40-50 годы XIX века один из самых интересные периодов в истории России.
Восстание декабристов 1825 года положило начало, если можно так
выразится, «революционному» периоду истории. Несомненно, такая
политическая ситуация отразилась в трудах великих ученых, писателей
второй половины девятнадцатого века.
Александр Иванович Герцен – одна из тех величественных фигур русской
культуры ХIХ века, значение которых как-то трудно измерить только
сотворённым ими. Герцен фигура многогранная, можно бесконечно говорить
о нем не только как о писателе, но и как о революционере и ученом.
Родившийся в знаменательном для России 1812 году, Герцен, сын знатного
русского дворянина, годом своего духовного пробуждения назвал 1825-й – а
именно казнь только вступившим на трон императором Николаем пятерых
участников восстания декабристов.
Летом 1833 г. Александр Иванович Герцен завершил четырехлетний курс
обучения в Московском университете и “за отличные успехи и поведение”
был утвержден кандидатом физико-математических наук . Перед молодым
выпускником открывался путь к успешной научной карьере, однако судьба
Герцена сложилась иначе. Через год после окончания университета его
арестовали за участие в “тайном обществе” и после 9-месячного тюремного
заключения отправили в ссылку, продлившуюся в общей сложности до 1842 г.
Период после ссылки стал наиболее плодотворным в жизни Герцена. Он стал
именно тем человеком к которому прислушивались в России. Его
революционно-просветительские издания – альманах «Полярная звезда» (на
обложке изображены профили казнённых декабристов) и газета «Колокол», –
как и собственные произведения, издавались нелегально, и каждый
прогрессивно настроенный россиянин, не говоря уже о революционной
молодёжи, считал за долг и честь быть с ним знакомым.
В то время Герцен был западником «русским европеистом». Однако в
последующем его надежды на революцию в Европе и идеализирование
сельской общины, в которой ему мерещился зародыш будущего коммунизма,
рассеялись.
Он не раз высказывал своё кредо на страницах публицистических работ, и
в предназначенном для самого себя дневнике 1842–1845 годов.
Собственно, и политические взгляды Герцена вырастали из этого его кредо,
согласно которому человек не просто имеет право, но обязан пробиваться к
истине, отбрасывая путы прежних готовых воззрений, чтобы обрести
подлинное “я”. Его жизнь кажется сегодня необычайно насыщенной не только
событиями, но и творчеством, политической деятельностью, общением. И всё
пережитое пропускалось Герценом через “горнило сознания”, глубоко
обдумывалось и облекалось в слово
Но главным для самого Герцена в годы его духовного становления было
стремление “доработаться” до себя, понять своё собственное назначение,
чтобы как можно полнее выразить свою личность.
К сожалению, Герцена нередко отодвигают на второй план – как в истории
отечественной словесности, так и в истории отечественной мысли, как
будто этот гигант не сделал столь много для русской культуры и
литературы.
Умер Герцен в 1870 году.
В сущности, Герцен был человеком 30-х годов, то есть принадлежал к той
плеяде “русских мальчиков”, к которой могут быть причислены Н.В.
Станкевич, Т.Н. Грановский, И.В. Киреевский, М.А. Бакунин, В.Г.
Белинский и другие.
Михаил Александрович Бакунин (1814-1876) – русский
революционер, один из видных представителей революционного народничества
и анархизма. Искренняя и страстная вражда ко всякому угнетению и
готовность жертвовать собой во имя торжества социальной революции
привлекали к нему симпатии многих революционно и демократически
настроенных людей.
Биография Бакунина необычна. Он вырос в семье тверского помещика
принадлежавшего к древнему дворянскому роду и здесь получил свое
начальное образование и воспитание.
Затем по настоянию отца пятнадцатилетний юноша едет экзамены и
поступает в Петербургское военное училище. Завершив учебу Бакунин, как
и Герцен довольно скоро почувствовал, что образ жизни и карьера
военного офицера не его призвание. Он решительно порывает с полковой
службой и в 21 год уходит в отставку.
Последующие годы Бакунин посвятил филосовскому самообразованию и
провел большей частью в Москве.
Формировании политических взглядов Бакунина происходило в обстановке
напряженных идейных исканий в период, последовавший за восстанием
декабристов. Уже в первых его проглядывает самостоятельное политическое
мышление.
С именем Бакунина М.А. связано зарождение и распространение идей
так называемого коллективистского анархизма Бакунинская политическая
теория вырабатывалась в период начальных шагов организованного
рабочего движения (Интернационал), первых самостоятельных выступлений
пролетариата на общенациональной политической сцене (Парижская
комунна 1871 года во Франции).
Наиболее сильными сторонами учения Бакунина были яркие
разоблачения эксплуатации и всевозможных форм гнета в современных ему
обществах, протест против религии.
Анархические взгляды Бакунина и его сторонников в Интернационале привели
к исключению их в 1872 году из рядов организации.
В анархическом идеале Бакунина причудливо переплелись традиции
просветительства с идеями русского утопического крестьянского
социализма. Ко времени окончательного перехода русского революционера
на позиции анархического социализма, в самом анархическом течении в
странах капиталистической Европы уже наметилось несколько идейных
направлений, преимущественно мирных по своим целям и средствам.
Анархизм все больше становился мелкобуржуазным политико-правовым
учением.
В процессе выработки своей политической программы Бакунин использовал
не только политико-организационный опыт, но и идейное наследие
прошлого и это не оставалось незамеченным современниками.
Таким образом вопрос о происхождении и историческом развитии
анархистских идей и взглядов не является столь простым, как его
изображают буржуазные интерпретаторы и сами анархисты.
В целом между Герциным и Бакуниным, много общего, оба дворяне. Свои
теории основывали на теориях декабристов. Но в последующем пути
расходятся. Если Герцен был социалистом, то Бакунин развил свои теории в
анархизм.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.
История СССР, изд.-2, М, “Мысль”, 1983 год.
Прокофьев В. А. Герцен. 2-е изд. М., 1987.
Большая советская энциклопедия.
PAGE
PAGE 6
Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter
