.

Культура средневекового Казахстана

Язык: русский
Формат: контрольна
Тип документа: Word Doc
0 2012
Скачать документ

3

С????е

В???е

Гл?а 1. К???а ??? и ?????й К????а в ??? ??????е

1.1 Р?т ???в

1.2 Р???е ?????? ?л??ы

1.3 Р???е ???? ???ры

Г?? 2. К???а К????а в XIV – XV ?.

2.1 М?????я ????

2.2 Д???я ????

Г?? 3. К???а К????о ???а в XV – XVII ?.

3.1 И???ия в ???? ?????? ????

3.2 Т???и, ??? и ?ря? ???в

З?лю??е

С??к ?????? ?т???в

В???е

А?????ь. К???ая ?????, ????я ??ий ??? ?????ия, в ???? ???? ????о ???е
????о ??? и ??д?, ???? ??? ??о в ???и Е??ии и я?я?ся ??м ? ????? эт??в.
О? я?я?ся ????? ?????о ???ия ?? ???в, ??я?? ???е в ее ?????и, ?э?? ????й
??д – ?? ? ????? ???в в ????? п??. К???а ???в ??? ? ХХ ?? ????? ???й, ?
? ??ря ? э?, ? ??? ?ся???я ??? п?ь ???ия ? ??е ???й и ????ый ???р ???
???в. К??? ??? в????и ?? ??? ???ия и ?????? ?????и, ???я я?я?ся ????
??а????х ?? З??а и В???. В ???т?е э?? ?еш?ия ????? ?з??е ???? ????, ?ря?
и ???.

На территории Казахстана с VI в до начала XIII в. существовали,
последовательно сменяя друг друга вплоть до монгольского нашествия,
Западно-Тюркский, Тюргешский, Карлукский каганаты, государства огузов,
караханидов, кимеков, кыпчаков. После монгольского нашествия, в начале
XIII в. сложились улусы Монгольской империи Джучи и Джагатая, давшие
затем жизнь Ак-Орде, Моголистану, а позже – Казахскому ханству.

Все эти государства имели смешанную экономику. Племена скотоводов
соседствовали с племенами земледельцев, степь и город дополняли друг
друга. Города Тараз, Отрар, Испиджаб, Талхир стояли на Великом Шелковом
пути, который соединял в древности и средневековье Запад и Восток:
Японию, Корею и Китай с Центральной Азией, Ираном, государством
сельджуков, Русью и Византией, Францией и Италией.

По Великому Шелковому пути распространялись искусство танца и живопись,
зодчество и музыка. По нему двигались религии: манихейство и буддизм,
христианство и ислам, который начиная с VIII в. становится
преобладающей, а затем и единственной религией казахов.

Все идеи и достижения разных цивилизаций впитывал и перерабатывал народ,
живший на территории Казахстана, внося, в свою очередь, в сокровищницу
мировой культуры свои достижения в хозяйстве и культуре: мобильное
жилище – юрту, седло и стремена для лошади, военное искусство верхового
боя, ковровые узоры и серебряные украшения, мелодичные напевы и
напоминающую бег степных лошадей музыку. Все это определило целостность
и преемственность древней и средневековой истории Казахстана.

О??т ?????ия: ?????ая и ???ая ???? ????? ???.

П??? ?????ия: ???с ???ия ???? ???к?о ??? в ??? ??????я.

Цель данной работы – всестороннее изучение культуры средневекового
Казахстана.

В соответствии с поставленной целью, определим следующие задачи:

-изучить культуру племен и народностей Казахстана в раннем
средневековье;

-рассмотреть культуру Казахстана в XIV – XV вв;

-изучить материальную и духовную культуру Казахского ханства.

Глава 1. Культура племен и народностей Казахстана в раннем средневековье

1.1 Рост городов

О культуре племен и народностей , населявших территорию Казахстана в
период раннего средневековья (VI – XII вв.), сообщают письменные,
археологические и эпиграфические (надписи на надгробных камнях)
источники.

Культура племен и народностей VI – XII вв. преемственно связана с
культурой племен и народностей предшествующей эпохи и, в зависимости от
природных, экономических и политических условий, развивалась
неодинаково. Развитию культуры способствовали торговые связи населения
Казахстана с Китаем, Средней Азией, Волжской Булгарией, Киевской Русью,
которые осуществлялись по Великому шелковому пути. В культуре этого
времени характерным является рост городов, подъем городской жизни.

В X – XII веках в Казахстане шел процесс быстрого роста городов,
значительное оживление городской жизни. На карте Казахстана появился ряд
новых городов – Карачук, Карнак, Каялык, Еки-Огуз, Ашнас и др. Только в
Илийской долине кроме 10 городов предшествующего периода, возникло еще
56 городов. Десятки городских поселений образовались в Чуйской и
Таласской долинах, а также на Сырдарье.

С развитием феодальных отношений средневековые города меняли свою
планировочную структуру. Вместо древних городов-крепостей появились
укрепленные цитадели, окруженные кольцом оборонительных стен. Цитадели
Средней Азии назывались шахристаном, где находились культовые здания,
базары, жилые дома знати. При дальнейшем росте экономического значения
городов в низ стали возникать предместья – рабады, заселенные беднотой.

Крупнейшим из казахстанских городов был Отрар. По сравнению с VI – IX
вв. площадь его увеличилась в несколько раз, вместе с рабадами он
занимал около 200 гектаров. Стены окружали не только шахристан, но и
рабад.

В одном дневном переходе от Отрара находился округ Шавгар. Это
территория современного Туркестана. В XI веке Шавгар пришел в упадок, и
столица округа была перенесена в город Ясы, где в конце XII века был
построен мавзолей Ходжа Ахмета Ясауи. С тех пор город стал религиозным
центром.

В числе крупных городов юга Казахстана были Испиджаб, Сыгнак. Развалины
Испиджаба находятся сейчас недалеко от Шимкента. В X – XII вв Испиджаб
был известен как центр транзитной торговли. Сыгнак являлся центром
кыпчакского объединения, на его месте сейчас находится городище
Сунак-ата.

Крупнейшим центром политической, экономической и культурной жизни
Семиречья был Тараз. В округе Тараз, вдоль рек Талас, Аса и других
тянулись цепи городов и поселений – Кулан (Луговое), Мерке, Аспара,
Баласагун и др. кулан был крупным центром VII века. В Чуйчкой долине
наиболее известным городом была Аспара. В долине реки Или находились
города Каялык, Тальхиз, Еки-Огуз и др.

Таким образом, как письменные, так и археологические материалы, а также
памятники архитектуры свидетельсвуют о развитии городской культуры.

1.2 Развитие материальной культуры

Развитие материальной культуры нашло свое выражение в изготовлении
орудий труда. В VI – VIII веках основные виды орудий труда
преимущественно изготавливались из железа. Развитие древней металлургии
явилось важным стимулом для роста кузнечного дела. В рассматриваемый
период, т.е. VI – XII вв., в городах кузнечное дело достигло высокого
уровня. Производство орудий, металлической утвари и украшений имело в
этот период уже ремесленный характер.

Развитие материальной культуры происходило в жилище и предметах
домашнего обихода. В VI – XII вв. летние жилища были двух типов: юрта,
покрытая войлоком, и подвижное жилище на колесах. Они конструктивно
отличались друг от друга. Юрта имела круглую форму, состояла из
основания – кереге и сферического свода. Подвижное жилище на колесах
делалось обычно богато, обтягивалось шелком и узорчатым войлоком.
Подвижные жилища принадлежали богатым людям. Зимние жилища строили из
глины, дерна, камыша, а в лесных районах – из рубленого дерева.

Предметами домашнего обихода племен средневекового Казахстана считались:
деревянная кровать (тосагаш), сундуки, стеганые одеяла, большой круглый
стол, колыбель.

Развитие феодальных отношений вело к постепенной ломке натурального
хозяйства сельских общин. Увеличивался спрос на ремесленную продукцию
гончаров, стеклодувов, ювелиров, оружейников, кузнецов, резчиков по
дереву, кости, камню. Все шире стала распространяться поливная керамика,
которая обжигалась в гончарных печах.

При раскопках города в слое X – XII веков был обнаружен инструментарий
ювелира. Интересная коллекция украшений найдена в Отраре. Это бронзовый
браслет с восьмигранными головками на концах, налобная тесьма с
нашивными бронзовыми шариками, образующими сложный узор, бусы из
полосчатого стекла и голубой пасты, поясная бляшка с арабской надписью.

Широко использовались в качестве материала кость и рог. Из кости
изготавливались амулеты, рукоятки для ножей, игральные кости, заколки,
булавки, пуговицы.

Высокохудожественные изделия из металла, драгоценных камней, бусы из
перламутра, кораллов и лазурита, изделия из нефрита и зеркала являлись
предметами транзитной торговли между странами.

1.3 Развитие духовной культуры

К ???? ???? ? ???м ???? ?я????и ???? в ??е ???ия. Э? в ??ую ???ь я?к,
??????, ??? ????? и ?????, ??а и ????о, ???я.

Начавшиеся в VI в., бурные политические процессы, приведшие к расцвету,
а затем и упадку Тюркского каганата, значительно изменили
лингвистическую карту Казахстана. В VIII-X вв., ирано-язычные кочевники
Средней Азии и Южного Казахстана под влиянием тюркских племен Жетысу
переходят на огузский язык, выделившийся из восточной группы тюркских
языков. Из этой же группы выделяются карлыкский, уйгурский, а также
огузо-уйгурские языки народов Алтая и Сибири. В то же время на базе
кангарского языка начинает складываться кыпчакский (древне-казахский)
язык, а булгарский распадается на два диалекта – камских и азовских
булгар.

В VI-VIII вв. среди тюрко-язычных племен Казахстана существовала
устно-поэтическая традиция, восходящая к еще более ранней эпохе.
Фольклор находил свое выражение и в поэтической, и в прозаической форме.
Раннюю форму народного творчества представляют бытовые песни, связанные
со свадебными и похоронными обрядами, народный календарь, а также
исторические предания, легенды, сказки, пословицы, поговорки и загадки.

Письменная литература развивалась преимущественно в городах. Однако
литературный язык оставался пестрым, неоднородным. В XI-XII вв.
появляются уже крупные литературные произведения. Крупнейшим
произведением поэтического творчества этой эпохи является поэма «Кутатгу
билик» (Благодатное знание). Она написана Юсуфом Хас-хаджибом из
Баласагуна для одного из правителей Караханидского государства Сатук
Богра хана.

Значительное место в культурной жизни городского населения занимали
произведения дервишских поэтов, проповедников культа ислама. Среди этих
писателей наиболее крупным был Ходжа Ахмет Яссави, проповедник ислама
XI-XII вв. С его именем связана мечеть, построенная Тимуром в конце
XIV-начале XV вв. в Туркестане. Он написал сборник стихов «Дивани
Хикмет» (Книга о премудрости).

Младшим современником, учеником и единомышленником Яссави был Сулеймен
Бакыргани, известный так же как Хаким Ата. Книга Сулеймена Бакыргани,
написанная под влиянием «Дивани Хикмет», называется «3амму назир китабы»
(Книга о конце света). Основная мысль произведения – все на Земле и
хорошее и плохое, создано по воле Бога. Когда наступит конец света,
погибнут все грешные и святые, ангелы и черти, вся Вселенная, останется
лишь Бог, который вновь создаст мир, и все возвратится к жизни.

Кроме литературы и устного творчества, в городах Казахстана широкое
распространение получают научные знания. Знания кочевников по
астрономии, географии и другим естественным наукам в средние века
получают новое оформление в виде научных трактатов, большая часть из
которых, к сожалению, до нас не дошла. Нам известны имена многих ученых
– уроженцев Казахстана, но особое место среди них занимает Абу Насыр
Аль-Фараби. Аль-фараби был ученым-энциклопедистом, внесшим значительный
вклад почти во все отрасли научных знаний. Все науки он разделял на
теоретические (логика, естествознание, математика) и практические
(этика, политика). Его перу принадлежит множество трактатов по
философии, логике, математике, медицине, астрономии, социологии,
юриспруденции, физике, теории музыки. Продолжив и развив учение
Аристотеля, Аль-Фараби при жизни удостоился почетного звания «Второй
учитель» (после самого Аристотеля).

Кроме Аль-Фараби земля Отрара воспитала еще двух знаменитых ученых того
времени. Аббас Жаухари, также родившийся в Отраре, занимался астрономией
и математикой, вместе с Аль Хорезми принимал участие в составлении
астрономических таблиц, и сегодня поражающих своей точностью.

Лингвистикой и географией занимался Исхак Аль-Фараби, другой земляк Абу
Насыра. Известным географом был Жанак ибн Хакан-ал-Кимаки, родившийся на
берегах Ертиса. Но особое место в этом списке по праву принадлежит
прекрасному лингвисту и географу Махмуду ибн ал-Хусаин ибн Мухаммед Ал-
Кашгари, автору «Диуани лугат ат-тюрк» (Словарь тюркских языков.

Таким образом, мы видим, что средневековый Казахстан был одним из
научных центров тогдашнего мира.

Глава 2. Культура Казахстана в XIV – XV вв.

2.1 Материальная культура

В ???????? ??? ????ая ??ь ?????ь ??? ????ям. С?? ?????й ?????? ??? ??е
???а к ??? ??о ????? ?е ????и ? ????ю к ???? ????ю. О?и ?? ?????ми ???й
??и, ? ????ля?? ?????м ?ю ??ю ????? в ???? ?я ??а, а ?е ????е ос??х ???в
– в ?????. Д??я ?????а ??и ????? к ????ию ????????о ?????а и ?э?? ?я??и
?????? ????е ???х ????.

У? в ??е XIII в., ???? ?????, ????ю?я ??? ??? и ???-???????е ???. Б???ря
э?? ????ь ????я ??ь в М?????е и ю?-???? Ж??у. О??о ? ????? Ж??у в ?я? с
??????? ????я? ????ие ????? ???? ??о ?????? и ???? ??????.

В ???????х ???х ??и о????ся ???? ??ы, ???й ???х ?? ???а ???я?х ??т
?????о ?? и ??ы. Ч??? ??т ?? ????й, т.е. лю?е ???е ?? ??о ???? ?? ???о ?
???? ?? ?я ???? в ??? ? ?????ую ??у.

З????? ?????ь ????ая ???ля. В?????? ??х ????х ???в в З???м К????е и ????
Е?ля ???о к ??????ию ??? ????? ??й ? А?и в Е??у. К????е ??? ????????ь.

На ???? ?тях ?????? ???ы, ????ь ???н-??и. Поя??? ????????о ?????а ???
???лю ????? и ?????.

Р??? ????й ??и ??? к ???ию ?????ы. П?? ??я?я ??? в ???? ???????й ???и в
??д? ??? ?????я ???, ???е, ???, ?я?я?ся ??й ??????й ??ь. Ши??е ???????е
???? ??????о ?н?????х ????х ????, ???? ???? ??т Ц????? К????.

В ??? ?? К????р ????? м?? Ж?и ??, ?????й в ?????? ?????м ????? ??е.
Н???о от ?? ????? ??р А?? ??, ?????й в XIV-??? XV в. Э? ????? ???и? ????
?я ??? ря? ???? ???? – ????в К?? ?а, Т??с ?а, Ж?ан ?а, Б??н ?а, Д??, Е??
и ?.

В ??? и в ??? ???? ????я ??? ????й ? ?????. П???ают ???? ?????? ю?ы и
???и. В ???х ???х ???????е ???? ?????????й ?п ???? ???, ?????? ??ь ?????
????е. Ж??е ?? ??????м, ????ь ?з ????? ? ????о ???а. В??и ?? ???? д??я??
???. И???й ??й ?я э?? ?? ??? ???а ???я ю?а. В?? ?? ?? ??????ь ?? –
?????е в????е, ????е ????ль?й ???ю, ??ня?? ?? и ???ь. О?у ? ?? ???? ??а,
????? ??ы ? ???й ????и ?д ??й и ????? ?м.

Т?? ???м, в ХIV – XV ?. р???е ?????? ???? ???-????х ??? ???? ??й ???с.
На ??, ?л???й в э? ??я, в ????? ???а ?????ая ???? ???в XV-XVIII ?.

2.2 Д???я ????

Р??? ???? ??т?ы XIV – XV ?. – ??я ???? ????? ????? ? ????? я??. К ????ю,
? ?с ??и ???? ?????? ?мя??и ?? ???и. С?? ?х ?????и ?????е ??ы и ???? с
????о и ????о, а ??е ???????? ???? ??ля?? ????х ???.

О?а ? ???, ???? ? ?с – “К?? Р???” Н. Р?-??, ????ая в 1310 г. О???е ?????
???ляют ? ????е ? ???о-????? я?к ???ы и ????, ??ля?? ??и ??о-?????о
????я Б???о и С???о В???. З?? и ???ия о ???х, ????, ????и??? ??, ??и и
??и. М??е сю?? ? “К?? Р???” ???и ??е в ?з??? ???? ???. До ??лю?и э?
п?????е ?????? ??????ь ??????ми К??и и Т???а и ?? ??? ?с??т??? ??и ???в.

Б??? ??ля???ю ? В??? ?????? ?э? ???????? ?э? Н??и “Х??у и Ш??”, ?????
???д ???й б? ??? в 1341-1342 ?. Ее ??р – К??, ??? ?и ??е ?? О??а. П??? ?
?л ????м, ??л?уя сю??ую ??ю и ????ию ?э? Н??и К?? ???л ? ??? ???и, ???о
???в ? ?????и ????и ?????и и п?????. (К?? ???? ?о-??, ??? ?т???); (Не к
?? ?? ????ь ?-??и); (Вся?я ?? ??? в ??, ???и? ??) “М????? – ???й ?юк”).
До ?с ? ??л ???? ?э?, ????ся ?? ?? ???, ?????? в 1338 г. ????им ?э?м,
??? в Е??е, Б?? Ф??? ?н Е?у. В??? “Х??у-Ш??” ?л ?????н в 1961 г. ????
??? А. З??????.

З?????е ??о в ????? ????ре ???? ?э? Х??? ? ?? ??? “М???т-??”, ????ая в
1353 г. ? ?? я??х-????? и ?????. И???ы ?а в???а ?э?: ?? ? ????, ??ой – ?
????м ????.

Я?к ?? ??я??х ?? ?????? ????ся ??????й ?????ью и ?????м я??м п?????й ??е
??? э??.

В ХIV-XV ?. ???аю?я и ?????? ??ы ????? – ??ая ?????. О? ??????, ??е ????
??н, ????к и ????, ?????ия? ??у-??ов, ??????, ?э?в, ???????.

К ??? XIII в. ????я ????? ?г????о ??у ? ???и ??? – К?-??. Н???е ???ия
????ают ?у ??ю, ?????ю?ю о ??? Ж?и и ????н?ю ?о ??, Ч????у. К?-?? ????
??е в ???и ?к А??к ??у и У?-Ж??. В ??е XIV в. в ??ях С???и и П???ья ?? и
???и ??е ?э?, к? С??-А?? У??? и Ф???х ??у. К ????ю, ? ?? ? ? ?????? ? ?с
? ??о.

С????? ??о ??н ???о ?э? ?? ? ???а – С??а ??у С?????ы. Б??и ????? ???,
С??а ??у не ?я?я ???ь ?? ??? в ??а. В??ая ??у ??ия ???х ?? ?????, ??у
?????? ??? ?????в???и. С??а ??у ?л ?????м ???й ???й ???, ?э?? ??? ???? ?
???е Т????.

К ??? ???? XV в. ????я ????? ?э?в К??-??и и А?н-К??. К??-??и – ????й в
??и ??у и ?????? ?я??, ????я?? ??я ???в. Б??и ?????м А???р ??, ? ???о
?????л ????-???? О?с ?? – А?е?, Ж???а и К?ея. С????? ?о ??я-???, ????у в
???е с Ко???ы, ?????м ??.

П????т ?????я ??? э???? и???? ???в. В э??х ????? ? ??? ?????????, ? и
????? ???я, ??????е в ?????е.

К?? ??????? ????? в К????е в ХIV-XV ?. ????? ?????я и ??а. Н????е ????,
?к и ???, ???ют я????? и ???я.

Во ??? ???? XIII в. ?л и ??ил ????й ??? Х?? ?-Д? Х??и Б????и. Он ???я в
??? Б??н-???е, в ???ях С???и. С?и ??з???я Х?? ?-Д? ??л ? ?? я??х –
?????, ???? и ?????.

Из ?????? ????в ???? ???? ?? Ж??а К?? “М???т ?-С??”. Ка?и ???я в Ж??у, в
??? А???е, ??????л ? Д?т-и-К??? и М?????у. Е? ??а ???? ? ???? я?? и ????
???ия о ???х А???е, К???, Д??е, Б??????, о ???х ???иях, ????ях, ????х
???. В Е?п? в XIV в. ?л ???н ???й ???т “Х??а”. Х?я ??р и ?????, ???
?с???о, ?о ? ?л ????. Р??а ???? ? ???? я??, ???? ????? ? – ???? ????
????а ????? ??ю?в Е??а. Т??о ? ????ия ?л и ???т “М?ия ? Г?ия”.

Р????? ??????я ХIV-XV ?. ???ю?я ??????м. Так, ??и ???? ????я ?????
??????? т?????я тю?о-?????я ?????я ???а-??????. В ? ? ??я ?е ??е ???е
???? ???ют ??е ???и – ?????? и ??м. Х?????о ??????? ?л? ?????ня?сь в
???? ????я ???? и ??ям, ????я с ?п???м ?????. К?? ??, ??ь ??х ????, ????
? ???, ?????? п?????. В ??е ХIV-XV ?. ??и ???й К?? ?????ня?ся ?????.

С ???? XIV в. ????вую?й ???? в ??ях К????а ????ся ??м. Э?? ??????? ????
??в У?г У??, ???? О?? ??. Х?я ????и ??? и ????и ?ю ????? ?????т?, ???
????? ?????? ??? ?л?ы, ????в ?????ую с?????кую ?????ю ???у, ?е А??, Т??и
и К?? (?????? ?г) ?? ????? и ????и в ??м ??. Не ??рял з???е и ??т ???в –
???в, ????? ?? ? ?????х ?? в ??????и ????а.

Т?? ???м, ? ??м, ?о ХIV-XV ?. ?? ???? ???ь?? ???? ?к ??????, ?к и ????
???? ????я К????а. Ц???????е ?????о ???о ????я?? ???я ?я ???ия ?????
????? и ??и, ????ют ?????я ?????? ??ы ???о ?????. В ??м в э?т ??? ????ь
??? ?????? и ???? ???? ???в.

Гл?а 3. К???а К????о ???а в XV – XVII ?.

3.1 И???ия в ???? ?????? ????

В XV—XVII ?. к??? ??????? ?зя??о ???? ?????? ??ь ????й ??и. О? ??? ???м
???????я, ????ы ?я ??? и ??и, ????? и ????а ю?ы,?????? ???? ?я ?????к.
К?ь ?л ????м в ???х ??д? и ???иях.

К????-??о?? ??ма?? ????и ?????, ???м ???м, ? ?????е ????????о ??я.
И???ля? ???, ??ы, ???, ??ь, ???ю ???, ??ю и т. д. Х?я ?зя??о ???в ?????
в ???? ?????м, ? ?о ??? и ??ш? ????и ?я ??? на ??? и ????, ??????е
??д?и? ??ля? и ??????и. На ??и ???в ????и-????ы ???я? ??, ???ля? ??,
???, ???я ? ?х, а ??е ???????, ???я ? ???, ???м ???м ? ?р?ы, в ????и
??,??ы и ???; ????и ???у, ???е ?? и ??и.

В ??н ????ы ???? ??????е ???:???????? и ???? ??и, ???я ????? ??????
и???????, ???е ???я ? ??? и ?? – ???, ??, ???? ??ы, ??ь, ??? ???? ????а,
а ??е ??ую ???юю ???,???, ????я ? ?????х ?т??в, ???а и ??? ??ое.

О??о-???????е ????е ???в и ???вТ????а, ????е в э????м ?н???, н????ь в
??оя???зя????-????? ??????? ? ??????? ????? ??и.

В ???х ??о ?? ?? ? ??м ??? и ???м,???? ??е ????я ????? Т???а? в ???
К????о ???а.

Во ??? ???? XV—XVII ?., в эп?у К????о ???а, в Ю?? К????е ????? ?????я
????я ??ь. На ?????? С???и и ? ???? э? ?? ?????ы Я?(Т????), О??, С??м,
С??н, С??к, И?н, ? ??м ??? – А??,У??д, А???н, К??н, на ???? ???х К??? –
С??, К??? и?.

В ?зя????й ??и ????? ????я ?к ???х, ?к и??? ???в, ??шую ?? ??? ?ня?я
???? ???. П?????й ???? ???в ???ют ??????и ? ???????м ????? и ? ??? ?????
?????. Г??а ?? ???? ??? и ????и, ???и и ???????, ?ля? и ?????. З????? и
???????м ????? ? ??? ??? ???х и ???х ???й, ? и ?? ????. К??й ? ???в ?л
ц??? ????о ???????? ?й?а с ???? ???? ?????м, ?в?н? ??????м ??а и ???
?????я????й ????и.

В XV—XVII ?. з????? ???? ?????и ?????? и ???? ???? ???в – в ??х ??я, ?о
????е и ??ри, в ??? и ??, в ?ря?х и ??аях, в ??????? ????х и ??? ???ом
?????. В ?х ?????и ?? ???ня? ????? ???? ??ш??ую?х ??? и ?????й, ????х ?
????? К????а.

3.2 Т???и, ??? и ?ря? ???в

И?? в э?т ??? ???о ????ся в г??? Ю??о К????а, в т? ??е ??и ???в, ???х в
эт? ???е. П?вя?я????я э?? в ??? ??? ?????? ??м и ???????????? ?о ??и ??х
????х. О??о в ??х ??ы ??? ????? ???? ???????я, ?????о ??? ????????????х
????й, ????? ? к??е ???, ????? ???,???м, ?? ??и и ?? ??, ?ню. Н?я? с
я?ч??? ?ря?? ?е???е ра??????е ???? и ??????е ?ря?.

П???? ??ь и ?????? ???? ? ??????, ??, ???? и ???ки, ??? ???? в ??и ??я??
??и?ю ?тям э?х ???в с ??? ???о ???а. Поэ?? ??? ????е ?ря? ?к и? ??е ?я??
с ????м, д???м, ю????м и ???????? ???? ????.

Н???р, ? ????? – ?????е ? ??? ???ия ??, ??оя???е лю? ??? ??? ???ия с
?????? ???й ? ??? ???, ? и ???? ??в, ????? ??я??я ???, ????? ? ?нях.

Р??? ???о ???? ??? ????о? в ?? ????. Б??и и ???, ??а ??? ???у ???
????ся, ??м ? ????е, ??й ?? ??? ?????ое ?я, ?я ??, ??ы ?с ? ? ? ?? ????
и ???м.

К?? ?л ?ою ?????ю ? ???й ??и. Он ??? ??м ??? – ??? ??? ??, ?о ???ся ?
??. Т? ???к, ???й ???ся ? ???, ? ?г ????я ???, и ??? ????я ?е?м –
??я???.

К? ??? эт?ы ? ?? к ???????ю в ????й ??е ???? ??е ???я, ?к ??? ?? – ???а
??????? в лю??, с ???м ? ?, ??ы ? ??? ?с и ???ся ??т???о ???ья; ??у ?? –
??? ?? ???а, ??ы ? ?? ??? и ??ро ???. В э?т ??, ? ????? ??аю, в ю?у, ?е
??ш ??ал ?? ??? ?г, ?? ??я? ??ь ??? ???о и ????? ???? в ??, ??ы ? ????
??м ?????е ???и, ???аю?е ??и ???а.

А?а ???? – э? ???а ? ??? с ????й в ?? ? ??? ???, ? и ??я, ??ы ????к ??
??? ???, ??л ??я ??е ??, ??? и ??о.

З?? ???? ?ряд ????я. В э?т ?? ???? 5-7-???о ?? ??т в ю?у ???????о ??у. И
?т ????т ?ряд ????я, ??е ?? ??о в??????ся ???ля? ???а. З?? ?и ? ??аю,
??? ???ь ?й – ????. Со???ся ??о ???, ??????в ? ??д?х ??в, ? в ?ою ???ь
??ют ???и ???у и ?о ???лям.

И?ы и ????и ? в? ??е? ??и ???? ?????? ????. В?н????е ? ????я к ???й
????и, в ??м ???? ?и ??? ряд ???????о ??я??ся ??, ????????м ?щ????м
????ям и ?зя????й ?я????и ???. И?ы и ???ч?ия в??ня? ??? и ?????? ???и,
??е ?к ???????, ???-?????, ?????, ????-э?????е, ???????е и ?.

Ш??ую и ??????ю ???ю ???я? ???-????? ??, ?я??? ?к с в??? ??м (??ы, ?б?и,
?????ия), ?к и с ?зя????й ?я????ью ????. Т??и ??? ?? ??с, ?????, ж?? ?у,
??н ??к, ???, ??с и ?.

Ч?? ?р и ?????й ??и ???ь?ю и ?ря??ю ???ю, ??я?х в ???у ?????х и ??????
????й, а ??е ???х. М??е ? ?х ?????? ???? ?ою ??????ую ??, ???ая? и
????ая?. П???м ??т ???ь ??? б??, ???.

Н???е ????а (???, ?й, ?) и ?? ??я??? ??????? ???ям и ??? ?????? ????.

С?? ???о-???х ???? ? ??е ?????? ?? ????? ???. Т???? ????? ??м ????м. З??
??о у???ь ????е ??и и ??? ????х ???, ???ь и ?????ь в ??х и ???? ?????ях.
Во ??я ????? ?я ??? в ????у ?????й в??? ????о ?р, ?е ???м ?????м ???и
??? (??а) с ???и, ??о ??ь зн?????и.

В ?? ???? ??? ??и ???в ????? ???????е ???? ??? с?тя??я и ?????? ?? ?
??дях. П???? к ??? и лю?? к ??? ??м ??и ????й, ??????я ? ??х ??.

Б??? ??ля???ю в ??? ?????? ??? (???а ??с), ??????ь ???й ?????ь и у ???
???в Ср??й А?и. К??? ??с ????ся ? ?? ?????? и ????л ???ю ???, ???, ?з
???х ????й. О?????? ??? ???а ??с я?я?ся от???? ??? в ???е и ????и?я ?а
??? ? ?я?х и ?оя.

С?? ?? ????? ???в ?????е ??о ???? Н??з.

С????? ????е ???? Н??о ?да – Н??з ??? ? ?????о я??: ?у – ??й, ?з – ??.

В ???е ??е? ??? ???? ???м ??? ?? ?? ?? – ?? в?? ???и. О?ю? ???ия ????ия
??у ??????? ? ?????м ???, ??н ????и и ????я? ??. Н??о ?? ??????ь ?я???м
???. З????? ????? ????тоя?е тя??м ??, и ??? с ???? ??ы ??о ??я? ???е в
????е ????ия ??и. Г??? ????? ?ю? ???? ????а – ??? ??. Н??з ?? ?лю?? в
?бя 7 ?я????х э????, ????ряю?х 7 ???н? ??л: ??, мя?, ??, ??о, ??, ??о
(?с, ???а, ????) и ?л?о. О? ???????и ???е, ??у, ????, ????, ????о, ???й
??, ????е??? ??.

Е?и ??? ????т ???? ??? ??, ? ??? ????ря? мя?, ??? ?я???? ????? ???ляю?е
?????? ???. В??й лю? ??? ????ся ????и и ???о – ????аю?я ? ??ов, ??? ????
??й, ?нят ???, ?л?, ??и, ???ы, ??ят ???ия у ??к? ? ???е ??и, ?ря?я с
??дя?, ????ют ???, ???ают ???.

В ?? ??х ??? ???? ???, и ?? ??? ??я? у ?бя в ?ме. К??м ?? (??а ???) –
??рят ??хи ???я и ???ают Н??з ? ??? ???ях, ???, ????х. Т?я? лю?й ???я?я
????я? ??? у??х ???? ??я??й ???, ?????? в ?????? ??х ??? – ???а ??с, ??з
???к, ???х и ??х ? ?нях – ?з к?, ??а.

Р???? ??????е ??????я и т???????е ???я ????ляю?е ?????? ???? и р???
????ют лю?? и ?? ? ???ь ?????ую ???? и ??ую ??ю, ?????ют ????ю и
???????ю лю?й ??? ??й.

К? и ? ?? ???х, ?е ?л ??????н ??м, ??я? ?? ???? ?а ????х ?????х ????а –
р????я ?и ????я ??а – ??а ?т и ??з 70 ?? – ???????ия – ??? ?т. О??ы ????
и ??? ????ия в ?? ???, ???? ??тям, ?я?м ??м и ???. А в ?и к??н ?т ?
???????ия ????ся ??? ??. У ???в, в ???е ? ??? ???в, ??????а ?ря??я ???а
? ????ю с ?????й.

З?лю??е

Культура организует человеческую жизнь. Каждое поколение воспроизводит
культуру и передает ее следующему поколению, поскольку она не
приобретается биологическим путем. В результате усвоения ценностей,
верований, норм, правил и идеалов происходит формирование личности и
регулирование ее поведения. Этот процесс получил название – процесс
социализации, если он прекратится в массовом масштабе, это приведет к
гибели культуры. ученые называют культуру системой регулирующих
механизмов, включающей планы, рецепты, правила, инструкции, которые
служат для управления поведением.

Культура содержит ценности: созданные отдельными группами, нормы,
которым они следуют в жизни. Культура пронизывает жизненный путь
человека. Культура неотделима от человека – субъекта культуры. Сам
человек формирует себя в процессе своей деятельности как
культурно-историческое существо. Культура существует в постоянном
взаимодействии своего внешнего материализованного выражения с самим
человеком. Это взаимодействие состоит в том, что человек усваивает
созданную ранее культуру, создавая новое, опредмечивая свои знания и
ценности; умения и способности, свою человеческую сущность.

Культура выполняет многогранную социальную роль. Использование
достижений культуры в интересах народа и будущих поколений зависит от
многих факторов: политических, социально-экономических. Социальная роль
культуры повышает эффективность производства, социальный прогресс.

К???а ????? ??? ??? ????? ?? с????ия и ???ия. К???ая ?????, ????я ???
??? ?????ия, в ???? ???? ?и??? ???е ????о ??? и ???в, ???? ??? ??о в
??р? Е??? и я?я?ся ??м ? ????? э???. О? я?я?ся ????? ?????о ???ия ??
???в, ??я?? ???е в ? ?????и, ?э?? ????й ??д – ?? ? ????? ???в в ?????
??е.

С??к ?????? ?????

1 А???? А.И. В???е в ????.- М??а: Н???я А???я ???? и ???????? ????й,
1993.

2 Ж???в О. Т?????о: ?? и ???ы ???х тю??. А?а?: Р??, 2004.

3 И??ия К????а с ????? ??ён ? ??х ??. Т? 1./ П? ?д. К.А.А???, К.М.Б????.
А??ы: А???, 1997.

4 К???? Д. К??? ????. – А?а-А?: А???, 1984.

5 М??? А. К??ая ?????я ???в. – М??а: Э??-П??, 1995.

6 Ш???а Н. М? ?????? ???? ???в (эт??????е ???). – А??ы: М??п, 1998.

Похожие документы
Обсуждение
    Заказать реферат
    UkrReferat.com. Всі права захищені. 2000-2019