МОУ СОШ №15
Т????я ???
«История нового времени»
Выполнила
ученица 9 класса
Назаренко Дарья
ст. Стародеревянковская
2009-2010 уч. год.
План работы
1. Общие сведения
2. Физико-географический очерк
3. Правление сёгунов в Японии. Сёгунат Токугава
4. “Закрытие” Японии
5. Эдо – город сёгунов
Использованная литература
1. Общие сведения
Япония – государство, расположенное на островах Тихого океана, у
побережья Азии. Площадь 372100 км2. территория Японии состоит из четырёх
главных островов – Хонсю; Кюсю с основной группой Рюсю; Сикоку и
Хоккайдо – и большого числа малых. К югу от Токийского залива
расположена группа небольших островов вулканического происхождения:
Идзуситито, Бонин (Огасавара) и Волкано (Ио). Японские острова вытянуты
с северо-востока на юго-запад в виде дуги, обращённой в сторону Тихого
океана на протяжении 3400 км между 45о 31′ и 24о с.ш. Для
географического положения Японии характерны меридиональная вытянутость
островов, близость к Азиатскому материку и удалённость от других
континентов мира.
2. Физико-географический очерк
Япония – страна преимущественно средневысотных лесистых гор, местами с
более высокими конусами вулканов. Между горами и глубоких обрывов у
живописных извилистых берегов лежат небольшие густо населенные равнины.
Климат влажный, муссонный, на севере умеренный, на юге субтропический и
переходный к тропическому; обильные дожди. Почвы подзолистые, лесные
бурозёмы и краснозёмы. Равнины возделаны, значительная часть гор покрыта
густыми лесами. Недра Японии богаты каменным углем, рудами цветных
металлов и серой, горные реки – гидроэнергией, прибрежные моря – рыбой.
3. Правление сёгунов в Японии. Сёгунат Токугава
В борьбе за власть между феодальными группировками в Японии в конце XVI
– в начале XVII веков победу одержал Иэясу Токугава, подчинивший затем
своей власти всех удельных князей Японии и принявший титул сёгуна. С
этого времени сёгуны из рода Токугава стали полновластными правителями
Японии в последующие 250 лет. Императорский двор вынужден был склониться
перед их могуществом.
Перемещая князей (дайме) на новые земли и конфискуя земли непокорных,
сёгуны укрепляли свою власть. Императорская семья была лишена реальной
власти, ей не разрешалось иметь в собственности землю, а на её
содержание выделялся небольшой рисовый паек. При императорском дворе
постоянно находились чиновники, наблюдавшие за всем происходящим.
Императору воздавались почести, но при этом подчёркивалось, что
божественному императору не к лицу «снисходить» до какого-либо общения с
подданными. «По той же причине, по которой солнце и луна совершают свой
путь, — утверждал Токугава, — император обязан сохранять своё сердце
нетронутым. Поэтому он обитает во дворце, как на небе… Сёгун указывает
все государственные повинности и не нуждается при отправлении
правительственных дел в разрешении императора. Когда земля среди четырёх
морей неспокойна, это вина сёгуна».
Сёгуны династии Токугава добивались укрепления центрального
правительства прежде всего в интересах своего дома. Они были очень
богаты, так как получали от 13 до 25% доходов государства. Для
укрепления центральной власти Токугава установили свой контроль над
крупными городами, рудниками, внешней торговлей и т. д. чтобы подчинить
себе князей и держать их под контролем, Токугава ввёл систему
заложничества. Он построил новую столицу – город Эдо и потребовал, чтобы
каждый князь год жил в столице, а год в своём княжестве, уезжая из Эдо,
князья должны были оставлять при дворе сёгуна заложника – кого-нибудь из
близких родственников.
В начале XVII века Токугава объявили буддизм государственной религией,
каждую семью приписали к определённому храму, учением, регулирующим
отношения в обществе, стало конфуцианство.
Успехи книгопечатания в XVII веке способствовали развитию грамотности.
Среди городского населения популярны были рассказы развлекательного и
поучительного характера. Но правительство следило, чтобы в печатные
издания не попала критика на сёгуна. В 1648 году, когда в типографии
осакского книжного магазина напечатали книгу, содержащую непочтительные
высказывания по адресу предков сёгуна, владельца магазина казнили.
Боясь распространения свободомыслия, правительство преследовало
возникший в XVII веке народный театр кабуки (песни и танца), оно
запретило женские и юношеские труппы, и с тех пор в театре кабуки играют
только мужчины. Самураям не разрешалось посещать кабуки. Профессию
актёра относили к разряду презренных: им запрещалось выходить за пределы
театрального квартала, полагалось носить одежду установленного образца.
4. «Закрытие» Японии
Ещё до установления сёгуната Токугавы, в 1542 году, португальские
корабли бросили якоря у одного из японских островов. Вслед за этим в
Японию прибыл миссионер – католик Франсиск Ксавье. Так произошла встреча
Запада с Японией.
С этого времени в течение почти 100 лет у «южных варваров» (как в Японии
называли португальцев) японцы покупали оружие (арбукезы и мушкеты).
Затем в страну прибыли испанцы, а за ними голландцы и англичане. От
европейцев японцы узнали, что, кроме Китая и Индии, которыми в их
представлении ограничивался мир, существуют и другие страны.
Миссионеры проповедовали в стране христианское учение, и оно имело успех
среди крестьян. Это вызвало неудовольствие центральной власти и знати,
усмотревшей в христианских идеях всеобщего равенства опасность для
существующих традиций.
В 30-х годах XVII века правительство сёгуна Иэмицу Токугава приняло ряд
мер для изоляции Японии от внешнего мира. Были изданы указы о высылке из
страны европейцев и запрещении христианства. Указ сёгуна гласил: «На
будущие времена, доколе солнце освещает мир, никто не смеет приставать к
берегам Японии, хотя бы даже был послом, и этот закон никогда не может
быть отменен под страхом смерти».
Когда в 1640 году к сёгуну прибыла португальская миссия, пытавшаяся
убедить его пересмотреть запрет, большинство ее участников было казнено,
а с уцелевшими отправили письмо, гласившее: португальцы «больше не
должны думать о нас, как будто бы нас нет больше на свете». Любой
иностранный корабль, прибывший к берегам Японии, подлежал уничтожению, а
его экипаж – смерти.
Политика «закрытия» страны была вызвана желанием властей предотвратить
вторжение в Японию европейцев и стремлением сохранить нетронутыми старые
традиции и феодальные порядки.
После «закрытия» страны прекратились торговые связи Японии с Европой.
Некоторые исключения допускались только по отношению к голландцам,
продолжалось и общение с соседними странами Азии.
Каким же последствиям привело «закрытие» Японии? В начале XVII века в
Японии установился деспотический режим рода Токугавы. Правители страны
насильственным путем пытались предотвратить разрушение традиционного
общества. Хотя «закрытие» Японии и было неполным, оно нанесло
значительный урон торговцам, связанным с внешним рынком. Лишившись
своего традиционного занятия, они взялись за скупку земли у разорявшихся
крестьян-собственников, заводили в городах предприятия. «Закрытие»
страны закрепляло также и техническое отставание Японии от стран Запада.
5. Эдо – город сёгунов
Когда-то на месте Эдо была рыбацкая деревушка. По-настоящему история Эдо
началась в 1590 году, когда Иеясу Токугава сделал его своей столицей и
захотел превратить в самый красивый город в стране. Именно тогда
началась застройка города и превращение его в административный центр,
где вершились судьбы людей и страны.
Указ о строительных работах предусматривал участие в них всех провинций
в порядке принудительной повинности. Работы начались с центра города и
потребовали большое количество камня и леса. Для облицовки рвов и
крепостных валов из провинций доставлялись огромные камни, каждый из
которых могли поднять только 100 человек, а на их перевозку
потребовалось 3000 судов, так как больше двух камней на одно судно
грузить было нельзя. Множество людей, перевозивших лес и камни морем,
погибли во время бурь и других бедствий.
К середине XVII века в Эдо поживало 430000 человек, а спустя столетие –
уже 1000000. самураи составляли примерно 50% населения города, а 60%
городской площади занимали их усадьбы. Сёгуны управляли страной из
своего величественного замка в Эдо. Их окружали самые преданные вассалы
и надёжная охрана. Украшением жизни двора являлись придворные дамы,
почётной привилегией которых было несение службы во внутренних покоях
сёгуна. Дамы умели прекрасно обращаться с алебардами и в случае
необходимости могли постоять за своего господина и за себя. Из мужчин в
покои сёгуна имели доступ только некоторые высшие советники, врачи и
священнослужители. Служба у сёгунов считалась большой честью и обычно
продолжалась всю жизнь.
Чтобы обеспечить потребности жителей, в город Эдо завозилось огромное
количество продовольствия и товаров – рис, мясо, масло, соя, соль, рыба,
уголь, дрова, очищенный хлопок, хлопчатобумажные ткани и прочее.
Большинство товаров везли из Осаки. Взаимные экономические связи между
этими двумя городами были очень оживлёнными. Путь между Эдо и Осакой
вдоль Тихоокеанского побережья в эпоху Токугава был главной
экономической артерией Японии.
Использованная литература
1. «Большая советская энциклопедия»
2. «История нового времени» 7 класс
Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter
