.

Творческий подход к организации досуга молодежи (реферат)

Язык: русский
Формат: реферат
Тип документа: Word Doc
0 381
Скачать документ

План.

Введение.

1 Основные термины данной работы и их определения:

-досуг;

-свободное время;

-молодёжь;

-творчество;

2 Конфликт и преемственность поколений.

3 Досуг как форма реализации свободы выбора молодёжи.

Заключение.

Введение.

Легко ли быть молодым? Во все времена было нелегко. А сейчас возникло
много новых молодёжных проблем. Но в то же время молодость – это ещё и
прекрасная пора, когда энергия бьёт через край и хочется всё постичь,
обо всём узнать. Мы уже во многом самостоятельны, но ещё не озабочены в
такой степени как взрослые проблемами дома, семьи, денег, здоровья.

И в этот неповторимый период, надо успеть познать, постичь и сделать как
можно больше. Любому обществу, любой культуре небезразлично, какой выбор
сделает личность. Поэтому во все времена, в том числе и сегодня молодых
самыми различными способами учат, наставляют, упрашивают, угрожают,
берегут, заставляют и т.д. И если бы молодой человек в такой пёстрой
среде культурного (и не очень культурного) воздействия подчинился бы
всем призывам и любому нажиму, то он попал бы в природу хаоса,
беспорядка и раскола.

Наверное, каждый молодой понимает, и каждый взрослый помнит, как не
хочется в молодости обременять себя новыми проблемами (кажется, что их и
так предостаточно), как не хочется заставлять себя делать что-то через
силу, только потому, что так надо.

Поэтому процесс познания окружающего мира, поиска своего места в нём в
большой степени можно вести посредством своего досуга.

Можно проводить свой досуг «просиживая штаны» дома, перед телевизором
или компьютером, или занимаясь ещё каким-то же интересным для вас делом,
и это тоже будет ваш своеобразный путь к познанию окружающего мира и
осознанию своего места в нём.

Но, нам кажется, что чтобы этот процесс проходил более эффективно,
разнообразно и интересно для молодого человека к процессу организации
досуга молодёжи следует подойти творчески.

Проживая сейчас такую непростую, прекрасную и неповторимую пору
молодости, мы, как и все молодые, непосредственно столкнулись с
проблемами выбора жизненных ценностей, своего места в окружающем мире,
способов познания этого удивительного мира. Поэтому тема данной работы
является для нас наиболее актуальной, своевременной и интересной.

1 Основные термины данной работы и их определения.

Досуг –часть нерабочего времени, которая остаётся у человека после
исполнения непреложных непроизводственных обязанностей.

Свободное время – часть внерабочего времени (в границах суток, недели,
года), остающаяся у человека (группы, общества) за вычетом непреложных,
необходимых затрат. В структуре свободного времени выделяют активную
творческую (в том числе общественную) деятельность; учёбу,
самообразование; культурное (духовное) потребление (чтение газет,
посещение кино и т.д.), спорт и т. п.; любительские занятия; занятия,
игры с детьми; общение с другими людьми.

Молодёжь – социально-демографическая группа, выделяемая на основе
совокупности возрастных характеристик, особенностей социального
положения и обусловленных тем и другим социально-психологических
свойств, которые определяются общественным строем, культурой,
закономерностями социализации, воспитания данного общества. Современные
возрастные границы от14-16 до 25-30 лет, доля в составе населения до
20%.

Творчество – деятельность, порождающая нечто качественно новое и
отличающееся неповторимостью, оригинальностью уникальностью. Творчество
специфично для человека, т.к. всегда предполагает творца – субъекта
творческой деятельности.[1].

2 Конфликт и преемственность поколений.

Современная ситуация в России сложна, многообразна, динамична, пронизана
противоборствующими тенденциями, полна противоречий.

Общество производит себя биологически через молодые поколения. Молодёжь
в известном смысле представляет будущее страны, а поэтому её настроения,
поведение и самочувствие являются своеобразным барометром, измеряющим
общий политический и социально-психологический климат в данном
обществе.[2]

Можно сказать, что молодёжь – необходимое связующее звено в эстафете
поколений, живая связь между прошлым и будущим.

Хотя молодёжь не всегда рассматривалась как особая общественная группа –
поколение, но проблема преемственности постоянно вставала в обществе.[4]

Как социально-демографическая группа молодёжь в любом случае зависима от
социально-экономических и политических отношений, лежащих в основании
общества. Опосредованно молодёжь несёт в себе все противоречия, присущие
обществу в целом.

Во второй половине ХХ столетия в связи с конструированием так называемой
«техногенной цивилизации» возник феномен молодёжной культуры. Если ранее
культура не делилась на молодёжную и взрослую, все независимо от
возраста пели одни и те же песни, слушали одну и ту же музыку, танцевали
одни и те же танцы и т. д., то теперь всё изменилось. Серьёзные отличия
появились у «отцов» и «детей» и в ценностных ориентациях, и в моде, и в
способах коммуникации, а нередко и в образе жизни в целом.

3 Досуг как форма реализации свободы выбора для молодёжи.

Юность – период проб и ошибок, период выбора. Каждый из нас вправе
выбирать из всего многообразия моральных, политических, эстетических и
других ценностей. Это многообразие огромно: множество духовных культур «
от Маркса до Будды», накопленных человечеством, даёт каждому практически
неограниченную возможность выбора духовных ценностей, соответствующих
вкусам, способностям, условиям жизни. Однако объективными условиями
существования мы уже поставлены определённым образом в ограниченный круг
возможностей, обусловленный и генетическими, и социально-политическими,
и национальными, и экономическими, и тому подобными факторами.
Сегодняшнее время в России делает такой выбор довольно сложным. С одной
стороны несколько поколений россиян в силу понятных исторических причин
оторваны от истоков своей культуры. С другой стороны молодёжи активно
навязываются красиво упакованный суррогат иных культур, продукты
массовой культуры, разнообразные и часто противоречащие, противостоящие
друг другу политические, идеологические и религиозные идеи и мифы.[2]

Свобода выбора жизненного пути относительна. Она ограничивается
достигнутым уровнем общественного развития.[4]

Проблема состоит в том, готов ли молодой человек иметь дело с неизмеримо
возросшим многообразием выбора продуктов материального и духовного
производства. Ему приходится выбирать среди движущихся ценностей и
целей, число которых неуклонно возрастает. Таким образом, поиски себя,
своей индивидуальности и социального статуса осложняются изобилием и
сложностью выбора.

Чтобы заявить о себе, общество следует удивить, поразить, повергнуть в
ужас. На это и рассчитаны одежда, манеры, жаргон, специфические
увлечения молодых.[2]

В индивидуально-психологическом плане для молодёжи характерны не всегда
осознанное желание освободиться от внешнего контроля, повышенная
эмоциональность, возбудимость, идеализация некоторых жизненных
представлений, максимализм, а также неустойчивость нравственных позиций,
часто основанная на восприятии негативных явлений общества. [3]

Однако, сохранить свою неповторимость, остаться самим собой даже в самых
сложных условиях человек может только сохраняя свою личность. Быть
личностью – значит сохранить способность ориентироваться в многообразии
знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, сохранять своё
неповторимое «Я».

Чем богаче мир и сложнее жизненные варианты, тем актуальнее проблема
выбора собственной жизненной позиции.

Период ученичества, студенчества, в котором и находится большая часть
молодёжи, – это та пора, когда с одной стороны, ослабевает
контролирующая и регламентирующая функция семьи, ас другой – нет ещё
профессиональных обязанностей и обременённости заботами о своей семье.
Таким образом, молодёжный досуг – это своеобразная форма реализации
подобной свободы и поле для самореализации. [2]

Досуг – самая простая и доступная площадка для конкретных дел. В нём
можно проявить собственную самостоятельность, – умение принимать решение
и руководить, организовывать.

Досуг – это не только общение, но и своего рода социальная игра.
Отсутствие навыков таких игр в юности приводит к тому, что человек и в
зрелом возрасте считает себя свободным от обязательств.[3]

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Похожие документы
Обсуждение

Оставить комментарий

avatar
  Подписаться  
Уведомление о
Заказать реферат!
UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2019