Так, Ф. Бэкон сравнивал метод с фонарем, освещающим путь
ученому, считая, что даже хромой, идущий с фонарем по дороге, опередит
того, кто бежит впотьмах без дороги. Иначе говоря, плодотворность
научного поиска, степень и глубина познания реальной действительности во
многом зависят от методов, используемых исследователями. Сами по себе
методы – продукт творческой, интеллектуальной деятельности человека, они
неразрывно связаны с предметом изучения. Постоянный поиск новых
исследовательских приемов, способов, методов обеспечивает прирост
научных знаний, углубление представлений о присущих предмету
закономерностях.

Теория государства и права не собрание готовых истин, канонов или догм.
Это постоянно развивающаяся, живая наука, находящаяся в непрерывном
поиске. Обновляя и развивая свои методы познания, она приближается к
осуществлению своего основного предназначения – служить научным
ориентиром государственно-правовой практике.

Таким образом, методы теории государства и права – это приемы, способы,
подходы, которые используются ею для познания своего предмета и
получения научных результатов. Учение о методах научного познания
называется методологией.

Многовековой мировой опыт государственно-правового развития вызвал к
жизни многочисленные и многообразные политико-правовые теории и
доктрины. Все они опираются на различные методы, подходы и получают
далёко не одинаковые выводы и результаты: одни теории отвергают саму
возможность познания сущности государства и права, другие считают, что
государство и право возникают и развиваются спонтанно, третьи
утверждают, что государство и право создаются и совершенствуются по воле
людей, и т.д.

В нашей науке многие десятилетия господствовал монистический –
марксистско-ленинский – подход к изучению государственно-правовых
явлений. Марксистско-ленинская теория государства и права признавалась
единственно истинной, т.е. правильно отражающей объективную
действительность. Все другие теории и доктрины считались (в той или иной
мере) ложными и подвергались критике. Это обедняло наше учение о
государстве и праве, не позволяло в полной мере использовать мировые
достижения политической и правовой культуры.

Вместе с тем любая теория, используя свои методы познания, несет крупицы
знаний в общую копилку, позволяет глубже и полнее понять те или иные
стороны, грани изучаемых феноменов. Сегодня самым, пожалуй, приемлемым
для теории государства и права является конструктивно-критический подход
к оценке и анализу прошлых и настоящих государственно-правовых учений.

Отмеченное в полной мере относится к марксистско-ленинской доктрине,
которая в последнее время подвергалась жесточайшей критике и даже
очернительству, в том числе со стороны ее бывших “горячих” сторонников.
Затяжной системный кризис во многих странах, называвшихся
социалистическими, жизненная потребность его преодоления обусловили
резко отрицательное отношение к марксизму-ленинизму как учению и
социализму как общественно-политическому строю. Однако наука не может
впадать в крайности. Спору нет, в марксизме немало утопического и
устаревшего, но есть в нем положения и выводы, имеющие непреходящее
значение. Идеи о коллективизме, народовластии, социальной
справедливости, трудовой морали неистребимы, пока существуют человек и
мир.

Сегодня в нашей стране свобода выбора методов, способов, подходов к
изучению государства и права, плюрализм учений и мнений, идеологическое
многообразие. Хотя верно и то, что о государстве и праве нельзя сказать
почти ничего такого, что бы прямо или косвенно не затрагивало интересов
различных социальных групп, классов, партий и политических течений. Но
науке надлежит дистанцироваться от групповых, классовых,
националистических интересов во имя истины и правды.

Методы теории государства и права, как уже говорилось, тесно связаны с
ее предметом. Последний отвечает на вопрос, что изучает теория, методы –
как, какими способами она это делает. В основе методов лежит предмет
теории, ибо без теории метод остается беспредметным, а наука –
бессодержательной. В свою очередь лишь теория, вооруженная адекватными
методами, может выполнить стоящие перед ней задачи и функции.

Список литературы

1. Общая теория права, ред.: А.С. Пшонкина. – М., 2006. – 389 с.

2. Общая теория права и государства, ред.: В.В. Лазарева. – М., 2006. –
420 с.

3. Теория государства и права. Теория государства. Часть I. ред.: А.Б.
Венгерова. – М., 2005. – 438 с.

4. Теория государства и права, ред.: Н.И. Мазутова., А.Р. Малько. – М.:
2007. – 455 с.

5. Теория государства и права, ред.: В.К. Бабаева. – М., 2004. – 354 с.

6. Теория государства и права, ред.: М.М. Рассолова, В.О. Лучинина, Б.С.
Эбзеева. – М., 2005. – 278 с.

Похожие документы
Обсуждение
    Заказать реферат
    UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2019