.

Iдея безсмертя i торжество правди в романi Михайла Стельмаха “Правда i кривда” (II варiант)

Язык: украинский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
0 682
Скачать документ

Iдея безсмертя i торжество правди в романi Михайла Стельмаха “Правда i
кривда” (II варiант)

Серед видатних українських романiстiв одне з провiдних мiсць належить
Михайлу Стельмаху. Михайло Панасович – лiтописець життя народного.
Велика любов до народу, до рiдної землi, до людини пронизує роман
“Правда i кривда”. На сторiнках його роману звучить тема народу i величi
його духу, тема безсмертної народної правди, що перемагає в найтяжчих
боях i труднощах – i там, де точиться безкровна, але не менш напружена
боротьба за торжество справедливостi i людяностi.

Дiя роману “Правда i кривда” починається ще у воєннi роки, та вiн
наскрiзь сучасний своєю проблематикою, своїм трактуванням подiй i
характерiв. Усiм своїм змiстом вiн спрямований на жагучi проблеми
сьогодення.

В яскравiй бiографiї героя твору – українського хлiбороба, Марка
безсмертного – людини нового свiту, великого правдолюба, що мислить
по-державному, людини, яка несе в душi великi радощi, болi i велику
нiжнiсть нашої доби – вбачається бiографiя всього українського народу.
Нелегкий його шлях до вершин щастя.

З молодих рокiв Марко Безсмертний жив не стiльки для себе, скiльки для
людей. Бився проти денiкiнцiв, ганявся за куркульськими бандами,
працював головою сiльради та колгоспу i заради громадських справ
змушений був залишити навчання. Через заклопотанiсть справами iнших
людей вiн втрачає навiть свою першу любов – Степаниду. Героєвi судилися
тяжкi випробування: нiмцi розстрiляли його дружину, а єдину доньку
загнали до Нiмеччини. Як лев, б’ється Безсмертний на фронтi проти
фашистiв, а повернувшись додому тяжко поранений, вiн не може примиритися
з безчинством голови колгоспу Безбородька, який ще 1937 року вчинив на
Безсмертного провокацiйний донос i домiгся його ув’язнення.

ої людини. Коли молода вчителька Степанида Iванiвна сказала йому, що
вона думає навчити дiтей насамперед читати, писати та рахувати, вiн з
пристрастю додає: “I це треба, дуже треба, а найбiльше – навчiть їх
любовi. Вчiть їх людяностi, добру”. Гуманiзм Марка дiйовий i активний:
герой не тiльки проголошує свої погляди, а й бореться за них. Так вiн з
револьвером у руцi примушує Безбородька мочити коноплi в крижанiй водi
для того, щоб врятувати здоров’я жiнок-матерiв i дати вiдчути держимордi
на власнiй шкурi, чого варта його витiвка. Вiн виганяє з поля Киселя, бо
той заради процента вибiркового збирання вимагає скосити зелене жито,
“кинути пiд косу хлiборобську надiю”.

Кожен позитивний герой у романi має, крiм свого конкретного значення ще
й пiдкреслено символiчне. Марко Безсмертний не тiльки своїм прiзвищем, а
й дiлами близький народним масам. Дiд Євмен – уособлення кодексу
здорової народної моралi, яка самому Боговi не простить його злочинiв.
Iнвалiд вiйни Гиримайвода – втiлення народного умiль-ства, вiн нiколи не
мiг натiшитися роботою i знав усi на свiтi ремесла, не кажучи вже про
хлiборобське. Немов священними монументами виростають перед його уявою
односельчани: i Михайло Тимофiйович Бакун, що став героєм на
Букринському плацдармi i командує в Саксонiї артилерiйською бригадою; i
Максим Данилович Геращенко – артилерiйський зв’язкiвець, який розмотав
стiльки кабелю, що його б вистачило обмотати “вздовж i впоперек усю
землю”; I син дiда Євмена Iван, що закрив дота грудьми у Високих Татрах,
через що пiсня про нього живе в Словакiв i досi.

Отже, у романi “Правда i кривда” вiдтворено найрiзноманiтнiшi картини
життя багатьох персонажiв, боротьбу в найскладнiших обставинах i
перипетiях. Проте в романi нема жодної нотки песимiзму, зневiри, навпаки
– твiр пройнятий оптимiзмом, звеличенням героїзму i незламностi народу,
його непоборностi, вiри в торжество перемоги над будь-якою кривдою.

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Оставить комментарий

avatar
  Подписаться  
Уведомление о
Заказать реферат
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2019