Щапов Я.Н. 1976 - Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. (книга)

Щапов Я.Н. 1976 – Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв.

ВВЕДЕНИЕ

Настоящее издание посвящено нескольким группам памятников права XI—XV
вв., представляющих ценный источник по истории Древнерусского
государства, периодов феодальной раздробленности и формирования Русского
и Литовского государств, которые включили в себя большую часть
древнерусских земель. Это княжеские или имеющие указания на выдачу от
имени князя уставы и уставные грамоты митрополичьим и епископским
кафедрам. Они содержат сведения об объеме юрисдикции последних, об
источниках их материального обеспечения, т. е. характеризуют
разграничение правовых, административных и финансовых интересов
княжеской (светской государственной вообще) и высшей церковной властей.
С этими памятниками связаны и анонимные уставные записи XIII — XV вв.,
фиксирующие правовые нормы в тех же сферах общественной жизни, но не
имеющие указаний на «автора» записи, а также более поздние документы
XV—XVI вв., исходящие из княжеских канцелярий этого времени и
подтверждающие некоторые княжеские уставы и грамоты.

Издаваемые памятники являются ценным, но в большинстве своем мало
используемым источником для изучения процессов складывания классового
общества и; государства на Руси, феодальной земельной собственности,
истории взаимоотношений государства и церкви, роли церковной организации
в обществе, истории древнерусского права и его эволюции в XIII— XV вв.,
истории денежного счета и многих других вопросов хозяйственной,
общественной, политической, правовой и культурной истории Руси в XI—XV
вв. Эти документы важны и как источник по истории русского и других
восточноевропейских языков.

Книга состоит из пяти разделов.

Первый раздел включает тексты Устава князя Владимира о десятинах, судах
и людях церковных. Этот устав сохранился в большом числе списков XIV—XIX
вв. и в ряде переработок, изменяющих и переосмысляющих содержание
древнего памятника. Многие из этих переработок представляют
самостоятельную ценность, так как отражают новые исторические условия,

В ?

Издается семь редакций Устава, относящихся к XIII—XVII вв.: Олешшская,
Синодальная, Варсонофьевская, Волынская, Пе-черская, Троицкая и редакция
«Степенной книги». Кроме того, издаются обработки Устава, выделенные как
его изводы и виды текста.

Второй раздел посвящен Уставу князя Ярослава о церковных судах, который
сохранился в списках XV—XIX вв. и, так же как Устав князя Владимира, во
многих редакциях и изводах. Издается шесть его редакций XIII—XVI вв.:
Пространная, Краткая, Румянцевская, Тарновская, редакция «Свитка
Ярославля» и Устюжская. В двух первых редакциях большая часть изводов
издается отдельно.

В третьем разделе объединены княжеские уставные грамоты и уставы, данные
от имени князей местным кафедральным церквам и епископам и относящиеся к
периоду феодальной раздробленности XII—первой половины XV в. Это
комплекс уставных и жалованных грамот, связанных с материальным
обеспечением смоленской епископской кафедры 1136 г.—второй половины XII
в.; уставная грамота новгородского князя Святослава Ольговича 1136/37
г.; новгородский устав о мостах, имеющий указание на издание князем
Ярославом; новгородский устав о церковных судах, людях и мерилах
торговых, данный от имени князя Всеволода; устав купеческой организации
церкви Ивана на Опоках в Новгороде, данный от имени князя Всеволода
Мстиславича; устав, изданный от имени галиц-кого князя Льва Даниловича
кафедральной галицкой церкви Успения в Крылосе 1301 г.; жалованная и
уставная грамота князя Любарта Гедиминовича соборной церкви Иоанна
Богослова в Луцке и епископу Климентию 1321 г. Кроме того, в этом
разделе изданы два документа, связанные с митрополитами: уставная
договорная грамота великого князя московского Василия Дмитриевича и
митрополита Киприана 1404 г. и уставная грамота киевского князя
Александра Владимировича церкви св. Софии в Киеве и митрополиту Исидору
1441 г.

Четвертый раздел содержит документы XV—XVI вв., представляющие собой
подтверждения некоторых изданных в первом—третьем разделах уставов и
уставных грамот со стороны московского великого князя Василия
Дмитриевича (совместно с митрополитами Киприаном 1402 г. и Фотием 1419
г.), литовского великого князя Александра (1498, 1499 и 1502 гг.) и
польского короля Стефана I Батория 1581 г.

В последнем, пятом, разделе собраны анонимные уставы и уставные записи
XIII—XV вв. различного характера, фиксирующие административные, судебные
и финансовые права церкви, а также нормы церковного (семейного и
брачного) права. Это запись «О бесчестии» (XII—XIII вв.), фиксирующая
размеры и формы материального возмещения за оскорбление и связанная
нормами с Уставом князя Ярослава; запись «О уста-

PAGE 4

вленьи татьбы» (XIV в.), касающаяся процедуры расследования кражи и
вышедшая из сферы церковной юрисдикции; туров-ская уставная запись о
материальном обеспечении епископа в Туровской земле (середина XIV в.);
«Ряд и суд» — краткий устав о церковных людях и церковных судах (XIV
в.); статьи

0 правилах брака и развода (XIV—XV вв.), «Правосудие митрополичье» —
судебник регионального значения, включающий наряду с нормами уголовного,
гражданского и процессуального права брачные и административные
внутрицерковные нормы (XV в.).

Составитель стремился представить в издании все известные ему памятники,
принадлежащие этим пяти темам. В издание не включались княжеские,
царские и королевские грамоты епископам, митрополитам и кафедральным
церквам на земли, если в грамотах одновременно не содержатся сведения о
правах этих лиц и учреждений не только как феодальных собственников, но
и как вершителей судебных и административных функций на территории
епархии или княжества. Не включены также грамоты клиру городских
соборов, обладавших административными и судебными правами и правом сбора
торговых пошлий, но не”бывших “кафедральными соборами епископий и не
связанных в этой деятельности с кафедрами. Из подтвердительных грамот
литовских великих князей и польских королей в издании даются только
самые ранние, первые сохранившиеся подтверждения. В издание не включено
также Правило о церковных людях (или «Правило законно о церковных людях,
и о десятинах, и о мерилах градских, и о судех епископских»), близкое по
содержанию к Уставу князя Владимира, но представляющее собой в
сохранившихся списках полемический памятник в защиту и обоснование
больших материальных средств церкви. Публикация этого памятника
осуществлена В. Н. Бенешевичем (в изданиях Устава князя Владимира 1915 и
1920 гг. имп. Археографической комиссии и «Сборнике памятников по
истории церковного права» 1914 г.1).

Полное издание княжеских уставов и уставных грамот XI—XV вв.
отсутствует. Отдельные списки уставов Владимира, Ярослава, Всеволода
издавались неоднократно, начиная с XVIII в. Другие источники были
опубликованы в различных журналах, сборниках, в составе летописей, в
многотомных исследованиях по истории русской церкви Макария (Булгакова)
и Е. Е. Голубинского.

Первая широкая подборка уставов и грамот дана во втором издании
«Христоматии по истории русского права» М. Ф. Вла-димирского-Буданова
(Киев, 1876) 2, она включала семь па-

1 Библиографию изданий и исследований княжеских уставов см. на стр.
212—219 настоящего издания.

? Полные библиографические ссылки на издания даются в легендах к.
соответствующим текстам.

мятников, но воспроизводила их по существующим публикациям и в учебных
целях. В. Н. Бенешевичем было предпринято два издания княжеских уставов:
в «Сборнике памятников по истории церковного права» (вып. I. Пг., 1914)
им опубликовано семь памятников (в 13 разновидностях), причем
преимущественно по рукописям; Устав князя Владимира был им издан в 1915
г. (и вторично в т. 36 «Русской исторической библиотеки» в 1920 г.) во
всем разнообразии выявленных разновидностей, ранних иноязычных переводов
и списков — здесь дано 22 текста Устава почти по 100 спискам. Бенешевич
готовил для издания и Устав князя Ярослава, но эта работа не была им
завершена 3. Подготовка издания княжеских уставов велась в Институте
истории АН СССР еще в 1940-х годах под редакцией С. В. Юшкова, но она
остановилась на изготовлении копий списков из некоторых хранилищ. А. А.
Зимин осуществил в 1952—1953 гг. в серии «Памятники русского права»
(вып. 1, 2) комментированное издание уставов Владимира и Ярослава по
нескольким редакциям и группам, смоленских и новгородских уставных
грамот и привлек для этого новые списки.

Настоящее издание основано на рукописях. Все случаи, когда использованы
публикации текстов (ранние и иноязычные издания, оригиналы которых
неизвестны), специально оговорены в легендах. В некоторых случаях Устав
князя Владимира, включенный в такие поздние памятники XVI в., как
«Стоглав» и «Степенная книга», издается только по наиболее ранним
спискам XVI—XVII вв., а десятки списков второй половины XVII—XIX в. не
привлекаются. Поздние (XVIII— XIX вв.) списки других памятников, если их
чтения не публикуются в издании, перечисляются в легендах с
соответствующей оговоркой. Для издания использованы рукописи хранилищ
Москвы, Ленинграда, Киева, Львова, Харькова, Вильнюса, Ярославля,
Вязников, Новосибирска, Коврова, а также Варшавы, Кракова и Арадской
епископии в Румынии. При подготовке настоящего издания были использованы
фотокопии списков уставов, собранные В. М. Черновым в 1940-х годах и
хранящиеся в архиве Института истории СССР., АН СССР.

Большая часть польских и латинских текстов представляет собой перевод с
древнерусских текстов уставов, которые публикуются здесь же. Поэтому
обратные переводы их на русский язык не даются. При публикации
подтвердительной грамоты Стефана I Батория 1581 г. дается ее перевод на
современный русский язык.

Настоящее издание рассчитано прежде всего на историков и основано на
правилах, принятых для издания исторических

Архив АН СССР, Ленинградское отделение, ф. 192 оп. 1, № 35, стр.
109—136.

PAGE 6

документов 4. Вместе с тем памятники, публикуемые полностью (не в
вариантах), подготовлены с учетом некоторых требований, предъявляемых к
лингвистическому изданию памятников древнерусской письменности 5 и
письменности XVI—XVII вв.6 Составитель надеется, что соблюдение этих
правил позволит использовать публикацию и для лингвистических
исследований. Такие исследования могут дать новый материал не только для
истории языка, но и для истории самих издаваемых уставов и грамот.

Все публикуемые уставы, уставные грамоты и записи сохранились не в
оригиналах, вышедших из-под пера кодификаторов или официальных писцов, а
в поздних копиях с этих оригиналов, отделенных от них не только
временем, но и целой цепью последовательно переписывавшихся списков.

Списки памятников, вошедшие в издание, происходят как с той территории
Восточной Европы, где в XIV—XV вв. складывался русский язык, так и с
западных и юго-западных земель, на которых в это время формировались
украинский и белорусский языки, а позднее получил распространение
польский и как язык канцелярий — латинский. Все списки издаваемых
памятников отражают особые черты трех восточнославянских языков и их
диалектов или просто являются памятниками этих языков, а также польского
и латинского, каждый из которых имеет собственные орфографические нормы.

При выборе из группы списков основного, публикуемого полностью, при
прочих равных условиях за основной брался наиболее ранний список, однако
наряду с его датой обращалось внимание на исправность списка: отсутствие
повреждения и утраты листов, а также позднейшей правки, затрудняющей
чтение первоначального текста. Список, отличающийся от других этой же
группы большим числом мелких индивидуальных чтений, не клался в основу
издания, поскольку это излишне загрузило бы перечень вариантов и
затруднило бы их чтение. Выбор основного списка, если это не самый
ранний список группы, кратко обосновывается в каждом конкретном случае в
легенде.

4 «Правила издания исторических документов», изд. 2. М., 1956.

5 «Правила лингвистического издания памятников древнерусской
письменности». М., 1961.

6 С. И. Котков. О совместном издании древнерусских скорописных
памятников лингвистами и историками. — В сб.: «Лингвистическое
источниковедение». М., 1963, стр. 5—23; Р. В. Бахтурина. Воспроизведение
скорописного текста и учет графических вариантов. — Там же, стр. 35—57;
О. А. Бевзо. Про правила друковання историчних документів, писаних
українською мовою в XVI—XVIII ст. — «Вісник АН УРСР», 1958, № 2, стор.
12—26; М. М. Пещак, В. М. Русанівський. Правила видання пам’яток
українськой мови XIV—XVIII вв. Київ, 1961.

PAGE 7

В виде вариантов в издании воспроизводятся^чтения, отличающиеся от
основного списка. Максимально полно передаются замены одного слова
другим, добавления и пропуски слов, все добавления и пропуски фраз и
статей. Приводятся изменения грамматической формы слов: числа, падежа,
грамматического рода, временной формы глагола. Не воспроизводятся
различия в цифровом (буквенном) и словесном обозначении чисел (например,
«три» и «г»). При отборе вариантов, которые в любой форме не могут дать
полного представления о списке, интересы лингвистического исследования
не учитывались. Не указываются варианты слов и графико-орфогра-фические
разночтения следующих типов:

болярин — боярин, Василья —-Василія, вбогым — убогим, великыи ?—
великий, водити — водить (неопред.

накл.), вгЬшенъе — утешение,

десет’Ьньною — десдтиною, золота — злата, иже — аже — аще — оже, изо
всего — зо всего, княгиня—княгыня—княиня,

крестиане — хрестиане, крещение — хрещенье, опитемья — епитимья, оу
д(е)нь —в д(е)нь, первых царей — первых царь,

с старою — старою (в основном списке второе второе с вставляется: с
[с]тарою),

святой церкви — святки церкви,

тт> — тыи,

‘гш —т и и1,

Цареградского—Царигородского

Легенда дает краткие сведения о рукописи, в частности о составе других
юридических статей, в окружении которых сохранился издаваемый памятник.
Здесь перечисляются все списки памятника, которые использованы в
издании, и дается краткое их описание. Оно включает условное обозначение
списка (сигнатуру), под которым даны его чтения в издании, место
хранения и шифр рукописи, дату списка (при наличии сведений — и место
его написания), листы, на которых находится издаваемый памятник,
условный размер рукописи (в лист, в 4°, в 8°, в 12°). Тип почерка
указывается только в том случае, если это устав или скоропись. В
отдельных случаях даются основания датировки (записи, филиграни),
приводятся сведения о бытовании рукописи, об особенностях списка.
Обращается внимание на дефекты текста списка, если они есть. В том
случае, когда издаваемый текст устава находится в списке не отдельно, а
в сопровождении текстов других уставов (Устав Владимира вместе с Уставом
Ярослава или Уставом Всеволода, подтвердительной грамотой Василия
Дмитриевича и т. д.), которые издаются в этой же книге, в начале
описания списка

PAGE 8

дается звездочка, указывающая на наличие в книге и других памятников из
того же комплекса. При этом наиболее полные сведения об общей рукописи
приводятся в легенде к первому из таких памятников.

Непременной частью описания являются сведения о публикациях данного
списка, сделанных по рукописи, и некоторых перепечатках с этих
публикаций. Наконец, в легенду входят перечни списков, не использованных
в издании, и списков, известных по литературе, но утраченных или не
найденных ко времени подготовки данной публикации.

Тексты списков, писанных кириллицей (уставом, полууставом и скорописью)
и положенных в основу издания (публикуемых полностью), даются с
максимальным приближением к рукописям, какое возможно в критическом
издании, имеющем целью передать прежде всего смысловой текст памятника.

Текст в издании разделен на слова, выделяются фразы и статьи, последние
нумеруются цифрами в квадратных скобках. При выделении статей обращается
внимание на то, чтобы одна статья включала фразы, передающие или
содержание одного юридического казуса, или законченную формулу
утверждения грамоты, или вводные (заключительные) слова к документу.

Исправления и изменения вносятся в текст основного списка в
исключительных случаях и заключаются в квадратные скобки. Это вставки
отдельных букв, а также слов, ошибочно опущенных писцом, которые
делаются на основе других списков. Исправленное чтение данного списка и
источник исправления воспроизводятся в подстрочных буквенных
примечаниях. В этих же примечаниях указываются особенности основного
списка, которые не передаются в тексте: зачеркивания, исправления,
приписки тем же или близким по времени почерком, повреждения, пропуски
киноварных букв, смены почерка и др.

Знаки препинания и прописные буквы даются согласно нормам нашего
времени. Концы строк отмечаются одной вертикальной чертой, а концы
страниц и столбцов — двумя вертикальными чертами.

Тексты набраны современным гражданским шрифтом с дополнением букв,
отсутствующих в современном русском алфавите. Тексты списков XIV—начала
XVI в. передаются с сохранением т, га, \F, оу, б, Ь7, ъ, ът, ^, а, ж, ш,
е, у. При публикации списков середины XVI—XVIII в. правила передачи
текста упрощены за счет замены перечисленных букв современными нам.
Сохраняются только У, ъ (в том числе в конце

слов) и “б.

Титла раскрываются, выносные буквы вносятся в строку, но отмечаются
курсивом, пропущенные буквы, в том числе в конце слов и слогов,
вставляются в круглых скобках, при этом древние буквы заменяются
фонетически близкими им нынешними. Не восстанавливается опущенный после
выносной

PAGE 9

конечный знак ъ. Киноварные слова и инициалы передаются полужирным
шрифтом.

Инициалы и буквы в тексте, выделенные писцом особым написанием как
заглавные, отмечаются в издании звездочкой, которая ставится перед
выделенной буквой. Это представляет интерес для выяснения того, как
писец воспринимал членение текста (начало новой фразы, статьи и пр.).
Буквенная цифирь в тексте сохраняется.

Тексты списков, издаваемых в вариантах, независимо от их даты даются
упрощенно, без сохранения перечисленных выше древних букв (сохраняются
лишь I и Ъ), без выделения особыми шрифтами или знаками выносных и
пропущенных букв и киновари.

Польские и латинские тексты XVI-—XVIII вв. публикуются по правилам
передачи текстов этого времени на указанных языках 7: упрощенно, без
всяких оговорок, вносятся надстрочные буквы, восполняются сокращения,
исправляются описки.

При воспроизведении вариантов в цифровых примечаниях одним цифровым
обозначением делается отсылка от слова, находящегося перед этим
обозначением. Двумя разными цифровыми обозначениями, через тире, дается
отсылка к варианту из группы слов, заключенной между этими обозначениями
(«клещами»). При этом одно цифровое обозначение в зависимости от того,
как оно стоит относительно соответствующего слова, может служить для
указания вариантов к нескольким словам или группам слов.

Индивидуальные варианты отдельных списков указываются при условных
обозначениях (сиглах) последних (например, ОвЛ — Овчинниковский
Архангельский) 8. При воспроизведении вариантов, общих для всех списков
определенной группы (вида), применяется условное обозначение этого вида.
Так, например, сигла Ипат обозначает, что следующее далее чтение есть во
всех списках Ипатьевского вида, и заменяет шесть сигл отдельных списков
(Ип, СЧ, Ун II, СМ, Еп, ПЧ) в совокупности. При повторении чтения только
в части списков группы перечисляются все соответствующие списки.

В основе настоящего издания лежит классификация памятников и история
текстов княжеских уставов XI—XIV вв., разработанные в нашей монографии
«Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI—XIV вв.» (М., 1972). В
обеих книгах применены одни и те же термины, названия редакций и
изводов, условные обозначения списков, проведена унификация в выделении
и нумерация статей. В нашей монографии даются принятые в обоих изданиях
характеристики таких текстоло-

? «1пз1гикс]а Y/уг1а\Ушс7а (11а йгбсЫ Ыв^гусгпусп о12 и на | всю Роус(ь), иже кр(е)сти всю13
землю РВск8ю14.

[3] И по том | л’Ьтом миноувшим сьздаж15 ц(е)рк(о)вь с(вя)-тоую|
Б(огороди)цю и да# десдтиноу к неи вь всеи земли Р8’|скои16 кнажєньа 17
сит всего18 соуда І-тьі гропгь19,1 ис тор’гоу 1-тоую недшио20, из домов
на всдкоб | літо 1-621 всАкаго стада и всдкаго живо|та22 чюднои
м(а)т(е)ри б(о)жїи и чюдном& Сн(а)соу.

[4] И | по том вт.зр’Ьж вг греческьш номаканоунь | и иибр’Ьтохь в немг,
юже23 не подобаеть сихь241 тажь 25 и26 соудов соу-дити27 кн(я)зю28, ни29
боиром 30,| ни соуд(и)Ам 6ГО.

[5] И сгадав31 азь сь32 своєю кнгагиною 33| Анного34 и сь35 своими36
д’вт’ми37, дал есмь38 с(вя)тои | Б (огороди)ци и митропо-литоу и встшь
бн(и)с(ко)помь.||

[6] А ти39 не стоупають 40 ни дгЬти мои41, ни оунЬци42 могг, | ни лЛ18
роа
патриарха, взахъ первого в|митрополита Михаила Киеву грана на
Киевъ7 и на всю Роусь8, иже9 | кр(е)сти всю Роуекоую землю10 с(вя)тымъ
кр(е)ще|ниемъ.

[3] И по том же11 лЪтомъ многы|мъ12 миноувшемь създахъ ц(е)рк(о)вь |
с(вя)тыа13 Б(огороди)ца14 ДесАтинноую15 и дахъ би | десАтиноу16 по
всей17 земл’Ь Роусттш18, | исъ кн(я)жениА въ съборноую ц(е)рк(о)вь | wm
всакого кнАжа соуда десАтоу|ю вЬкгаоу, а wm тор’гоу десАтоую нед(е)|лю,
а19 из домовъ на всАкоб л’втии || десАтоб ш всакого 20 стада и wm
всакого21 об- жита22 чюдномоу Сп(а)соу и чкадфгви23 бго м(а)т(е)ри.

[5] И азъ, сгадавъ съ своею кнАгынею | Анною и съ28 своими д’вт’ми, далъ
| бсмь тыа соуды ц(е)рквамъ,митро>|поли-тоу29 и bctjm бп(и)ск(упо)мъ по
Роусь|скои земл^30.

[7] И своимъ тиоуно|мъ приказываю ц(е)рк(о)внаго соуда34) не иибидити,
ни соудити безъ | вл(а)5(ы)чнА намЪстника.

[8] А кто въс^ ) пить на моб даниб или сТа соуды35 по|ш~ бидить36, соудъ
мне 37 и38 съ гЬмъ пред б(о)гомъ, а митрополи-тоу39 прокли|нати бго
съборомъ40.

[9] А се ц(е)рк(о)вныд соуды дал есмь41. *Роспоусты42, смилноб,
заставаниб, оумыканиб, пошибаниб43 и44 проме|жю45 л.569 моужемъ и женою
и46 tu живогв || и въ племени, или47 въ сватовьств-Ь | поимоутсА,
в-Ьдьство48, зелеиничь|ство, оургЬканиА три49: блАДьнею, зельи,
бретичьство50, зоубо-вжа, или с(ы)нъ

8 В III еси 4-5 СлН патриарха ФотЬя *-СлН, В А далее и 1 СлН КЪевй 8 СлН
Рускую землю 9 СлН и 10 СлН далее въотцину свою прежних наших людей
11-12 Б III многим литом 13 СлН святоую 14 СлН богородицу 15-16 ВА,ПСнет
17-18 Сл I Рускон земли 18 Сл II нет 19 Б III нет. 20-21 Б III нет 22 Б
III ж’Ьта 23 Сл IVпречистой 24СлН номаканонъ 25 СлН еже 26 БШсЪх *УВА
суд-Бти 28′ Б III нет 29″Сл//митрополитом 30 ВА? ПС, Б III земли 31 Б
IIIж 32 Сл I нет 33 Б III слободам 34 Б III судов 35 Б III сосуды 36 СлН
пообидити; Сл II преобидить 37 СлН далее будеть 38 В А, ПС, Б III нет 39
Б III митрополитам 4(Г Сл II нет; СлН далее своим; Б III здесь Устав
Владимира обрывается, далее идет Правило о церковных людях 41 СлН далее
глава и 42 Сл I роспускъ; Сл II рос-кускъ 43 Сл /, Сл II погыбание 44 Сл
I, В А нет 45-46 В А мужа и жени 47 Сл II и 48 Сл I ведовство 49 Сл I,
Сл II нет 60 Сл II еретичеством

PAGE 18

ц)(т)ца бибть, или м(а)т(е)рь, илї дпщ.51, или сноха свекровь, или
бра|тїаг>2 биютс/А или братьа53 или д’Ьти54 | тажютса и) задницоу65,
потворы, чародіаднїа, влъхвоваша, оузлы.

[10]56 А се люди съборпыА ц{е)ркве преданы57 митрополи-томъ и
бп(и)ск(о)п(о)мъ: игоуменъ58, игоуменїа, попъ, попадїа, | поповичеве 5Э,
чернець60, черниц а 61, дТаконъ, дїаконоваа, ироскоур-ница, и кто въ
клиросЬ62, пономарь, | диакъ 63 и вси причетници64 ц(е)рк(о)внт>|и65 и
дЪти их 66, вдовица, калька67, лгЬчець63, про-щеникъ, зад(у)шь|ныи
ч(е)л(о)в(е)къ, прикладникъ, хрии|мець, слішець.

[11] Кто тыхъ выиде(ть въ виноу, соудити ихъ митрш|полито у и
бп(и)ск(о)помъ шпроче мирАК.

Маркеловский извод

Издается по единственному Овчинниковскому списку (ОвМ)* — ГБЛ, Овчин.
154, нерв. пол. XVII в., л. 376-376 об.’, в 4°, скоропись, в сборнике
выписей из кормчих, епитимийных правил, полемических антилатинских
статей и сочинений Максима Грека, принадлежавшем П. П. Марке лову в
Балакове (в районе Иргиза). Устав находится в комплексе статей в защиту
прав и привилегий церкви, после Устава князя Ярослава (см. в настоящем
издании стр. 99) и перед Правилом 165 св. отец и Правилом о церковных
людях.

[1] Во имя отаца, и с(ы)на, и с(вя)т(а)го д(у)ха.

[2] Се яз, |кн(я)зь великий Василии, нарицаемьш Володи |-мир, с(ы)нъ
С(вя)тославы, внук Игоревъ и бл(а)ж(е)ныя | Олтж, прияль есмы кр(е)щенье
от греческаго ц(а)ря | Констян’тина, от Фотйя патриар’ха Ї взяж пер’ваго
митрополита Михаила къ | Киеву, иже кр(е)сти всю землю Рускую.

[3] По том \ л’Втомъ многимъ минув’шимъ соз’дахъ | ц(е)р-к(о)вь с(вя)тыя
Б(огоро)брітоF в неж, | бж(е) не
подобает сия судовъ судити ц(а)рю, и кназєж, | и болАрам, и всиж, иже
слчте(ь) мирАне, не въ^тйпатисА в люди ц(е)рк(о)втша.

[5] Рассвдивъ съ кнагїнєю Анною и с дітми | и дали есмо по томоу ж(е),
гако и въ Ща)риград(е) | митрополитЬ’ Михаила и всем бп(и)с(ко)по|мъ.

[6] Да не въстлшиса на сеи заком нї ) діти мои, ни род мои в люди
ц(е)рк(о)вныа.

[7] И | сїа сжды по веемо7 христианства, и град(о)|мъ, и свободамъ
сждите(и) с(вя)т(ите)лемъ: росп&’їсть, смилноб, застав-ноб, оумычгеы, |
иошибанїе, промежю моужеж и жены | ш женитве в роді, поймы въ
свате(о)в|стві, відовство, зелїе, оуреканїе б|ретикож, з&багад, бои с
родители или с(ы)нъ || или стб. 2 дщи, зло тое бс(ть), или браяша
тАжюте|сд и>в зад(іш)ці. Се и>т моих мирАМ бм& судити. |

[8] Се ж(е) митрополичи люди: *иглшеяъ, иг&менїа, черно-ризци и
че|рноризици, с(вя)щенщкъ, дїащш, попадаа, [ дїако-ница, понамарь,
проск&рница, | калика, вдова, зад&шныи, при-клад(е)|нь, дТакъ, сліпець,
хромець и весь | причете ц(е)рк(о)вь-н(ы)и.

[9] Аще тія кто впадет [ вг вия&, садите жх митрополите опроч | мирднъ.

II. Синодальная редакция

Синодальная редакция — наиболее распространенная. К ней относится более
сотни списков XIV—XIX вв. Текст редакции входит в такие известные в
десятках списков памятники, как кормчая, соединенная с Мерилом
праведным, и «Стоглав». Внутри редакции выделено шесть изводов:
Синодальный (старший список — в приложении XIV в. к Новгородской
Синодальной кормчей 1280-х годов), Крестининский (старший список в
Крестининском списке кормчей в соединении с Мерилом), Румянцевский
(старший список в Румянцевском списке кормчей), Волоколамский извод
(старший список в сборнике Волоколамского м-ря), извод «Стоглава» и
Львовский извод.

6 в рукоп. Фо|отїа

в рукоп. муо г в рукоп. вв 21

Синодальный извоД

Издается но двум спискам.

Основной список: 1. (СК)* ГЙМ, Син. 132, в приложений XIV в. к кормчей
1280-х годов, Новгород, лл. 628—630, пергамен, в лист, устав, в два
столбца. После Устава Владимира в этом же приложении следует Устав князя
Святослава Ольго-вича. Публ.: Карамзин. История, т. I, прим. 506.
Перепеч.: Евгений [Болховитинов]. Описание Киево-Софийского собора и
Киевской иерархии. Киев, 1825, Прибавления, стр. 5—7; ДАИ, т. I, № 1,
стр. 1—2; Голубинспий. История, т. I, пол. 1. М., 1880, стр. 529-535;
изд. 2. М., 1901, стр. 621-627; «Сборник в память 900-летия крещения
Руси». Киев, 1888, стр. 65—67; УКВ, стр. 12-24, Ва 1. Перепеч.: ПРП, 1,
стр. 244—247.

В вариантах: 2. (ЕА)* ГБЛ, Егор. 472, кон. XV — нач. XVI в. (филиграни:
якорь в круге — Лихачев, близко к № 699, 1498 г.; литера «Р» — Лихачев,
№ 1198—1199, 1483 г. и № 1453, 1514 г.), Новгород, лл. 471—472, в лист,
в приложении к кормчей. На л. 587 позднейшей части списка серед. XVI в.
запись писца, псаломщика Софийского собора Акиндина. За Уставом князя
Владимира в ЕА, как и в СК, следует Устав князя Святослава Ольговича.
Похоже, что ЕА восходит к СК.

Не использованы списки, восходящие к СК: 1) в рукописи, состоящей из
списков документов патриаршей канцелярии, — *ГИМ, Син., Сборники, № II,
конца XVII — начала XVIII в., лл. 11—14 об., 4°, за Уставом князя
Владимира следует Устав князя Святослава; в списках «Статей о
святительских судах» патриарха Адриана с указанием, что устав списан «с
харатейной книги, написано же в 6700-м году и положена в Софийской
Великого Новагорода церкви»; 2) ГБЛ, ОИДР 257, XVIII в., лл. 24—27, в
4°, скоропись. Публ.: П. В. Калачов. О значении кормчей в системе
древнего русского права. М., 1850. Прилож., стр. 25-27; 3) ГПБ, СПб.
Дух. акад. 131, XVIII в., лл. 21-24 об., в 4°; 4) ГБЛ, поступление № 30
за 1971 г., XVIII в.

Оуставъ с(вя)т(о)го кн(я)за Во|лодимира, кр(е)етивша|го Роусьскоую
землю, [ w ц(ерк)о(в)нъ1хъ соуд-вэс.

[1] *Въ има ш(т)ца, и с(ы)на, и с(вя)т(о)го д(у)ха.

[2] *Се шъ, } кназь Василии, на|рица1ем7л1 ВолодТ|миръ, с(ы)нъ
С(вя)тославль, | вноукъ Игоревъ, бла|женF1га кндгини GO | лтъ\, въспришъ
юсмъ \ с(вя)то*е кр(е)щ(е)ни!? awm грець|скаго1 ц(а)рдб и wm Фотиа |
патриарха ц(а)регородь|скогов, в’захъ пьрва|го митрополита Леии|на
Ки&евоу, иже крь|сти всю землю Роусь|скоую с(вя)т(ы)мь кр(е)щ(е)нь||емь.

а последнее к? исправлено из другой буквы, возможно писец начал писать н
6 в рукоп. црсл в в рукоп. црегородьского, под титлом неясная
буква (должна быть с) 1 греческаго

PAGE 22

[3] *По том її же лі|томь многхьмъ м’||ноувшемъ создахъ | ц(е)р-к(о)вь
с(вя)т%ім Б(огороди)ца Де| |сАтииьиоую идахъ j iЂir десд- стб. 2 тиноу
по все|и земли Роусг.сгЬи I ис кндженига въ с’бор|ноую ц(е)рк(о)вь wm
всего | кнджа соуда десАт$[ю вікшю, а ис тор-гоу десАтоую неділю, a j из
домовъ на всако [ літо wm всакого ста|да и wm всакого жи|та чюдномоу
Сп(а)су и чюдніи іего м(а)т(е)ри.

[4] *По томь разверзъше гре^ьск^и2 номоканонъ j и іибріто-хомъ в’
немь,|о>же не подоба^тъ си(хъ соудовъ и тджь кн(я)зю соудити, ни
бо|кромъ шо, ни соудь|гамъ.

[6] *А по семь не надобі въ]стоупатисА ни діте|мг моимъ, ни вноу|чатомъ,
ни в’семоу | родоу моюмоу до віка, | ни в люди ц(е)рк(о)внFіі, ] ни во
всі соудй! ихъ. I

[7] То все далъ гесмь по ) всімг городомъ и ] по погостомъ, и по
сво[бодамъ, гді нъ соуть | хр(и)стише.

[8] И своимъ j тиоуномъ приказ’лі[ваго ц(е)рк(о)внаго соу|да, не
іибидіти, ни J соудити безъ вл(а)д(ы)чнА намістника.|

[10] Ті всі соудхі це|ркви дан^і соуть. Кна|зю и боиромъ и соудь|имъ ихъ
в’ т%! соуд&і І нілзі въстоупат’||сА.

[11] То в’се дал шсмь | по пьрвыхъ ц(а)р(е)въе оу|рдженью и по
вселе|ньскихъ с(вя)т(ы)хъ семї j зборовъ великхіхь с(вя)~ т(ите)ль.

[12J *Аже кто преш|бидитъ нашь оуста|въ, таков-ымъ не||про- Стб.2
щ,ен’А!мъ бити [ wm закона б(о)жии и j горе собі наслідоують. |

[13] *А своимъ тиоуномъ j приказываю соуда це]рковнаго не іибидіти I и
съ соуда давати е ча|стии кназю, а 1-й с(вя)ті|и ц(е)ркви.

г Виточка •> вставлено над стропой л му написано лигатурой

е в рукоп. ц°рвъ 2 греяьскъга

[14] А кто пошбидї|ть соудъ ц(е)рковнхіи, пла[тити юмоу собою, а пе|ред
б(ого)мь томоу же штвт>|чати на страшнтшъ | соудт> пред тмами анг(е^лъя,
| йде же когождо дт>ла не | скрчі-ютьс(я) бл(а)гага илї | злам, иде же
не помо|жеть никто же ко-моу, | но тиикмо правда изба|вить иит втором
см(е)ртї, | уют втічтіа моук7ді, кют | хр(е)щенига несп(а)сенаго, | или
огна не-л.629 гасимаго. Г(о)с(под)ь р(е)че: в д(е)нь месть въ||здамь
с’держа-?об- щимъ8 | неправ’доу в разоумъ% [ и гЬхъ шгнь не оугасне|ть и
червь ихъ не оумре|ть, створшимъ же бла|гага—въ жизнь и в’ радо|сть и
неизреченноую. | А створшимъ злага|въ въскрЪ-шепые соу|да, им же р(е)че,
неизми>|лимъ соудъ шбртісти.|

[15} *Еже искиини оуставле[но юстъ и пороучено | с(вя)т(ы)мъ
п(и)с(ко)пьммъ горо]дьск%1т> и торгова всдкам м-Ьрила и’ спу|д^1
извтіСйі, ставила, ] кют б(ог)а тако искони оуста|влено пискоупоу
блю|сти бес пакости, ни | оумалити, ни оумно|жити, за все то дати |
(ємоу слов(о) въ д(е)нь соуда | великаго, ико же стб.2И ш|| д(у)шахъ
ч(е)л(о)в(е)ч(е)скахъ.

Креетининекий извод

Тексты извода сохранились в составе кормчей книги и сборников, в
комплексе статей: 1) публикуемый Устав князя Владимира с началом
следовавшего далее в списках Синодального извода Устава князя Святослава
Ольговича («Устав бывший. . . в дом княжь»), 2) Правило 165 св. отец, 3)
Правило о церковных людях, 4) Устав князя Ярослава (см. в настоящем
издании стр. 107). Иной состав комплекса статей в защиту прав и
привилегий церкви в списках оговаривается в каждом случае. Внутри извода
выделяется восемь видов: Креетининекий

ж ан написаны лигатурой 3 им написаны лигатурой и~к от Марка 9: 44, 46,
48 л в рукоп. цр°въ

PAGE 24

(в кормчей в соединении с мерилом Крестининского вида), Овчинниковский
(в кормчей того же состава Овчинниковского вида), Уваровский (в кормчей
того же состава Уваровского вида), Фроловский ^(в составе сборников),
Бальзеровский (в составе Софийской I летописи), Белозерский (в составе
сборников), Тарновский (в приложении к кормчей),
Супрасль-ский_(в^требнике).

Крестининский, Овчинниковский и Уваровский виды

Крестининский вид издается по 19 спискам в кормчей в 110 главах. В
качестве основного старший, Крестининский список XV в., не дается,
поскольку он имеет много индивидуальных чтений, частью внесенных другой
рукой, которые значительно усложнили бы издание чтений других списков.

Основной список: 1. (АП)* БАН, 21.5.4, перв. четв. XVI в., лл. 477 об. —
479 об., в 4° (из Собр. Плигина, № 14). Филиграни: голова быка со змеей
— Брике, № 15375 — 15377, 1492-1505 гг.; тиара – Брике, № 4890-4902,
1480-1520 гг., известна Лихачеву в русских рукописях 1499—1512 гг.

В вариантах: 2. (ИК)* ГИМ, Муз, 798, поел. четв. XV^b., лл. 256 об.—258,
в лист. Филиграни: перечеркнутая литера «Р» с четырехлистником, — Брике,
№ 8660, 1474—1481 гг.; другой тип — Брике, № 8623, 1484 г.; кувшин
большой — Брике, № 12477—12478, 1476—1484 гг.; голова быка с
перекрестьем — Брике, № 14240, 1482 г.; Лихачев, № 1051, 1053, 1481 г. ^

3. (ЕФ)*йГБЛ, Егор. 248; серед. XVI в., лл. 748-751, в лист. Филигрань:
кувшин с одной ручкой и короной — Лихачев, № 1710, 1544 г. Запись о
вкладе в церковь Рождества Богородицы Ферапонтова м-ря бывшего игумена
этого м-ря старца Касьяна Булгакова, что могло быть после 1545 г.,
когда, по сведениям Строева, указан уже другой игумен.

4. (СлД)* ГПБ, Сол. 475 (Каз. 494), третьей четв. XVI в., лл. 436—438, в
лист. Филигрань: кораблик — Брике, № 11973, 1552 г.; Лихачев, вариант №
3353, не ранее 1565 г. Владельческая запись Соловецкого м-ря о вкладе
архимандрита Троице-Сергиева м-ря Дионисия (игумен в 1610—1633 гг.).

5. (К)* ГПБ, Кир.-Бел. 2/1079, третьей четв. XVI в., лл. 402 об.—403
об., в лист. Филиграни: рука с четырехлистником и литерами NE — Лихачев,
№ 1918, 1570 г.; рука с шестью лепестками под короной — Лихачев, № 1919,
1567 г.; сфера двух типов — Брике, № 13996, 1553—1555 гг. и № 13995,
1550 г. Владельческая запись «Феодорита Умного Кириллова монастыря».

6. (ЛН)* ГБЛ, Муз. 6379, третьей четв. XVI в., лл. 332-333 об., в лист,
в кормчей в 132 главах (из Собр. Никифорова, № 525), гл. 98. Филиграни:
литера «Р» в картуше — Лихачев, № 4064, 1554 г.; рука под звездой —
Брике, № 10786, 1544—

PAGE 25

1545 гг., варианты 1525—1550 гг.; рука с манжетой из лепестков под
короной — близко к Брике, № 10917, 10919, 1553, 1564 гг.; сфера – Брике,
№ 13999, 1553 г.; Лихачев, № 1837, 1838, 1558 г.; № 1888, 1567 г. Публ.:
В. П. Бенешевич. Кормчая Никифорова. — «Известия имп. Академии наук»,
1903, т. XVIII, № 4, стр. 314-335 (в вар.).

7. (ОФ III)* ГИБ, F.II.78, втор. пол. XVI в., лл. 414— 416, в лист (из
Собр. П. Фролова). Филиграни: рука с трех-листником под короной — Брике,
№ 11333, 1548—1550 гг.; рука под короной — данный тип у Лихачева и Брике
отсутствует; группа сходных знаков —? Брике, № 10964—10992, 1523-1593
гг.

8. (ОТ)* ГИБ, F.II.83 (Толст. 1.318), втор. пол. XVI в., лл. 377—378
об., в лист. Филигрань: гербовый щит — Брике, № 1419, 1569 г.

9. (Д)* ЦГАДА, ф. 181, № 1592 (б. Древлехранилище, V.I.11), поел. четв.
XVI в. (1586 г.), лл. 533 об. — 535 об., в лист. Запись о преставлении в
июле 7094 (1586) г. инока Лариона.

10. (С)* ГИМ, Син. 524, 1586/87 г., Москва, лл. 395-398, в 4°, в составе
Мерила праведного, в комплексе статей: 1) публикуемый здесь Устав князя
Владимира с началом Устава князя Святослава Ольговича, 2) Правило о
церковных людях, 3) Устав князя Ярослава, 4) Правило 165 св. отец, 5)
Ряд и суд церковный, 6) Правда ^Русская. Запись писца Стефана 7095
(1586/87) г. о списании книги в Москве для митрополита Дионисия, записи
владельческая архимандрита Хутыня м-ря Кип-риана Старорушанина
(1612—1620) и вкладная 7169 (1660/61) г. Никона в Воскресенский м-рь.

И. (КТ)* ГПБ, Кир.-Бел. 1/1078, 1590 г., Кириллов м-рь, лл. 493 об.—495,
в лист. Запись писца «монастырского дьячка Тихонца Федорова сына
именована Азатцкого», писавшего повелением старца Леонида в Кирилловом
м-ре в 7098 (1589/90) г. Публ.: УКВ, стр.” 12-25, Вб 7 (в вар.).

12. (ЕИ)* ГБЛ, Егор. 253, кон. XVI в., Москва, лл. 563 об. — 565, в
лист. Филиграни: кувшины нескольких типов — Лихачев, № 1948, 1594 г.; №
4099 и 4132, 1600 г. Вкладная запись Иакова Иоаннова, священника церкви
Михаила Архангела с. Акулинина вотчины князя Михаила Матвеевича
Оболенского.

13. (ИИ)* ГИМ, Муз. 3471, 1591/92 г., Вологда, лл. 448-449 об., в лист,
скоропись. Филиграни: кувшин с литерами РО/В – Брике, № 12793, 1583-1599
гг.; Лихачев, № 3349, 1588 г. Запись инока Ионы, повелевшего написать
книгу в 7100 г., когда он был в Вологде «во архиенископехъ, а писана не
сь единою списка, но с различных добрых переводов». Вкладная запись его
же в Владимирский Рождественский собор 7100 г.

PAGE 26

14. (Рж)* ГБЛ, Рогож. 251, XVII в., лл. 445-446 об., в лист,

15. (X)* ГИМ, Хлуд. Д 154, XVII в., лл. 530 об.-532 об., в лист,
скоропись.

16. (КС)* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. 223 (52), XVII в., лл. 603—605 об., в
лист.

17. (Пр)* Собрание М. Ф. Першина в Коврове, XVII в., лл. 548 об.—550, в
лист.

18. (Р)* ГБЛ, Рум. 238, XVII в., лл. 306-307, в лист. Вкладная запись
патриарха Никона 1661 г. в Воскресенский собор. Публ.: УКВ, стр. 12—25,
Вб 9 (в вар.).

19. (En I)* ГИМ, Епарх. 563, XVII в., лл. 979 об.-983, в 4°, скоропись.
Записи Прокопия Саввина и его детей — причетников церкви Рождества
Ливенского стана Калужского уезда 1730-х — 1750-х годов. Верхняя часть
листов сгнила.

Не использован список * ГИМ, Увар. 709 (Царек. 639), 1760-х годов, лл.
2—5, в 4° («выписка из древней рукописной книги, называемой правила св.
отец, содержащая древние российские гражданские законы и церковные
уставы»).

Овчинниповспий вид является производным от Крестинин-ского. Он находится
в кормчих того же состава, в комплексе статей, содержащем: 1) Правило о
церковных людях в соединении с Уставом князя Владимира («Устав
Владимира, правило церковное»), 2) Устав князя Владимира без заглавия (с
началом Устава князя Святослава), 3) Правило 165 св. отец, 4) статья «А
се люди соборные церкви», представляющая часть Устава князя Владимира,
5) Устав князя Ярослава.

Издается по 19 спискам в вариантах к списку АП. 1. (Ов)* ГБЛ, Овчин.
150, поел. четв. XV в., лл. 443 об., 444 об.—446, в лист. Орфографически
близок к АП. Филиграни: голова быка нескольких вариантов: с крестом и
змеей — Лихачев, № 1271, 2673, 1495—1497 гг.; с треугольником на стержне
— Лихачев, № 2670—2672, 1462—1481 гг.; с крестом и цветком над ним —
Брике, № 14542—14554, 1438—1516 гг.; с короной и цветком — Лихачев, №
1155, 1477 г. Записи Савелия Усмилова о продаже книги священнику
Афанасию Никифорову 7172 (1663/64)г. и владельческая пошехонского
помещика юнкера коллегии Сената Петра Иванова сына Баранова 1733 г.

2. (ТА)* ГБЛ, Тр. 205, кон. XV в., лл. 428—430, в лист. Филиграни:
голова быка с литерой Z на мачте — Брике, № 15193, 1480-х годов.
Вкладная запись инока Троицкого м-ря Арсения Одинца в м-рь.

3. (О И)* rnB,!F.II.80, кон. XVb./лл. 442—444, в лист. Филиграни: голова
быка двух типов с цветком — Брике, № ?14732,’:1485—1495 гг.; с цветком и
короной — Брике.. № 14573, 4487 г.

PAGE 27

4. (УР)* ГИМ, Увар. 791, кон. XV в., лл. 323-323 об., 325—328 об., в 4°,
в кормчей в 120 главах, как гл. 102. Филиграни: колесо — Брике, № 13229,
1476—1497 гг.; Лихачев, № 1257, 1496 г.; агнец — Брике, № 24, 1488—1495
гг.; Лихачев, № 3392, 1491 г.; кувшин — Брике, № 12546, 1495 г.;
Лихачев, № 3383-3385, 4045-4048, 1491-1500 гг.; № 1171, 1172, 1491 г.;
восьмиконечная звезда — Брике, № 6056, 1481—1502 гг. Запись Г. А.
Розенкампфа 1822 г.

5. (Ч)* ГИМ, Чуд. 167, 1499 г., лл. 339-341, в лист. Запись писца об
окончании книги 7008 (1499) г. октября 26, вкладная запись Филиппа
Федосиева сына Протопопова, митрополичьего певчего дьяка, в иноках
Феодосия, в Чудов м-рь 7051 (1542/43) г. Публ.: УКВ, стр. 12-25, Вг 35
(в вар.).

6. (Сл)* ГПБ, Сол. 477 (Каз. 496), кон. XV – перв. четв. XVI в., лл.
351—352 об., в лист. Филиграни: голова быка с крестом и змеей — Брике, №
15376, 1498 г.; Лихачев, № 1364— 1366, 2917, 1492-1515 гг.; тиара –
Брике, № 4890-4902, 1498-1515 гг. Публ.: УКВ, стр. 12-25, Вг 16 (в
вар.).

7. (Т)* ГБЛ, Тр. 206, нач. XVI в., лл. 441 об., 442 об.— 444, в лист.
Филиграни: голова быка — Лихачев, № 1238, 1494 г.; тиара — Лихачев, №
1351, 1508 г.; три горы с крестом — Лихачев, № 1338, 1501 г. По
наблюдениям архим. Арсения (Описание славянских рукописей библиотеки
Свято-Троицкой Сергиевой лавры. М., 1878—1879, стр. 339), является
списком с ТА.

8. (Ин)* ЛОИИ СССР, Собр. института, № 1111, 1553 г., Волоколамск, лл.
605—607 об., в лист. Записи писца инока Иоакима, списавшего с
«Симоновских правил» благословением архимандрита Возмищского м-ря (в
Волоколамске) Ионы Гнильевского в октябре 7062 (1553) г., и вкладная в
Новгородский Юрьев м-рь с подписью архимандрита.

9. (АА)* БАН, Арханг. Д 211 (б. Антониева Сийского м-ря 51/133), 1560-х
годов, лл. 532 об.—534 об., в лист. Филиграни: герб с животным, литерами
IW и четырехлистником — Брике, № 2140, 1542 г., варианты до 1552 г.
Запись писца о принадлежности владыке Филофею Рязанскому, который, по
сведениям Строева, был епископом с 1562 по 1568 или начало 1569 г.

10. (И)* ГИМ, Муз. 3468, втор. пол. XVI в., лл. 453-455 об., в лист, в
кормчей в 97 главах, восходящей к кормчей в 110 главах. Бумага без
филиграней; почерки, по определению издателей Правды Русской, относятся
ко втор. пол. XVI в. (ПР, т. I, стр. 213-214).

11. (ПИ)* ГПБ, Погод. 235, втор. пол. XVI в., лл. 103-104 об., в лист, в
кормчей в 97 главах. Филиграни: кувшине литерами AV, герб — вариант
Брике, № 916, 1541—1561 гг.; кувшин с четырехлистником над короной и
литерами IV. Запись о вкладе в «обитель» после смерти Иова, архиепископа
суздальского и тарусского, который умер в 1592 г. Вторая запись,
датированная 6883 (1375/76) г., поддельна.

12. (Кп)* ЦНБ АН УССР, Киево-Печ. 80(102), поел, трети XVI в., лл.
646—647 об., в лист, в сводной кормчей. Филиграни: три башни — герб. г.
Фрейберга — Брике, № 2335, 1564—1571 гг.; монограмма 1Э на щите — этот
знак с короной у Брике, № 9852, 1572 г.; инициалы АУБ над гербовым щитом
— Брике, № 9881, 1571 г.

13. (Ус)* ГИМ, Усп. 21/1072, кон. XVI в., Москва, лл. 463, 464—465 об.,
в большой лист, в сводной кормчей (гл. 124). Запись писца о написании
книги в Москве повелением боярина Григория Годунова при патриархе Иове
(1589—1605) и вкладе в Успенский собор. Филигрань: гербовый щит с
перевязью, внизу литеры “^11 — Брике, № 995, 1585—1609 гг.

14. (Сф) ГПБ, Соф. 1452, XVI в., лл. 414-417, в 4°, в сборнике. Публ.:
УКВ, стр. 12—25, Вг*26 (в вар.).

15. (СИ)* ГИМ, Син. 717 (б. 593), втор. пол. XVI-нач. XVII в., лл.
127,129—133, в 4°, в сборнике выписей из кормчих разных редакций.
Владельческая запись «печерского постриженика черного дьякона Исайя»,
вкладная патриарха Никона в Воскресенский собор 7169 (1661/62) г.,
Афанасия Скиады, с датой XVII в.

16. (У I)* ГИМ, Увар. 296, XVII в., лл. о99 об., 600 об.— 603, в лист.
Филиграни: кувшин с литерами РВ/О — Хивуд, № 3575, 1608 г., и ОД —
вариант Тромонин, № 807, 1634 г. Владельческая запись казанского купца
Семена Петрова 1770 г.

17. (КсБ)* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. 224 (53), XVII в., лл. 273—274, в
лист. Филигрань: двуглавый орел — Тромонин, № 633, 634, 1644 г.
Владельческая запись старца Б оголена Львова.

18. (3)* ГИМ, Забел. 236/399, XVII в., лл. 409 об., 410 об.— 411 об., в
лист, в кормчей в 123 главах.

19. (АС)* БАН, 21.11.11, XVII в. (Я. П. Щапов. Новое о списках Русской
Правды. — «Исторический архив», 1959, № 4, стр. 209), лл. 53—54, в 4°, в
сборнике выписей из кормчих. Рукопись из Собр. А. Н. Сулакадзева.

Уваровский вид является соединением чтений Крестинин-ского и
Овчинниковского видов, он находится в кормчих того же состава и
сборниках выписей из кормчих. Издается по четырем спискам в вариантах к
списку АП.

1. (НС)* ГБЛ, Никиф. 19, XVII в. (о дате см.: ПР, т. II, стр. 847), лл.
582—584, в лист, скоропись, в кормчей. Владельческая запись Соликамского
Вознесенского м-ря.

2. (УП)* ГИМ, Увар. 11 (Царек. 217), XVII в., лл. 258-261 об., в 8°, в
сборнике отдельных глав из кормчей в НО главах. К некоторым словам,
индивидуальным для этого^списка, на. полях даны чтения, общие
большинству списков. В ладе льческая запись XVII в. «Спаса
Преображенского Пыскорского монастыря над Сылвою рекою» (Пермской
епархии).

3. (ПИ)* ГПБ, Погод. 233, XVII в., лл. 520 об. – 522, в лист, в кормчей.
Вкладные записи XVII и XVIII вв. Преображенского Пыскорского м-ря.

4. (ПК)* ГПБ, Погод. 237, XVII в. (до 1664 г.), лл. 593-595, в лист, в
кормчей. Список восходит к ПП. Запись Александра Климшина 1661 г.

л, 477 1 *Оуставъ с(вя)т(о)го2 ] кяаза Володимера, крестившая© об.
Р$с|скоую3 землю 4, w ц(е)рк(о)вных соуд&ж и w десАтинеж5. || л. 478
[1] *Во има штца, и с(ы)на, и с(вя)т(о)го д(у)ха.

[2] Се азъ, кназ(ь) Володимеръ, | наре^(е)ныи въ с(вя)т(е)мг.
кр(е)щ(е)нТи ВасилТи, с(ы)нъ С(вя)тославль6, | вноук Игоревъ7 и
бл(а)ж(е)ныи8 кн(я)гини ООлгы, пригалъ | есмь с(вя)тое кр(е) • щ(е)нУе
wm греч’скаг(о) ц(а)рд и wm Фот1а патриарха ц(а)регоро-дцкаг(о) и пригаж
um него иерваг(о) митрополи|та Леиинта КиеиЬ’, иж(е) кр(е)сти всю9
Р8сскоую10 землю | с(вя)тьш кр(е)щ(е)нТем.

[3] По тол* же11 лт/даш многож12 мин8вгаеж [ създахъ ц(е)рк(о)вь
с(вя)тьш13 Б(огороди)ца ДесАтитш&ю14 и да# ей де|сАтиноу изъ всего
своего кндз/еешш15, тако ж(е) и18 по17 все ] и земли Русской18 исъ
кнАженТа19 въ сборную ц(е)рк(о)вь | wm всего кн(я)жа с8да i-ю вЪкшН20,
ис торг& i-io н(е)д(е)лю, | а21 из домовъ на всдко л^то22 wm всдкоз(о)
стада и23 wm вса|коз(о) жита24 чюдномоу Сп(а)с8′ и чюднтш Б(огороди)ци.
|

[4] *Яо ном, развергъше25 гречесши номокануя26, а>брт>то-хом21 | в нем,
шже28 не подобает. сЬх соудовъ и таж 29 кн(я)зю соудити, | пи богарож
его30, ни тмоунхш.

[5] И азъ, згадавъ 31 съ своими ] дЪтми32 со всеми кн(я)зизу и съ
своими богары, далъ | есми34 тгЬ соуды ц(е)ркваж

1 Овчин заглавие стоит перед Правилом о церковных людях; Ус на поле
глава ркд 2 ЕФ, СлД, К, ОФ III, ОТ, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р, Еп1, НС, УП нет;
И, Ус, СН, 3 великого; Овчин далее великого 3 ПК Росиискоую 4 Овчин за
искл. У I, КсБ далее Правило; Ин далее и 6 Овчин, за исключ. О II, далее
и о суд-вх епископьскых на обидящаа церкви и о мирил’Ьх городских и о
прочихъ вещех 8 ИК, К, КТ Свя-тославъ 7 НС Агарев 8 С божественыя 9 УП
нет 10 ИК Росиискую 11-12 Пр, X, КС многом л’бтом 12 ИК много 13 УП
пресвятыя 13-14 Рнет 15-19 ЛИ нет 16 Пр, X, КС нет 17 ЕИ, Рж нет 18 ИК
Росиискои; Д Росской 20 3 далее и 21 Ов, О II, УР, СЛ, Т, Ин, АА, И, ТА,
ЛИ, Сф, СИ, У I, КсБ, 3, АС нет; Ч вставлено над строкой 22-23 С нет 23
О II, УР, Сл, АА, И, ПИ, ТА, Ус, СН, У I, Т, 3, АС пет; Ч вставлено над
строкой 24 ЕИ, Рж, ТА, О II, Сф, У I, Кп, КсБ, АС живота; ИИ, Ч слог во
зачеркнут; Ур слог во стерт 25-26 Овчин моноканоунъ греческий 26 ЛИ, С,
X далее 1 27 СлД, К, Д, С, КТ, Рж, Р, Еп I обретох 28 УП яко 29 ИК
стяжь; ИИ тако; Пр, X, КС тяжания 30 СН нет 31 С здравъ; УП к
совтзтовавъ на поле той же рукой глосса сгада(въ) 32 С, ИИ, Пр, X, КС,
НС, УП, Овчин далее и 33 К, КТ нет 34 Пр есть

ВО

божїиж35, митрополита и всілі j п(и)с(ко)пигаж36 по37 Роусскои38 земли.

[6J А но сем не иадоб’Ь в’стЬ’)патис(я) ни дітєлі моил, ни иаоучатцш, ни
всемоу родЬ’ ] моемоу до віка ни в люди церковный, ни во всі с&|ды39 их.

[7J То все40 далъ есмь ц(е)ркви б(о)жїи -по41 всЪм городов | и по
погостож, и по свободаж43, кді j но44 соуте(ь) хр(и)стиине.

[8] И с во мл* тиоунож45 приказываю 46 с8довъ ц(е)рк(о)вныя47 fie с%ди\ш
и наших соудовъ безъ48 соудьи безъ49 вл(а)д(ы)чнА50

НЄ СОуд/ІТИ51 | ДССАТИНЪ52 діла.

[9] А ц(е)рк(о)внїи соудове: роспоусты, | смилное53, заста-те(ь)е54,
пошибанїе55, оумычкы б6, промеж(ю) || моужеля и женою W животі57 их, в
племени или 1 въ58 сватовьстві59 поимоутсА, відство60, потво|ри61,
чародіганїе, влъхвоваШе, зелеинич(е)ство, | оуріка(ни)и62 три: блАднею
63, и64 зельи 65, и66 ер(ет)ичествол«67, вЬ|боіжаа, или с(ы)нъ штеца68
бьете(ь)6Э, или70 м(а)т(е)рь дчи71 биеть, | или сноха свекровь, или діти
тАЖоутесА ш за|дници, ц(е)рковнау тат’ба, м(е)ртвици72 сволочате |
кр(е)стъ посікоуте, или73 на стінаж тріски.74 ем л юте75 и|с76 кр(е)ста,
скоте, или77 п’сы, или ноткы78 без велики [ ноужа введете(ь)79
в’ц(е)рк(о)вь, или80 что неподобно ц(е)ркви | сдіете(ь)81, или два др&га
име-тасА82 бити83, единого [ жена другаго имете за лоно и роздавить, или
ког(о) застаноуте с четверояожиною, или кто под о|винщш молитса, или во
ржиб, или под рощениеж84, ] или85 оу воды, или дівка діта повержете.

[10] Ті86 всі ) соуды87 ц(е)рквал* даны соу??г(ь). Кн(я)зю и бощюм и
соудиггш | в ты с8ды иілзі88 вст8патис(я).

а тз испр. из и 6 в рупоп. жри

35 Пр далее и 30 К, КТ, Овчин кроме Ин епископом 36-38 ПИ Роус-скыа 37
И, СИ, 3 нет 39 3 сосуды 40 К далее я 41-43 Пр,Х, КС градом встзм 43
СлД, К, ОФ III, Д, КТ, ЕИ, РЖ, Еп I, Ус, У I, КП слободам 44 СлД, К, ОФ
III, Д, С, КТ, ЕИ, Рж, Еп I, Р, Ин нет; ЛИ, ИИ, Пр, X, КС, ТА, О II, Ч,
Сф, У I, КсВ, АС ни; Ус, КП кои 45-47 цр^ х, Кс судов церковных
приказываю 46″4? ЕФ, СлД, К, ОФ III, ОТ, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р, Еп I, НС, УП
церковных судовъ 48-50 уд вдадычня суд и 49 С л, Ус нет 51 3 далее деля
52 Сф десятины 53 И К смилные; ЕИ смысленое 54 ИИ заставание 55 ИК
пошивание; ЕИ потабаше ~56 X умучки; ЕИ оумыски &1 ЕИ, Рж животбхъ 58 Сл
нет 59 ИК, С, ИИ, Пр сватьствтз 60 Д, ЕИ, Рж, Еп I бЪдство; С, Ус
втздовство; Кп втздоство 61 3 плод твори 62 К, Рж, И, ПИ, СИ, 8
оурекание 63 Рж бледнею 64 X, Овчин нет; Ч вставлено над строкой 65 С
зелиемъ; КТ зелию 66 ТА, У I, КсВ, АС нет 6? СИ еретичество 68 СН нет 69
АА, УС убиетъ I0-?1 ПИ доч матерь; Ус дщерь мати ?2 КсВ, АС мертвецъ
?з-74 х, КС> трески на стенах ?5 Овчин, кроме ТА, Сл, УС, У I, КсВ, 3,
АС, далее и; Ч далее и””зачеркнуто ?6 Еп I нет 7-7- Сф далее же 78 ЕФ,
СлД, К, ОФ III, ОТ, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р, Еп I, НС, УП птщы 79 Сф далее кто
80 Р и 81 ПИ, Сф сдается 82 СН идетася 83 Пр, УР, ПИ, Т, 3; НС быти 84
Ов, Ус рощею 85 НС нет 86 ~87- С соуды всЪ 88 НС не

PAGE 81

[11] То89 все далъ [ есмь по первыж ц(а)р(е)въ90 оурджешю91 и по
вселекскиж | с(вя)тыж иит(е)нь % сборъ вселен’скыж92 великие
с(вя)т(ите)ль. |

[12] *Агце кто прешбидиш(ь) сим оуставъ, таковьш не[про-щенож быти \хт
закона б(о)жїа, горе себЪ на | сл/Ьдоуют.

[13] А93 сбоила тиоунцш приказываю соудов | ц(е)рк(о)вныж не иибидтіти
и94 с соудов из95 городские96 дава|ти в частим кн(я)зю, а ш часть
с(вя)гви ц(е)ркви97. |

[14] А кто пошбидит98 соуд ц(е)рк(о)вныж9Э, платити емоу со|бою, а пред
б(ого)мь томоу ж{в) ишв’Ьяг100 възд(а)ти на стра|шнтш соудті101 прЪд
тмами агг(е)лъ, иде ж(е) когождо л. 479 д-вЦла шткрыютсд ШГЪ102,
бл(а)гаа или103 злаа, иде ж(е) не по|можете104 никто шс(е) никомоу
ж(е)105, но токмо правда и добрыА | дітели106, тЪл1107 избавитис(я)108
вторым см(е)рти, рекше | вечным моуки и кр(е)щенїа несп(а)сенаго109
гещнь|-скагов 110 шгна 111 сдержаще истиноу в неправда. | Од тъ^112
г(оспод)ь гл(аголе)тьш: шгнь их не оугаснеть114 и червь шх не
оумре/?г(ь); створшиж же115 бл(а)гаа — жизнь вгЬчнага | и радость
неизреч(е)ннаа; а створшиж злаа, рекше | неправо116 соудмвшем117 на сем
св’Ьгб118 и л8кавно, неи|змолимъ соуд цибрісти119.

[15] *120Се же искони и121 ш^р&чено122 б(ого)мь с(вяти)т(е)-лемь123 и124
еп(и)с(ко)пигаж125 ихъ городские [ торговые всАкага мирила, споуды,
извЪсы, | ставила б(ог)а како искони126

оуставлено бп(и)с(ко)пЬ/ | блюсти бес пакости, ни127 оумалити, ни
оуве|личити128, за все то 129 воздати емоу слово въ д(е)нь [ соуда
великаго, гако ж(е) и130 ии д(у)шахъ ч(е)л(ове)ческахъ.

в в рукоп. геитнъ|скаго

89 К той 90 ЛН царствъ 91,?УЯ, К оудержантю; УП”на поле той же рукой
оурежению; НС урожению \ ?. 92 Овчин нет; Ч вставлено на поле 93 К Т нет
94 Сф а 95 Сф, УП, НС нет 96 Пр новгородских, на поле исправлено на
городских 97 ЛН, ИИ далее божий 98 Ус преобидитъ 98″99 К, Д, КТ
церковных суд ^ 99 ЛН цер-

ковный 100 УП нет юо-101 Рж’дати в день страшнаго суда

102 К, ОФ III, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р нет > юз ЕИ^ Рж^ 3 и Ю4 ЕИ далее тамо
105 С л нет 106 СП далее и -ч, 107 И К далее же 10& ИК, ЕФ, СлД, К, ЛН,
ТА, ОФ III, Д,’ЕИ, ИИ, Еп I, Рж, X, Кс, Р, Ов, Т, УР, Сл. Ус, И, СИ, УП,
У 1,3 далее от 109 ЕИ спасенна; Рж, Р, Еп I, НС спасенаго; Ин не
зачеркнуто; ПИ несвященнаго 110 ЛН, ИИ геенскаго 111 СИ далее над
строкой а не на-из х, КС гла-

голеть господь 113 О II, УР, Ч, Сл, Т, АА, И, ТА, ПИ, СП, У I, 3 далее и
114 УР уснеть, слог га вставлен другой рукой 115 ИК нет 116 КД, КТ, ЕИ,
Рж, ЕП I неправду; СлД неправду испр. в неправо 117- Ус, КП соудящим 118
С вйцв 119 Ус далее имоуть 120 К на поле той же рукой: внимай 121 ЕИ,
ИИ, Пр, Рж, ТА, АА, ПИ, Ус, У I, 3, АС, УП нет 122 С, ЕИ порочено 123 Пр
святителем исправлено на поле в спасителем 124 X, Пр, КС нет 126 АС
епискупом 126″127 ПИ нет 128 ЕИ, Пр, X, ПИ оувеличати 129 ЛН нет
130 3 нет

PAGE 32

[16] *А се131 ц(е)рковнїи люди: игоумеи, попъ, дї’икок и діти [ шх, и
попад(и)га и132 кто въ клиросі ш, чернець черни|ца, проскоурницаг ш,
паломник 135, лічець 1зе, оудови|цад137, зад(у)ш-ныи ч(е)л(ове)къ,
стороння, сліпець, хро|мець. Монастыреве, болници, гостинници, |
страннопрїимници138.

[17] То люди ц(е)рковньіі б(о)га|ділньіе, еп(и)с(ку)нъ відаеяг(ь)139
меж& или соуд или шбида, ] или каторага вражда, или задница.

[18] А боудет(ь) ино|моу 4(e)n(oBe)Ktf. с ними 140 річ(ь), то141 иибчии
соуд. А пересоуд142 наполы. |

[19] *Аще кто прест8гшт(ь) сии правила, гако ж(е) есмы оуправи|ли по143
с(вя)тыж шигець правилом и первые ц(а)рь оуправленїю144, || кто имет(ь)
прест&пати145 правила сим, или146 л. 479 діти мо|и147 кн(я)зи148, или149
правноуци, или в которое городі об’ намі j стникъ150, или соудыга,
или161 тиоунъ, а 152 имоуяг шби-дЄтиі5з соуды ц(е)рк(о)вньіі154 или
ішгимати, да боуд87?г про-кла|ти в сїи вікь и в боуд&щїи wm155 седми
сборъ156 с(вя)-тыж | иот(е)ць вселемския6167.

Фроловский, Балъзеровский, Белозерский, Тарновский и Супраслъский виды

Фроловский виді входит в состав сборников исторического, юридического и
литературного содержания в комплексе статей, состоящем из 1)
публикуемого здесь Устава князя Владимира с началом Устава Святослава
Ольговича, 2) Правила 165 св. отец, 3) Правила о церковных людях, 4)
Устава князя Ярослава (см. в настоящем издании, стр. 115), 5) грамоты
великого князя Василия и митрополита Фотия 6227 (1419) г. (см. в
настоящем издании стр. 184). Издается по восьми спискам.

г последнее а исправлено из ж Д так в рукоп., в других списках вдовица е
далее в рукоп. следует начало уставной грамоты Святослава Ольговича

131 X, КС сице 132 ОТ, ЕИ нет 133 Ов, УР, Сл, Т,

А А, И, ПИ, Кп, Ус, СИ, 3 крилосі 134 Ус проскоурня; У П просвирница 135
Р, И, ПИ, СЛ, 3 псаломник; ОФ III паломник испр. другой рукой в
псаломник 136 3 личтецъ 137 Ус вдова 138 ИК, ЛИ Д, КТ, Рж, Т, И, ПИ, Кп,
Ус, СИ, 3, НС, Еп I странно-приимци; К странноприимницы испр. в
странноприимъцы 139 Ов, О II, УР, Ч, Т, АА, ТА, И, Кп, СИ, У I, 3, АС
далее и 140 У I нимъ 141 НС то им; У П тою 142 УР, Ин, АА, И,

ПИ, Ов, Кп, Ус, СИ, У I, Т, КсБ, 3, АС пересоуды 143 КТ во; К далее во
144 ЕФ, СлД, К, ОФ III, Еп I, ОТ, Д, ЕИ, Рж, НС, У П далее и; ИИ
управления; Овчин кроме Ус, Сф, КсБ, АС управление; Ус оуправлешемъ 146
ЕФ, СлД, К, ОФ III, Д, КТ, ЕИ, Пр, ЕпІ, ЯСпре-стоупіти 146 С нет 147 3
далее і 148 Сф далее или внуци мои 149 ур далее другой рукой вставл.
внуци мои или; Сн и 150 УР, Сф намістници 161 У П и 152 Сф аще івз-154
д^ Суд церковний 154 О II, Сл церковный 165-166 ус нет 167 сф Здесъ
кончается текст; Ус далее седми съборовъ

3 Заказ № 817

Основной список: 1. (ОУ)* ГПБ, Q.1.385, кон. XV -нач.ХУ1 в., лл. 28—30
об., в 4°, в составном сборнике. Филиграни: голова быка — Лихачев, №
1364—1366, 1508 г.; № 1485—1486, 1515 г.; Брике, № 1271, 1497 г.; №
14606, 1478 г.; тиара — Брике, № 4890—4902, 1498—1515 гг. Владельческая
запись Великоустюжского Архангельского м-ря.

В вариантах: 2. (ОФ)* ГПБ, Q.XVII.58, серед. — нач. третьей четв. XV в.
(Л. В. Черепнин. Русские феодальные архивы XIV—XV вв., ч. 2. М., 1951,
стр. 351-352), Москва (?), лл. 1—3 об., в 4° (из Собр. П. Фролова).
Список имеет пропуски, что мешает положить его в основу издания.

3. (ТП)* ГБЛ, Тр. 730, нач. XVI в., лл. 462-464, в 4°, в составном
сборнике. Филигрань тетради с юридическими статьями: голова быка —
Лихачев, № 1485, ранее 1515 г.; № 3358, 1500 г.

4. (Н)* ГБЛ, Никиф. 498, нач. XVI в., лл. 145 об.-148, в малую 4°, в
сборнике выписей из кормчей и других источников. Филиграни: рука —
Брике, № 11418 и сл., конца XV— нач. XVI в.; герб с литерой «В».

5. (Е)* ГБЛ, Егор. 245, перв. пол. XVI в., лл. 453-454, в лист, в
сборнике, содержащем кормчие книги нескольких редакций (гл. 96). В
комплексе статей о правах церкви после Устава князя Ярослава следуют: 5)
грамота великого князя Василия и митрополита Киприана; 6) извлечение из
слова Василия Великого; 7) Правда Русская; 8) Закон судный людем; 9)
начало Устава князя Ярослава о мостах. Список украинского происхождения.
Филиграни: тиара — Брике, № 4895, 1498 г.; другой тип — Брике, № 4970,
1537—1541 гг.; Лихачев, № 4166, 1675, 1532-1536 гг.

6. (П)* ГПБ, Погод. 1112, третьей четв. XVI в., лл. 215 об,— 218 об., в
4°, в рукописи, приплетенной к «Стоглаву». Филиграни: сфера с литерой
«М» — Брике, № 14067, 1556, 1559 гг.; Лихачев, № 2722, 1560-х годов. В
комплекс грамот, аналогичный списку ОФ, входит грамота великого князя
Василия и митрополита Киприана.

7. (ДП)* ЦГАДА, ф. 135, отд. V, рубр. I, № 2, 1621/22 г., лл. 1—4, в 4°,
скоропись, в фрагменте (окончании) большой рукописи. Запись писца
«пречистинского попа с Подолу Козмы Давыдова сына Попова» 7130 (1621/22)
г.

8. (Тт)* ГПБ, Титов 3756/1687, XVII в., лл. 1-3 об., в 4°, в сборнике
княжеских уставов, выписей из кормчих и епитимийных правил. Текст Устава
близок к списку Н.

Балъзеровский вид (Бальз) сохранился в составе Софийской I летописи, в
тексте летописей статьи 6527 (1019) г. и в сборниках в комплексе статей:
1) Правда Русская с Уставом князя Ярослава о мостах и статьей «О муц-Ь»,
2) Закон судный людем, 3) публикуемый здесь Устав князя Владимира с
началом грамоты князя Святослава Ольговича, 4) Правило 165 св. отец,

PAGE 34

5) Правило о церковных людях, 6) Устав князя Ярослава (см. в настоящем
издании стр. 120), 7) грамота великого князя Василия и митрополита
Киприана с датой 6911 г. (см. в настоящем издании стр. 182). Издается по
трем спискам в вариантах к списку ОУ.

1. (АрБ)* ЛОИИ СССР, Археогр. 23, втор. пол. XV в., лл. 98 об.—100, в
малый лист. Публ.: ПСРЛ, т. VI, стр. 82—83; т. V, вып. 1, изд. 2, стр.
117—118; УКВ, стр. 12—25, Вб 34 (в вар.).

2. (Л)* ГБЛ, Муз. 3841, кон. XV – нач. XVI в., лл. 113— 115, в 4°, в
составной рукописи. Филиграни: голова быка — близко Брике, №
15375-15376, 1498 г.; Лихачев, № 1364-1366, 1508 г.

3. (Ун I)* ГБЛ, Унд. 820, третьей четв. XVI в., лл. 10-11 об., в 4°, в
фрагменте большой рукописи, в комплексе статей, включающем: 1) Закон
судный людем, 2) публикуемый здесь Устав князя Владимира, 3) Правило 165
св. отец, 4) Правило о церковных людях, 5) Устав князя Ярослава (см. в
настоящем издании стр. 121), 6) Правда Русская с Уставом о мостах и
статьей «О муцтЬ».

Не использован Горюшкинский список Софийской I летописи (ГПБ, F.II.206),
являющийся копией XVIII в. с Бальзеров-ского списка.

Белозерский вид (Белоз) находится в двух списках в сборнике, в комплексе
статей, имеющем заглавие: «Свиток великого князя Володимера Киевского»:
1) публикуемый здесь Устав князя Владимира под заглавием «Правило
законно о церковных людех, и о десятинах, и о мерил-Ьх градских и о
судтЬх епископь-скых, на КиевтЬ писано» (с началом грамоты князя
Святослава Ольговича), 2) Правило 165 св. отец, 3) Правило о церковных
людях, 4) Устав князя Ярослава (см. в настоящем издании стр. 121).
Издается по двум спискам в вариантах к списку ОУ.

1. (КЕ)* ГПБ, Кир.-Бел. 9/1086, 1470-х годов, лл. 97 об. -102, в 12°, в
составном сборнике среди правил, епитимийных и историко-церковных
статей. Заглавие «Свиток. . . Киевского» приписано на поле. Филиграни
этой части рукописи: петух— Брике, № 4479, 1459—1478 гг., голова быка —
Брике, № 15027, 1468 г. Писцом первой части рукописи является Ефросин
(Н. В. Рузский. Сведения о рукописях, содержащих в себе «Хождение в
святую землю» русского игумена Даниила в начале XII в. – ЧОИДР, 1891,
кн. III, отд. II, стр. 19; Я. С. Лурье. Литературная и
культурно-просветительная деятельность Ефросина в конце XV в. — ТОДРЛ,
т. XVII. М.—Л., 1961, стр. 130—168). Публ.: Варлаам. Описание сборника
XV столетия Кирилло-Белозерского м-ря. — «Ученые записки II Отделения
имп. Академии наук», кн. V. СПб., 1859, стр. 51— 54; УВК, стр. 12-25, Вд
5 (в вар.).

2. (Сд)* ЦГИА СССР, ф. 834, оп. 2, № 1305, кон. XV-нач. XVI в., лл. 45
об.—50 об., в 4°, в сборнике. Филиграни: кувшин — Брике, № 12544—12547,
1487—1506 гг.; Лихачев, 1491—1550 гг.; тиара — Брике, № 4895; Лихачев,
1499— 1512 гг.; голова быка двух вариантов — Лихачев, 1492— 1529 гг.;
реликварий — Брике, № 13220, 1490—1503 гг.; перчатка — Брике, №
11423—11428, 1496—1530 гг. Владельческая запись Кириллова м-ря и Федора
Ивановича Спасского. Публ.: УКВ, стр. 12-25, Вд 4.

Тарновский вид известен в единственном списке (ЯТ)* — Библиотека
Ягеллонская в Кракове, акцессии № 71/1952 г., из Собр. гр. Ф.
Тарновского в Дзикове, поел, трети XV в. (после 1477 г.), Киев (?), стр.
752—754, в лист, в два столбца, в приложении к кормчей книге, которая
переписана на украинских землях Литовского великого княжества. В
комплекс княжеских уставов входят: 1) публикуемый здесь Устав князя
Владимира с началом грамоты князя Святослава Ольговича, 2) Правило о
церковных людях, 3) Устав князя Ярослава (см. в настоящем издании стр.
132), 4) грамота великого князя Василия и митрополита Киприана (см. в
настоящем издании стр. 182), 5) Правило 165 св. отец. Публикуется в
вариантах к списку ОУ.

Супраслъский вид представляет собой, очевидно, текст Кре-стининского
извода, правленный по тексту Румянцевского извода. Он сохранил порядок
статей и начало уставной грамоты князя Святослава в конце, как в
Крестининском изводе, но имеет уже добавления, усиливающие запрет
вмешательства в церковные суды князьям, боярам и судьям в статьях 10 и
И, которые характерны и для Румянцевского извода. Вид известен в
единственном списке (ВС)* — Центральная библиотека АН Литовской ССР, ф.
19, № 206, перв. пол. XVI в. (филигрань: кабан – Бадейки, № 22-23,
26-27, 1520-1529 гг.), лл. 180—182, в лист, в Требнике. Владельческая
запись Су-прасльского м-ря. Публикуется в вариантах к списку ОУ.

л. 28 а1 Оуставъ с(вя)т(о)го2 кн(я)з,л ВладгшТра6 3, | кр(е)етив-шаго4
Р$еск8ю землю5, о6 ц(е)рк(о)внызс соуд’Ь(х)в и о десА-тинаас7

а 6 вязью в в рукоп. ссоуд/Ь

Белоз заголовок на поле Свиток великого князя Володимера Киев-скаго и
далее в тексте Правило законно о церковных людех, и о десятинах, и о
мирилйх градьскых, и о соуд-Ьх епископьскыхъ на Киев-Ь писано 2 Е далее
блаженнаго; ДП нет 3 Е далее нареченного въ святом [крещении Василиа иже
4 Е крести; ВС далее всю 5 Е, Тт далее святым кресщениемь 6 Тт и о ? Тт
десетине; ЯТ далее всих, а на поле глава ро; Е далее глава цэ; П далее
глава це; ВС на поле т

PAGE 86

[1] *Въ ими ии(т)ца8, и с(ы)на9, и с(вя)т(о)го д(у)ха.

[2] Се ш10, кн(я)зьи | Володимеръ, нареченный въ с(вя)т’Ьмъ кре|щенїи
Васїлїи12, с(ы)нъ С(вя)таславль13, вън&къ | Игоревъ14 и15 блаженыд
кндгыни (Элги, | прТалъ бсмь с(вя)тое кр(е)щенїб идо гречьскааг(о)16 |
ц(а)рА 17 и18 HYPERLINK “file:///jorn” \jorn Фотїа19 патриарха
ц(а)рего-родскааг(о)20 | и21 прїаа; іит него пръвого митрополита
Леш|нта22 КибвЬ^23, иже кр(е)стї въсю РЬ’сскоую землю | с(вя)тьш
кр(е)-сщенїбм24.

[3] *По тиш же25 літож многиж26 ми[н&вшимъ27 създая ц(е)рк(о)вь с(вя)тыа
Б(огоро)д(и)ца28 Дєса|тини&ю и дахъ би29 десАтиноу изъ30 въсего |31
своего32 кнАженїа33, тако жде и34 по35 въсеи36 земли Роусскои37 изъ
кнАженїа въ съборноую ц(е)рко|вь идо всего 38 кнАжа с&да89 дєсат8ю
вікшй40! ис41 торг& десАтоую н(е)д(е)лю,- а42 из домовъ на | въсдкоб
літо шт въса-кого43 стада и изо44 || въсАког(о) жита чюдному Сп(а)с#и45
чюд- л. ной Б(огоро)д(и)ці46. об

[4] *По том, развръгше47 греческыи номоканіш48, ] обрі-тохож49 въ
немь50, шже не под(о)баб)?г(ь) спх | с^довъ и тажь кназю соудити51, ни [
боироля бго, ни тивунож62.

[5] И азъ, съгадавъ53 [ съ 54 своими дітьми55 съ всіми58 кн(я)зи | и съ
своими57 богары, далъ бсмь ті сЬ^ды ц(е)рквам б(о)жїиж58, митрополита59
Ї вс^мъг бп(и)скішїамь60 по61 Русской земли.

[6] А 62 по сеж не надобі въст&патисА63 ни64 дітеж | моимъ, ни
внучатош65, ни66 въсемо7 род& мо|бмоу до віка67, ни въ люди
ц(е)рковны(я)68, ни69 въ всі70 соуды их71.

г в рукоп. восЬ|мъ

8-9 над строкой 10 Белоз далее рабъ божий 11 Белоз далее великыи 12 АрБ
Васш 13 ОФ Святославъ 14 Е Игоурииевъ; Я Игоровъ 16 ОФ, П, Бальз,
КЕ, ВС нет 16 ТП далее языка

17 Белоз далее Василиа и брата его Константина; ВС далее Костянтина

18 Н, Тт нет 19 ЯТ зачеркнуто 20 Белоз Царяграда 21 П, Белоз нет 22 ЯТ
зачеркнуто, далее къ; ВС Михаила 23-24 БеЛ03 градоу и всей Роуси 26 ВС
нет 25-27 П минувшимъ многим лтз-томъ 26 ОФ, П много; Бальз нет 27 ТТ
мимошедшым 28-29 ОФ нет 30 Белоз от; ЯТ со 31-32 ЯТ княженья моего 32 ЕЕ
моего 33 Ун I, ВС далее и 34 Бальз нет; Н вм. такожде и — таже и 35 Н,
Тт нет 36 П далее своей 37 АрБ Роусскои землии зв-зэ ^ ^т Суда княжа 39
Л, Ун I далее его; ЯТ далее не соудити 39-40 ТП, Н десятая втзкша 41 Я к
42 ЕЕ нет; Сд и 43 П всего 44 ОФ, ТП, Н, П, ДП, Бальз, ЯТ, ВС от; Белоз
нет 45-46 ЕЕ пречистой его богоматери десятое 46 Н, Тт далее потому же
47 Ун I разсмотривше по стертому; ВС ростворивше 48 П, Бальз, Белоз, ВС
далее и 49-50 Белоз нет 51 ЯТ нет 52 Л нет 53 Е смыслив; П собрався; ЯТ
далее ж 54 Я и 55 П,Л, Ун1, Тт, Белоз, ВС далееж 56-56 Е и съ своими 57-
П, Бальз, ВС всеми 58 Белоз, Ят далее и 59 Бальз митрополитом 60 ОФ
пискоупом; Е. П, Тт, ЯТ, ВС епископом 61 Вс нет 62 ОФ, Н, Я, Л, Ун I,
Белоз, ЯТ и 69 ЯТ далее в тьш соуды 64 Я, Е нет 85 Тт мнучатом; Л далее
моим 66 Белоз и 87 ЯГ далее и 68 Л, Ун I, далее въступатися 69 ~?° Е нет
21 Белоз церковный

PAGE 87

[7] То въсе72 далъ бсмь73 ц(е)р|кви б(о)жїи74 по встш го-род(о)мъ, и
по75 погосто|мь, и по свободам76, где77 ни78 с8т(ь)79 хрїстїа|не80.

[8] И81своиж тивоунож приказываю82 с&довъ83 | ц(е)рковныж не соудити и
нагпиж с8довъ84 без с&дїи85 без86 вл(а)5(ы)чнА87 не с8дїти дєсатиі^88 ]
ДІЛА 89.

[9] [А]Д90 ц(е)рковнїи соудове91: роспусты 92, | съмилноб, за-л. 29
статїб 93, пошибанїб, || оумычкы94, промеждоу моужеж и женою ш жи^отЪ95
их96, въ племені’ или 97 въ сватествіі98 поиімо’тса, вдіство”, потвори,
чАрод’Ьанїб, | вълхованТб 10°, зелеиничьство ш, Ь’р’Бканїа1021 три103:
блАднею104, и зелїи, и 105 бретичьствожш, | Боуботіжа107, или с(ы)нъ
ш(т)ца бїбт(ь), или108 м(а)т(е)рь дъчи109 бїбто(ь)110, илї сноха
свекровь111, или112 дтзти113 та|ж8тса114 о задницЬ7116, ц(е)рковнаа
татба, ] мрътвеци6116 сволочат 117, кр(е)стъ постжЬ’ть118, или1191 на
сттшаж трЪскы120 бмлють изъ кр(е)ста121, скот, | или псы, или поткы122
без великы нйжда123 въ|ведет(ь) въ ц(е)рковь, или124 что неподобно125
ц(е)ркви126 | съдт>ет(ь)127, или два128 др8га иметасА бїти12э, | бдїного
жена130 дрЬгаг(о) иметь131 за лоно и розда|вит(ь)132, или кого застаноут
съ четвероножи|ною133, или кто под шзиноля молитса, или134 въ ржи135,
или136 под рощенїбж137, или оу воды, | или дівка дЪта повержеть.

д в рукоп. А нет, но место оставлено 6 в рукоп. мрътвецюи

72-74 Велоз відаеть митрополитъ и єпископи 73-74 ОФ, ДП
церквам божиим 75 Е нет 76 Е, Сд слободам; Ун I свободам
исправлено на слободам 77-79 ц ли будет; Велоз живоуть 78 ОФ,
ТП, П, Бальз но; Ун I исправл. на ни; Н, Тт нет 80 ОФ, П, Тт
крестьяне 81 Белоз нет 82 Белоз приказывають 83
П нет 83-84 тц нет 84 веЛ03 далее не судити 86-87 ВС
митрополичих 86 П и; Белоз митрополича или 87-89 Белоз десятинника
88 П, ВС десятины 90 ДП нет; Белоз, ВС далее се 91 Белоз
соуды; КЕ далееж 92 Белоз роспоуски; В С роспус; Бальз далее и
93 П, В С заставание 94 Е оумоуски 95 П животі испр. на
животине; Белоз живот’Ъхъ 96 Белоз нет 97 ВС и 98 ОФ, Е,
П, ДП, Л, Тт, Белоз, ЯТ, ВС сватовьств’Ь; ВС далее аще
99 ОФ, ТП, Е, Бальз відьство; П, Тт, Белоз, ЯТ, ВС
ведовъство; ДІЇ далее поимутся 100 ОФ, ТП, Н, Е, П, ДП,
Тт, Белоз волхвование 101-Ю6 тт церковных не судити:и наших судов
юг-юз Ттнет Ю4-юв Fе_ лоз зелейничество 105 Тт нет 106 ДП
еретичество 107 П зубо-ядство Ю8-109 Белоз дЧИ матерь
108-110 ун і дочь матерь бьет; Тт матерь биет 109 ВС дочка
111 Белоз далее біеть ш-пз БС или кто оуречется скверными словесы
прилагая отца и матерь, или сестри, или діти, аль племя иг-нв ц
дИТЯ тяжетца о статки отчьтнии из-115 Велоз жалятся о останцвх
іі4-ііб Е послі отца про иміние или 115 ДП задницах; ЯТ статкох
116 Е сволочить; Белоз одираютъ 117 ДП с мертвецов 118 ЯТ
подсікоуть ив-не Бальз тріскьі на стйнахъ 120 ОФ далее и
121 Белоз далее ли 122 Е, ДП, Белоз, ВС птици; Ун I пътцы 123
КЕ далее кто 124 ОФ далее в церкви 125 Тт далее в 126 ОФ нет
127 Белоз здіется 128 КЕ далее дроуг 129 Сд един же 129-130
КЕ един же 130 Тт же 130-131 ДП иметъ другаго 132 П
родзависть 133 Белоз скотиною 134-135 % в вежи 136-137 ц
порыщением

PAGE 38

flOj Ti138 въ’с’Ь* сЬды139 ц(е)ркважш даны соутеь ш. Кн(я)зю142 и 6o|i
рож143 и с8диамъ144 въ ты соуды нелз^145 | въст8патисА 146.

[11] То въсе147 далъ есмь148 по нрь|выж ц(а)ревъ149 оурА-жеш’ю150 и по
въселеньскиж151 с(вя)тыа; wm(e)ць седмии съборъ въселеньскиж |152
великыж153 с(вя)т(ите)ль154.

[12] *Аще кто преобидит сщ’ j оуставъ, таковьш непроще-ншш155 быти | wm
закона б(о)жиа156, горе себЬ157 наслтздо-уют(ь) 3158.

[13] *А159 своиж тив&номъ приказываю160 с&дов | ц(е)рк(о)вныа? не
шбид’Ьти, из с&довъизъ 161 | городских давати162 ^ част’Ш 163 кн(я)зю,
а164 де|сАтага165 часть с(вя)гЬи166 ц(е)ркви167.

[14] А168 кто поа)би|ди7тг(ь)169 с&д170 ц(е)рковныжш, платити бм&
собою172, а173 пред | б(о)гож томоу174 же иитвъпг въздати175 на страшнЪж
| соудтз npid тъмами агг(е)лъ, иде же кого | ждо д-вла176 шткрыютсА177
ывЪ, благаа или178 | злаа, иде же не поможешь) 179 никто180 же181
никомоу же182, [ но тъкмо183 правда и184 добрыА дЪтели 185, тЩмъ
избавитис(я) 186 wm 187 вторым см(е)рти, рекше188 | вечный м&кы и
кръщеш’а неспасенааг(о)1891 гббньскапи190 шгна191. Съдръжаще192 исти^Ь7
въ неправд-Ь ц> гЬж193 гл(аголе)ть г(оспод)ь 194: огнь |) шх не
оугаснет(ь)195 и чръвь шх не оумртзт-(ь); сътворши[им196 же благаа жизнь
в’Ьчнаа и радость неи|зреченнаа; а сътворшииж злаа, рекше197

ж в рукоп. въ | всЬ 3 в рукоп. наслілоуюяг

138 ДП И ті 138~139 Белоз соуды всі 140 ТП, Н, ДП нет; Ун I далее на
поле другой рукой, ВС далее божшмъ 141 ТП сутдити; ДП далее церквамъ
божиимъ а; ВС далее законом божиимъ по правилом святых отецъ
христ1анъскыми цари и князи въ всвхъ христ1анъскых людехъ 142 Е, Н, Тт,
КЕ князем 143~144 Е, П нет 145 Белоз не 146 Тп въступати 147-148 ц даем
149 #? п^ Белоз, ВС царей 150 Е вряжению; П оурожению 151 Белоз нет
152-154 святитель великых 153 Тт нет; П далее святых апостол и 154 ВС
далее *князю, и бояром, и судїамь не прощенно от закона божїа
оустоупатися въ тые суды 155 ОФ не прощенъ 156 ДП, КЕ далее и; ЯТ далее
вічное 157 КЕ нет 158 Е наслідствують; ЯТ далее а; ВС далее законом
божиимъ по правилом святых отець христианьскыми цари и князи въ всвхъ
христианьских люд’Ьхъ 159 П, КЕ, И нет 160 Сд приказывают; ВС приказую
161 ВС нет івг-ібз тт часть 162-164 БеЛ03 нет 165 п ВС десятую 166 Тт,
Сд нет 167 Сд далее божий 168 Е, П Аще 169 П приобидит; КЕ преобидить;
Ун I нет 17-° ОФ, ТП, Е, Белоз, ВС соуды; Я, Бальз, Ят судов 171 ОФ, Е,
Я, Белоз, В с церковный 171-172 ц т0 собою ему платити 173 Тт нет 174
Белоз той 175 Белоз дасть; ЯТ дати; ДП далее в день судный 176 АрБ нет
177 ВС открываются 178 ОФ, П, АрБ, Ун I и; КЕ же и 179 Белоз можеть
180 ЯТ ничто 181 Ун I далее нигдіже

182 БеЛОЗ ПОМОЩИ 183-184 0ф тт 183-185 Д ДобрОДІТЄЛИ

184-185 ЯТ д0браа дітель 185 ДП, Белоз, ВС діла 186 ОФ избави 187 ВС нет
188 Белоз далее от 189 Белоз спасенаго от 190 ДП нет 191 ДП далее
гееньскаго 192 Я сьдержавші 193-194 дф^ уя, Я, Е, Я, Тт, Белоз, Бальз,
ЯТ, ВС господь глаголеть 195 Е вгаснет 198 ЯТ сотворим 197-199 Ц?
^т судившим неправду

PAGE 89

неправо198 ] соудившем199 на семь світі и 200 лоукавно201, неи]з-молиж
соуд иибрісти 202.

[15] *203Се же искони 204 пороу|ченои б(о)гхш205 с(вя)т(ите)~ леж и 206
пискошамъ 207 тхш горо>дскьгі | и 209 торговые210 въсдкаа мірила211,
сп&ды212, | извісьі213, ставила214, иот б(о)га како215 искони
зіставлено216 еп(и)скоп#217 блюсти218 бес пакости219, ни оумалити, нї
оувеличити 230, за в’се то221 въ|здати ему 222 слово въ д(е)нь с8да
великааго, шо ж(е) и223 ш Д(у)-шахъ ч(е)л(ове)чьсках 224.

[16] А 225 се 226 ц(е)рковнїи людг* 227: | иг#менъ 228, [попъ]к229,
дїаком 230 и231 діти ихь 232, и 233 попадїа, | и 234 кто въ клиросі 235,
чернець 236, черница проск8]рнїца, поломникъ 237, лічець 238, вдовица,
за|д(у)шьныи 239 ч(е)л(ове)кь 240, стороникъ, сліпець, | хро-мець241;
монастыреве, болници 242, гости|нници 243, страннопрї-имнїци244.

[17] То 245 люди ц(е)рко|внїи, б(о)гаділнїи; бп(и)с(ко)пъ246
відает(ь) междоу ими | соуд 247 или 248 иибида 249, или250 котораа л. 30
вражда251, или БаЦдница 252.

об- [18] А 253 боудето(ь)254 иномЗ ч(е)л(ове)к#255 съ
ними256 річ(ь) 257, | то ц)бчїи соуд 258. А 259 пересуд наполы.

[19] *Аще кто 260 преступить сїа правила, гако ж(е)261 | есмъ\ оуправилъ
262 по с(вя)тыF шт(е)ць правилом | и 263 пръвыгг ц(а)рь

и в рукоп. пороученъ к в рукоп. п(и)с(ко)пъ, в других списках попъ

198 Я, ВС неправду 199 ЯТ судящим 200 ОФ, Л, УнЛ, ВС нет 201 Л далее и
202 Л далее нам; Ун I далее им; ЯГ изобрести 2оз в начале О м’Брил’Ьхъ
204 П ис корени; ВС далее бысть

205 АрБ божиим; Л, Ун I далее и 205-2ое Белоз святым 206 Бальз нет 20? П
епископомъ 208 Белоз нет 209 ОФ, Белоз, АрБ нет 210 ДП далее люди; ВС
далее и 211 П, ЯТ, ВС далее и 212 Н, Тт пуды; КЕ спуд; Белоз далее и 213
Ун I далее и 214 Белоз нет 215 Я тако 216 ВС оуставленое 216-218 Бальз
блюсти епископоу 217 ВС митрополитоу 219 Белоз пакосно 220 КЕ оуличити;
Я далее а 221 ТЕ, Е далее то ему; Я, ДП далее то; ВС далее ему 222 ТП,
Е, Я, ВС нет 223 Я, ДП далее я; ВС нет а 224 ЯТ далее нет статей 16—18
до слов Аще кто преступить 226 Я нет 226 Е нет 226-227 БС люди церковній
приданій митрополиту по правилом 227 ДП далее а епископ и 228 ВС далее и
игоуменіа 229 ДП, ВС далее и 230 ВС далее попадіа и діаконица 231-233 дц
ихъ д^ти 232-234 б С а 233 Белоз нет 234 Е а 235 ОФ, ТП, II, Белоз, ВС
крилосЬ 236 ОФ далее и 23? Ун I к этому слову на поле замена пономарь; Е
половинник; Я, ДП псаломник; ВС пономарь 238 ВС далее прощеникъ баба 239
Ун I задушевный 240 ВС далее прикладенъ 241-242 ц в монастыри белци 242
ТП болница 243 Н, Тт, ВС нет 244 ОФ, ТП, Е, П, Л, Ун I странноприимци;
ВС далее а кто порты чернеческыа свер-жеть 245 ВС ті 246 ДП святитель;
ВС митрополит 247 Сд соу-дить 248 Е и 249 КЕ обиды; Я обычай 260 ВС нет
261 ВС нет 251-252 Белоз нет 252 Е по вмертвии; ВС задницы 253 Тт нет;
ВС Аще ли 254 ВС нет 255 ВС далее будет 256 Е, П, ДП ними 257 ВС суд или
обида котораа 258 КЕ соудиа 259 Тт нет; ВС далее присуд и 260 Тт нет 261
~262 ОФ, ТП, Н, Е, П, ЯТ, Бальз, Белоз есмы управили 263 Белоз
далее по

PAGE 40

оуправленТЬ7264, кто иметь | престоупати 265 правила сТа 266, или д-Ьти
| мои кнази, или правноуци, или въ кот(о)риш градъ1 нам’встникь 267, или
с8даа, или | тТвЧнъ 268, а имоутт.269 обидт>ти 270 сЬ’ды | ц(ерковныА
271 или ишимати 272, да б^до^ть 273 | прокл.лти въ сТи в-ькь и въ
б&доущии | иотп седми 274 съборъ 275 с(вя)тыж ш(те)ць въселеньскыж 276.

Румянцевский извод

Румянцевский извод представляет собой переработку текста Крестининского
извода, в которой Устав Владимира перестроен так, что статья с рассказом
о страшном суде вынесена в конец памятника, а санкция отделена от него,
объединена с санкцией Устава князя Ярослава и представлена как отдельный
памятник с заглавием «Проклинание» (или «клятва») «святого Владимира».

Комплекс уставных грамот содержит: 1) публикуемый здесь Устав князя
Владимира, 2) Правило о церковных людях,

3) Устав князя Ярослава (см. в настоящем издании стр. 127),

4) Правило 165 св. отец, 5) «Проклинание святого Владимира» (также
публикуется здесь), 6) грамота великого князя Василия и митрополита
Киприана (см. в настоящем издании стр. 182). Текст публикуется по трем
спискам. Один список в настоящее время утрачен.

Основной список: 1 (РЕ)* ГБЛ, Рум. 232, поел, четверти, вероятнее всего
80-х годов XV в., лл. 198—199, в лист, в два столбца, в приложении к
кормчей. Филиграни: голова быка трех типов: с семилистником на мачте —
Брике, № 14785— 14803, 1441—1476 гг., 1485 г.; с двойным крестом на
мачте — Брике, № 14540, 1464—1475 гг.; Лихачев, № 1214, 1488 г.; с
семилистником на мачте и треугольником — Брике, № 14878, 1468—1480 гг.
Белорусский список. Запись: «владыка Тур(ов)

264 ДП оуряжению 264-266 Велоз нет 265 ДП преступити

265 -266 я т сии правила 267 Н, ДП, Велоз намістникьі 268
Велоз ти-

ВОуНЫ 269-271 СОУДЫ ЦерКОВНЫа обиДІТИ 270-271 ДЦ церК0В-

ныя суды 272 ТП отимати 273 Л, Ун I нет 274 П семи вік 275-276 е
вселеньских святых отец 276 ВС далее начало грамоты Святослава
Олъговича, затем Правило о церковных людях, Устав Ярослава, Правило 165
св. отец и за ним: Клятва святого князя Володимеря. [1] Аще кто
пообидить суды церковныа платити ему собою, а пред богом тому же отвіт
въздати на страшном суді пред тмами аггель, идеже когождо діла
открываются яві, благаа или злаа, идеже не может никтоже никому же
помощи, но токмо правда и добраа діла, тімь избавитися вторыа смерти,
рекше вічньїа мукы, и крещениа неспасеннаго геенскаго огня. Съдрьжаще
истинну въ неправді о тіх господь глаголеть: «огнь их не оугаснет и
червь их не оумреть», сотворшим же благаа — жизнь вічнаа и радость
неизреченнаа, а сотворшим злая, рекше неправду со-удившемъ и лукаво,
неизмолим суд обрісти.

[2] А кто оуставленіе мое порушаеть [далее текст ВС см. в вариантах к
списку РЕ на стр. 45].

PAGE 41

ски и Пински Еуфими кир епискупе розумныи». Епископ Евфимий II известен
в 1489 г. (А. С. Грушевский. Пинское Полесье, ч. II. Киев, 1903, стр.
99). Вкладная запись 7091 (1582/83) г. в дом Богородицы на Солодче.
Публ.: Макарий, т. I, изд. 2, стр. .284—286; УКВ, стр. 12—25, Вв 8 (в
вар.).

В вариантах: 2. (Лв)* Львовский исторический музей, № 118 (из Собр.
Ставропигийского братства церкви Успения во Львове, № 90), 1565 г.,
Зименский м-рь около г. Владимира-Волынского, лл. 263—264, 269 об., в
лист, с большим количеством киноварных букв и заглавий, как и список РЕ,
Запись писца Феодора. Три первые статьи опубликованы: Я. Ф. Головацкий.
Библиографические находки во Львове. СПб., 1873, стр. 35-43.

3. (Г)* ГБЛ, МДА, врем. 108 (из Собр. А. В. Горского), 1580 г.,
Смоленск, лл. 79—81, 83 об.—84, в 4°, в сборнике. Запись писца Михаила
Фомина Попова. В комплексе уставов после Правила о церковных людях
следуют: 3) Правило 165 св. отец, 4) «Клятва святого великого князя
Володимера», 5) начало Устава Ярослава под заглавием «Князь великий
Ярослав», 6) грамота великого князя Василия и митрополита Киприана.

Не использован список (В I)*, который принадлежал Волынскому
епархиальному древлехранилищу в Житомире, № 1 — 130, Собр. Загоровского
м-ря, № 34, начала второй половины XV в., «в полдесть», лл. 323—324, в
приложении к кормчей, описанный (но не опубликованный) Д. И. Абрамовичем
в 1903 г. и утраченный позже. Абрамович указывал, что из Устава
Владимира в сборнике находятся «два отрывка: а) нач.: «нътина и ВасилиА
кр(е)сти Володимеръ всю Русь. . . », кон.: «на потр^боу ц(е)рк(о)въноую
имение и люди свои давали»; б) «А се а) десАтинах. . . »», привел
вариант текста «митрополита Михаила» (а не Леонта, как в списках
Крестининского и Синодального изводов) (Абрамович. Несколько слов, стр.
110—112).

л. 198 а Оуставь с(вя)т(о)го1 кш\за 6 | Волод1мера, кр(е)стТвпюг(о) всю
| землю Роусклио, о ц(е)рк(о)вныас J сждйас2 и W ДТАСА-тТнахъ. |

[1] *Въ има ш(т)ца, и с(ы)на, и с(вя)т(а)го д(у)ха. [ [2] Се азь, кнабь
ВолодТмТръ, на | реч(е)ныи въ с(вя)томъ кр(е)сщ(е)ши | ВасТлии, с(ы)нъ
С(вя)тославдъ3, | вноукъ, Игор-Ьвъ, бл(а)ж(е)ныа [ кнагинТ Олгы, прТнАлъ
бсъ|мТ с(вя)тоб кр(е)сщ(е)-ниб wm греческаг(о) [ ц(а)рА Константина и
tum4 Фо|тТа пат-pi’apxa5 ц(а)рТгоро9ского и | прТахъ wm него перваго
митрополита МТхаила6 КТбвУ, иже | кр(е)сти всю Р8ск8ю землю с(вя)-тьш |
кр(е)сщ(е)н’|’бмъ.

а_б вязью

1 Г далее благовйрнаго 2 Г нет 3 Г Свйтославль 4-5 Г патриарха Фотиа
6 Лв Миха

PAGE 42

[3] *По тож літомі мьногыж мі’нжвшїж ( създахъ ц(е)рк(о)вь с(вя)тыа
Б(огороди)ца Діса|тїнн;гчЮ и дахъ би дісатї|н# изо всего своего
кнАженїа7 и8 тако ж (в) и9 ио всей земли Р&скої [ исъ кнАженїа въ
соборную ц(е)рь|к(о)вь шт всего кнажэ с&да дЪ{-САТоую вікшю, ис торЖ
діса|тЬю неделю, а из домовь на | всАкоб літо шт всакоз(о) стада | и йот
всакоз(о) жїта чюдяоыН Сп(а)с# || и чюдніи Б(огороди)ци. стб.

[4] *По томъ растворивше грічески|и номаканок и обріто-хож в неж, оже не
под(о)баеть сїхь с8довь и таж | кнабю судити, нї боАрож его, нї |
тів&нож.

[5] И10 азъ, съгадав11 съ свои|мї дітми и съ всіми12 кнабї | и съ своимї
боАры, далъ есми | ті с8ды ц(е)ркваж б(о)жьимъ, митрополита и всеж
еп(и)с(ку)помъ по Риской земли.

[6] И13 по сеж не надобі &ст8гіатис(я) ни | дітеж моиж, ни вн&чатож, нї
всі^й родЬ^ . моем& до віка нї в лю|ди ц(е)рк(о)в-ныа, ни въ вси с&ды [
их.

[7] То все дал есми ц(е)ркви божїи | по всеж городож, и по погостомъ, |
и по свободаж, гді нї 14 с8ть хрес|тиане.

[8] И своиж тивллнож прїказьі|ваю15 с^довь ц(е)рк(о)вных не сидіти [ и
наших с8довь безъ с&дии мїтро|полїчьих не судити

діcatиhъ16 | діла. і

[9] в17[А с(е) ц(е)рковнїи судове:]г18 росп8скъ19, | смилное,
за-ставанїб, пошїбанїб 20, | оумычкы, | проміжї м8″жеж21 и женою кю
жївоте их, въ племені” илї въ сватовьстві іюїм&тса, | відовь-ство, і
потвори, і |чАродіанїе 22,1 вълхъвован’1’е|, бєлєиничьство, оуреканїа
три: блАднею, и зелїи, [ и бретичьствомъ, | зоубоАжа, или с(ы)нъ іи(т)ца
бїбть, илї23 м(а)т(е)рь до|чка24 бїбть, или сноха25 свекров, | или кто
8реч(е)тсА сквірньгмї словы26 і и27 прї-лагаА ш(т)ца и м(а)т(е)рь, или
сестры, | или дітид, ] 28 а любо29 плєма таж&ітса ш заднїци30,
ц(е)рк(о)внаа татба, [ м(е)ртвеци сволочать, і кр(е)стъ посік8ть, | или
на стенахъ трескы бмлють і изъ кр(е)ста, і скош, или псы, или птїцї без
велї|ки н8жда въведеть въ ц(е)рк(о)вь, і илї что непод(о)бно ц(е)ркви
CЪДІбTЬ, і илї два др&га имітасА біті”31, бДї|ного жена др8гаг(о) иметь
за лоно і и роздавить, | или кого застануть съ четверонож(и)ю, і илї кто
под швїнож молїтса, і илї въ ржї, і илї под рощенї-бмъ 32, і или оу
воды, ] или дівка діта повръжеть.

л. 198 об.

в_г в рукоп. нет, вставлено из Г д в рукоп. или дйти дважды

7 Лв князьства 8 Г нет 9 Г нет 10 Г нет 11 Г смы-сливъ 12 Лв своими 13 Г
А 14 Г ли 16 Г приказывают 16 Г десятины 17-18 Л в нет 19 Г роспоустъ 20
Г пошабание 21 Г мужей 22 Лв чяродъ^ство 23 -24 Л в дочка матерь 25 Л в
сй-ноха 26 Г словесы 27 Г нет 28-29 Г нет 30 Г статкох 31 Лв быти 32 Г
ропщем

PAGE 43

[11] * Khasio и боАрож и сУдТамъ в ты с8]ды нелзе33 въстУ-патисА.

[12] То все I далъ бсми по прьвыж ц(а)р(е)вь 8рАжен.(и)|ю и по
вселеньскыж с(вя)тыF ш(те)ць I седми съборъ вселеньскш; с(вя)т(ите)ль I
великыж. I

[13] *Khask) и боАрож и с8д’|’амъ не про|щено tum закона б(о)жьа
встЬчіа|тис(я) в тыа с8ды.

[14] * Аще кто преобидит(ь) сїи Уставь, ] таковьш непрощенное быти от I
закона бож(и)а, горі собі насл$|д8готь.

[15] *И своиж тив&нож приказываю | сУдовь ц(е)рк(о)вьныхъ не шбиде|ти,
исъ сУдовь городскыа; давати | ,е, частєи кнабю, а дісАтаа | часть
с(вя)тіи ц(е)ркви34.

[16] *Се же исконї поручено б(о)гож с(вя)т(ите)леж I и 6пїс-копьаж ихъ
городскиа и | торговыа всАкаа мірила и | спУды, извісьі, ставїла, tum
б(о)га | како искони оуставліноб мїтропо-литУ блюсти бес пакосъ|ти, ни
оумалити, нї Увілїчити. ] За все то въздати бмУ слово въ | д(е)нь с8да
велїког(о), гако же tu д(у)~ шах І ч(е)л(о)віческшхь. л. 199 [17] А се
люди ц(е)ръ|ковни предании митро| [полито по правїломь: [ игУмень,
иг8мєньа, попъ|, диаконъ, попад(и)а, дїа-конїца I и діти ш, а кто въ
крїлосі, | чернець, чернїца, про-ск&рнї|цае, пономарь, лічень, |
прощешкъ, баба вдовїца, | за-д(у)шьныи ч(е)л(о)в(е)къ, прикладі|нь,
сторонникь, сліпіць, j хромець; монастыреве, боль|нїци, гостиннїци,
странно|приижци, а35 кто порты чернече|скыа съвръжеть.

[18] Ті36 людї ц(е)рк(о)вныа, б(о)гаділньіА; | м’ггрополитъ відаеть
промі|жї ими сУдъ или обида кото|раА, или заднїца.

[19] Аще ли иіномУ ч(е)л(о)в(е)к8′ бУдеть с нїми сіїд | или а>бида
котораа, то ш|бчїи с8дъ. А прУсУдъ и переезд ] наполы.

[20] * Аще кто престУпїть сїа правіла, | гако же бсмь 8пра-вТлъ по
с(вя)тыа; ште|ць правілою и первыхъ ц(а)рь H | прав-лінїю, кто иметь
прест8]пати правїла сї, или діти j мои khash, или правн&ци, I или въ
которож городі намістник, | или с&д(и)а, или т”|в8нъ, а им8ть | обидітї
сУды ц(е)рк(о)вныа илї | штимати, да б&д8ть прокълАти в сїи въчсъ и в
боудУщии I ц)(т) седми стб 2 СЪ^°РЪ с(вя)тыхъ ш(те)ць все| (леньскых^.
л. 202 11 Проклїнанїб37 с(вя)т(о)го38 Владїмера.

об. [1] *А кто пошбидить сУды ц(е)рк(о)вны та, платити емУ со-

6 далее по, зачеркнутое киноварью 38 далее в рукоп. и списке Лв начало
уставной грамоты Святослава, Правило о церковных людях, Устав Ярослава и
Правило 165 св. отец; в Г дальше Клятва святого великого князя
Володимера

33 ЛвжЬякь 34 Г далее текст статей 16—20 отсутствует, но идут Правило и
церковных людях и Правило 165 св. отец, после чего «Клятва святого
великого князя Володимера», а за ней часть пропущенного заклятья (ст. 20
РЕ) и статья о мерилах (ст. 16 РЕ) 35 Лв нет 36 Лв тыи 31 Г отсюда
вновь: клятва 38 Г далее великого князя

PAGE 44

бою, а пред | б(о)гомъ том& же идовігь воздатї [ на страшнеж с8ді пред
тмами и39 | агг(е)лъ, идіже когождо діла | идокрыва-ютса ґаві благаа или
| злаа, идеже не поможе/тг никто ж(е) | нї-комоу же, но тъкмо правда | и
добрад діла тім избави]тисА вторыа см(е)рти, рекше ві|чньіам&кьі и
кр(е)сщ(е)ниа несп(а)с(е)-наг(о) ] гешньскаго шгна, съдръжаще | истинноу
въ неправді. (Ю тіх I г(о)с(под)ь гл(аголе)ть: шгнь ихъ не #гаснеть, ] и
чръвь их не омреть, сътворъ|шим же бл(а)гаа — жїзнь вічнаА ] и радость
неизреч(е)наа, а сътво|ршимъ злаа, рекше не правда с#|див-шемь и
лоукавно—неизмолиж | сІЇд шбрісти.

[3] Аще кто имі|ть судити ц(е)рк(о)вныи с&ды, что | приданы
митрополїто7, станет(ь) 11 съ мною на страшнімь соуді |
предс/пб-б(о)гомь и боудеть на немь | клАтва с(вя)тых и)(те)цъ т и ні,
иж(е) [ в Никеи44 всіх с(вя)тых. Амии(ь)845.

Волоколамский извод

Устав в этом изводе представляет собой историко-полеми-ческое сочинение,
построенное на основе текста Синодальной редакции, близкого к
Румянцевскому изводу. Как и в последнем, в Волоколамском изводе статья с
рассказом о страшном суде (ст. 20) вынесена с ее традиционного места и
вместе с санкцией Устава князя Ярослава следует далее, примыкая к Уставу
князя Владимира. В отличие от других текстов редакции, в текст извода
включена статья о десятинах (ст. 19) из Правила о церковных людях. Устав
находится в составе «Ответа Макариа митрополита всея Русии от
божественных правил святых апостол и святых отец седми соборов … к
благочестивому. . . царю. . . Ивану Васильевичи). . . о недвижимых
ве-щех, данных богови в наследие благ вечных».

Текст издается по двум спискам.

3 далее в рукоп>, ВС и Лв грамота великого князя Василия и митрополита
Киприана

39 Л в, Г нет 40 Г далее князи 41-42 Г в котором граді намістницьі, и
боляре, и соудиа кто 43-45 Г или отимати, да боу-доут прокляти в сии в
вікь, и в будущий от седми соборъ святыхъ

отець тш, иже в НикЪи, и всбхъ святыхъ. Аминь.

[3] *Се же искони поручено быс(ть) богомъ и святителемь и еписко-пиямъ
ихъ городскиа и торговыа всякая мірила и споуды, извісн, ставила от бога
како искони оуставленое митрополитоу блюсти без пакости, ни оумалити, ни
оувеличити, за все то въздати ему слово въ день соуда великаго, яко же и
о душахъ человіческихь.

44 ВС далее и

PAGE 45

Основной список: 1. (Вл) ГБЛ, Волок. 522, в сборнике 1560-х годов, лл.
575 об. — 580 об., в 4°. Публ. (частью, статьи 19—22): П. Сіубботин]. К
материалам для истории Стоглава и его времени. — «Летописи русской
литературы и древности», т. V. М., 1863, смесь, стр. 132.

В вариантах: 2. (Т) ГПБ, F.XVII.13 (Собр. Толстого), в сборнике
историко-полемического содержания, втор. пол. или кон. XVI в., лл. 93
об. — 96, в лист. Список неисправен.

л. 575 [1] *Во имя о(т)ца, и с(ы)на, и с(вя)т(а)го д(у)ха.

об- [2] Се яз, | княз Володимеръ, нареченный въ | с(вя)гвмт>

[3] По том літож многож 1 | минувшиж създаж ц(е)рковь зборную | с(вя)тыя
Б(огороди)ца Десятинную и дах2 | ей десятину изъ всего своего |
кн(я)женїа, тако ж(е) и по всей

[6] И по сеж не над обе въступатися | ни дітеж моиж,

л, 576 ни внучатож, ни | правнучатож, ни всему роду моему \ | до

об. віка ни в люди ц(е)рковныя, ни | въ вси суды жх.

[7] То все далъ есми | ц(е)ркви б(о)жїи по всіж городож, и по по|гостож,
и по свободаж, и 11 по всей зе|мли, где ни суть хр(и)стиане 12.

[8] И своиж | боярож и тиунож приказываю | судов церковных не судити и
на \шжх судовъ без судей митрополичиж | не судити десятинъ для.

а в рукоп. Фатта

1 нет 2 да же 3-4 нет 5 далее да 6 жита ? написано 8 тяж 9-10 боляры
своими 11 нет 12 крестьяне 13 заставление 14умоучки 15 живота ихъ
16 и

PAGE 46

[10] Ті всі 11 суды ц(е)ркваж б(о)ж’:имъ даны суть преж(е) | л.577 нас
по законож и по правилож с(вя)тыхъ | о(те)ць хр(и)стїан- оСк скыми 23
ц(а)ри и кн(я)зи 24 | въ всіх хр(и)стїанскьіх25 людех.

[И] И ц(а)рю, | и кн(я)зю, и боярож 26 и судУамъ 27 в ті | суды нелзі
вступатися.

[12] И яз та|ко же то все далъ есми по первых | ц(а)реи оуряженїю и по
вселенскых” | с(вя)тых о(те)ць седмих събо-ровъ вселень|скых
с(вяти)т(е)ль великых.

[13] *Кн(я)зю и бо|ярож и судТамъ не прощено ес(ть) от за|кона б(о)жїа
вступатися в ті | суды.

[14] *Аще ж(е) кто преобидит(ь) сїи | уставъ, таковымъ непроще|ньш быти
от закона б(о)жїа, гріх | и горе себі наслідую77г.

[15] И своиж тиоу|нож приказываю судовъ ц(е)рковных | не обидіти и из
судовъ городцкых | давати девят частей кн(я)зю, а де||сятая часть
с(вя)тіи ц(е)ркви и о(т)цу | н(а)- л.578 шему митрополиту.

6 о из Т в в рукоп. вселенскьш

17 нет 18 или 19 подсекутъ 20-21 птицы или псы 22 овеномъ 23
крестьянскими 24 далее и 25 крестьяньских 26-27 нет 28 нет, 29 нет
30 крило^

PAGE 47

[18] *Т”б люди ц(е)рковныя, богадъ^лныи; митрополитъ в-вдаеть | промеж
ими суды, или обида ко|торая, или задница.

[19] Аще ли | иному ч(е)л(ове)ку будет с ними суд или | обида которая,
то общТи суд, | и присуд, и пересуд наполы.

л.579 разсыплет того б(ог)ъ, 11 ц(е)ркви бо 32 б(о)жТа с(вя)та ес(ть).

об. И аще кто | изменит с(вя)тыи сеи уставъ, от(е)чь|скыи гр’Ьх и горе
себ’Ь насл’вду^ть.

л. 580 жизнь вЦ |чная и радость неизреченная, | а сътворшиж злая, рекше
неправе|дно судившие и ?лукавно — неизмо|лиж суд обртзсти.

[24] *Аще ж(ё) кто 40 имет судит(и) преслушавъ | нас 41

г отцу дважды

31 далее ЛИ 32 нет 33 далее кто 34 далее въ 35 и 3(5-37 со-держаща
38 князь 39 порушает 40-41 преслушавъ нас имет судити

PAGE 48

ц(е)рковныи суды, что преда[ны митрополиту, о(т)цун(а)шему, | той
станете съ мною пред б(о)гомъ на 11 страшніж суді и да будет- на неж |
клятва с(вя)тыж о(те)ць.

Извод «Стоглава»

Извод «Стоглава» представляет собой переработку текста Волоколамского
извода с исключением тех его статей, которые не отвечали программным
требованиям группы иосифлян на Стоглавом соборе 1551 г. и решениям этого
собора. Он отличается от Волоколамского извода пропуском статей 19—21 о
церковной десятине и заключительных статей, использованных редактором
«Стоглава» в других его разделах. Текст этого извода включен в «Стоглав»
— собрание постановлений собора, составленное в том же 1551 г. Устав
Владимира находится здесь в разделе «О святительском суде съборной ответ
от священных правил апостольских и отечьских, и от заповедей
благочестивых царей от правил святых апостол», после выписей правил «о
святительском суде» из апостольских правил, правил соборов в Халкидоне,
Карфагене, из апокрифического «Правила 165 св. отец Пятого собора», из
собрания новелл Юстиниана. Он входит в следующую далее подборку из
узаконений «православных царей греческих и русских», в которую включены:
«Святого и равноапостольного царя Костянтина и святого и
равноапостольного великого князя Владимера Киевъского и всея Русии
духовныа их заповеди с великим запрещением, что мирским судиям
священничьского и иночьского чина не судити, ниже на суд привлачити»
(гл. 60), «Заповедь благочестиваго царя Мануила Комнина гречьскаго на
обидящих святыа церкви» (гл. 61), «О томь же благочестивого царя
Иустиниана» (гл. 62) и Устав князя Владимира под заглавием «О томь же
святаго и равноапостольнаго великого князя Владимера Киевьскаго и всея
Русии, тамо бо въ своем царскомь завещании и законоположении написа
сице» (гл. 63). После Устава следуют заключение составителя этой
подборки царских и княжеских узаконений (нач.: «И того ради вси
православний цари гречестии и русстии бояся от бога осужениа. . .») и
два послания митрополита Киприана о святительском суде во Псков 1392 и
1395 гг. (главы 64 и 65).

«Стоглав» сохранился в очень большом числе списков втор. пол. XVI—XIX в.
В настоящем издании привлечены списки втор. пол. XVI—серед. XVII в.;
более поздние в издании не использованы и не указаны. Приводится
классификация Д. Стефановича на МосковскуюТ(Моск.) и Новгородскую
(Новг.) группы текстов и номера списков по исследованию: Д. Стефанович.
О Стоглаве. Его происхождение, редакции и состав. К истории памятников
древнерусского церковного права. СПб., 1909. * ‘

4 Закаэ М» 817

Основной список: 1. (Тр) ГБЛ, Тр. 215, третьей четв. XVI в., Москва или
Троицкий м-рь (?), лл. 202 об. — 206 об., в 4°, со списком грамоты 1599
г., вписанным несколько позже. Стефанович: Моск. № 2. Публ.: «Царские
вопросы. . .» (ввар.).

В вариантах: 2. (Е) ГИМ, Епарх. 431, втор. пол. XVI в., лл. 161—165, в
4°, скоропись. Принадлежал в 1854 г. Иосифо-Волоколамскому м-рю. Очень
плохой сохранности, текст сильно выцвел.

3. (X) ГИМ, Хлуд. 82, втор. пол. XVI в., лл. 228-233, в 4°. Стефанович:
Новг. № 5. Неисправен, с большим числом искажений. Публ.: «Царские
вопросы. . .» (в основе изд.).

4. (Рм) ГБЛ, Рум. 425, втор. пол. XVI в., лл. 168 об.— 171 об., в 4°,
скоропись. Стефанович: Моск. № 20.

5. (РмК) ГБЛ, Рум. 427, втор. пол. XVI в., лл. 173 об.-177, в 4°,
скоропись. Дар Румянцеву от Калайдовича в 1819 г. Стефанович: Моск. №
21.

6. (HI) ГПБ, Новг.-Соф. 1526, втор. пол. XVI в., лл. 177-180 об., в 4°,
в обрез. Вкладная запись Кириллова м-ря. Текст близок к списку 0 VII.

7. (МАВ) ГБЛ, МДА, Фунд. 194, поел. четв. XVI в., Троицкий м-рь (?), лл.
184—187 об., в 4°. Вкладная запись старца Троицкого м-ря Варсунофия
Якимова. Стефанович: Моск. № 5. Публ.: «Царские вопросы. . .» (в вар.).

8. (MAC)* ГБЛ, МДА, врем. 108, 1580 г., Смоленск, лл. 98 об.—100 об., в
4°, в сборнике, среди отдельных глав «Стоглава». Запись писца — попа
церкви Иоанна Богослова в Смоленске Михаила Фомина сына Попова.

9. (Н) Бывш. Софийского братства в Новгороде, № 21, 1595 г., Псковский
Печерский м-рь, в 4°. Используется по публ.: «Труды Новгородской ученой
архивной комиссии», вып. I. Новгород, 1912, стр. 88—89.

10. (О VII) ГПБ, Q.XVII.106, 1598 г., лл. 117 об.-120 об., в 4°,
скоропись. Близок к О, имея те же описки и переосмысления.

И. (У) ГИМ, Увар. 786, кон. XVI в., лл. 91-93, в 4°, скоропись.
Стефанович: Моск. № 4.

12. (УнР) ГБЛ, Унд. 1084, кон. XVI в., Псков (?), лл. 168— 171, в 4°.
Записи XVII в.: попа Иосифа Федорова церкви Рождества, «что у
господарыни царицы не сенях», родом новоторжца, 1639 г.; шифрованная
«Юрьева сына серебреника». Стефанович: Новг. № 6.

13. (НК) ГПБ, Новг.-Соф. 1515, кон. XVI в., лл. 128 об.-131 (другая
пагинация: 129 об.—132), в 4°. Владельческие записи чернеца Евстафия и
Кириллова м-ря. Стефанович: Моск. № 1.

14. (К I) ЦНБ АН УССР, Собр. Макария II. 13 (бывшее собр. КДА Аа 143),
кон. XVI в., лл. 218 об.—227, в малую 4°. Стефанович: Моск. № 3.

PAGE 50

15. (А I) БАН, 25.2.15, кон. XVI в., лл. 105-108, в 4°. Запись
«Костантинова сына Воеводина».

16. (РмТ) ГБЛ, Рум. 426, 1600 г., Троицкий м-рь, лл. 193 об.—197 об., в
4°, скоропись. Запись писца келаря м-ря Аврамия Подлесцова 7108 г.
Список восходит к Тр. Стефанович: Моск. № 7.

17. (РИ) ГБЛ, Рогож. 659, кон. ХУ1-нач. XVII в., лл. 233 об. — 238, в
4°. Владельческая запись XVII в.: «Исаин-ская».

18. (А) БАН, Архангельская миссионерская б-ка, 12, кон.XVI—нач. XVII в.,
лл. 154 об.—158 об., в 4°, скоропись. Владельческая запись Антониева
Сийского м-ря.

19. (О) ГПБ, Р.Г1.73, кон. ХУ1-нач. XVII в., лл. 80-82, в лист,
скоропись. Текст близок к О VII, повторяя его описки.

20. (У I) ГИМ, Увар. 696, кон. ХУ1-нач. XVII в., Соловецкий м-рь (?),
лл. 181—184 об., в 4°. Запись Соловецкого м-ря о «вдаче» старцем
Венедиктом. Стефанович: стр. 185, № 1.

21. (О II) ГПБ, д.11.45, кон. ХУ1-нач. XVII в., лл. 144 об.—148, в 4°,
скоропись. Владельческие записи Гаврила Юшкова, Петра Фролова (1811 г.).

22. (Бл I) ГБЛ, Болып. 64, XVII в., лл. 213-217 об., в 4°. Стефанович:
Моск. № 6.

23. (Ч) ГИМ, Чуд. 246, XVII в., Москва (?), лл. 125-128, в 4°,
скоропись. В Чудовом м-ре с XVII в. Стефанович: Новг. № 20.

24. (Ч I) ГИМ, Чуд. 268, XVII в., лл. 85 об.-87, в лист, скоропись.
Запись, сделанная в Москве в 1657 г. Стефанович: Моск. № 16.

25. (М) ГИМ, Муз. 2852, XVII в., лл. 105-107 об., в 4°.

26. (О IV) ГПБ, (3.11.48 (Толст. 11.31), XVII в., лл. 139 об.-142 об., в
4°, скоропись, в обрез.

27. (К) ЦНБ АН УССР, Киевская духовная академия, Петров, вып. II, № 402,
1609 г., лл. 430—431, в 4°.

28. (СА) ГИМ, Син. 647,1624 г., Москва (?), лл. 132-133 об., 137—138
об., в 4°, скоропись. Запись писца и владельческая запись 1668 г.
подьячего Новгородской четверти Петра Ахматова. Стефанович: Моск. № 49.

29. (МВ) ГИМ, Муз. 3478, XVII в., лл. 152 об.—156, в 4°. Владельческая
запись митрополита ростовского и ярославского Варлаама (1619—1652).

30. (МА) ГБЛ, МДА, Фунд. 191, XVII в. (после 1604 г.), лл. 512—514 об.,
в 4°, скоропись. Стефанович: Моск. № 15.

31. (АС) БАН, 1.1.42 (Собр. Бурцева), XVII в., лл. 166 об.-170 об., в
4°, скоропись. Рукопись была в руках А. Н. Сулакад-зева.

32. (О III) ГПБ, д.11.47 (Толст. 11.504), XVII в., лл. 179 об.—184, в
4°, скоропись. Вкладная запись архимандрита Иова; владельческая запись
Никитского м-ря.

33. (В) ГИМ, Вахр. 18, XVII в., лл. 257 об.-263, в 8°. Владельческая
запись «Рождественского дьякона Иякова Пар-феньева сына Минина, что у
государя на сенях».

34. (Л) ГБЛ, Муз. 1662, XVII в., лл. 106 об.-108 об., в 4°, скоропись.
Текст близок к Ч. Стефанович: Новг. № 19.

35. (СМ) ГИМ, Син. 999,1646 г., Москва, лл. 172-175, в 4°, скоропись.
Частью стертая запись писца и вкладчика. Стефанович: Моск. № 37.

36. (ВТ) ГИМ, Барс. 182, 1647 г., лл. 163 об.—167, в 4°. Запись писца
дьячка Тихона Минина. Текст близок к Ч. Список обращает на себя внимание
меной «і» и «и»: к церкві, есмі, исконі, обіда, оні, извиса (вм.
извіеві) и др.

37. (Пп) ГБЛ, А. Попов 29, 1640-х годов, лл. 97 об.—100, в 4°,
скоропись, в историческом сборнике, среди выписей из «Стоглава». Текст
представляет особую переработку, связанную с защитой монастырской
земельной собственности.

38. (Щ) ГИМ, Щукин 655, XVII в., лл. 160 об.—164, в 4°. В конце
документы, связанные с Казанью. Текст близок к Ч I.

39. (СВ) ГИМ, Син. 272, XVII в., Москва, лл. 179—181 об., в лист,
скоропись. Запись о вкладе 1657 г. патриархом Никоном в Воскресенский
м-рь. Список очень неисправен, со многими описками и поновленнями, с
пропуском в тексте из-за утраты листа в протографе.

40. (П) ГБЛ, Писк. 41 (М. 476), XVII в., лл. 195-199, в 4°, скоропись.
Стефанович: Моск. № 27.

41. (П I) ГБЛ, Писк. 42 (М. 477), XVII в., лл. 167 об.— 171, в 4°,
скоропись. Стефанович: Моск. № 28.

42. (Ун I) ГБЛ, Унд. 47, XVII в., лл. 105 об.—108, в 4°, скоропись, в
выписях из «Стоглава». Стефанович: Моск. № 56.

43. (Б) ГИМ, Барс. 184, XVII в., с записью (подложной ?) писца 1657 г.,
лл. 163—166 об., в 4°, скоропись. Текст близок к Ч И.

44. (ХЛ) ГИМ, Хлуд. 83, XVII в., лл. 336 об.-344, в 8°. Стефанович:
Моск. № 39.

45. (БГ) ГИМ, Барс. 183, XVII в., лл. 144-145, 146 об.— 148 об., в 4°,
скоропись. После «Стоглава» идет список 1629 г. Сводного судебника с
записью писца Нифаньки Анкудинова сына для голутвинского старца
Митрофана. Владельческая запись 1880 г. священника Красногорской
единоверческой церкви Нолинского у. Вятской губ. О списке см.:
«Судебники XV—XVI вв.» Подг. текста Р. Б. Мюллер и Л. В. Черепнина.
М.-Л., 1952, стр. 122.

46. (У III) ГИМ, Увар. 697, XVII в., лл. 114-116 об., в 4°, скоропись.
«Стоглав» по составу сходен с О П. Стефанович: Моск. № 36.

47. (М I) ГИМ, Муз. 2449, XVII в., лл. 96-98, в 4°, скоропись. Устав
имеет номер главы 64.

PAGE 52

48. (Ун) ГБЛ, Унд. 46, XVII в., лл. 145-147 об., в 4°, скоропись.
Стефанович: Новг. № 16.

49. (ОУ)ГПБ, Q.11.80, XVII в., лл. 153 об.—157, в 4°. Вкладная запись
1663 г. старца Ильи, казначея вологодского архиепископа Маркела. Список
с неисправного протографа.

50. (Тт) ГБЛ, Тихонр. 372, XVII в., лл. 180 об.—183 об., в 4°,
скоропись. Запись 1816 г., сделанная в Тотьме.

51. (Т) ГБЛ, Тихонр. 625, XVII в., лл. 90-92, в 4°. Владельческие
записи, сделанные в XVIII—XIX вв. в Области Уральского войска. Верхние
части листов с текстом утрачены.

52. (Т I) ГБЛ, Тихонр. 493, XVII в., лл. 110-112 об., в 4°, скоропись.
Текст близок к Т.

53. (Р) ГБЛ, Рогож. 577, XVII в., лл. 169-172 об., в 4°, скоропись.
«Стоглав» по составу сходен с Рм и РмК.

54. (РЧ)ГБЛ, Рогож. 660, 30-х годов XVII в., лл. 183 об.-192 об., в 4°,
скоропись. Запись 1709 г. о покупке в Москве кеврольцем Елисеем
Чюркиным. После текста «Стоглава» — Сводный судебник. О списке см.: В.
Д. Назаров. Палеографический и текстологический анализ списков Сводного
судебника. — «Вестник Московского университета», История, 1967, № 1,
стр. 58-59.

55. (Ст) ГБЛ, Строев 8272, XVII в., лл. 135-137 об., в 4°, скоропись.
Владельческие записки кон. XVII в., сделанные в Тамбове (из Собр. А. К.
Кочуева).

56. (СтС) ГБЛ, Строев 8275, XVII в., лл. 169-172 об., в 4°, скоропись.
Рукопись была в руках А. Н. Сулакадзева.

57. (У II) ГИМ, Увар. ИЗ, XVII в., лл. 292-296 об., в 8°, скоропись.
Стефанович: стр. 185, № 2.

58. (Бл) ГБЛ, Болып. 425, XVII в., лл. 203-206 об., в 4°, скоропись.
Список плохой сохранности.

59. (Пг) ГПБ, Погод. 1114, XVII в., лл. 157-160 об., в 4°, скоропись.
Владельческая запись 1658 г. Ивана Даниловича Столбицкого. Текст близок
к К.

1 О томь ж(е) с(вя)т(а)го и2 равноап(о)е(то)льнаго3 ве|ли- л.208 кого4,
кн(я)зя Владимера Киевь|скаго и5 всея Русїи6, тамо7 00 бо8 въ [ своел«9
ц(а)рскомь завещанїи10 и за|коноположенїи

написа11 сине. [ а Глав(а)12 Цг613.

на поле

1-3 Бл утрачено 2 Н I, Л, БТ, У I нет 3 МА, Щ равнаго апостолом; Бл I
равноапостолом 4 Пп нет 5 X, Рм, РмК, О II, Ч, С А, МБ, МАС, О III, П І,
Т, Т I, Бл нет 6 Ч далее и б”11 В благочестивый и святыи и
равноапостолныи великий князь Владимер Киевский и всея Русии свое
царское завещание написа ‘ 7 / само; Тт тако же 8 Тр, МАВ, Бл I, БГ
далее и; Л, БТ, Ун I, У нет 9 О II, СА, МВ, О III, У III, Т, П I всемъ
10 Ч защишении 11 Ч написана 12 РмК, МА С, У II, Ч, С А ,УнІ,МІ,Ун,Т I,
Бл нет 13 Рм І нн; I 7 ^; РмК, МАС, У II, Ч, МА, Ун І, П I
нет

PAGE 53

[3] 32 По томъ33 л’Ьто.м многимъ34 мину |вшимъ създая ц(е)рковь съборную
35 | с(вя)тыа Б(огороди)ца Десятинную 36 и дах |еи 37 десятину 38 изъ
всего 39 кня |женТа 40 своего 41, тако же 42 и по всей 43 земли Русской
44 исъ 45 княж(е)ша 46 о |то 47 всего 48 княжа 49 суда да 60 деся |тую
51 в’вкшу 62, а ис л.203 торгу 53 десятую 54 || н(е)д(е)лю, а из домовъ
55 на всякое | л’Ьто об’ от всякого стада 56 и 57 ото | всякого 58
живота 69 б0чюдному Спа |су 61 и чюдной 62 Б(огороди)цы 63.

[4] По том разсмотривше 64 гречьскыи 65 на |мока-нон и
обр’Бтохъ в нем написано, ож(е) 66 не 67 подоба-

14 М I далее великій 1ЪПг1,Пп далее великий 16 УнР по 17 Тт нет 18 X, Н,
УнР, А, Т 1,4 I, М,К, МА,В,Л, БТ, Пп,Щ, СВ, УнІ, Б, М I, Ун, О V, Тт, Т,
Р, РЧ, Ст, СтС, У I, Пг Стославль; Н 1,0 VII, О Отослав 19 В мнук 20 ВГ,
У III Игоревич; К, В, X І, М I, РЧ далее и 21 М I далее великия 22 Пп
далее бабы 23 Л, Вт нет 24-25 В патриарха Фотия 24 Тт нет 26 Т, ТІ
Царяграда; Л, ВТ Царюконстантиноградскаго 27 X, УнР, М, МА, Пп, Щ, М I,
Ун, Тт, РЧ, Ст, У нет 28 Т, Т I митрополиту 29 Т, М I нет; Е вставлено
над строкой; Т I Михаилу вставлено над стропой другими чернилами 30 Ч
Киева; В, X I далее граду 31 М I нет 32-42 Т утрачено 33 Т I, Ч 7, И по
том; Ун I по 33-34 Н 1,0 VII, О, Т I многим летом 35-38 Б л нет 36-38 О
нет 37 ВТ, Л нет 38 СВ десятиницу 39 Л, БТ своего 40 Т I царства 41 Л,
ВТ нет 41-48 Ч I, Б нет 42 С А, X I, Т далее де 43-44 Ун, О V, У I, Пг
Рускои земли 44 Ун I Росиискои; Пг Русиискои; В далее и своего царства
44-50 В нет 45 А І, М, БТ, М I, Ун, О V, Тт, РЧ, Ст, У I я 46 Т, Тт
далее своего; РЧ далее и 41′ X, УнР изо; У III нет 48 У 7 своего; Н 7, О
всякого 48-50 Т суда земнаго 49 Т I нет 50 Л, БТ, Пп, П I, БГ, Ст нет;
X, 77, О VII, УнР, 0,4 1,0 IV, МВ, МА, Щ, СВ, Б, П І, Р, СтС дах; Е, СА,
П даде; М I дал; Пп дасть 61 Ч I, Б, К десятину; Пг десятиную 52 М
вішку; 77ге часть 53 СВ торгнутую 54 СВ нет 55 Пп далее крестьянских 56
Ун I далее и от всякаго стяжания 67 -58 В нет 59 Е, X, Н I, Н,
О VII, УнР,

А 7, А, О, Ч, М, О IV, К, СА, О V, Л, БТ, Пп, СВ, Ун 7,^ М 7, Ун, О V,
Р, Пг жита; Ч I, МА, Щ, В жития; Ст животного бо-бз в десятое же 61 О
II, СА, 77 І, Т I, Т святому; Ч, Л, БТ нет 61-62 Т, Т I образу святей 63
Пп далее десятное же плодопри-ношение; X, УнР, Ун I, Ч, МВ, Л, Пп, М I,
Ун, Тт, Ст, СтС, У I далее и 63-64 Пп, В И разсмотрев 65 Б Г нет; Рм,
МАС, А, Ч, Ч 7, СА, МВ, МА, АС, БТ, Щ, СВ, П, П І, Б, X I, Т, Т 7, Р,
Бл, СтС далее и 66 Л, БТ уже; В, Тт нет; Н І, О VII они же; Тт далее и
сих 6? Н 7, О VII нет

PAGE 54

еть 68 су I довъ69 и тяж 70кн(я)зю 71 судити, ни 72 І боярсш

73 его 74? ни ТИуН0МЪ в 75 его 76_ |

[51 И яз 11, згадалъ 78 с своими детми, [и 79 съ всвми 80 князи 81, и 82
съ 83 всЬми 84 ] боляры 85, дал есми гб суды 86 [ ц(е)рквам б(о)жУимъ
87, и 88 отцу сво|ему 89 митрополиту, и всЬм 90 I еп(и)с(ко)помъ 91 въ
92 всей 93 Русской 94 земли 95. |

[6] И по 96 сеж 97 не надобгв 98 вступатис(я) ( ни 99 дгЬтемъ моимъ, ни
100 внучя |томъ 1о1, ни 102 всему роду моему 103 11 до л.204 віка ни в
люди ц(е)рковныа, ни | в 104 [в]сЬ 105 суды 106 ихъ 107.

[7] То 108 все далъ есмь 109 | ц(е)ркви б(о)жіи 110 и по всЬмъ градов т,
] и по погостов 112, и по 113слободамъ 114, [ и по всей земли 116, гд-в
116 ни 117 сут(ь) хр(и)стіане.

[8] И 118 своимъ 119 бояромъ и тиуном | приказываю 120 су-довъ 121
ц(е)рко |вны# 122 не 123 судити 124 и 125 н(а)шш; 126 судов 127 | без
128 судей 129 митрополичий 130 не соу |дити 131 де-сятинъ 132 для 133.

[9] 134 А се 135 суди ц(е)рковши 136: роспуски 137, | и смил-

Б в рукоп. тиоуновъ с надписанной над в буквой м

68 X, РМ, РмК, Н, А І, А, О, О II, Ч, Ч І, М, О IV, К, СА, МВ, МА, УнР,
АС, О III, В, СМ, БТ, Пп, Щ, СБ, Л, П, П I, Ун I, Б, X І, М І, О V, Тт,
Р, РЧ, Ст, СтС, У I, Бл, Пг далее сих; МАС далее от сих; Ун, Н І, О VII
далее и сих 68-70 У III нет; В святителей и причет их 69-70 Т I, Т нет
70 Ч I, Б тяжко; Пп далее великому 71 БТ князям 72 УнР, X и; М но; СВ
или 73-75 СВ гонити уномъ 74 Ун I нет 70 В, Тт пет; Пп далее всего
причету церковного, священического чину и иноческого, и их крестьян,
которые живут на церковных землях, и пошлинах 77 Т, ТІ нет

78 Ч I зглядавъ; К соглядав; И І, О VII, О загадав; Б г[лаго]ля давъ

79 Пп нет 79-80 Бл I своими 80 В далее своими 80-84 У Ш нет 81-83 О VII,
О, БТ нет 82-84 В, Ун I нет 83 Л, В, Ун I нет 84 СМ, Ун І, Т, Т I нет;
0,4 I, Н 1,0 VII, К, МА, Л, БТ, Щ, СВ, Б, Р своими; Пп всеми своими 85
Тт I далее и 86 Пп далее святительския 87 Т, Т I церквамъ божиимъ замен,
на церкви божий 88 М, Тт нет 89 СМ моему 90 В далее архиепископомъ и
91-95 Бл утрачено 92 Е, X, Н І, Н, О VII, УнР, А 1,4 І, О, Бл І, М, О
IV, К, МА,АС, В, Л, БТ, Пп, Щ, СВ, Ун І, Б, X І, БГ, М I, Ун, Тт, Р, РЧ,
Ст, СтС, У І, Пн, Бл по; МАС, Ч нет 93 Н I, О своей; Ч нет 94 Б нет
95-98 Бл утрачено 96 Бл I о 97 Ун селом 98 ‘У I, Ун, Пг подобаеть 99
МАВ, Бл I ж 100 Бл I и 101 А, П, X 1, БГ далее моим; В мнучатом 102 -103
Т,Т I своему всему роду 103 Н I, О VII своему 104 Н неделю іоб-іо? рд^
Fт суды во все; мдВ, Бл I сосуды их 105 БГ нет 106 Н I сосуды і°8 РЧ, Т,
ТІ, Ст И то 109 Бл I далее в 110 Пп далее и святителем 111 СМ
градо-вомъ; В далее и по сйломъ 111-112 Пп нет 113 П далее всЬмъ 114 Пп
далее и по погостом 114-115 Я / и по всем землям 116 Т нет 117 В, УнІ,
СМ, X I нет 118 Хсъ; СВ нет 119 Л, БТ всим 120 X, УнР, А I, СВ, Т, Т I
приказывают 120-121 в, БТ судом церковнымъ; СТ, РЧ церковных судов 121
Пп далее имъ 122 Бл I божиихъ 123 О нет 124 О нет; Пп далее и всего
причету церковнаго 125 О нет 126 О нет 127 О нет 127-129 о V нет 128-ізо
в, РЧ, Ст митрополичьих судей 129 Бл I, М, Ун I судов 130-131 Ун нет 132
Ун нет; Щ десятины 133 Пп далее О том же 134 Пп статей 9—12 нет 134-135
БТ все ]34-ізс уа і нет; в А церковные суды се есть 137 РмК, О II, СА,
МВ, АС, СМ, П І, X І, Бл, Т I сроспуски; Т сзроспуски; Ч упуски

PAGE 55

ное, заставанТе 138, поши |банТе 13Э, умычки 14°, промешу 141 му |шемъ и
женою 142 о 143 живот’Ьж, | и 144 въ племяни, и въ сватовстве |
поимутося145, ведовство146, потво!ры147, чародейство 148, волхвование
149, зелеи(ни)чество 15°, уреканТе 151

204 ТрИ «а. 11 бляднею 153, и 164 зел’ш 155, Т 156 еретичьствож 157,
|зу-э* баяжа 158, или с(ы)нъ 159 о(т)ца бУеттг 16°, или 161
м(а)т(е)рь

дщерь 162 бТеть 163, или 164 | сноха свекровь 165, или кто 166 уречется
скверными словесы 167 и 168 прилагая о(т)ца или 169 м(а)т(е)рь, или |
сестры, или д-Ьти 17°, или 171 племя 172 | тя-жутся 173 о задницы 174,
ц(е)рко |вная татба 175, мертвецовъ | волочято 176, кр(е)стъ посвкуть
177, | или 178 на стеная 179 трески 180 емлют 181 исъ 182 | кр(е)стоа,
скотъ, или птицы, | или псы 183 без великТа нужда 184 вве |дет 185 въ
ц(е)рковь 186, или ино что 187 не |подобно 188 ц(е)ркви съд-ветъ, или
|два189 друга190 иметася 191 бити 192, едТ |наго 193 жена 194 другаго
195 иметь 196

205 за | лоно 197 и 198 роздавить 199, или кого 200 11 застануть 201 с
четвероножною 202, | или кто 203 под овиномъ 204 молится, |

138 СА, МВ, П I застанаше; Т, Т I застание; Ч заставление 139 X
пошипание; СА, МБ, О III, П I, Т, Т I пошабание; Н, СБ далее и 140 К
умучки; СБ мучки; О II, СА, МБ, П I, Т, Т I уминки 141 далее в Т
утрачено 142 БТ женами 143~144 Е, X, Н I, Н, Ч, Ч I, О IV, УнР, МА, Л,
БТ, Щ, СБ, Б, БТ, Р, СтС живота их 144 МБ, М I, Ун I, У I нет 145 Тт, Б
л нет; Бл I поимется; Т далее ж 146 Тт нет; М, Ун I в-Ьдство; МБ, П I
ведовствомъ; О II, Т, Т I ведунством; МА, Щ вдовство; Т, Т I далее и 147
Тт нет; СБ про-твори; Т далее и 148 Т I и чародейством 149 Н I, О VII, К
I, О, 4 1, МА, СБ, Щ, Р похваление 150 Тр, МАБ, НК, РмТ, Бл I, К I, У
III зелейчество; СБ земнии иночество 151 Ун I отрекания; МАС украние 152
К, МА, Щ, О V, У I, Пг тре; X I тря; В нет 1б3″157 В нет 153″155 У I нет
153 Т I блуднею 154 У IV или; МАС, СБ нет 154″ш У IV нет 155 Т, Т I
зелени; Ун, О V, Пг злЪ; МАС земли 166 А I, Б л I, К, УнР, Ун, Ун
I, О V, Тт, Пг, М I нет; У I

ИЛИ 157 У, К ереТИЧеСТВО 158 У III ЗубоЯДеНИе
169-160 м I

биет отца 180 У III убьет 161-162 ун^ цг^ у / дщи матерь 162 П нет 183 Ч
I, Б нет 184 Ун и 166 Ч I, Б далее бьет 166 Ч, Л, БТ, СБ нет; Р что 167
БГ нет 188 Бл I нет; Тт или 189 У III и 170 X дгвтемъ 171 Ун и
172 Б Г племяни; Н I племята

173 Н I, О VII нет 17з-174 у нет 174 о VII зданицы; Ч далее и “» Т, Т I
тяжба 176 Н I, Н, О VII, УнР, О, Ч, Ч I, М, К, МА, В, Щ, СБ, Ун I, УнБ,
М 1,0 V, Тт, Р, РЧ, Ст, СтС, Пг, У I сволочатъ; Тт далее и; Т, Т I далее
или 177 А I, М, В, Ун, О V, М I, РЧ, Ст, У I подсекут 178-180 А I, М, В,
Ун I, М I, Ун, Тт, Ст, РЧ, У I трескы на стенах 179 Ч далее и 180 О II,
СА, МБ, О III, Т, Т 1 кресты 181 Т, Т I, Т II делают; М далее наскш
181-186 в нет 182 ун /? МI, Ун, Тт, О V, Ст, У I наскии 183 А I, У III
нет 184 О, БТ, СБ, Л далее да 185 БТ, Л, Ун введут 187 М I нет 188 О VII
подобно; Е, О II, СА, МБ, П I, Ун 1,Т 1,Т далее в 189 СБ нет 190 СБ
далее то 19°-196 СБ нет 19°-1Вб Ч нет 190″192 МАВ, Бл I, У III иметая
сбыта 191 МАС мЪста 192 МАС, Н I, АС, Л, БТ, Т, Т1 быти; М I далее и
192-194 Ун I и един у 192-204 Бл нет 193 В, Ст, РЧ един 194 Л, БТ, Б Г
же на; В, РЧ, Ст же; М на 197 МАС лоуно; 198 Т, Т I нет 199-200 Бл I н
елико 201 В далее со скотиною 202 СМ четвероножным; Ч четвероногою
202-212 в блуд тво-ряща, или д’Ьвка, или вдова дитя родит, или кто
доведет на кого содомской блуД 203-204 М I ПО НОВИНОМ

PAGE 56

или 205 во ржи, или 206 под рощенТемъ 207, | или 208 у воды 209, или 210
д-ввка дитя 211 | повръжеть 212.

[10] ТЬ 213 всЬ 214 суды 216 ц(е)ркваж 216 б(о)жшмъ-217 даны супг(ь) 218
прежь | насъ по закономъ и по прави |лол^ с(вя)-тыхъ 219 о(те)ць
хр(и)стТански|ми ц(а)ри^и кн(я)зи 220 въ всбя хр(и)стТа |нскихъ людеа;
221.

[11] И ц(а)рю 222, и кн(я)зю 223, | и боярож 224 и судТямъ 225 в гв су
|ды 226 нелз’Ь 227 вступатися 2а8.

[12] И аз | тако же 229 то 230 все далъ 231 есмь 232 по пе |рвыж 233
ц(а)реи 234 уряженТю 235 и по 236 все |ленскш; 237 с(вя)т(ите)ль 238
великш?.

[13] Кн(я)зю 239 и 240 бо |яромь и судТ ямъ 241 не прощено | есть 242
опг закона б(о)жТа 243 вступатис(я) 244 | в т’Ь суды 245.

[14] Аще же 246 кто 247 преоби||ди77г(ь) сТи 248 уставъ, тако- л. 205
вымъ 249 не |прощенъш 250 быти 251 от закона б(о)ж”1’а 252 | и об.
гр’кс 253 и 254 горе 265 соб’Ь 256 насл-Бдуготъ 257.

[16] *Се же убо 270 искони поручено 271 б(о)гож 272 | и с(вя)-т(ите)лемь
273 и 274 еп(и)с(ко)пьяж 276 ихъ 276 городскыа 277 | и

206 Вл I, МАВ и 206 СА, МВ, Т, Т1 нет 207 А 1,0 V рощею 208-209 у ш во
уды; т, Т I воды 210 Б Т и 211 СВ, Рд-бти 213 М, В, Ун I, М I, Ун, Тт
то; МАС, Ч, Л нет 214 В вся церковный; Н I, О VII в 215 Н I, О VII
сосуды; Ун I те; II1′, О далее к 216 Ч I, Б церкви 217 В нет; Ч I, Б
божий; Б далее и 218 БТ, Ун, Пг суд; У IV суды; Ст, РЧ судити 219 Ч
далее апостолъ и святых 220 РЧ, Ст книги; Т далее и 220-221 в нет 222 в
царемъ 223 В князем 224 Л, БТ, Ун боярину 224-225 В нет 225 П далее не
прощено есть от закона божия вступатися 226-228 ц нет 227 ун / не 229
СА, СМ, СВ,Б, X I, Р, Т, Т I далее де 230 X, Н 1,0 VII, УнР, О, В, Т,
Т1нет 230-231 Бл I, БГ св-вдал 232 В, Т, Т I нет; Тт имь 233 В прежних
234 УЗ князей 235-245 в нет 235 #? Ч I, В, Л, БТ, Б, О V уложению; А I,
РЧ учрежению 236 У II нет 237 Л, БТ селских Бл I далее и 239 Н 1,0
VII, Ч 1,Б князем;

Б л I князей 240 Ч I, Б нет 241-252 Т нет 242 М, М I далее и; У I далее
а 243-247 Вл утрачено 243 У I далее не 244 ру} Fт нет 245 цп далее
церковныя; Ун I далее не повел-Ьно есть 246 СВ нет 24§ В кии; Ст нет 249
Тт таковых 250 Тт нет 251 У III нет 253-255 Ун I горЪе 253 Щ далее их
254 Ун / нет 256 О далее не 257- В насл-Ьдять 258 Ун I статей 15—16 нет
258-261 в нет 25» ч д м^ #? см^ Б> у ш, У I, Ст приказывают; МАС
приказывай 259-261 ц церковных судов 260 У II церковным 261 Тт
преобидети 262 В а 263 РЧ пудов 264 Пп далее князю 265 Пп нет 266 Л, БТ,
П, У III, Ст нет 267 Л, БТ, Ст далее божеи; У III далее божеи святЬи 268
Я, О IV моему 269 В далее и архиепископом и епископомъ 269-284 в нет
270-271 МАС поручено искони 270 У III нет 272~273 Ч, Л, БТ нет 274 Бл
нет 275 БТ, XI, У III, Ун, Л епископом; У I епископам 276 А I, Пп, О V,
Тт, РЧ, У 1нет; М далее а; Ч III и 277 Ун городцкимъ; СА, МВ сородцкия;
СВ далее нет текста до конца Устава

PAGE 57

торговый 278 всякїе и 279 мерила 280, | и спуды 281, и вЪсы 282, и 283
ставила 284, | от б(о)га тако искони 286 уставле |но ес(ть) 286 и 287
митрополиту блю |сти 288 без пакости 289 все то 290 подоба |ет(ь). За
все 291 бо 292 то въздати ему 293 | слово в д(е)нь 294 л.206 суда 295
великаго 296, яко ж(е) 11 и о 297 д(у)шяхъ ч(е)л(ове)чь-скжх 298.

[17] *А 299 се 300 люди | ц(е)рк(о)внїи 301 предани митропо-ли |ту 302
по правилож 303: игуменъ 304, игу |менїа, попъ 305 и 306 дТаконъ,
попадїа 307, | дїаконица и 308 дЪтТ ихъ, и 309 кто ( в клиросе 31°,
чернецъ 311, черница 312, | проскурница 313, понамарь 314, про |щеникъ
316, баба 316 вдовица 317, зад(у)шь |-ныи 318 ч(е)л(ове)къ, прик^аде7^
319, стороння 32°, I слепецъ 321, хромецъ 322; монастыре |ве 323,
болницы 324, пустынницы 325, стра |нноприимцы 326, и 327 кто 328 порты |
чернечьскїа 329 свер-

жеть

330

278 Т, Т I, СтС далее ж 279 Вл I, МА, Щ, Пп, М I, О V, Т, Ст, Т I нет
280 У III нет 281 4,0 V, У I, Пг пуды 281-282 Е, X, Рм, РМк, Н I, МАС, О
VII, УнР, О, О II, Ч, Ч I, М, О IV, К, СА, МВ, МА, АС, О III, Л, П I,
ВТ, Щ, Т, Т I, М I, Р, Тт, РЧ, Ст, СтС, Вл изв-Ьсы; МВ, П, Б, X I и
свесы 283 Е, X, РМ, РМк, Н I, МАС, Н, О VII, УнР, А I, А, О, О II, Ч I,
М, О IV, Ч, СА, МВ, МА, АС, О III, ВТ, Щ, П, П I, Б, X I, Ун, О V, Тт,
Т, Р, РЧ, Ст, СтС, У I, Пг, Вл, Т I нет 284 Н I, МА, Ч I, Щ, В, П, О V
ставили; О VII составили; РЧ, Ст ставити; Ч I, Б далее искони 285 Ч I, Б
нет; МАВ исконно 285-286 т, Т I уставленое 286 Р бысть 287 Пп далее
святителю 288 В далее все; В Г нет 289 Б Г далее блюсти 289-290 # нет
290 Тт,РЧ, Ст нет 291-296 Вл нет 292 О V бы; В далее за; П нет 293 В
далее будетъ 294~296 Т, В, Т I великаго суда; СМ великого христова
пришествия на землю 295 Ч-судный 297 М I, Т, Т I, Ст нет 298’300 О II,
СА, МВ, Т, Т I Аще; О V, У I, Ун, Пг Все 299 Ун I нет 300 В нет 301 Ч
далее и 302 ру далее по преданию 303 Н 1,0 VII, А I, О, Ч, М, У I далее
и 304 МА С игумены; Я I, МА С, О VII, О, М, АС, В, П I, У III, О V, Р,
РЧ, Ст далее и 305 ВТ нет; П 1,0 VII, О, ВТ, В, Тт, Т, РЧ, Ст далее и
306 X, У, У II, Ч, Ч I, М, СА, МВ, СА, РмК, Рм, РБ, X I, М I нет 307 О
VII, О, Н I нет; Н I, МАС, О VII, О, В, Л, ВТ, У III, Т, Т I, РЧ, Ст
далее и 308 УнР, X, Н, А I, Ч, М, О IV, К, Л, ВТ, Пп, Ун I, М 1,0 V, Тт,
РЧ, СтС, У I, Пг нет; Ун а; Н I, О VII, О далее попадия 309 МА, Щ, Тт
нет 310 Н I, Н, МА С, О VII, О крилосЬ 311 Ч чернецы; П 1,0 VII, О, А I,
М, П I, Т, Т1, Ст далее и; В далее или 312 РЧ и проскурница; Я 1,0 VII
черноризица; О VII, О, Т, Т1 далее и 313 Н I, Л нет; СМ, ВТ, Т, Т I
просвир-ница; В, Тт пономарь; РЧ черница; Н I, О VII далее и 314 Тт
проскурница; В просфирница 315 Т, Т I и причетник; О II, СА, МВ, О III,
П I проченик 316 Тт вдовица; Т, Т I далее и 317 Тт баба; В нет; ВТ, П
далее и 318 П задушив 319 РмК,

МАВ, У II, РЖ, СА, МВ, У III прикланд-Ь; Вл I, В Г прокландЬ; МАС
приклавъде; Т, Т I нет 320 В странникъ 321 Т, Т I далее и 322 Я, Ч I,
МА, Р, Щ, нет; Б вставлено над строкой 323 Т, Т I в монастыри и 324 Т, Т
I в болницы; Ч богоносцы; Пп, В, М I, РЧ, Ст далее и 325 АС, Т, Т I нет;
Л, ВТ далее и 326 Я, Вл I, АС, СМ, Ун, О V, Тт, СтС, У I
странноприимници; МА, Щ странноприимец 326-328 в яко 327 А I, М,
Пп, Ун I, М 1,0 V, Ун, РЧ, Ст, У I, Пг

Нет 328-329 СМ ПЛаТИе ЧернеЧеСКОе 330 В СВерХЪ Же 330-332 В
ТБХ

PAGE 58

[18] Ті 331 люди | ц(е)рковныа 332 б(ог)адЪлныя 333; митро |-политъ
вЪдаетъ промеж ими [ суды 334 или 336 обида которая 336, | то общий суд
337; и 338 присудъ 339, и 340 пере |суд наполы 341.

[19] Аще 342 кто престуЦпить сїа правила, яко ж(е) есмь | л. 206
управилъ 343 по 344 с(вя)тыж о (те)ць 346 правилом 346 | и 347 пер-
об-ъых 348 православныхъ ц(а)реи 349 | управленїю Зб0, кто имать пре
|ступати 351 правила 352 сїа 353, или 354 | дЪти мои, или 355 внуцы 356
мои 367, | или 358 правнуцы 359, или 360 кн(я)зи 361, или 362 [ бояре
363, или в которое граді на [м”бстникъ 364, или судїа, или ти |унъ, а
365 имуш 366 обидити суды 367 | ц(е)рков-ныа 368 или 369 ояшимати 370,
да | будут 371 прокляти 372 в сїи векъ | и в 373 будущїи, и 374 от седми
събо |ровъ 375 с(вя)-тыхъ о(те)ць 376 вселенскихъ 377.

Львовский извод

Львовский извод представляет собой перевод на латинский язык текста
Устава Синодальной редакции, близкого к Фролов-скому виду, в котором
опущена санкция, а за статьей о церковных людях (ст. 14) следуют выписи
из Правила о церковных людях (статьи 15 и 16), а затем эта санкция в
сокращенном виде (ст. 17) и санкция из Устава князя Ярослава, которая
входит в «Проклинание святого Владимера» Румянцевского извода (ст. 18).

Текст извода известен в одном списке (ЛС) * — ЦГИА УССР в г. Львове, ф.
52, on. 1, № 535, 1777 г. (?), лл. 15-16. Он входит в состав собрания
копий княжеских уставов в переводе на латинский язык, составленного в
целях защиты церковной юрисдикции в споре между Городским советом г.
Львова и епископом львовским Львом Шептицким, митрополитом всея Руси. В
состав этого собрания входят: 1) («primo») публикуемый Устав князя
Владимира; 2) («2°») Устав князя Ярослава (см. в настоящем издании стр.
125); 3) («3°») под

людеи церковных 331 Т, Т I и те 333 Т I нет 334 П
нет

335 Ст и 335-336 рмТ нет 337-339 Е, О I, Ч I, К, МА, Щ, Б нет 338 М, Ун
I, РЧ нет 340 РЧ нет 341 О VII на поли 342-351 Т нет 343 ч I, Б
управлены 344 Л, БТ нет. 345 МА С отцемъ; X, УнР далее по; Н I, О VII
далее и 346 Пп нет 347 X, О I, УнР, А, П-далее по; Ст, СтС нет 348 0 1
управлению первых; Б далее же 349 Пп нет; Ст далее и збо-з51 В нет 351
СМ, БТ, П, Ст преступите 352 МАС правило 353 МАС сие; П святых отец 354
Т, Т I яко же есми управил; Ст и 355 Т, Т I и 355-358 у 1ц нет 355-362
мАС нет 386 Пп внучата; В мнучата 357 Н, В, Ун I, Тт нет 357~359 Б, Пг
нет 358 В, Т, Т I и 359 В прамнучата збэ-зез Б вставлено над стропой 360
Б, Б /ли 361 Н1, О VII, П, Ун князь 362 Я /, Т, Т I и 363 Н I, О VII
боярин 364 Ун I наместники 365 В нет 366 В начнутъ 367 Н I, О VII судии
368-370 ун I нет 369 цп далее насилством 370 А I, М, Пп, Ун, РЧ, У I
имати; В, Тт далее начнут 371 БГ будет 3?2 БГ проклят 373 МАС нет 374
МАС, А I, М, В, Пп, Ун I, Ун, Тт, РЧ нет 375 Е далее вселенских
37-6 Пп нет 3?7- Е, М нет

PAGE 59

твердительная грамота великого князя Василия и митрополита Киприана (см.
в настоящем издании стр. 184); 4) («4°») Устав князя Льва Даниловича
церкви Успения в Крылосе (на украинском языке польской графикой, см. в
настоящем издании стр. 168) в составе двух подтверждений: королей
Стефана I Батория 1581 г. (см. в настоящем издании стр. 193) и
Сигизмунда III 1592 г. и далее документы XVII в.

Тот же текст Устава Владимира известен по публикации И. Кульчинского (/.
Culczynski. Specimen Ecclesiae Rutheni-cae. Romae, 1734, Appendix, p.
29—32; отдельно УКВ, стр. 26—27).

Публикуется по Львовскому списку, в вариантах — текст Кульчинского (С).

л. 15 Constitutio sancti principis Vladimiri г.

[1] In nomine patris et filii et sancti spiritus. Amen.

[2] Ecce ego princeps Vladimirus, dictus in sancto baptismo Basilius,
filius Svato[s]lai, nepos Igorii et beatae Olgae, suscepta sancta fide
Christi, obtinui ex urbe Constantinopoli I-mum metropolitam Kiiovensem
Michaelem, qui baptisavit totam Rus-siam.

[3] Postmodum erexi templum in honorem sanctae Deiparae et applicavi
eidem templo decimas ex universo meo principatu.

[4] Inspecto insuper Graecorum nomocanone, cum invenisse-mus in eo non
licere causas ecclesiastici fori iudicare principibus, eorundemque
ministris saecularibus.

[5] Consilio inito cum filiis meis, ducibus ac viris nobilibus, dedimus
potestatem iudicandi causas ecclesiasticas metropolitae et episcopis in
universa Russia.

[6] Nullus igitur in posterum ex meis successoribus audeat se ingerere
in iudicia fori spiritualis.

л, is sunt[aistae. Divortium, adulterium, stuprum, raptus mulieris об.
machinatio mortisP inter maritum et 3 uxorem, matrimonium contractum in
consanguinitate aut affinitate, veneficia, auguria, superstitiones,
fascinationes, haeresis, concubitus inter coniuges illicitus, furtum in
templis rerum sacrarum, exhumatio cadave-rum, mutilatio, peccatum
bestiali tatis, procuratio abortus; item si filius percusserit patrem,
aut filia matrem, aut nurus socrum; si unus alteram laeserit graviter
verbis obscoenis; si q??????

а”ъ в Л С нет; дается по С

1 далее qui baptismate ilhistravit Russiam. De potestate metropolitae,
de decimis et de aliis ? правильнее praecipimus 3 aQ

PAGE 60

crucem, aut sacram imaginem; si quis introduxerit in templum canes, aut
aves absque magna necessitate, vel aliquo alio modo domum Dei
prophanaverit; si quis oraverit ad arborem, aut ad ignem aut fontem.

[9] Hae omnes et 4 similes causae concessae sunt ecclesiis iure divino
et constitucionibus sanctorum patrum ac privilegiis chri-stianorum regum
et principum apud cunctas nationes, quae fi-dem Christi profitentur.

[10] Unde et nos praecipimus, ne principes 5, magnates ac iudi-ces ad
huiusmod’ iudicium se intrudant.

[11) Hoc enim Privilegium contulimus, iuxta antuquiorum caesarum decreta
et Septem generalium conciliorum statuta Ecclesiis Dei.

[12] Iniungimus pariter nostris iudicibus, ut ex proventibus iudiciorum
novem partes fisco principis, decimam vero partem Ecclesiis applicet.

[13] Volumus autem, ut metropoьta legem antiquitus a Deo latam et
terminos a Sanctis patribus positos, custodiat diligenter, tanquam
redditurus aliquando rationem in extremo iudicio pro animabus suae curae
commissis.

[14] Iam vero subditi, quos tradidimus potestati ac iuris-dictioni
Metropolitae, hi sunt. Hegumenus, hegumenia, presbyter, presbyterissa,
diaconus, diaconissa et liberi eorum, cantores ac clerici omnes,
monachus, moniaЬs, famuli Templo inserventes, medici, obstetrices,
viduae, peregrini, caeci, claudi et aьi medici, infirmi, xenodochiorum
curatores, monachi apostatae.

[15] Huiusmodi personarum causas sive inter se, sive eum aliis
extraneis iudij|cet metropoьta per suos iudices, paene a. 16 vero
fiscales dividantur per medium inter principes et metropolitan.

[16] Et quia effato ipsiusmet veritatis aeternae, traditione sanctorum
apostolorum ac patrum, decreto I-mo orthodoxi cae-saris Constantini et
cunctorum eius successorum sancitis, tum generalium conciliorum
ordinationibus docemur, quod debeant metropolitae, Ecclesiis ac universo
sancto clero contribui deci-mae ex tributis, ex proventibus, ex
contractibus, ex venationi-bus, et ex omni eo, quod ad aulam ac aerarium
Principis intrat. Ideo statuimus et decernimus, ut haec universalis lex
catholicae ac apostolicae Ecclesiae inviolabiliter servetur; nemo enim
potest fundamentum antiquitus iam positum movere et aliud substi-tuere;
cum insuper et in lege vetere Deus praeceperit Israelitis, ut novem
patribus rerum suarum fruerentur, decimam vero ipsi Deo redderent.

[17] Quam ob rem volumus ut ex poenis in quovis tribunali fiscalibus
decima pars, ex nundinis quilibet decimus mercatus; idem ex tributis, ex
fructibus, ex venationibus, ex gregibus,

dajiee aьae 5 prmeeps

PAGE 61

ex frugibus ex omnibus denique cuiuscunque generis redditibus novem
partem percipiat Rex aut Princeps, decimam vero partem Ecclesia
Metropolitana et reliquae eius suffraganeae.

[18] Quod si quis violaverit hanc meam constitutionem, red-det rationem
in tremendo iuditio, coram Deo et coram angelis, ubi uniuscuiusque opera
revelabuntur, sive bona, sive mala; ubi alter alterum nemo poterit
iuvare, sola iustitia, ac bonis operibus patrocinantibus; ubi iusti 6
iudices iudicium implacabile invenient, ignis eorum non extinguetur et
vermis eorum non mo-rietur. Neraini igitur liceat infringere hanc meam
voluntatem.

Варсонофьевская редакция

Редакция состоит из четырех видов: Варсонофьевского, Софийского,
Тихомировского и Толстовского.

Варсонофьевский вид

В этот вид выделен один старший, пергаменный Варсонофьевский список —
ГИМ, Чуд. 4, кон. XIV в., лл. 321 об. — 322, в лист, в два столбца, в
кормчей. Пометка писца Варсонофия на 11-й тетради рукописи. Устав
находится после статьи «Чин, како подобаеть погребати братию по уставу
монастыря Студийского» и перед «Святого великого Василья правило попом».
Публ.: УКВ, стр. 34-36, Ж 14 (в вар.).

л. 321 А се судъ! ц(е)рк(о)внъ1и Волод(и)мер(а). |

об- [1] Се газь, кназь Володимеръ, поста|вихъ ц(е)рк(о)вь с(вя)-

Tzira Б(огороди)ца в Ки^в-Ь и дахъ ц(е)ркви той десдти|ну

по всей Русской з(емли) во всЬж град(е)х. |

[2] И по семь сгадалъ гесмь со кнд|гинею Анною и съ своими

детьми, оже сихъ судовъ неа подо|бно судити кназ(ю), ни бога-

ромь | и судиимъ их, и дахъ txi суд^1 J ц(е)рквамъ всвмъ

юп(и)с(ку)пьгамъ | по Рускои з(емли).

[3] А по семь не въсту|патисА ни дЪтемъ моимь, | ни вну-

чатомъ, ни всему pod(y) | моюму до в’Ька ни в’Ь л(ю)ди ц(е)рко|в-

Hzira, ни в судъ ихъ. л. 322 [4] То все да| |лъ юсмь по всЪм градомь,
и ] по погостомь,

и по свободам, | гдЪ^но кр(е)стьгане суть.

а в рукоп. пе

6 iniusti 1 iudicibus

PAGE 62

[5] Роспустъ, I смилною, заставанью, пошї(бень[е, промежи му-жемь и
же|ною о животЪ, въ племени и|ли въ сватьствЪ6 пои-мутьс(я), въ^дьство,
зелииничьство, оуръ^каньга, блдденью, зелии, юре|тичьство, зубо-Ьжа,
о(т)ца или | м(а)т(е)рь бьшть с(ы)нь или дчи, брат(и)[га или дЪти
тажютьс(я) о заднї^(и), | ц(е)рк(о)внага татба, м(е)ртв(е)ци сво|лочать,
кр(е)стъ посЬкуть; на (стЪнаж ръ-жють, скотъ, или (псъ\ и потк&і без
велики пу|жи введеть или что неподо бно въ ц(е)ркви подЪгеть.

[6] Тгы все суд’ы ц(е)ркви данъ! суть. | Кндзю и болАромъ и судьш*|в тъ1
судът не въступатисд.|

[7] То все далъ гесмь по первиж I ц(а)ревък оурАженью по

т—*

вселе|ньскъ1Ж с(вя)т(ы)хъ ?-ми сборъ ве]ликъкF с(вя)т(ите)ль.

[8] й(же) кто преобидїт. | н(аш) оуставъ, таков-ыж непроще |-иъшъ бити
иида закона б(ож)им|и горе себт> насліздуїеть. |

[11] То л(юди) ц(е)рк(о)вныгв, | б^^ад’Ьлнъив. Митрополитъ и|ли
ген(и)с(ко)пъ вЪдають межю имї | суд, или обида, или ко-тора и |
задница.

[12] Аже будеть иномоу | ч(еловеку) с т-Ьмь ч(еловеко)мь рЪчь, тому |
обьчии суд’ъ.

Софийский, Тихомировский и Толстовский виды

Софийский вид находится в составе кормчих книг нескольких редакций и в
сборниках.

В состав кормчей Софийской редакции он входит непременной составной
частью в конце рукописей между статьями «Чин, како подобает погребати
братию по уставу монастыря Студийского» и «Слово о презвитерех», без
заглавия, выделяясь иногда только начальной киноварной буквой. Это
списки 1—19.

Основной список: 1. (Сф I) ГПБ, Соф. 1173, третьей четв. XV в., л.
398—398 об., в лист. Владельческая запись Кириллова м-ря. Публ.\ Евгений
[Болховитинов]. Описание Киево-Софийского собора и Киевской иерархии.
Киев, 1825, Прибавления, стр. 8. Перепеч.: «Христоматия». Составил М. Ф.
Владимир

6 первое с вставлено той же рукой позже в в рукоп. цревъ с выносным с
г к исправлено из другой буквы

PAGE 63

ский-Буданов, вып. 1, Ярославль, 1871 (и последующие издания).

2. (Вз) Вязниковский районный музей Владимирской области, инв. № 1053
(из Собр. А. Г. Лаптева), втор. пол. XV в., л. 341—341 об., в лист.
Владельческая запись Н. Яковлева г. Чухломы.

3. (Я) Ярославский музей-заповедник, № 78 (Собр. Архиерейского дома, №
73-60), кон. XV в., л. 352—352 об., в лист. Из Собр. Ярославского
Спасского м-ря.

4. (Р II) ГБЛ, Рум. 231, кон. XV в., л. 365-365 об., в лист.

5. (ДГ) ЦГАДА, ф. 181, №577 (б. Древлехранилище, V.l.10), кон. XV—нач.
XVI в., л. 428—428 об., в лист. Владельческая запись Ф. Григорьева.

6: (СлС) . ГПБ, Сол. 476 (Каз. 495), 1518 г., Новгород, лл. 421—422 об.,
в лист. Запись писца — клементовского дьяка с Иворовой улицы Савы
Данилова сына, писавшего повелением Варлаама Изотней пустыни в августе
7026 (1518) г.

7. (Рг II) ГБЛ, Рогож. 257, 1534 г., Вологодский Прилуц-кий м-рь, л. 594
об., в лист. Запись писца — монастырского дьяка Стени Деева сына и о
вкладе в Прилуцкий м-рь 7042 (1534) г., принадлежал Г. А. Розенкампфу и
затем И. П. Лаптеву.

8. (ОвИ) ГБЛ, Овчин. 151, нерв. пол. XVI в., Москва, лл. 474 об.—475
об., в 4°. Запись игумена Богоявленского м-ря в IVОockbg Иов ei

9. (УЦ) ГИМ, Увар. 125 (Царек. 213), нерв. пол. XVI в., лл. 475—476, в
лист.

10. (ЕА) ГБЛ, Егор. 472, серед. XVI в., Новгород, лл. 444об.—445, в
лист. Запись писца — псаломщика Новгородского Софийского собора
Акиндина, запись о добавлении-к тексту «Новгородского правила» других
правил архиепископом новгородским Феодосией (1542—1551).

И. (ЕП) ГБЛ, Егор. 850, третьей четв. XVI в., лл. 818— 819, в лист. Из
Собр. братьев Першиных в Коврове.

12. (Сф II) ГПБ, Новг.-Соф. 1174, третьей четв. XVI Jb., лл. 360
об.—361, в лист. Филигрань: гербовый щит — Брике, № 924, варианты 1554,
1556 гг.

13. (ОТ I) ГПБ, F.II.87 (Толст. 1.132), втор. пол. XVI в., лл. 387 об. —
388, в лист.

14. (П I) ГПБ, Погод. 231, втор. пол. XVI в., лл. 547-548, в малую 4°.

15. (ОХ) ГПБ, F.1I.298, кон. XVI-нач. XVII в., лл» 480 об. — 481, в
лист. Текст правлен по другому списку, очевидно Синодальной редакции.
Эта правка в вариантах не использована. Запись писца — попа Федоровского
м-ря Се-миона; владельческая запись дома кн. И. А. Хворостинина.

PAGE 64

16, (КсР) ЦНБ АН УССР, Петров 222 (Киево-Соф, 51 С), 1615 г., Браилов на
Подолье (?), л. 318—318 об,, в лист. Записи о написании книги в 1615 г,
в Браилове повелением священно-иерея Родиона.

, ^17. (ОЯ) ГПБ, Г,ІІ.81, XVII в., Браилов, лл. 356 , об,-357, в лист.
Запись писца Иакова, дьяка галицкого, писавшего в Браилове повелением
просвитера Прокопия при архиепископе Иеремии Гисаровском.

18. (Вх) ГИМ, Вахр, 292, XVII в., лл, 603-604 об,, в 4Р (из Собр, И. А.
Вахромеева в Ярославле).

19. (ХН) ГИМ, Хлуд. Д. 79, XVII в., Новгород (?), л. 506—506 об., в
лист. Запись, сделанная в Новгороде И. П. Елагиным в 1780 г,

В кормчих другого состава Устав занимает различное место.

20. (ИК)* ГИМ, Муз. 798, поел. четв. XV в., л. 442-442 об., в лист, в
отрывке кормчей, приплетенной к рукописи кормчей Чудовской редакции.

21. (КП)* ЦНБ АН УССР, Киево-Печ. 80 (102), поел, трети XVI в., лл. 687
об.—688 об., в лист, в сводной кормчей.

22. (НС)* ГБЛ, Иикиф. 19, XVII в., лл. 838 об.-839 об., в лист,
скоропись, в кормчей, соединившей Чудовскую и Софийскую редакции.

23. (ЕП I) ГБЛ, Егор. 254, перв. пол. XVI в. (после 1558 г.), л. 531—531
об., в лист. Из Собр. братьев Першиныхв Коврове.

24. (Н)* ГБЛ, Никиф. 23, третьей четв. XVI в., лл. 380-381, в лист, в
кормчей, соединившей Софийскую и Чудовскую редакции.

25. (ЛИ)* ГБЛ,- Муз. 6379, третьей четв, XVI в., лл. 319 об.—320, в
лист.

26. (ПН)* ГПБ, Погод. 233, XVII в., л, 746-746 об., в лист, скоропись.

27. (ПК)* ГПБ, Погод. 237, XVII в. (до 1661 г.), лл. 846 об.— 847, в
лист, скоропись.

Не использованы списки: 1) БАН, Собр. текущих поступлений, №495,
1730-х—40-х годов, в кормчей; 2) ГБЛ, Федоров 33 (Муз. 2924), втор. пол.
XVIII в., лл. 301—302 об., скоропись, в сборнике копий грамот
патриархов, ярлыков, с^указанием «Выписано из древней рукописной книги
соборника»; 3)* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. 244 (74), нач. XIX в., лл. 83
об.— 84, копия со списка Кириллова м-ря («по каталогу в лист № 437», Сф
Р).

Тихомировский вид (Тихом) находится в двух списках кормчей особого
Тихомировского извода, имеющего псковское происхождение, и в списке
кормчей особого состава.

1. (Тх^Библиотека Сибирского отделения АН СССР в Новосибирске, Собр. М,
Н. Тихомирова, 39 р., втор, четв. XV в., Псков, листы не нумерованы, в
лист, после правил четвертого

5 Заказ №817

вселенского собора в Карфагене. Вставлен в Слово о семи вселенских
соборах, без начала, начинается со ст. [2] (лист с началом Слова о
соборах и Устава Владимира утрачен). Список использован по микрофильму.

2. (РгЛ) ГБЛ, Рогож. 256, перв. пол. XVI в., Псков (?), лл. 196 об.—197
об., в 4° (из Собр. И. П. Лаптева).

3. (ЕВ) ГБЛ, Егор. 931, 1567 г., лл. 146 об.-147 об., в лист, в кормчей
особого состава, близкой к кормчим Тихоми-ровского извода, после Слова о
семи вселенских соборах. Запись писца Путилки Иванова сына Москвитина,
писавшего повелением князя И. Д. Булгакова.

Толстовский вид (Толст) входит в состав кормчей Толстовской редакции,
известной в двух списках XVII в. Здесь, в гл. 92 под заглавием «Суд
Ярославль Володимерича указъ» следуют издаваемый Устав Владимира и
непосредственно за ним Правда Русская Толстовской (Сокращенной)
редакции. Издается в вариантах к списку Сф. I.

1. (Тл III) ГПБ, д.11.46 (Толст. 11.216), XVII в., лл. 11-12, в 4°,
скоропись.

2. (Д II) ЦГАДА, ф. 181, № 576 (б. Древлехранилище, УЛ.12), XVII в., лл.
450 об.—451 об., в лист, скоропись, на л. 450 об. колонтитул той же
рукой «Суд Ярославль». На полях рукописи библиографические заметки XVIII
в., в том числе на л. 450 об. «Зри в Новгородцкой летописи при коштЬ
лист 262 об.»

л.398 [I]*1 Се азъ, кназь Володимеръ, поставив ц(е)рк(о)вь 2 с(вя)тыа
Б(огороди)ца | в” ШевЪ и даж ц(е)ркви той десАтиноу по 3 всей Русской
зе[мли 4 въ всЬж град’Ьж6.

[2] 6 И по сеж съгадалъ 7 есмь с’ своею кна |инею съ 8 Ан’-ною и съ
своими д’Ьт’ми, оже 9 сиж соудовъ | не подобно 10 еоудшж 11 кнабю, ни
боАрож, ни с8дїаж ихь 12, и даж | гЬ 13 соуды14 ц(е)ркваж всЬж
пискоупїаліа 15 по Роуской земли.

[3] А16 по сем не в’ стоупатисА ни 17 д-Ьтеж моші, ни вноу-чатш, ни |
всемоу родоу моемо7 до в’Ька 18 ни в 19 люди 20 ц(е)рк(о)вныА, ни в сН
|ды 21 их.

а в рукоп. начальное е вставлено другой рукой.

1 ОТ I перед текстом: А се соуды церьковныя Владимера князя, крестившаго
Рускоую землю; КсР, ОЯ перед текстом Оустав князя Володимера
Всеволодичя; Н перед текстом Суд Ярославль Володиме-ричя; Толст перед
текстом Судъ Ярославль Володимеричя указъ; Тл III на поле глава 92 2 ИК,
КЕ, НС, ЕЕ далее во имя 3 КЕ, ЕЕ во 4-5 РгЛ со всех городов 6 Тх нач.
отсюда 1 ИК, КЕ, НС согля-далъ; Н гадалъ 8 РгЛ, ДП нет 9 Толст нет 10
Тихом надобно 11 ЕА нет 12 РгЛ нет; КЕ, Н, ЕЕ имъ 13 РгЛ, ЕБ
тыи

14 РгЛ соуд 15 ДГ, СлС, РгЛ, ОвИ, ЕА, ОТ I, ОХ, КсР, ОЯ, Вх, ХН, КЕ
I, ДП епископом 18 Толст нет 2? Толст нет із-19 НС, ЕЕ
отнюдь; НС, ЕЕ далее в 20 УII далее в 21 ЕБ соуд

PAGE 66

[4] То все 22 далъ есмь 23 по св’Ьж 24 град ош и по погост ош, и по |
свободам 2б, гд’Ь 26 хр(и)ст1ане соуиг(ь) 27.

[5] Роспоусть 28, смил’ное, за | ставанье 29, пошибенТе 30, промежю
моужеж и женою си | животЬ, в племдни, или въ сва-тов’ств’Ь 31 пойми’
|тьс(я), в’Ьдьство 32, зелТшгичьство, оур^канье три 33: 6лад |нею и
зельи, еретичьство, зоубоджа 34, и)тца или ма |терь бТеть с(ы)нь или
дчи, браягни 35 ли д’Ьти тажютса 36 | ц> задници 37, ц(е)рк(о)внад
тат’ба, м(е)ртвеци 38 сволочать 39, | | кр(е)сть посЪкоуть 40, или на
ст-Ьнаж 6 ргЬжють 41, скоты 42 | л.398 или п’сы и 43 пот’кы 44 без
велики ноужи в’ведеть 45 или 46 °б-что | нещидобно в’ 47 ц(е)ркви
подсеть 48.

[6] ТЪ 49 вса соуды 50 ц(е)ркви даны 51 соуяг(ь) 52. Кназю,53, и
богариш, и соудьАмь 54 в тЪ соуды нел’ | З’Ь 55 въстоупатисА.

[7] То вса далъ есмь по пер’выж ц(а)р(е)вь | оурдженью 56 иБ по
вселеньскыж с(вя)тыж \мт(е)цъ 57 семи съборовь | великыж с(вя)т(ите)ль.

[8] Аще 58 кто 59 преи)бидить нашь оуставъ 60, та |ковьш непрощеньш быти
ида закона б(о)жТа и огнь 61 себъ1 | насл’Ьдоу-ютъ.

[9] Иже искони 62 оуставлено ес(ть) 63 и 64 пороуче |но с(вя)-тьш
еп(и)ск(о)пТамь 65 горщцскыд 66 и тор’говыи 67 ВСАЧЬСКаА | мерила 68, и
споуды, и св’Ьсы, и ставила, \х>т б(ог)атако иско |-ни69 оуставлено 70
еп(и)ск(о)поу блюсти 71 бес пакости, ни оума |лити, ни оумиожити, за все
то 72 дати емоу 73 слово въ д(е)нь | соуда великаго, гако и о> д(у)шахь
ч(е)л(ове)чьскыж.

[10] А 74 се ц(е)рк(о)вные | жюди\ 75 игоуменъ, попъ 76, дТдконъ и 77
кто 78 въ клиросЬ, | чер’ньцъ, черница 79, попадТа, проскоурница,
попович, л’Ьчець, прощеникь, зад(у)шьныи

6 в рукоп. ст’Ьхп&х в вставлено позже

23 КсР, ОЯ, ЛН нет 33-24 ИК по всЬмъ исправлено из людемъ 35 ОвИ, КсР,
ОЯ, ИК, ЕП I слободамъ 26 Тх, РгЛ далее нъ 37 ИК, НС, ПП нет 28 РгЛ, ЕВ,
НС, Тл III, НИ роспусты 29 НС, ПП застатие 30 ОвИ, УЦ, ПЛ, ЕП I
пошибание 31 Тх, РгЛ сватьствй; Тл III ств^ исправлено на сватовства 33
ОТ I в-Ьдоство; Толст ведовство 33 РгЛ тре; Толст нет 34 И К за оубояша;
Толст зубо-Ьдь 35 О Я брани; Тихом братья 36-37 Толст нет 38 И К
мертвеца; Тл III мертвечи 39 ОТ I совлачать 40 НС, ПП подсвкнутъ; Толст
подсечет 41-45 Толст нет 42 Вз, Я, ДГ, СлС, РгЛ, ОвИ, УЦ, ЕА, ЕП, ОТ I,
П I, КсР, ОЯ, ИК, ЕП I, ЛН, ЕВ скот 43 ИК, ЕП I или 44 ОвИ, УЦ, ЕП, П I,
ОХ, ЕП I птици; ОЯ коткы 46 УЦ, ЕП далее ино 47 Д II нет 48 Толст подают
49-50 Тх соуды вси 51 ОвИ, ОЯ вданы 53 Тх далее а 53 РгЛ далее а; ОТ I
княземъ 54 ЕБ А кнзю; Толст далее их нельз-Ь 55 Толст нет 56 ИК, КП, НС,
ПП оудержанию; ЕБ оуложенш 5? Тихом нет 58 РгЛ аже 59-60 Толст нашъ
уставъ преобидит 61 Тихом горе; НС, ПП они 62-63 ИК, КП, НС, Ш7
оуставленное 64 Тх нет 65 РгЛ, Вх епископом 66 ИК, НС, ПП горкия; КП
горскыя 6? Тх, ХН, РгЛ, Я, ЕБ далее и 68 ОТ I мЪрнаа 69 ОТ I искоусни 70
ЕБ далее есть 71 РгЛ далее все 72 -73 ОТ I ому дати 73 РгЛ имъ ?4 Тихом
нет 75-76 КсР, О Я попъ, игумени И ИК, ОХ, НС, ПП щи I8 Тцхом что
I9 ОТ I черници

PAGE 67

ч(е)л(ове)кь; манастыре |ве, болъници 80, гостин’ници, стран’ нопрТлшици
81.

[11] 82 То люди | ц(е)рк(о)вныи, б(ог)адгвл’ные83. Митропо-лить или
еп(и)ск(о)пъ в’Ьда |еть 84 межю ими 85 соуд 86, или 87 шбидоу 88, или
котора, или за |дница 89.

[12] Аже боудеть иномоу 90 ч(е)л(ове)коу 91 с т’Ьж 92 р-Ьчь 93,

то 94 11)6 [ч!и соудь.

IV. Волынская редакция

Текст Волынской редакции Устава находится в составе списков
Владимиро-волынской кормчей, восходящих к одному архетипному тексту
кормчей, переписанному в 1286 г. в г. Владимире Волынском по заказу
князя Владимира Васильковича, как свидетельствует запись этого года,
воспроизведенная во всех известных списках кормчей.

Устав вписан в кормчую два раза, оба текста принадлежат одной редакции,
но имеют отличия (в частности, второй переписан с дефектного протографа,
не имевшего начала), что заставляет отнести их к различным видам.

Текст Первого вида внесен в списках П III, РЛ и Ад между правилами
Второго Никейского (Седьмого вселенского) собора и Правилами
Константинопольского I—II собора, в списке X его нет; текст Второго вида
находится в списках X, П IV и РЛ II вне состава кормчей, переписанного в
1286 г., среди дополнительных статей.

Первый вид издается по трем спискам.

Основной список: 1 (П III)* ГПБ, Погод. 234, поел, трети XVI в., лл. 181
об.—183, в лист. Филиграни: подкова с крестом — Лауцявичюс, № 2661—2681,
1569—1585 гг.; птица. На поле схолии того же времени, среди них на л.
348 «От Полоцк. . . д’Ьло з. .» Публ.: УКВ, стр. 31—34, Е 1—3.

В вариантах: 2. (РЛ)* ГБЛ, Рум. 235, XVII в., лл. 136— 137, в лист.
Филигрань: топор — Каманин и Битвицкая, № 565, 1610 г. На обороте нижней
крышки пробы пера с упоминанием короля Сигизмунда III (1566—1632),
митрополита киевского и галицкого. Запись русской скорописью XVIII в.
«Леонтия в’ътковскаго», запись Г. А. Розенкампфа 1828 г. Публ.: УКВ,
стр. 31-34, Е 1—1 (в вар.).

80 Вз, Я, ДГ. СлС, РгЛ, ОвИ, ЕЛ, ЕП, ОТ І, П I, ОХ, КсР, ОЯ, Вх, ХН, ИК,
КП, НС, ЕП I, ЛИ, ПН больница; РгЛ больнице 81 Я, ДГ, СлС, РгП, ОвИ, УЦ,
ЕА, ЕП, ОТ І, П I, ОХ, КсР, ВХ, ХН, КП, ЛН Толст, Тихом страннолриимци;
ОЯ в странноприимницй слог ни зачерпнут 82″83 Толст богадЪлаы то люди
церковний 84 НС, ПП видати; Вз даеть 85 ЕП I или 86 НС, ПП суды “‘? 87
Тл III й е8~йа Толст я о задницы брань 90 ПК, ПС, ПП кио 81 ЕА, ДГ
человек* 01 “й3 КсР, ОЯ рЪчь о тЪм человеком 82 Вз, Я, ДГ, СлС. РсП,
ОвИ, УЦ, ЕА, КП, ОТ I, Я /, Тх, РгЛ, XII, ИК*КП, ЕС, ЕПЧ\ *ЩХ ПП далее
чътп’Ыочъ’, Толст темп м Тихом тому

3. (Ад) Библиотека Арадской епископии в Румынии, № 21, кон. XV—нач. XVI
в. (?), лл. 202 об.—204 об., в лист. Рукопись без конца, второго текста
Устава в ней нет. Список использован благодаря любезному указанию проф.
Н. Смокины (Бухарест), который прислал снятую им рукописную копию и
указал филиграни рукописи: корона (венец) и голова буйвола (быка).

Второй вид (Втор.) издается по трем спискам в вариантах к списку П III.

1. (X) Харьковский исторический музей, инв. № 21129, кон. XVв., л.
291—291 об., в лист. Филиграни: рука — Брике,
№11421—11425,1483-1512гг.;монограмма — Брике, №9745-9751, 1451—1493 гг.;
голова быка — Брике, № 15391, 1496— 1498 гг. Книга была вложена в кон.
XV—нач. XVI в. в полоцкий м-рь Иоанна Богослова, в 1892 г. была подарена
Влади» миро-Волынскому братству.

2. (П IV)* ГПБ, Погод. 234, лл. 358—359. Публ.: Макарий, т/1, изд. 2,
стр. 282—284; УКВ, стр. 31—34, Е II—3.

3. (РЛ II)* ГБЛ, Рум. 235, лл. 269 об. — 270. Публ.: Макарий, т. I, изд.
2, стр. 282—284 (в вар.); УКВ, стр. 31—34, Е II—1 (в вар.).

Не использован список* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. 244 (74), нач. XIX в.,
лл. 9—10, копия с Рум. 235«,

[1] Во имя отца, и с(ы)на, и с(вя)т(о)го д{у)ха1. j л.181 [21 Се азъ,
кн(я)зь Вълодимерь, нареченый въ | с(вя)томъ об-кр(еще)нТи ВасилТй,
послав въ вся страны испытати о всякой в’Ьр’б, въ2 | коем же языц’Ь3
великиж прилежаниемъ, | и расмотргЬхъ съ всеми бояры своими о всякож 4
закона 5 по всем земляж и обр’Ьт(е) | едину правую 6 в’Ьру с(вя)тую 7
хр(и)стТян’-скоую, як(о) [ св-бтило 8 пресв’Ьтлое 9 и: безцЪный бисер’ |
прор(о)ческими прореченТи послушеству ему [ и Х(ристо)ва пришествиа
смотрением не Тзреч(е)но просв(е)щающу всякого ч(е)л(ове)ка в’Ьрующаго
въ [ с(вя)тую тро(и)цу по еу(ан)г(е)ль-скиж проповеданиемь [ Т по
ап(о)с(то)льскимъ оучением.

[3] Тьм же и азъ | [ прТемъ с(вя)тое кр(е)щ(е)нТе, просвещенъ л.182 бых
д(у)шею | и гЪломъ, и абие исц’Ьл’евъ от одръжащая 10 | мя11 тогда
неистгЪлньтя 12 болезни, и просла|вих б(ог)а, яко сподоби мя пр1яти
таковую [ бл(а)г(о)д(а)ть преос(вя)щ(ен)ньш митрополитомъ Ми|хаиломъ, и
взяхь его пръваго митрополТ |та от патрТярха и от всего събора
почте|наго лампадою и сакомь, яко втораго | патрТярха, с ним же
кр(е)стиж всю Роускую [ землю.

[4] По том же сказа ми вся митропо|литъ, еже о хр(и)ст1-ян’скои вйр-в и
како cbhJtih о(т)цы оутвр-Ьдиша виру на всвж

1 РЛ па поле другой рукой т й РЛ к а я? дом Язь!цй й 8 РЛ далее з 4 РЛ
нет а РЛ за[ко]яеж 8 РЖ правдивую ? РЖ нет § РЛ епйтли » РЖ нем
10 А 0 «дръжатая РЖ нет

PAGE 69

събо[р,БF 13 вселен’скихь и. От великихъ 15 с(вя)т(ите)ль велико |
послушество 16 прїях, поревновавъ т/Ьмъ | великие ц(а)-р(е)мъ 17 помощию
с(вя)т(о)го д(у)ха ї18 с(вя)тыа | б(огоро-ди)ца.

[5] Бл(аго)с(ло)вение пр!’емъ от Михаила митро|полита всея Руси съездаж
а ц(е)рк(о)вь Десяти |н’ноую с(вя тыя.19 Б(огороди)ца и дахъ ей
десдтиноу | по всей Риской земли въ 20 своемъ 21 княженіи | десятоую
в’Ъкшоу, и оу торгу десятую | неи соборной ц(е)ркви 1
пр(е)ч(и)стыа Б(о-

6 в рукоп. 90 передано коппой в”г на вся по стертому ?

i ф I, С III, С IV, Тн, С V далее мудростию и 5 Ф I, С III, Г IV Тн. С V
далее и Спаса нашего 6 Ф I, С III, С IV, Тн, С V его матеве 1 Ф I, С Ш,
С IV, Тн, С V нет * Ф I, С III, CIV, Тн, CV далее царя 9 Ф I, С
III, С IV, Тн, С V нет Тн понеже

и йГ/, С III, С IV, Тн, С V во 12 Ф I С IV, Тн, С V и 13 С III С IV, С V
далее десятое 14 С III нет 15 С III живота 1в-1? Ф1 С Ш, С IV, Тн, С V
еже 18 Тн далее людей 19 С III нет 20 С III, С IV, Тн Леономъ 21 Ф I, С
IV, Тн, С V нет га-га ф j своим князи 24 Ф I, С IV, Тн% С V далее з

PAGE 76

горо)д(и)ци о(т)цел* сворш25 митрополитомъ | всеа Руси и во,Ъм
еп(и)с(ко)помъ по всей Русской земли в род | и род до в-Ька.

[6] И26 заклинаю б(о)гомъ и пр(е)ч(и)стою Б(огоро)д(и)це[ю всЬхъ, еже
съблюдати сіа не подвижно | и никако27 же не въсту-патися в ц(е)рковныа
[ с(вя)т(ите)льскіа суды, и въ власти ихъ, и в люди ихъ, | ни дгЬтелі
моиж, ни внучатож моимъ, ни иравъ|-нучатхш, ни всему роду моему28 в род
и род29 до вгЬка. |

[7] И80 боаролі надиш, и тивунож нашим, и31 иным всїш32 су|діаж нашим, и
иже по нас в род и род до в-Ька, ника|ко же судовь с(вя)т(ите)льских
ц(е)рковных не судити, и наших мирских кн(я)зей судовъ без судей
митроно|личих не судити деся-таго щди дохода. Б(о)гомъ заклинаем и
пр(е)ч(и)стою Б(ого-ро)д(и)цею съблюдати33 вся неподвижно даже34 до
скончанія мира. |

[8] А се оунрава, и разсуды33 и суды ц(е)рк{о)вныя с(вя)-т(ите)льскіа 1:
вгЬнчаніа, м(о)л(и)твы, обручаніа, и сих иреоби|-дгЬніа, разспущеніа,
смилныа36, промеж мужем | и женою не-строеніа и брани, и о животіх |
ихъ, и о д(у)шахъ их, и37 аще долго время не | кр(е)стятъ дт>теи своих;
вь сродства38 и вД пле|мени, и в кумовств-Ь, и въ сватовьствъ 6
жененіе;| насил(и)е, иоруганіе, любодгЬаніе, въсхыща||ющих на брак
мужатыа жены, л. 601 или39 вдовиди, |или д(е)в(и)ци, мли нужу творящих
сим или. на сил] ств у ющіш ; аще оставит жена мужь свои, | или муж
оставит жену свою; ни во что ж(е) полагающих великій пос(т), постящихся
в суботу и въ н(е)д(е)лю и в прочіи разрешеиыа дни, не постящих|ся в
великую суботу и прочил повел’вньш но|стом ругающиеся; не ставящие на
ц(е)ркви кре|ста; въздви-зающих ц(е)ркви без бл(аго)с(ло)венїа
с(вяти)т(е)ль|скаго, зако-нопреступленіе, еретичество, | ведовъство,
потворы, чарод-ваніе40, волхво|ваніе, кобеніе, зелеиничество; аще
уко|рит кто кого не по вингЬ рекъ :к4і любод’Ъеж, волхваж|, еретиком;
аще, в которгЬ и въ свар-Ь кто кого | зубом ясть, или лоно вредит аще
с(ы)нъ о(т)ца біет, (или м(а)т(е)ре дщи біет, или сноха свекровъ; или)
кто кого наречет скверными словесы, аще у|коряа приложит о(т)ца и
м(а)т(е)рь, или сестры, | или д-Ьти именовавъ, любодЪа-ніе, или
вол|хваваніе, или еретичество; аще д-Ьти или | племя тяжутся о задници;
аще ц(е)рк(о)вь покрадуть; аще м(е)ртве-цевъ обнажать; | аще *с(вя)тымъ
ц(е)рквамъ иоругакшгся, или с(вя)тым 421 кр(е)стом, или с(вя)тыж43
иконам 44, емлющих трески ]

я-6 по стертому ж ъ по стертому

25 С III, С IV, Тн нет 26 Ф I, С III, С IV, Тн, С V завещаю и 27 Тн
никому 28-2» Ф I нет 30 Ф I, С III, С IV, Тн, С V А

31-32 ф /? с ///> С Тн, С V всЬм инымъ 33 Ф I, С III, С IV, Тн, С V
далее сия 34 С III, С IV, Тн далее и 35 Ф I, С III, С IV, Тн, С V
разсужение 36 Ф I, С IV, Тн, С V смилное 37 С III, Тн, С V нет 38 Тн
родств-в 39 Ф I и 40 Ф I, С III, С IV, Тн,С V далее ворожа 41 Ф I, С
III, С IV, Тн, С V назоветъ 42 Ф I, С III, С IV честнымъ 43 Ф I святыми
44 Ф I иконами; С IV, С V далее их

PAGE 77

съ4^ ц(е)ркви, съ3 кр(е)ста, съ иконъ; носящихъ} наузы, съд’Ь-вающиж что
неподобно въ ц(е)ркви ] или кто без великіа нужи л. 601 в ведете въ
ц(е)рк(о)вь скот; || аще съ безсловеспьши б-вшеніе; °6, аще молятся
тва|ри, с(о)лнцу, лун-Ь, зв-Ьздам, облаком, вЪт-рамъ, | кладезям різкам,
дубію, горам, каменіам46, или ію|деиское ослепленіе, Рефану, денници,
Молоху | моавитскому47 идолу служеніе48, или пасху пра|знует кто съ
июдеи; аще преставит кто ц(е)рь|ковь49 с мъста на м/Ьсто без
бл(аго)с(ло)веніа с(вя)~ т(ите)льскаг(о); | аще с(вя)щеннаа в60
поруганіа дасть; аще кто от | с(вя)щенныж без бл(аго)сл(о)веніа и
новелтяна, или от чю-жаго | придала пришед служит с(вя)щеннаа, аще кто |
от с(вя)-щенныж преидеть51 въ другій предал с(вя)т(ите)ль|ства без
бл(аго)с(ло)веніа и отпущеніа своего с(вя)т(ите)ля; | аще иноци
оставляют свои монастыри, в ниж | же постригошас(я); аще от небрачныж
дЪтищь | явитьс(я), или кого застанут с четверонож-ною; | иди кто под
овином молится, или ворожитииб2, или631 под рощеніемб4, или у воды; или
д(е)в(и)ца дитя по|вержет.

[9] ТЪ всЬ суды от б(о)га с(вя)щ(е)нным ц(е)рквам | даны сут(ь) из
начала прежде нас55 законы, и пра|вилы, и 66 уставленій67 с(вя)тыми68
ап(о)с(то)лы, и с(вя)тыми 591 б(о)гоносными о(тц)ы, и православными
бл(а)го|честивыми ц(а)ри60.

[10] И яз, грешный княз Володи|меръ, нареч(е)нныи во с(вя)-ттш
кр(е)щеніи Василіи, | тако же уставиж и даж с(вя)ттш ц(е)ркви и
с(вя)т(ите)лем | по всей Русской земли.

[11] Аще же кто преоби|дит сій уставъ, таковым гръж61, не прощенным|
быти от г(оспод)а б(ог)а, и гн’Ьвъ, и62 горе л. 602 себгв наследуют, ||
аще не покаются.

[12] И своим оубо судіам и тиуном приказываю и засвидъ-телствую пред
Х(ри)с(то)мъ б(о)гомъ, | и пред всЪми с(вя)тыми его, и пред всем
народомъ, | с(вя)щ(е)нныж доходов, и пошлин, и управъ, и судовъ |
ц(е)рковныж с(вя)тите|льскиж не обидъти и63 из судовък градскььг давати
десять частей кн(я)зю, а деся|таа чясть с(вя)тгби ц(е)ркви и о(т)цу
нашему с(вя)т(ите)лю, | тако же и всем с(вя)т(ите)лем по всей Руссттш
земли, гд-Ь | суть с(вя)-щенніи еп(и)с(ко)пьстіи престоли64.

[13] О мгЬри|ле5с, и66 в’Ьсехъ, и66 епудахъ, и67 етавилах. *Сіе же [ убо
искони поручено г(оспо)дем б(о)гом с(вя)т(ите)лем и еп(и)с(ко)пьям ихъ |
градскіа, и торговыя, и вездъ всякіа мЪ-

3 в рукоп. с дважды и по стертому к в рукоп. съсудовъ

45 С IV нет 46 Ф I, С III, С IV, Тн, С V камению 47″48 Ф I, С IV, Тн, С
Vидолослужение 49 Ф I крестъ 50 С V нет 51 Тн передает 52 Ф I, С IV, Тн,
С Творожит 53 Ф I, С III нет 54 Ф I, С III, С IV, Тн, С V рощею 55 Ф I,
С III, С IV, Тн, С V далее и 56 Ф I, С III нет Ь7Ф I, С III, С IV, Тн, С
V уставлены 58~59 С IV нет 60 Ф I, С IV далее царьскои уставъ, а на поле
монограмма зри; С III, Тн, С V далее зри царской уставъ 61 Ф I, С III, С
IV, С V далее и 62 С V нет 63 Ф I нет 64 Ф I, С III, С IV, Тн, С V далее
идут статъи[14—18], а ст. [13] переставлена ниже, после ст. [18] 65 Тн,
С V далее о 66 Тн, С V далее о 67 Ф I, С III, Тн, С V далее о

PAGE 78

рила, І и спуды, и візсьт, и ставила. От г(оспо)да б(о)га тако | из
начала уставлено ес(тъ) и не поколеблемо | никогда ж(е) быти68 до
скончаніа мира, и с(вя)т(ите)лю | блюсти бес пакости всего того
подобает, за | все бо за то воздати ему слово въ д(е)нь69 суда
ве|ликаго70 Х(ри)с(то)ва71, яко же и о д(у)шахъ ч(е)л(о-ве)ческыхъ 72. |

[14] А сіа люди ц(е)рковніи, по б(о)ж(е)ственмлг(т)ца своего [ сгадал еемь с митрополитом киевскым и
всед Р&|си Иларищвом, сложихом греческьш номоканон.; еж(е) 1 не
ицидобает сие таж с&дити кн(я)зю, ни богаром его, ни | соуд(и)гам его,
дал еемь митрополитЬ7 и еп(и)с(ко)тгшм: росп8]сты по вевм городиш, 1-ю
н(е)д(е)лю мыта къ ц(е)ркви и | к митрополита, а людем его не дадти мыта
| нигд’Ь; сисми-н’Ьчье дал есми.

[2] Аще кто оум’чит. д^вко7 или насилготг1, аще богарскад дочи бйдет, за
| сором ба б гривен злата, а митрополита б гри|-вен золота; аще б&дет
меншиж богаръ, гривна зо|л.ота ей, а митрополита 2 гривна золота; а
до|брые людей будете, за сором р&бль, а митрополита ( р&бль; на оумыцве
по g митрополитЬ7, а кн(я)зь3 | их казнит4.

[3] Аще кто пошибает. богарск&ю дочерь пли | богарск&ю женЬ^, за сором
ей5 б привен золота, а митрополитЬ7 е гривен6 л. 104 золота; а мен’шие
богаръ—? Ц гривна золота7, а митрополитоу— гривна золота8; наро|читые
людей — два р&блд, а митрополита два р^блд; | простым9 чади—к\ гривен10
коун, а митрополита ei гри{вени, а кн(я)зь казнител(ь)12.

[4] Аще ж(е) п&стит(ь) бокрин женЬ7 великые ] богаръ, за сором ей13 т
гриве7F, а митрополита б гри|вен золота, а мен-

1 У IV насилити 2 У IV далее тоже 3 У IV князю 4 У IV казнити 5 А нет 6
А гривна 1~8 О III, У IV нет 9 А, У III простых 10 О III, У IV нет 11 А,
У III далее кун 12 У III казнит 13 А, У III нет

PAGE 86

ших богаръ гривна золота14, а митрополита гривна золота15, а нарочитых
людей к р&блА, | а митрополитЬ7 б р&блА; простои чади ei гривен.16, І а
митрополита бі гривен17, кназ(ь) 18 казнит(ь).

[5] Аще ж(е)19 д^звка ( блАдет(ь) или дитати добудет оу о(т)ца20, оу21
м(а)т(е)ри или22 вдо|вою, а>бличивше, ногаті ю в дож ц(е)рковныи.

[6] Тако ж(е) и жен|ка без своего м8жа или при м8жи дитати добудеш, да ]
погубит, или в’ свин(ь)и в’ вержет, или оуто-пит, обличивши, ( ногатї а
в дииж ц(е)рковныи23, а чиж[юа 24 паки рщд окупиш25.

[7] Аже дтз|вка засАдет великих богаръ, митрополита б гривен І золота, а
менших богаръ — гривна золота, а нарочитых | людей—ві гривен, а простои
чади—р^бль.

[8] Аже моуж wm же|ны блддет, митрополита rrbm коун, кн(я)зь26
казнит(ь).

[9J Аже ] моуж ииженитсА иною женою, а съ старою не росн&стиІтсА,
митрополитЬ7 вина, молоддю понати в дожъ І ц(е)р-к(о)вных27, а съ старою
жити.

[10] Аже пойдет жена ujt28 | своего м&жа29 за иным, моуж или имет блАсти
wm м8жа, | то7 женЬ7 понати в дож ц(е)рк(о)в-ньш, а новоженА въ продажа
| митрополита.

[И] Аще б8дет жени лихыи недоуг, или слті|па, или дол’-гаА болезнь, про
то еа не пустити.

[12] Тако ж(е) | и жєнті нєлзті пустити мЬжа.

[13] Аще коуж с к8мою блоуже б&дет го|ршдскые людей, — г гривны золота, а
митрополита ] рЬ’бль; селенцъ —? Ц рЪзан, а митрополита г гривны. |

[31] Аще кто47 пострия^ет48 комЬ749 голова или борода, митрополита Еі
гривен, а кн(я)зь казнит.

[32] Аще моуж имет(ь) кра|сти конопл-Ь или ленъ и. вса-кое жито,
митропо|лит& бі гривен. Тако ж(ё) и жен’ка.

6 в рукоп. два с двумя точками над а

35 У III нет 36 У III далее и 37 Л, У О III, У IV безсер-менин 38 О III,
У IV нет 39 У IV възложити i0 А, У III далее в блуд 41-42 У III впадет в
блуд 43 У IV приимет 44 ОвА вини; О III вЫ щ 45 У III назоветъ 46 У IV ж
47-*9 О III, У IV кому пострижет 48 А,’У III острижит

PAGE 88

[33] Аще моуж крадет бъ^лыа пор’ты, или пор’тища, или полотны, и60
митро]полит& г гривны61, и тако ж(е) и жен’ка52.

[34] Аще кто имет | красти сватебное и сгород’ноб—-все митрополита. |

[35] Про дівко7 сыръ крагавши, за сором би г гривны, а что | потердно,
тоб63 заплатити, а54 митрополитЬ7 б [ гривен, а кн(я)зь казнит.

[36] Аще жена м&жа крадет65 и сибличи|ти ю, митрополитЬ7 г гривны, а
моуж казнит ю, и56 про|то не разл^чити.

[37] Аще кто кл’Ьт(ь) крадет, тако ж(е) твордт57. |

[38] Аще жена б&дет чародтшцаб8, наоузница, или волхва, или ||
зелеиница, моуж, доличив59, казнит ю, а не лишитса.

[39] Аще | мЬжа два бьетасд жен’скы, любо щцерет, любо оук^Ісит,
митрополитЬ7 бі гривен.

[40] Аще жена бьет мЬ]жа, митрополитЬ7 г гривны.

[41] И жене дв-Ь бье|тсд, митрополитЬ’ б гривен на виноватой.

[42] Аще который моуж бьет(ь) чюжюю женЬ7, за сором ей

по | законЬ7, а митрополитЬ7 б гривен.

[43] Аще ли60 с(ы)нъ ] бїет ш(т)ца или м(а)т(е)рь, да каз-ндт его
волосте^скою ка|знїю, а митрополитЬ7 в дом (ц(е)рк(о)в-ныи61 такїи62
о>троге.

[44] Иже чернець или черница в’падет в’ блоуд, тЪх соу-дити63 |
митрополита.

[45] Тако ж(е) или64 щш65, или попадїа, или | проскЬрница, а в’падоут66
в блоуд гЬх соусшти митро|полит(у) цлгроче мирЬ7, а въ что их шс&дит,
воленъ. |

[46] Аще щш, или чернець, или черница оупьет[ь]сд без вре]мени,
митрополит(у) в’ вшгб 67.

[47] Аще68 кто что69 поганое ) съгасть по своей воли, или70 кобылиноу,
или медвъ^динЬ7, или ино что и)треч(е)ное, митрополитЬ7 в’ ви|нб71 и в
казни.

[48] Иже поп діти кр(е)стит в чюжем оуб|з9ті иного попа, развои нЬжа72
или про болезни, [ а что створит73, кр(е)щ(е)нь-ское, не во своем
оувзоЧЬ, митрополитЬ7 в’ ВИНТі.

[49] С74 некр(е)щ(е)ным75, ни иношычни|кож, или иит нашего) газыка б&дет
с некр(е)щ(е)ным, въ-даА | гас(ть) и нїет, митрополитЬ7 в’ вині.

60 У III нет; У IV над строкой 51 ОвА, О III далее и 51 ~52 А, У III нет
63 А то ей 64 А, У III и 55 ОвА здесь

кончается 66 А, У III а б? У III творит 58 У III далее или 59 У III
доличит 60 У III, У IV нет 61 У IV нет 62 А, У III таковыи 63 У III
осудити 64 У III и; О III, У IV нет 66 У IV далее или диякон 66 У IV
оупадет 67 О III Bforb 68~69 А, У III что кто 70 А, У III нет 71 О III
венЪ ?2 А, У III нужи 73 О III сотворят; У IV сотворя 74 О III, У IVB 75
У IV некрещеных

PAGE 89

[50] Аще кто съ цит леченым меть и пїет(ь), да б8дет сам илл&ченъ.

[51] Аще кто [ съ бесерменкою76 или съ жидот иные людей, что думати79
на ц(а)рА или ] на кн(я)за, а м8жоу своемо7 не скажет, а ішосли
іибличитсА—? | розлучити.

в. А се вторад вина, ииже моуж застанет80 свою | жеп& с любодеем81 или82
оучинит на ню посл&хы и исправЬ7, | раз-

л&чити.

г. А се6 г-а вина, аще подымает жена на сво[его м&жа или зел(и)ем, или
интши людми, или имет83, что вті|дати84 м8жа еа хотАт оубити, а м(т)ца и оу28
м(а)т(е)ре, или29 в довило30, ] обличивши31, погати ю32 въ домъ ]
ц(е)рк(о)вныи.

4 А в, ПС нет 6 А в, ПС нет 6 СлН нет 1 А в, ПС далее и роспусты 8 СлН в
начале заглавие А се о оумычки боярьскых дщерей, глава а\ 9 ПС нет 10
СлН А оже 11 СлН далее ногат 12 СлН на пол,е глава кі 13 А в, ПС далее
ли 14-15 А в нет 16-17 А в простыхъ людии 18 СлН на поле глава п 19 А в,
ПС далее ли 20 А в далее А 21 СлН, А В далее А 22-23 СлН~її
гривни

24-25 СлН к гривни 26 СлН в начале О блядни; на поле глава ді 27 Ав, ПС
оуво 28 СлН нет 29 СлН ли и 30 СлН далее таких 31 СлН далее иже 32 СлН
нет 33 А в или з4-зв СлН пет 36 СлН далее ея; А в далее ю 37 СлН на поле
глава еі 38 ПС здесь прерывается из-за утраты листа до начала
ст. [22]

PAGE 94

[8]39 Йже дішкоу кто оумолвить j к себті и дасть ю в толокоу, а на40 |
оумьічниці41 митрополитоу || гривна сребра, а на толо- л.270 чанбхъ по [
а кн(я)зь казнить. °6,

[9]42 Аще моужь да | жены блАдеть, моужь той митрополитоу въ винЬ, а
кн(я)зь казнить.}

[10] Аще моужь оіжєнитса иною женило, [ а съ старою не роспоустивсА 43,
моужь | митрополитоу въ винЬ, а мола>|доую погати в’ домъ ц(е)рк(о)вныи,
а съ | старою емоу жити.

[И]44 Аще поидеть | жена45 vom своего моужа46 за иныи моужь47 | или
иметь блАСТИ иотмоужа, тоу | женоу погати в’домъ ц(е)рк(о)вныи, а [
новожена въ продажа митрополи|тоу.

[12]48 Аще боудеть жєнті лихии не|доугъ, или сл-Ьпота, или долгаа ]
болезнь, про49 то | бА50 не поустити. |

[13] Тако же и жєнті нелв-б поусти|ти моужа.

[14]51 Аще52коумь с коумило ] блоуд сътворить53, митрополитоу Бі
гривенъ, а про ишитимию по | законоу оуказание wm б(о)га.|

[15]54 Аще55 кто зажьжеть гоумно, илї дво|ръ, или иное что, митрополитоу
] м гривенъ, а щпитимию поди)|имоуть, а кн(я)БЬа56 казнить. |

[16]57 Аще кто съ сестрою блоуд створить, | митрополитоу м гривенъ, а въ
| илштимьи оуказание по законоу. |

[17]58 Аще ближний родъ поимєтса, митро|политоу \ или м гривенъ, || а
ихъ разлоучити, а илтатимию | да приимоуть. л. 271

[18]59 Аще кто иметь дві жєнті водить, митрополитоу | к гривенъ, а
котораа подлегла, тоу|ю понати в домъ ц(е)рковныи, а первою женоу
дръжати и водити по зако|ноу. А иметь ю лихо водити и дръ|жати, казнию
казнити erw. |

[19]60 Аще моужь роспоуститсА съ женою | по своей волъ, а боудеть ли
втшча|лнаа, и дэдать митрополитоу [ бі гривенъ. А боудоуть ли
невті|нчалньги, митрополитоу s грївен. І

[20]61 Аще ли жидовинъ или бесер’менинъ | боудеть с роус-

кою, или иногазычни|къ, на иношычншгбхъ 62 митро|политоу n гривен, а
роускоу погнати въ домъ ц(е)рк(о)вныи. |

[21]63 Аще кто съблоудить с черницею, | митрополитоу м гривенъ, а въ
ашитимию вложить. ]

a в руКОП. HHsb

39 СлН на поле глава si 40 СлН нет 41 СлН оумычничи 42 СлН на поле глава
Зі 43 СлН далее и 44 СлН на поле глава ш 45-46 Ав нет 47 Ав далее ох
своего мужа 48 СлН на поле глава ei 49~60 СлН тое 61 СлН на поле глава к
82 А в далее ли 63 СлН творить 64 СлН на поле глава ка 65 А в далее ли
56 СлН далее их 67 СлН на поле глава кв 68 СлН на поле глава кг 69 СлН
на поле глава кд 60 СлН на поле ке 61 СлН на поле ks 62 Ав иноязычншгб
63 СлН на поле кЗ

PAGE 95

[22]64 Аще кто съ животиною блоуд створить, митрополи-тоу Бі гривенъ, |
а65 въ ишитимью68 и въ казнь по зако|ноу.

[23]67 Аще68 свекръ съ снохою съблоу|дить, митрополитоу м гриве[нъ, а
ишитимию приимоуть69 пц; | законоу70.

[24]71 Аще кто съ двгЬма сестра|ма въ блоудъ в’падеть,

митропа>|литоу л гривенъ. ||

271 [25]72 Аще73 дъверь съ падчерицею блоудить, | митрополитоу
Б.і грИВеНЪ.

[26]74 Аще75 деверь с гатровию въпадеть76 | въ блоуд, митрополитоу Е.і
ГРИВЄ7І. |

[27]77 Аще78 к’то съ мачехою въпадеть въ ] блоуд, митрополитоу Бі
гривен.

[28]79 Аще80 два брат(а) боудоуть81 съ единою же|ною, митрополитоу л
гривен, | а жена понати82 в домъ ц(е)рк(о)вныи. |

[29]83 Аще84 ц;(те)ць съ дщерию падетсА, ми|трополитоу

м гривенъ, а иши|тимию приимоуть по законоу. |

[31]86 Аще кто назоветь87 чю|жоую я^еноу 6ладию, а боу-деть бо|гарьскаа
жена великыихъ богаръ, | за срамъ ей88 е гривенъ злата, а ми|трополитоу
е гривенъ злата, а | кн(я)зь казнить89; и90 боудеть менши|хъ богаръ, за
срамъ ей г гривны зо|лота, а митрополитоу г гривны | злата91; а92 шже
боудеть городскыихъ | людей, за соромъ ей г гривны сре|бра или роубль, а
митрополитоу | тако же93; а94 сельской женіз | р”Ь|-занъ, а митрополитоу
г гривны. ||

272 [32]95 Аще98 к’то яострижеть97 комоу главоу | или бородоу,
митрополитоу Бі | гривенъ, а кн(я)зь казнить. |

64 СлН на поле кн 88 СлН нет 66 ПС отсюда следует

вновь 67 СлН на поле ке 68 А в, СлН далее ли 69-70 А в нет 71 СлН на
поле а 72 СлН на поле а& 13 Ав, ПС далее ли 74 СлН на полем 75 Ав, ПС
далее ли 76 Л в падеть 77 СлН на поле лг; А в нет статьи 78 ПС далее ли
79 СлН на поле лв 80 А в далее ли 81 А в нет 82 СлН поня 83 СлН на поле
ле 84 А в, НС, далее ли 86 СлН на. поле лз 86 СлН в начале А се о
названы и блядей, великих и менших и городцкихъ. и сельских; на поле л?
– 87 СлН далее на имя 88 4в и 89 СлН на поле лн 90 Не нет\ СлН аще;
Ав и аще 91 СлН на поле 92 Пс нет

93 СлН на поле м 94 ПС нет 96 СлН на поле ли 96 Ав, ПС далее ли
96-97 СлН пострижеть кто

PAGE 96

[33]98 Аще моужь иметь красти коношгЬ | или ленъ и всдкоб жито, или
жена, | митрополитоу г гривна. |

[34]99 Аще100 моужь крадеть більш пор’ты, | и полотна, и«.портищА,
митріи|политоу г гривны. Тако ж(е) и жена. ]

[35]101 Аще кто иметь красти свадебншб ] и огородное — все
митрополитоу.|

[36] *Аже102 про дтів’коу сыръ краганъ боу|деть, за сыръ

гривноу, а за срамъ | би г гривны, а что потерАно, а то | би заплатити,
а митрополитоу | б гривенъ, а кн(я)зь казнить. |

[37]103 Аще жена оу104 моужа крадеть, а о>бличи|ть ю, митрополитоу г
гривны, | а моужь казнить ю, а про то ихъ не | разлоучити.

[38]105 Аще106 кліть покрадет(ь), | тако ж(ё) сътворить107 би.

[39]108 Аще сноха оу [ свекра крадеть, тако же над нею да109 I
сътвордть110.

[40]111 Аже жена боудеть чАІродіиница, или наоузница, или во|лъхва, или
зєлєнница, или моужь, [ доличивъ, казнить ю, а не лишитьс(я), |
митрополитоу б гривенъ. |

[41]112 Аще113 моужа два бибтасА женьскы, | любо шдереть, или оукоусить,
ми|трополитоу114 Б.і гривен115 или гривна. ||

[42]116 Аще жена моужа бибть, митрополи|тоу117 г гривны. л.272

[43]118 Аще дві жені 6и|ютьса, митрополитоу1191 рт>занъ | обили б
гривенъ на виноватой. |

[44]120 Аще который моужь бьеть чюжоую | женоу, за срамъ би по законоу,
а | митрополитоу б гривенъ. |

[45]121 Аще л(и)122 с(ы)нъ бибть о>(т)цд или м(а)т(е)рь, да ка|зндть бго
властельскою казнию, | а митрополитоу въ винт>123, в домъ ] ц(е)рковныи
такыи штрокъ124. |

98 СлН в начале А се о крадбах разноличных; на поле мв 99 СлН на поле мг
100 А в, ПС далее ли 101 СлН на поле лід 102 СлН А оже 103 СлН на поле
ив 104 А в нет 105 СлН на поле мк 106 Ав, ПС палее ли 107 А в, ПС
сътворять 108 СлН на поле м? 109 Пс^ нет 110 Ав творять 111 СлН на поле
ллн 112 СлН на поле ме 113 А в, ПС далее ли іи-іі5 Ав> цF ^ ГрИВНъ 118
СлН на поле’н п’~ш Ав нет 118 СлН на поле т 120 СлН на поле т 121 СлН на
поле т 122 СлН, А в, ПС нет 123~124 СлН да идет такыи отрокъ в домъ
церковный 128 СлН на поле нд 126-127 Ав нет 128 дв далее или вдова, или
проскурнича 129 Ав, ПС далее есть

7 Заказ № 817

[47]130 Иже131 діга’ка въсхощеть замоужь, а | ішг(е)ць и м(а)ти не
даддть ей132, а что с’тво|рить над собою, а>(те)ць и мати ми-тро|политоу
въ вшгб. Тако133 и иярок. |

[48]134 Аще попъ или чернець, или черницА [ оупиетсА безъ времени135,
митри;|политоу ВЪ винті.

[49]136 Аще к’то зажь|жеть137 дворъ, или гоумно138, или ино | что,
митро|политоу м гривенъ, | а кн(я)зь казнить. [

[50]139 Аще кто пога|ное гасть по своби волъ, или кобы|ли-ноу, или
медввжиноу, или иное | что обреченное, митрополи-273 тоу въ || вині и въ
казни.

[53]146 Аще кто съ отелоучеными гасть и147 пи|бть, да боудеть 148 самъ
отелоученъ. |

[54]149 Аще кто съ бесермен’кою150 или съ жидо|въкою151 блоуд створить,
а не лиши|тса — wm ц(е)ркве да отлоучитьсА и wm | хр(и)стиганъ, а
митрополитоу ы гривенъ.

[55]152 Аще чернець или черни|цА рострижетьсА, митрополитоу м гривенъ.

156 А се157 к вина158. | Аще159 моужь застанеть свою женоу| с любодтзбмъ
или оу чинить на | ню добрыми послоухы испра-273 воу— || разлоучитї а.

160 А се г вина. [ Аще подоумаеть жена на своего м&]жа зелиемъ или иными
людми, | а иша имет?г(ь) видати, что моужа

130 СлН на поле не 131 СлН оже ли 132 СлН далее замоуж 133 СлН далее же
134 СлН на поле us 136 СлН далее в посты 136 СлН на поле ні ш-ізв дв
Гумно или дворъ 139 СлН на поле nh 140 СлН на поле не 141 Ав А иже 142
СлН, Ав, ПС предЪлЪ 143 СлН на пЬле % 144 СлН, Ав или 14б~148 Ав^ ПС нет
146 СлН на поле fa ш- СлН нет 149 СлН на поле 5в ^15° ПС бесерь-меньскою
161 ПС жидовьскою 162 СлН на поле Fг 163 СлН на поле |д 154 Авнет ш Ав
нет 186 СлН на поле fe і57-іБ8 дв ВИНа к 189 ПС далее же 160 СлН
на поле §s

PAGE 98

6А161 І хштдть оубити или оуморити, ] а моужю своемоу не скажете, а
на|послідь шбьгавитьсА — разлоучи[ти1(32.

163 А се д вина. Аще жена безъ | моужнА слова иметь164 съ чюждиимї І
людьми165 ходити, или пити, или га|сти, или ишроче домоу своего спа|ти,
а потомъ оувідабть моужь—раз-лоучити166.

167 А се б вина. ] Аще жена иметь отроче моужа своего волі ходити по
игрищамъ | или въ дни, или в нощи, а моужь и|меть съчивати, а о>на не
послоу|шабпг(ь) — разлоучїтї ю.

168 А се б вина. ] Аще жена на моужа169 наведеть тати, ] велить покрасти
дворъ170 моужа | свобгш171, или сама покра-деть, илї | товаръ, или
ц(е)рк(о)вь покрадши172, а ] интшъ по-дабть, про то ихъ ра|злоучити.

[57]173 А что са дібть въ [ манастырьскыхъ людехъ, и въ |
ц(е)рк(о)вныа;, и въ сам’Ьхъ манасты|рехъ, да не въстоупабтсА кн(я)зь, ]
ни волостель в’ то174, да відають ] ихъ175 митрополичи волостели, а |
безъзад’щина ихъ поидеть къ || волостелю митро- л.274 поличю. ]

[58]176 Аще кто оуставъ мои престоупить и [ оуставлениб моб пороушабть,
или | с(ы)н(о)ве мои, иливноуци177 мои, или правъ|-ноуци мои, или
HYPERLINK “file:///jorn” \jorn рода моего кто, и|ли иот рода
болдрьскаго богаръ моихъ бо|гаре178, а пороушають мои рады 179 и
въ|стоупАть въ соудъ митрополичь, | что бсмь далъ митрополитоу и
б|п(и)-ск(о)помъ ц(е)рк(о)вныА соуды по пра|виломъ с(вя)тыхъ о>(те)ць,
соудив’ше, и180 казнити181 по законоу тажьці.

[59] А кто | иметь соудити, станеть съ мною [ на страшн-вмъ соуді прі(те)ць т и182
иі, иже в Никеи183 всіх | с(вя)тыихъ. Аминь.

Маркеловский извод

Маркеловский извод представляет единственный список (ОвМ)* —ГБЛ, Овчин.
154, перв. пол. XVII в., лл. 376 об.— 381, в 4°, скоропись, в сборнике
выписей из кормчей Сербской редакции, из сочинения отцов церкви об
иночестве и постах, древнерусских памятников в защиту церковных имуществ
и полемических антилатинских сочинений.

161 Ав нет 162 СлН далее их 163 СлН на поле ^ 164 Ав нет 165 Ав иметь
166 СлН далее их 167 СлН на поле %н 168 СлН на поле |о 169 СлН далее
своего 170 Ав, ПС домъ 171 СлН далее домъ 172 СлН покрадет 173 СлН в
начале О безад-щин’Ь церковных людей; на поле *о 174 СлН далее то 176
СлН нет 176 СлН в начале А се яз, князь Ярославъ, оуказъ по собЪ; на
поле ь& т- Ав внучати 178 СлН далее или простыи люди

179 СлН далее и оуставленное мое мною, князем Ярославомъ

180 СлН их по коеиждо вини 131 СлН далее их 182 СлН нет 183 А в далее и
от

PAGE 99

л.376 [1] Се яз, княз великій ] Ярославъ, с(ы)нъ Володимировъ, по
об’ дан(и)ю | отца своего гадал есми с митрополитомъ | Лариономъ,
сложилъ есмь и дал есмъ | митрополиту и еп(и)с(ко)помъ.

[2] Аще кто | учнета дтзвку насилиш(и), аже будетъ | бояр’ска л.377
д’щи, за сором ей б злат(а), || а митрополиту так же, а менших ъ
бояръ | г грив’ны златъ, а добрые людей за сором [ г грив’ны сребра, а
митрополиту та же, | а на умыч’ншгвхъ митрополиту по |, | а княз(ь)
каз’нитъ.

[4] Аще пустиш бояринъ великий | жену свою без вины, за соромъ ей б ]
гривенъ злат(а), а митрополиту то же. | А мен’-шихъ бояръ грив’на
злаш(а), а митро|политу так’ же, а нарочитые люди | б рубля, а
митрополит(у) б рубл’я, | а простои чади бі гривен, а митро|политу бі
гривенъ, а княз(ь) казнитъ. [ л 377 И Аще двв’кою6 добудеш дитяти у
отца, || у матери, об-об. личив’ше, ю пустити ] ю в’ домъ б(о)яши.

[6] Тако же и жен’ка, а чим | род окупиш.

[7] Аще дъв’ка засядетъ вели|шшхъ боярті, митрополиту б гри|венъ златъ,
а меншие бояръ — грив’на злаш(а) митрополиту, а нарочитыхъ людм(и)— {
митрополиту бі гривенъ, а про|стои чад(и) ?— руб(ль).

[9] Аще муж ош жены | блядеть, митрополиту в’вин’Ь, } а княз(ь)
казниш-

[10] Аще мужъ ожени|т’ся иною женою, со старою роспу|-стив’ся, муж
еп(и)с(ко)пу в’винв, а моло|дую жену пояти в’домъ ц(е)рк(о)вным, а со
старою женою жиш(и).

[11] Аще жена | поидеть за инъ муж, а то тако же. || л.378 [12] Аще
в’жені лихий недуг будетъ, или слтша, | или дол’гая болезнь, проч(ь)
не пуститъ еев. | Тако же и женЬ мужа.

[13] Аще кум с кумою | блуд сотвориш, митрополиту бі грив’ ны, | а
опитем(и)ю приимуш.

[14] Аще кто заж’жет | двор, или гум’но, и ино что, митрополиту | м
гривен, а опитемья по закону, | а княз(ь) каз’нитъ.

[15] Аще кто съ сестрою | блуд сотворитъ, митрополитъ м ] гривен, а
опитем(ь)я по закону.

ч исправлено из м

6 о исправлено из у в ее исправлено из ей 100

«-[16] Аще ближний род поимется, митрополит(у) гривем, а ихъ
разлучит(и), а опитемъю приимут |

[17] Аще кто водит двЪ женЪ, еп(и)с(ко)пу к | грив(ен), а которая
последная1″, ту понятъ | в’домъ б(о)жии, а пер’вую дер’-жатъ по
закок(у). | А имет лихо ходит(и), казнить его.

[18] Аще муж | с’ женою распустится въ своей воли, а будут венчаны,
дадутъ митрополитъ Б1 грив(ен).

[19] Аще жидовин или бесер’меник съ рускою | будетъ, на иноязычницъл
митрополиту || ы грив(ен), а руску понят(и) ^78 в’ дом ц(е)рк(о)вньш.

[20] Аще | кто блудитъ с’ чер’ницею, митрополит(у) | \\ гри-вен.

[21] Или с’ живот’ною блуд творит, | митрополит(у) ы, а во опитеж(и)ю, в
каз(нь) в’ложТт. [

[22] Аще свекор съ снохою блуд сотворит, митро|полит(у) м гривеи.

[23] Аще девер съ ятровью 6 | блуд сотворитъ, митрополит(у)

Б1 ГрИв(ен). |

[24] Аще кто съ двЪма сестрами блуд сотворит, | митропо-лит(у) Б1
гривеи.

[25] Аще кто с ма|чехою блуд творитъ, митрополит(у) Б1 | гривеи.

[26] Аще два брат(а) блуд творитъ | имут со единою женою, митрополиту |
на нихъ 1\, а жеика в’ домъ б(о)жии.

[27] Аще | от(е)цъ со д’щерью блуд творитъ, митро|политъ \\ гривенъ, а
опитем(и)я по | закону.

[28] Аще дъв’ка не восхощеть за|муж, а от(е)ць, м(а)ти в’ силу дадутъ, а
что | сотворитъ над собою, о(те)^, м(а)ти вл(а)-д(ы)цъ въ винъ.

[29] Аще кто зовет жену бляд(ь)ю, [ а будет боярьская жена, за сором ||
ей пят(ь) гривеи, а митрополит(у) тако же. Аще | л.379 будетъ городскихъ
люди — и гривен, серебра, | а митрополит(у) тако же, на селян’ц’Ьхъ — |,
| а митрополиту г гривны.

[30] А постри|же браду или голову, митрополит(у) г грив(ны).

[31] Аще мужь или жешса имет красти коноп’ли [ или ленъ и всякое жито,
митрополиту 1 г гривны.

[32] Аще муж иметъ красти бълы ] пор’ты, полотна и пор’-тища,
митрополит(у) | I грив(ен). Тако же и жен’ка иметъ красти.|

[33] Изгород(ное) и свадеб’ное — все вл(а)д(ы)цъ.

[34] Аще про дті(в)ку сыръ краян будетъ, за сыр грив’на, | а что
истеряли, то заплатятъ | митрополитъ б гривеи, а княз(ь) казнитъ.

г другой рукой исправлено из подлегла я і исправлена в и другой рукой
6 исправлено в нев-всткою другой рукой

PAGE 101

[35] Аще жена иметъ красти | у мужь, митрополитъ г гривны, |а муж
казнит, а не раз’лучити их. [36] А у свек|ра тако же.

[37] А жена чародійна, наузни|ца, волхва, зелейница, муж доличится, |
всяко казнит ей, а вл(адьі)ігв б грив(ен). |] л.379 [38] Аще мужа
два бьетас(я), а укуситъ или | одр^тъ, вл(а-об’ ды)це г гривны.

[39] А жен’в двб [ бьетас(я), на виноватой вл(а)д(ы)ц,в ^ гривен.

[40] А мужь биетъ чюже жену, за соромъ ей | по закону, а вл(а)д(ы)ц-б з
гривен.

[41] Аще без’ вины свекоръ сноху биетъ или де|веръ ятровь, а то платить
по зако|ну, а митрополиту б гривен.

[42] Аще 1 с(ы)нъ биетъ отца или м(а)т(е)рь, княз(ь) казнит, | а
вл(а)д(ы)цгЬ в’вгагв.

[43] Аще дъв’ка восхощет | замужь, а от(е)ць, м(а)ти не дас(ть)ж, а что
| сотворитъ над собою, от(е)ц, м(а)ти вл(а)-д(ы)це | въ вшгб. Тако и
отрокъ.

[44] Аще че |р’нець, чер’ница блуд сотворитъ, суди |ти ихъ митрополиту
опрочи мирян. [

[45] Или попъ, или попад(и)я, или проскур’ница | блудить), а то така же.
А во что ихъ.

[46] Аще | кто погано въ своей воли яси, или | кобылину, или мед’вединъ
отреченое, | вл(а)д(ы)ц’Ь вина. л. 380 [47] И не со кр(е)щенымъ,
иноя || зычникомъ или от не нашего) языка съ не |кр(е)щенымъ ни ясти, ни
пити донелиж(е) | кр(е)стится. А в’Ьдая кто ясть или пиет, [
вл(а)д(ы)ц,в вина.

[48] Аще кто со отлученымъ | ястъ и пиетъ, самъ отлученъ будет. |

[49] Аще кто съ бесер’менкою или с’ жидов|кою блуд сотворитъ, а не
лишится — | церкви отлученъ будетъ от хр(и)стиян, | а митрополитъ бі
гривень.

[50] Аще | чер’нець или чер’ница розстрижется, | митропо-

лит(у) м гривен.

б | вина, аще застанетъ муж свою ] жену съ прелюбод’Ьемъ или какову |
учинить на ню исправу с добрыми ] послухи, разлучают.

л 380 ^ г-я вина’ II агЧе подумаетъ жена на своего мужа зёл(и)|-о5.
емъ уморитъ или иньшъ чимъ — разлу[чити их.

не дас(ть) исправлено из надас(ть).

PAGE 102

А д-я вина, аще жена на ] мужа своего что възв’вдаетъ, а не [ скажетъ
мужу своему, а послі обьяви|т’ся — распустити.

А е-я вина, [ жена безъ мужа своего слова иметъ хо|дитъ с’ чюжими людми
или пиетъ, или [ ясть и опроч(е) дому своего спатъ, а по|томъ
об(ь)явится — распустити ее.

А ] s-я вина, аще иметь опросе) муж(а) своего | ходити по игрищемъ въ
д(е)нь или в’ нощи, ] а муж иметъ въс’чинатъ, а не
послуша|ет—раз’лучити.

А g-я вина, аще [ покрадетъ жена у мужа своего товар | или ино что, да
подаваетъ инымъ — вл(а)д(ьі)ці вина.

Или кто ц(е)рк(о)вь покрадеш. — | разлучитъ их.

[52] А что удіють мона |стырьския люди ц(е)рк(о)вныя или в’ са (м’Ьхъ
монастырехъ, да не вступается ||в них княз(ь), л.381 ни волостед(ь)
княжей, відает ихъ | митрополич волостель.

[53] А безат’щина | ц(е)рк(о)внъкс людии идетъ митрополитъ.

[55] А кто иметъ ихъ | судити станетъ со мною пред б(о)гомъ ] на
странигвмъ суді, и будетъ на немъ | клятва с(вя)тыхъ от(е)ц т и иі, иже
[ в Никеи.

Архивный извод

Находится в составе «Летописца русских царей» — летописного свода XIV—XV
вв., возникшего в Западной Руси, в единственном списке (МА)* — ЦГАДА, ф.
181, № 279 (658), 1460-х— 70-х годов, лл. 504—505, в лист, в два
столбца.

Сл\д Шрослава | кназ(я), с(ы)на Володимеров(а). л.504

[1] *Се азъ, великій | кназь Мрославъ, с(ы)нъ Владимировъ, | по правилом
е(вя)ты;г от(е)ць и по записи ситца ] своего помыслив гріховньїа вещи |
и д(у)ховны ситдати ц(е)ркви по слово7 ми|трополита cum судебных книг.

[2] Отдали | бсмо с(вя)т(ите)лемъ тыа д(у)ховныа с8ды, | судити их
сиприено мирднъ, раввеб | татбы с поличным, то судити с моиж, та ж(е)
|| и д(у)шег8’бленїб, а во иныа діла л. 504 никакож(е) | моиж не
вст8патисА, да не в проклА|тіе впадет; об’ или діти мои, или болАре, |
или заказникъ нашь, аще wm рода мо|ег(о) вст&питса — да б8дет проклдт.

[3] Се ж{е) | с(вя)т(ите)л(е)мь отдано с(вя)тыми ситци: оумьі]канїе,
насилованїб. Аще бодет(ь) бодрь|скаа дщи, за сраж Є гривен, злат(а), а
митро|полит(у) тако ж(е); а менших бодръ, то грив(на) зла77г(а); а
добрыж люди грив(на) среб(ра), а митро

PAGE 103

пол(и)то7| тако ж(е), а на Ьмытницве митронол(и)тоУ | по | гри-б(ен), а
кназ(ь) казни7?г(ь).

[5] Аще плчсти/?г(ь) бод|рин жен& свою, за ераж б грив(ен)

зла7?г(а), с(вя)т(ите)лю ] то ж(е); а м(е)ныпие”д грие(на) злат(а),

а с(вя)т(ите)лю та ж(е); | а нарочи/тгые люди по б р&бли, а с(вя)-

т(ите)лю та ж(е); а простьцю б1 гриб(ен), а с(вя)т(ите)лю та ж(е); а
кназ(ь) | казни7?г(ь).

А гривна по пАтидес(я)тъ грош(ей). |

[6] Аже д(е)в(и)цею прижи7?г(ь) и родмт(ь) д’Ьтищь ] оу отца и
м(а)т(е)ри, шблич(и)въ, шкститТ ю | в дож божий.

[7] Тако ж(е) и вдова, о ли ж(е) род вы|к8пи/?г(ь).

[8] Аще девица засАдет(ь) великие бо|лАръ, митрополиттг(у) 6 грив(ен) на
иитци или | племени; а нарочитые люди ы гри|-венъ; а простые чади
роубль.

[10] Аже моуж а>жени7?г(ь)сА иною, а [с] ста|рою не рас-пл\Стивса, моуж
бп(и)с(ко)плч в’вин(е), ] а нового женЬ7 в дож ц(е)рк(о)вныи, а старою
дръжа??ш и жити с нЪю.

[11] А поидеяг(ь) жен(а) | юот м#жа за иныи, а тако ж(е).

[12] Аще в женъ | лихГи нед&тъ блчдеттг(ь), или елъ-па, или длъ|гая
болъзнь, про то не плчсти/?г(и) бб; так(о) | и жене моуж(а), стб.2
[13] Аще кХм с’ кймою ежив8>?геА, || а о>блич(и)тьс(я), с(вя)-т(ите)лю
Б1 гриб(ен), а въ гр’бсб | сами въ шттща възмйть.

[14] Аще кто за|жже/?г(ь) дворъ или г&мно, св(я)т(ите)лю \\ гриб(е)нъ, |
а кназ(ь) казнит(ь).

[15] Аще с сестрою бл^дмть кто, | бп(и)с(ко)пл м грие(ен), а заповъд(ь)
по закона.

[16] Аже | ближний род поиме7?г(ь)сА, св(я)т(ите)лю гриб(на)а, а ие |
розлжч(и)ти.

[17] Аще кто води7?г(ь) б женъ, ] бп(и)с(ко)пж к гривен, а котораа
подлегла, | т#ю в лом вза/п(и) ц(е)рковныи, а пръв8ю | водить по
закона. А иметтг(ь) лихо водити— | казнити бг(о).

[18] Аще ижж с женою роеплфтитед въ своби воли, а бк-деттг(ь)
венчад|наа, то с(вя)т(ите)лю ы грив(ен).

а исправлено из зри

PAGE 104

[19] А жид(о)ви« б/гчдеттг(ь) | с рискою, или бееермении, на инов’Ьрц’Б
| с(вя)т(ите)лю N грив(ен), а р&секЬ7 погати в дож | ц(е)р-к(о)вныи.

[20] Аще кто блждм/гь с черницею, | с(вя)т(ите)лю м гриб(ен). [21] С
животиною сд”Бб/7г(ь), | б| грив(ен). [22] Аже свекоръ (с) снохою
едгЬет(ь), | с(вя)т(ите)лю м гри-б(ен).

[23] А деверь съ итровью, с(вя)т(ите)лю | ы грив(ен). [24] А с мач(е)хою
Е1 грив(ен).

[25] Аще б браот(а) | съ женою сдтиот, бп(и)с(ко)п# д гривка), а жена |
в дом.

[26] А цда(е)ць съ дщерТю сдт>е»г(ь), м грив(ен), а опи-т(емья) по
закои(у).

[27] Аще д(е)ва не восхоч;(е)ть за|моуж, а {ют(е)цъ, м(а)ти сило7
счинАиг, а д(е)в(и)ца | что оучинить над собою, о>яг(е)ць, м(а)ти
вл(а)д(ы)ц-Б | в’ винт*.

[28] Аще кто жен^ зовет(ь) блдд(и)ю, ] а бллчдеяг(ь) бодр-скаа жена, за
ерам е грив(ен) | зла??г(а), а с(вя)/?г(ите)лю тако ж(е); ажь ли
гражанка— ] грив(на) д сребра, а еп(и)с(ко)по7 та ж(е); а селднце— ] ^
коуи, а с(вя)т(ите)лю г грив(ны) среб(ра).

[29] Аще кто | пострижешь) браду или главу, с(вя)т(ите)лю г грив(ны). |

[30] Аще шоу ж или жен(а) краде7?г(ь) конопли или лен, ] с(вя)т(ите)лю г
грив(ны).

[31] Аже моуж или жеи(а) краде7?г(ь) | белы пръты, полотна и портище, |
с(вя)т(ите)лю | грив(ен).

[32] Аж(е) ли изгородноб и сваде|бноб, то все с(вя)т(ите)лю.

[33] Аще за д’Ьво7 сьръ | краганъ бЬ’деяг(ь), а не так еьчинАиг, за сыръ
| гривна А, а что истерАЛи, то за|платАяг, а с(вя)т(ите)лю э грие(ен), а
кназ(ь) казнит(ь).

[34] А жена оу моуж(а) имет(ь) красти, с(вя)т(ите)лю 7 гривны), || а мжж
казни77г(ь); а оу свекра тако же; а не разлЬ7- л-505 ч(и)\ти их.

[35] Аще жена зелеиница, чародтшца, | наоузница, влъхва, а моуж
долич(и)тьс(я), | 66 казнищ(и), а с(вя)т(ите)лю б грив(ен).

[36] Аще моуж | с м8жежб биюигсА, или3 од”Ь|реАтг(ь), или жена моуж(а)
биет(ь), вл(а)д(ы)ц-Б г грив(ны).

[37] Аж(е) | биюигеА женки меж себе, на виноватой | с(вя)т(и-те)лю F
ктън.

[38] А мжж чюж женж, за сором | по закон-(о)пис(и), еп(и)_

С(к0)п^ б ГрИб(ен).

дважды

PAGE 105

[39] Аж(е) кто биет(ь) | с(вя)щен’ника, за срам б грив(ен) злат(а).

[40] А свекоръ | снохж биет или деверь трое, с(вя)т(ите)лю s | грив’ен).

[41] Аще с(ы)нъ иотца бшт{ъ) или м(а)т(е)рь, кназ(ь) | каз-нит(ь), а
с(вя)т(ите)лю в’ вин-в; или руки кназ(ь) ] полишит(ь), или въ градск&ю
казнь, в поз(о)ръ, | а 6n(h)c(Ko)ntf в’ винв безъ оурок(а).

[42] Аще черне[ць с черницею едЪют блкд, судить их с(вя)-т(ите)ль, | а
мирАН не приплицаа, аще и в’врни сАт(ь). \

[43] Или потг с нъю, или шшад(и)я с черньцеж, или про[-скйрница, а тих
тако ж(е) судит(ь), а во что | ос8дит(ь) волен.

[44] Аще поп или инок бьбтьс(я), все|гда бп(и)с(ко)поу въ вии(е). .

[45] Аще кто нбчисто ] по воли гасть, кобылинЬ7, или мед-вединЬ7, | и
всак(о) нечисто иотщеч(е)по, бп(и)с(ко)пж в винъ. (

[46] Аще поп д-Ьти кр(е)стит[ь]г иног(о) попа въ j пр,Ьо(е)ле шприсно
великїа нжжи, бп(и)с(ко)пж ] в’ винъ.

[47] А не съ кр(е)сщеными не гасти, | ни пити, или съ ино-връныж,
вл(а)д(ы)цЪ ] в’ винЪ.

[48] Аще кто съ и;тл8ч(е)ным гасть [ и пибяг(ь), кютлХчен б8дет(ь).

[49] Аще с жидовкою ] или с бесерменкою ед-вет^) бллд, а не лиши|тса,
ц(е)ркви ш/7гл^чито(ь)сА; еп(и)с(ко)пжД ы гривен)*. |

[50] Аще чрьнець или черница ростриже|тсА, бп(и)с(ко)пЬ7 м грие(ен).

[51] А се роспжсты [ из на./ю(о)каном(а) Ирославли wm правилъ. |

Пръваа вина жене, ажь оуслышит(ь) ] tum иные людищ | что думают на
ц(а)рд, или ] на кназ(я), а мо^жЬ7 евоем^ не ска-жет(ь), а по ] следи.
о>бвддаит(ь)сА, различите ю.

Е-А | вина, аже застанет(ь) м8жа свобго жен(а), а м#жь боевою жен-(у)
тако ж(е) с прелюбодеем, || а с добрыми послоухи — разлоучїти ю. |

А г, подоумает(ь) жена на м8жа свобго | Б’ЬлТемъ оуморит(и) или иным
чим, разлоучит(и) ие. |

Д, аже жена вЪдает(ь) на моуж(а) свобг(о), а не ска|жет(ь) м&жЬ7
свобм(у), а после о>бьивит(ь)сА, ра|злжчитї ю.

Аж(е) жена безъ м&жа свобго | воли имет(ь) ходити с чю-ж(и)ми, пити, и
асти, ] и спати, а потом іибьгавитсА, ра|злоу-чит(и) ю.

Аже жена начнет(ь) ходит(и) по и|грии/.(а)мъ опроч(е) воли м8жа
свобг(о), а моужь счю[вал, разлоуч(и)ти ю.

г в рукоп. кр(е)стити Д”е по стертому

PAGE 106

Аще ли крадеть моуж(а) [ или ц(е)рк(о)вь кои л 106(0), раз-лжч(и)тї ю.

[52] А что | оуд-Ьют. монастырьскыА люди, да не | вст&па-ет(ь)сА в тшх
кназь, никакїи сжд(ш)а, | а безатщина идет(ь) митрополичимъ ]
заказником.

[53] А кто оуставленїе | с(вя)т(ы)хъ правил пор8тит(ь), или д-Ьті” мои,
| или под мои, отца моего придание Ва|силїа, великого) кназ(я)
Володимера, а въ|стллПитса в соуд с(вя)т(ите)лескъ, что есмы | дали
ц(е)рк(о)вныа сІЇд(ш), то, судивше, казнит(и) ] пх по закона.

[54] А чрес се кто почнет(ь) судити, | сам оск&деет(ь), а клАтва и
бл(аго)с(ло)венїе35 на | кш с(вя)тыж іит(е)ць, иже в НикЪи тж. ]

II. Краткая редакция

Краткая редакция наиболее распространена в рукописях. Она известна более
чем в 60 списках, среди которых можно выделить шесть изводов: извод
Кормчих, Фроловский, Академический, Бальзеровский, Белозерский и
Львовский изводы. Наиболее ранние списки редакции относятся к третьей
четверти XV в. Устав находится в этих списках в составе группы статей, в
которую входят также Устав Владимира, Правило о церковных людях и
Правило 165 св. отец. В некоторых изводах к этим статьям добавлены
подтвердительные грамоты великого князя Василия Дмитриевича с
митрополитами Кип-рианом (Егоровский вид Фроловского извода,
Бальзеровский извод), или Фотием (Фроловский вид одноименного извода).

Извод Кормчих

Устав находится в составе кормчей в соединении с Мерилом праведным
нескольких типов и сборниках выписей из нее. Внутри извода выделяются
три вида: Крестининский, Овчин-никовский и Уваровский, последний из
которых является соединением чтений двух предшествующих видов.

Крестининский вид издается по 20 спискам.

Основной список: 1. (АП)* БАН, 21.5.4 (из Собр. Плигина, № 14), перв.
четв. XVI в., лл. 481 об.—483, в 4°. В списке йотированное «е» не
выделено.

2. (ИК)* ГИМ, Муз. 798, поел. четв. XV в., лл. 259 об.-261, в лист.
Публ.\ ПДРВ, ч. III, стр. 9-14.

3. (ЕФ)* ГБЛ, Егор. 248, серед. XVI в., лл. 754 об.— 758, в лист.

4. (СлД)* ГПБ, Сол. 475 (Каз. 494), третьей четв. XVI в., лл. 440-441
об., в лист. Публ.: ПС, 1861, ч. III, стр. 88—92.

в рукоп. так вместо неблагословение

107

Перепеч.: Бенешевич. Сборник, вып. I, стр. 78—87; ПРП, 1, стр. 262—264
(в вар.).

5. (К)* ГПБ, Кир.-Бел. 2/1079, третьей четв. XVI в., лл. 405 об.—407, в
лист.

6. (ЛН)* ГБЛ, Муз. 6379, третьей четв. XVI в., лл. 335
об.—337, в лист.

7. (ОФ III)* ГПБ, Е.И.78, втор. пол. XVI в., лл. 418— 419 об., в лист.

8. (ОТ)* ГПБ, КП.83 (Толст. 1.318), втор. пол. XVI в., лл. 380 об.—381
об., в лист.

9. (Д)* ЦГАДА, ф. 181, № 1592, поел. четв. XVI в., лл. 535 об.—540, в
лист.

10. (С)* ГИМ, Син. 524, 1586/87 г., лл. 401-404, в 4°, в составе Мерила
праведного. Публ.: ПРП, 1, стр. 262—264 (в вар.).

11. (КТ)* ГПБ, Кир.-Бел. 1/1078, 1590 г., лл. 497-498 об., в лист.

12. (ЕИ)* ГБЛ, Егор. 253, кон. XVI в., лл. 567 об.-569 об., в лист.

13. (ИИ)* ГИМ, Муз. 3471, 1591/92 г., лл. 452-453 об., в лист,
скоропись.

14. (Рж)* ГБЛ, Рогож. 251, XVII в., лл. 448 об.-450 об., в лист.

15. (X)* ГИМ, Хлуд. Д. 154, XVII в., лл. 535-537, в лист.

16. (Кс)* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. 223 (52), XVII в., лл. 608—610 об., в
лист.

17. (Пр)* Собрание М. Ф. Першина в Коврове, XVII в., лл. 551—553, в
лист. Список использован в рукописной копии владельца.

18. (Р)* ГБЛ, Рум. 238, XVII в. (между 1620 и 1661 гг.), лл. 308
об.—310, в большой лист.

19. (СлК) ГПБ, Сол. 923/1033, XVII в., лл. 280-284 об., в 8°, в
составном сборнике, в составе компиляции «Судебник святительской».

20. (Еп I)* ГИМ, Епарх. 563, XVII в., лл. 987-991, в 4°. Верхняя часть
листов сгнила.

Не использованы списки: *ГИМ, Увар. 709, 1760-х годов, лл. 9—12 об., в
4°, в сборнике статей из кормчей; ГБЛ, Егор. 691, XVII в., лл. 397—401,
в сборнике (список близок к СлК и С).

Овчинниковский вид в 19 списках издается в вариантах к списку АП

1. (Ов)* ГБЛ, Овчин. 150, поел. четв. XV в., лл. 447—449, в лист.

2. (ТА)* ГБЛ, Тр. 205, кон. XV в., лл. 431-432 об., в лист.

3. (О И)* ГПБ, ГЛ1.80, кон. XV в., лл. 445—447, в лист.

4. (УР)* ГИМ, Увар. 7Ш, кон. XV в., лл. 329-333, в 4°.

PAGE 108

5. (Ч)* ГИМ, Чуд. 167, 1499 г., лл. 341 об-343, в лист.

6. (Сл)* ГПБ, Сол. 477 (Каз. 496), кон. XV-перв. четв. XVI^b., лл.
353—354 об., в лист.

7. (Т)* ГБЛ, Тр. 206, нач. XVI в., лл. 445-447, в лист.

8. (Ин)* ЛОИИ СССР, Собр. института, № 1111, 1553 г., Волоколамск, лл.
609—611 об., в лист.

9. (ЕА) ГБЛ, Егор. 472, кон. XV-нач. XVI в., лл. 527-529, в лист, в
сборнике выписей из кормчей.

10. (АА)* БАН, Арханг. Д 211 (б. Антониева Сийского м-ря, 51/133),
1560-х годов, лл. 535 об.—537 об., в лист.

11. (И)* ГИМ, Муз. 3468, втор. пол. XVI в., лл. 456 об.— 458 об., в
лист.

12. (ПИ)* ГПБ, Погод. 235, втор. пол. XVI в., лл. 105— 106 об., в лист.

13. (КП)* ЦНБ АНАУССР, Киево-Печ. 80 (102), поел, трети XVI в., лл.
649—650 об., в лист.

14. (Ус)* ГИМ, Усп. 21/1072, кон. XVI в., лл. 466-468, в большой лист, в
сводной кормчей. Устав имеет номер гл. 125.

15. (СН)* ГИМ, Син. 717, втор. пол. ХУГв.-нач. XVII в., л. 135 об., в
4°. Содержит ст. [1].

16. (У I)* ГИМ, Увар. 296, XVII в., лл. 604-607, в лист.

17. (КсБ)* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. 224 (53), XVII в., лл. 275—276, в
лист.

18. (3)*ьГИМ, Забел. 236/399, XVII>., лл. 412 об.-414 об., в лист.

19. (АС)* БАН, 21.11.11, XVII в., лл. 54 об.-55 об., в 4°, в сборнике
выписей из кормчих.

Уваровский видFв 4 списках издается также в вариантах к списку АП.

1. (Н)* ГБЛ, Никиф. 19, XVII в., лл. 586 об.-588 об., в лист.

2. (У II)* ГИМ, Увар. 11, XVII в., лл. 266 об.-271, в 8°, в сборнике
выписей из кормчей.

3. (ПП)* ГПБ, Погод. 233, XVII в., лл. 524-526, в лист.

4. (ПК)* ГПБ, Погод. 237, XVII в. (не позже 1664 г.), лл. 597 об.—599
об., в лист.

Не использованы неразысканные списки: 1) список в кормчей кон. XVI—нач.
XVII в., хранившейся в Библиотеке Московской духовной академии под № 73,
в большой лист, использована Н. В. Калачовым для его издания Правды
Русской — список «Московский академический 11» [см. Н. В. Калачов. О
значении кормчей в системе древнего русского права. — ЧОИДР, 1847, ч.
III, стр. 62 (в общем списке под № 21); ПР, т. I, стр. 60 (под № 6)]; 2)
список в кормчей, писанной полууставом XVI в., в 4°, принадлежавшей П.
М. Строеву, использована для издания Правды Русской — список Строевский,
Розенкампфовского вида [см. Н. В. Калачов. О значении кормчей, стр.
62—63 (в общем списке под № 5); ПР, т. I, стр. 60 (под № 5)].

PAGE 109

л.481 [1]* 2Се газъ, кн(я)зь великыи Мрославъ, с(ы)нъ Володи-об. мерь, [
по данию отца своег(о) с’гадалъ есмь с митрополитом2 | с Ларииином3,
сложил4 есмь греч(е)скыи5 номоканоун6; аже ] не подобаешь) сие таж(ь)
соудта кн(я)зю и богаром, далъ есмь7 | митрополита и еп(и)с(ко)пъмъ т^
с8ды8, что писаны 9 | в’правилъе, в номаканоунЪ, по всем городом и по
всей | области, где хр(и)стиганственое10.

[2]11 * Аже12 кто оум|чит(ь)13 дЪвко7 или насили?п(ь), аже богарьскага
дчи14, за со|ром15 ей16 б 17 гривен золота18, а19 еп(и) с(ко)п#20 6
гривен21 золота22; ] а меншие богаръ гривна золота, а еп(и)с(ко)п8’23
гривна24 золота25; | добрые людей за сором26 б гривен серебра, а
еп(и)с(ко)поу27 б гри|вен серебра28; а29 на оумычншгвж30 по гривне
серебра31 еп(и)с(ко)п8′, | а32 кн(я)зь казнит(ь) ие33.

[3] Аще кто пошибае?п(ь) богарьск&ю | дщерь или болдрс-коу женЬ734, за
сором35 ей б гривен зо|лота36, а37 еп(и)с(ко)п%38 л.482 6 гривен
золота39; а меншие бояръ—грив(на) золо7тг(а), || а40 еп(и)с(ко)поу41 —
гривна42 золота43; а нарочитые людей г рЬ’бли, а44 еп(и)с(ко)пЬ745 г
роубли46; а простои47 чадн48 61 грив(ен), а еп(и)с(ко)пЬУ49 [б!]а
гривен50, ] а кназ(ю) казнитп(и)51,

а в рукоп. -е; в остальных списках 61

1 X, Ее, Пр, КП, Ус в начале; ИИ на поле О томъ же великаго князя
Ярослава Владимеровичя; Ус на поле киноварью рке 2-3 Ус Ларио-ном; ЕФ,
СлД, К, ОФ III, ОТ, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р, Еп I, ТА, О II, Ч, У I, АС, Увар
Илариономъ 4 СлД, К, Д, КТ, ЕИ, Рж, Еп I разложил; ОФ III сложил испр.
на разложил 5 С, X, Пр, ЕА далее и 6 ЕА далее и 1 С нет ?-8 СлК, Ус
соуды митрополитоу и епи-скопомъ; СлК далее судити 9 3 написаны; АС, ПР
писано 10 ИК, ЕФ, ЛИ, Ов, О II, УР, Ч, Т, АА, И, ПИ, СП, 3, АС, Увар
кристьянь-ствьно есть; ОТ, ИИ, УII, ТА, Сл, Ус, У I, КсБ, Т
христианьство есть; СлД, К, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р, Еп I християньство ни
есть; ЕА христианьство есть или христианственое; СЕ кончается здесь 11
ИК, К, КТ (все три на поле), Овчин, Увар (в тексте) А се о суд’Ьх 12 И К
А се 13 ЛН, ИИ, X, Пр умучить; ЕА мучит(ь) 14-15 СлК зароком; У II к
срамоту на поле той же рукой глосса соромъ 16 Еп I сей 17 ИК, X, Пр,
Увар десять 18″22 Ов на поле 19 ОТ нет 20 ЛН, ИИ далее тако же; СлК
далее тоже 21 Н далее зачеркнуто сребра 23-25 ЛН^ ИИ таКоже; СлК тоже 24
У II далее же 25 ОФ III, С, КТ, К с, СлК, У II, Овчин, ПП, ПК далее а 26
СлК далее ей 2?-28 Лн, ИИ потому же; СлК тоже 29 СлК нет 30 ИК, ТА, У I
оумычниггЬ 31 X нет; Ин далее а 31-33 Овчин князю казнить оумычника; 33
ИК далее оумучника, над строкой другими чернилами; Увар оумычника 34-35
СлК зароком 35 У II срамоту 36-39 ПИ нет 37 Ус нет 38-39 ЛН, ИИ тако же;
СлК тоже 40 ИК, Ус нет 41-43 ЛН тако же; ИИ такожде; СлК тоже 42 У II
далее же 44 X, Ус нет 46-46 ИИ такожде; СлК тоже 4? Овчин простых; Н
просто 48 Я, 3, У I чадии 49-50 ЛН, ИИ такоже; СлК тоже 51 СлК далее их
б1-?° ЛН, Н, ПП, ПК статьи нет; КТ статья приписана на поле

PAGE 110

[4] Аже52 пХсшт(ъ) болдрик великъ53 женоу64 | без вины55, за соромъ ей т
гривен-66, а57 еп(и)с(ко)п8′ б гривен зо|лота; а нарочитые людТи г58
р&бли, а59 еп(и)с(ко)п8’60 Грабли61; | а62 простои63 чади64 iо гривен,
а66 еп(и)с(ко)п8’68 S 67 гривен 68, а кназ(ь) 69 ка|знит(ь)70.

[5J Аже оу ишца и71 оу м(а)т(е)ри дчи давкою72 дитяти | добоудет(ь)73,
шбличивъ, ю74 пондти в дож ц(е)рк(о)вныи.

[6] Тако ж(е) и женка75, а чимь78 ю77 род ижоупиш.(ь)78.

[7] * Аже79 д’бвкЬ780 оумолвит(ь)81 | к82 себъ- кто83 и дасть в
толока84, на умолвышц-в85 [ еп(и)с(ко)пК г гривны серебра86, а д’Ьвц’б
за сорож г87 гривны | серебра88; а на89 толочнеж90 по р&блю, а кн(я)зь
казнить)91. |

[8] *Аже моуж wm жены блАдеттг(ь), еп(и)с(ко)п& в вини, а кназ(ь) 92
казнит.(ь)93. |

[9J *Аже моуж шжениш.(ь)сА94 иною женою95, с’старою не96 роспЬ^сти^сА97,
моуж чъи еп(и)с(ко)пЬ/ в вине, а молодою98 в дцш ц(е)рк(о)вныи, | а с
старою жити.

[10] *Аже99 женв лихии недоугъ100 болиАтг(ь)ш, | или слепота, или102
долгага болезнь103, про то ей не пК|стити.

[11] Тако104 ж(е)105 и женЬ106 недзй поустити моужа107. j

[12] *Аже коуж с к&мою створит.(ъ) блоуд, еп(и)с(ко)пЬУ грив(на)
золот.(а), и во108 шпищеж(и)и. |

[13] *Аже кто зажжет.(ь) дворъ, или109 г8мно, или110 что иное111, [
еп(и)с(ко)поу р гривен, а кназ(ь) казнит.(ь)112.

52-53 ус бояринъ великш пуститъ 52-55 СлК бояринъ ввек жену без вины
пустит 54 ИК далее свою, над строкой другими чернилами; X, Пр, Овчин, У
II свою 56 X, Пр далее золота 5? ЕФ, ОТ, У II нет 58-64 ПИ нет 59 ИК нет
60-61 СлК тоже 62-64 У I простыхъ чадш; И, 3 простыхъ людии 63 ТА
простых 65 И К нет 66-68 ИИ також; СлК тоже 67 ТА, О II, Т, И, ПИ, Ус, У
I, 3, АС 7 69 ПИ князю; ТА, О II, Ин, У I, АС князю его 7° СлК их 71 Еп
I, Н, ПП или 72 С, СлК девицею 73 Н, ПП далее и 74 Н, ПП нет 75 ОФ женку
76 ЕА чт 7? СлД, К, КТ, Овчин (кроме Ч) вставлено над строкой 78 И, ПК
оскупит 79 ЕИ, Рж, СлК далее кто 80 С, СлК девицу 80-83 И кто умолвить к
себЪ 81-83 СлД, К, ОФ III, ОТ, Д, КТ,Р, 3 кто к себЪ; ЕФ, Еп I кто себЪ
82 ЕИ, Рж, У I нет 83 ЕИ, Рж, СлК нет 84 ЛИ толику; ОФ потолоку с
выносным т; Кп, Ус далее а 85 Крестин (кроме АП, Рж, X, Кс, ПР), Овчин,
У II, ПК оумолвыгв 86-88 СлК за срам ей тоже 87- ЕИ, Рж далее же; ПК, ПП
с 89 СлК нет; ОТ, КП вставлено позже 90 СлД, ОФ III, Д, ЕИ, Рж, Р, Еп I
толочншгвх; СлК толнех себ-Ь 91 СлК далее их 92 ПИ князю 93 СлК
далее 94 СлК женится 95 ОТ нет;

К, ОТ, КТ, ЕИ, Рж, У II далее а 96 Н, ПП, ПК нет 97 Ус распустится; ПК
распустился 98 У II меншицу; на поле той же рукой глосса [м]олодую; СлК
далее поняти 99-100 ^лК жена лихим недугом 101 КП, Ус, Уч боудеть; У II
к будетъ на поле той же рукой глосса болеть) юг-юз х, Кс, Пр бол-взнь
долгая; СлК долгим недугом болить 104 Пр и тако 105 ЕФ, ЕИ, Рж, Р, Еп I,
И далее де 106-1°? СлК мужа нелзЪ пустити 101 У II нет 108 И, ПК нет 109
Кп, Ус, и 110-ш СлК, Ус, 3 ино что 112 СлК далее их

PAGE 111

[14] Аже кто съ сестро|ю съгръптит(ъ), еп(и)с(ко)п& р гривен а113 во
ц)питеж(и)и и в казни | по закона.

[15] * Аже114 ближній род поиметьс(я)115, еп(и)с(ко)п# п116 | гривен, а
ихъ разлЬчити111, а118 шпитеж(и)ю119 да прїимоут. 12°.

[16] *Аже121 двъ женъ кто122 водияг(ь), еп(и)с(ко)п& м гривен, а
ко|торага подлегла123, та пондти в диш ц(е)рк(о)вныи, а пе|рвоую
держит(ь)124 по Гзаконоу. А иметп(ь)125 лихо во-л.482 дити126ю,
Цказнїю127 казнити его128.

об. *Аже Моуж с женою по своей | воли росп&стияг(ь)сА129,

еп(и)с(ко)п# бі гривен130, а131 боуде6132 не вънча|лныи133, еп(и)с-

(ко)п&134 Б ГрИВеН.

[181 *Аже кто сблюдитп(ъ)в с черницею, | еп(и)с(ко)п& р гривен135, а
с136 животиною и грив(ен)137, а во шпитем(и)ю | вложись).

[19] *Аже138 свекоръ139 [с] снохою сбл&дия^ь)140, еп(и)с-(ко)п& р
гривен, | а141 иипитем(и)га142 по закона.

[20] *Аще кто съ двъма сестро|ма падетьс(я), еп(и)с(ко)п& л гривен.

[21] 143 * Аже [де]веръ съ гатровь|ю144 падетьс(я), еп(и)с-(ко)поу л
гривен145.

[22] * Аже146 кто с мачехою147 | сблоудит(ь)148 еп(и)с(ко)пК лл гривен.

[23] *Аже149 два брата б8доу?п(ъ)150 | со щциною женкою 151,
еп(и)с(ко)поу р грие(ен), а женка152 в диш153.

6 так в рукоп.; в других списках боудеть в в рукоп. над ю выносное у

113 СлК и 114-118 СлК кто в плижнем роду поимцЬ 116 ИИ “ri 117 Ус
распустити 118 Уп и 119″120 ЕИ нет 120 И, ПИ, З, Н, ПК прииметь 121 Ус
Аще же 121-123 СлК, Овчин кто дві жевгв 123 ОТ подлегала; Р, ЕА
подлеглая 124 Кс держат; Кп, Ус держати 125-126 Hj 7777, ПК ли ходити
127 Ус а князю 128 К с ихъ 129 СлК, Н, ПК розпустятся 130 ИИ далее а в
опитемию вложить 131 СлК аще 132 ЕФ, СлД, К, ОФ III, ОТ, Д, КТ, Р, СлК,
ТА, О II, У I, У II боудоуть; Ч будет исправлено из будоут 133 Ус
венчаны 134 Пр нет 135 ЛИ, С, ИИ, У II, ИИ нет; И К вставлено позже
ізв-ise СлК Аще кто ж 135-137 я, КТ нет 138 Ус Аще же і 139 СлК [с]
свекром или 140 И, ПИ, Ус блудить 141 СлК и в 142 ЛИ опитемию; ИК, СлК
опитемьи 143-145 с, СлК статьи нет; ТА, У I, КсБ, АС статья следует
после статьи о блуде с мачехой; ОТ статья приписана на поле той оке
рукой; ТА приписанная на поле статья стерта 144 ЕИ, Рж, En I артовою ш-ш
Так АП, Сл, ЕА, СН; остальные списки с мачехою кто 148 ТА, Ус блоудит
149 Ус аще же 150 Н, ПП нет; Ов, ТА, УР, Ч, ЕА, И, Ус, У I, 3 блудять «і
ЛН, С, СлК, Ус женою; Ряс женою испр. в женкою 152 С, СлК жена 153 СлК
далее поняти церковный; У II далее церковный

PAGE 112

[24] *Аже дт>вка не восхочет(ь) замоуж154, а ішг(е)ць155 и156 мати
силою157 | дадоут, а158 что створись) над собою — от(е)ць и мати
еп(и)с(ко)п# | в вшгЬ, а159 исторъ160 има платити. Тако ж(е)161 и
ситрокъ. |

[25] Аже кто зовет(ь) чюжЬ7 жен8″ блдд(и)ю великий богаръ, за ] сором162
еи б163 грив(ен) золот(а), а164 еп(и)с(ко)п#165 б грив(ен)166
золот(а)167, а кндз(ь) казнит(ь); | а 168 боудет(ь)169 меншиж бомръ, за
сориш ей170 г171 грие(ны) золот(а), а172 еп(и)с(ко)п#173 І г гриб(ны)
золот(а)174; а боуде175 городцких людїи, за сором еи176 г177 грив(ны)178
| серебра17Э, а180 еп(и)с-(ко)п8″181 г грие(ны) серебра182, а [селских]г
людии за | сором еи183 гривна серебра, а184 еп(и)с(ко)п&185 гривна186
серебра187.

[26]188 Аже189 пострижешь) голова190 или191 борода, еп(и)с-(ко)п8” бі
192 грив(ен) І93, а194 кназ(ь) І казнит(ь). |

[27] *Аже195 иоуж имет(ь) красти конопли, или196 ленъ, и І всакоє жито,
еп(и)с(ко)пК в винЪ197 съ кн(я)зем наполы. Тако ж(е) [ и ячейка198,
‘аже199 имет(ъ) то 200 красти.

[28] *Аже моуж крадет(ь)201 бъ\пые | порты, или полотна, и 202 портища
203, поневы, тако ж(е)ш \ и женка 205, еп(и)с(ко)пК в винв 206 съ
кн(я)зем наполы 207.

[29] *Свадебное 208 ) и огородное бои и 209 оубїиство, аже210 что211
8чинитьс(я) и212 | д(у)шегКбьство213, платАШ214 вир& кн(я)зю215 съ
вл(а)д(ы)кою наполы. ||

г в рукоп. селюдскиж; дается по другим спискам

154 ЛН далее ити 155 СлД, К (вписано другой рукой), Д, КТ, ЕИ, Рж, Еп I
далее еа 156 ИИ нет 157 С, СлК сию 158 СлК, Ус, УС и 159 Ш и 1бо Г) И^
77Я, 3 исторз^ ?? 161 ЕФ, ЕИ, Рж, Р, ТА далее де 1(52 У II срамоту 163
С, СлК т(е)ць и 229 м(а)ти
230 не даддт, а231 что створит(ь) 232, еп(и)с(ко)п8″233 | в вин-в
(ют(е)цъ и м(а)ти 234. Тако ж(в) и ішгрокть.

[34] *Аже чернец, или черни|ца, или 235 попъ 236, или237 по-пад(и)га238,
или проск&рница239 впадоуть 240 ( въ блюд, тЪх соу-дити еп(и)с(ко)п&
ишрисно241 мирАК и во что ] пх и)соудит(ь) волен242.

[35] *Ащед пои. или 6243 чернець оупиютсА 244 без времене, епискЬіюу в
вині.

[36[ *Аще чернец или черница рострижет(ь)сд, | еп(и)с-(ко)п8′ в винъ
245, во что ихъ и;брАДит,(ь) 246.

[37] * 247А что 248 дтют^сд в домо|вные людее249, и в церковные250, и в
сам’вх ма[на]стырее, а не251 вст&ІпаютсА252 кн(я)жи волостели 253 в то,
а 254 ть 255 выдают256 их 257 п(и)-с(ко)пли258 ] волостели 259 и 260
безатщина261 пх п(и)с(ко)поу по-идет(ь).

[38] *А 262 кто оу|ставление мое порЬгпит(ь) 263, или синове264 мои, или
вноуци 265 ] мои 266, или правноуци мои, или \х>т рода моего кто 267,
и|ли шт богаръ кто 268, а пороушатьж269

Д”е над строкой той же рукой ж в рукоп. пороушать с выносным д

216 СлК женских 217- Р нет 218 ЛН оудереть; ЕИ отдеретъ 219 Кс далее в
винЪ 220 ПК ^ 221 СлК нет 222 Ус нет 223 СлК нет 224 Кп и 225 Еп I нет
226 СлК нет 226~228 ЕИ, Рж восхощетъ д’Ьвка 227 С, СлК д-ввица
229 ЛН нет 230 ЕА далее еи

231 СлК И 232-234 тF( охецЪ и матИ еПИСКОПу В ВИнЪ

233-234 ус отецъ и мати в вин-Ь 233 К, ОТ, КТ нет 236 Еп I ж 236 Ч далее
вставлено на поле и попадиа; Ин далее вставлено или попадия; К далее
вставлено другой рукой или диаконъ; КТ эти слова в тексте 237- 3 ж 238
Овчин дияконъ 239 СлК проскурня; У II просвирница; ЕА далее или попадия
240 Овчин и падоуть; Еп I впадет 241 С, ЕА опричь; Ус опрично; У II
кроме и на поле той же рукой глосса оприсн 242 СлК далее он 243 СлК нет
244 Еп I упиваются; Ов 0 11, УР, Сл, Т, ИН, ЕА, АА, Кп, Ус, 3 оупиется;
ТА, У I, КсВ, АС оупивается; И, ПИ убиется 246 Ус, 3 далее ж 246 3, И,
ПИ осудить; С, СлК оучинить; ПК обратить 247-248 Еп д дн аще 248 У II то
249 “2Б0 Еп I вставлено на поле 251 ЕИ нет 252 СлК далее в те суды 253
~259 ПИ нет; Д вставлено на поле другой рукой 253-254 я, ЯГ твоя; СлК а
255 С, СлК нет 256 X, Кс, Пр вЪдаеть 257 СлД, К, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р, СлК,
Еп I нет; Ов, Сл, Ин далее ж 258 ТА, О II, Ч, Т, Кп, Ус, У I, КсВ, АС
епископии или; УР, И, Ов епископили 259 ЕИ, Рж, Еп I волости 260 Р а; ЕА
нет 261 ОФ III, ЕИ, Рж, Увар бездащина 262 ЛН, Р, СлК нет 263 СлК
порешить 264 СлК сынъ 265 СлК внук 266 СлК нет 267- СлК нет
268 СлК и кто 269 СлК

PAGE 114

рдд270 мои271 и 272 вст8па|тьс(я) 273, в 274 соуды 275 митрополичи 276,
что есмь дал митрополита 277 ] и ц(е)ркви 278 и п(и)с(ко)пъгам279 по
всЪм градом по правилом с(вя)тыж \ют(е)цъ, ] соудивше 280, казнити по
закона281.

[39] * 282А 283 кто иметьс(я) в тыга284 | соуды в 285 ц(е)рк(о)-вныга286
вст8патис(я) 287, хр(и)стимнско има288 не | нареч(е)тсА на 289 том290, а
кют с(вя)тыя іит.(е)ць тиі да б&дет.(ь)291 про-клат 292.

Фроловский и Академический изводы

Фроловский извод сохранился в сборниках смешанного содержания. Среди
девяти списков извода выделяется два вида: Фроловский и Егоровский.
После комплекса статей в защиту прав и преимуществ церкви,
завершающегося Уставом Ярослава, в этих сборниках следуют
подтвердительные грамоты великого князя Василия Дмитриевича и
митрополитов Ки-приана (Фроловский вид) и Фотия (Егоровский вид).

Основной список Фроловского вида: 1. (ОФ)* ГПБ, (}.XVI 1.58, серед.—нач.
третьей четв. XV в., лл. 6 об.—7 об., 13—15, в 4°. В протографе рукописи
в текст Устава была вставлена тетрадь с титулом XVII иконоборческой
Эклоги, который прерывает текст Устава.

2. (ОФ) ГПБ, (}.XVII.58, серед.—нач. третьей четв. XV в., лл. 15 об.—16
об., в 4°. Содержит статьи [13—37].

3. (ОУ)* ГПБ, д.1.385, кон. XV или перв. четв. XVI в., лл. 35 (34)-38
об. (37 об.), в 4°.

4. (ТП)* ГБЛ, Тр. 730, нач. XVI в., лл. 466 об.-469, в 4°, в составном
сборнике,Публ.: ПРП, 1, стр. 262—264 (в вар.).

5. (Н)* ГБЛ, Никиф. 498, нач. XVI в., лл. 152-155, в малую 4°, в
составном сборнике.

6. (ДП)* ЦГАДА, ф. 135, отд. V, рубр. I, № 2, 1621/22 г., лл. 8 об.—12
об., в 4°, в юридическом сборнике.

7. (Тт)* ГПБ, Титов 3756/1687, XVII в., лл. 7-10, в 4°, в сборнике.

пороушитъ; Т, И, 3, ПИ, Кп, Ус пороушаетъ 270 К, ОФ III, Д, КТ, ЕИ, Рж,
Р, Еп I родъ 271 Н, ПП, ПК моя 272 СлД, К, ОФ III, Д, КТ, ЕИ, Рж, Р,
СлК, Еп І а 2?3 X вступаются; СлК учнут вступатисе 2?4 Н нет; СлК далее
те 2?5 Овчин соуд; ЛИ, ИИ, Ов, ТА, О II, УР, Ч, Сл, Т, Ин, У I далее
в 27-6 Овчин митропо-

ЛИЧЬ 277-278 у Ц шт; 3 церКВИ 2?9 X, КС, Пр, СлК ЄПИСКОПОМ

280 Пр судити 280-281 X, Кс, Пр по закону казнити; С, СлК казнити
282-292 статъя приписана на поле другой рукой 283 ЛИ нет 284 У II далее
в 284-286 ус въ церковныя соуды; СлК церков-ныя суды 285 СлД, К, Д, КТ,
ЕИ, РЖ, X, Кс, Пр, ТА, У I, КсВ, АС, Н, ПП, ПК нет 287 ЛИ, ИК, ЕФ, С,
ИИ, РЖ, X, Р, Ов, ТА, Ч, Ус, У І, З, У II, Пр вступати 288″29° СлК не
наречетъ 289 ЕА о 291 Кп боудут 292 ИК, У II, ПП далее в си вйк и в
будущіи

115

Егоровский вид издается в вариантах к Фроловскому.

1. (Е)* ГБЛ, Егор. 245, нерв. пол. XVI в., лл. 455-456, в лист, в
юридическом сборнике, в приложении к кормчей.

2. (П)* ГПБ, Погод. 1112, третьей четв. XVI в., лл. 222— 224, в 4°, в
составном сборнике.

Академический извод известен в единственном списке (Ак)— ГБЛ, Син. 363,
нач. XVI в., лл. 155 об.—157, в лист, в историко-литературном сборнике,
который складывался в течение XIII—XV вв. в Северо-Восточной Руси,
вероятно в Ростове Ярославском. Поступил в ГБЛ из Московской духовной
академии. Издается в вариантах к списку ОФ.

[2] *Аще18 кто оумчить19 дъвку или на|силить20, иже богарь-

л. 7 ска дчи21, за соромъ || ей е22 гривенъ золота23, а24 еп(и)с(ко)поу
е гри|венъ золота: а меншие богаръ гривна61золота25, а еп(и)с(ко)-поу
гривна золота26; а добры|хъ людей27 за сорож28 ей29 е гривенъ
серебраБЗ°, а еп(и)с(ко)пу пАт(ь) гривен сер(е)браг31; | а на
оумычьницъе32 по гривнъ серебра33, | а кназ(ь) 34 казнить.

[3] *Аще кто пошибает(ь) | бокрьскую дщерь или богарь-скоу|ю жену, за
сорож ей е гривенъ35 золота, | а еп(и)с(ко)пу е гривенъ золота36; а 37
мешние | боир гривна золота38, а39 еп(и)-с(ко)поу гри|вна золота40; а
нарочитые люд(и)и г роуб(ли), | а п(и)с(ко)пу г рубли41; а просто42 чади
ei гри|венъ серебра43, а ен(и)с(ко)пу ei гривен44, а кназ(ь)451 казнить.

а ро вписано другими чернилами 6 в рукоп. далее г в~г приписано на поле
другими чернилами

1 Е в начале А се уставь князя Ярослава сына Владимира глава Y0; на поле
другой рукой Суд митрополит 2 Е смыслил 3 П далее и 4-6 ОУ, ДП Ларионом
митрополитом 5 Е нет 6-7 Н, Тт сложили есме 8-9 Е князю судити 10 ОУ, Н
и 11 А к митрополитъ 12 Н нет 13 П, Ак писано 14 ОУ, Н, П правилах; П
далее и 15-16 дц нет 17 fm крестияньственно ес(ть); Л есть християнъское
18-19 fm уМЧИТЪ кто; Н умучит кто 19 Е мучить 20 Тт на-сильствует 21 А к
дивица 22 Е десять 23 А к далее а князь казнить 23-26 Ак нет 24 ДП и; Е
нет 25-26 Е нет 26 ОУ, ТП, ДП, Tm, Е, П нет 27-28 П мужей 29 Н, ОУ, ТП,
ДП, Тт, Е, П нет 30-31 Е нет 31 А к далее а князь казнитъ 32 Н учниц’Ьх
33 ОУ, ТП, ДП, Н, Тт, Е, П далее епископоу 34 АК далее их 35 ДП нет 36 А
к далее а князь казнить 37 Е далее на 38-40 Е нет 39 ДП нет; П и; Ак
далее а князь казнить 41 А к далее а князь казнить 42 ОУ, ДП, Тт, Е, П
простои 43 ОУ, ТП, Н, Тт, Е, П, Ак чет 44 ДП далее серебра 45
ДП, Е князю

PAGE 116

[4] * 46Аже47 пустить боїаринь ве|ликъ48 жену без вины49, за сорож би т
гри|венъ50, а бп(и)с(ко)пу б 51гривенъ золота52; а І нарочитые люд(и)и г
рубли, а бп(и)с(ко)пу г ру|бли53; а проезд 54 чади бі55 гривень 6 56,
а57 еп(и)с(ко)пу бі гривен Ж58, а кназ(ь) ка|знить59.

[5] *Аже- оу іи(т)ііа60, оу матери дщи61 дт>|вкою дізтати
добоуде7п(ь)62, шбличивъ, ю|пондти в домъ ц(е)рк(о)вныи.

[6] Тако63 ж(е) и женку64, | а чимъ ю65 род шкоупить.

[7] *Аже66 дішкоу ] оумолвить кто67 к собі68 и дасть69 въ
пот(о)|локоу70, па оумолъвниц-б71 еп(и)с(ко)поу г грив(ны)
се||ребра72, а дівці*73 за сорож г гривны74 се|ребра75; а на76 ^ 7
толочнеа;77 по руб(лю), а кназ(ь) казнит-(ь). |

[8] *Аже.муж \ют жены блАдет-(ь), еп(и)с(ко)поу у вині78,! а кназ(ь)
казнштг(ь)79.

[9] *Аже моужь шжєнитса І иною женою80, съ старою не роспусти]всА81,
моуж тъ82 еп(и)с(ко)поу в винт>83, а молоду|ю84 в домъ ц(е)рк(о)вныи, а
со старою жити. |

[10] *Аже жен-Ь лихгЬ 85 недоугъ болить, или | сліпота, или долгам
болізнь86, про то | 66 не тюустити.

[И] Тако ж(е) и жен-Ь нелзгЬ87 | поустити мужа8.

|| [12] *Аще коумъ с коумою створись)88 блуд, бп(и)с(ко)поу | 1$
гривна89 золот(а)90, а91 въ92 бп(и)темьи93. |

[13]*94Аще кто95 зажъжет(ь) дворъ, или гоумно, и|ли что иное,
бп(и)с(ко)поу р грив(ен)96, а кназ(ь) ка|зни??г(ь).

[14] *Аже кто съ сестрою согр’вшит(ь), бп(и)с(ко)пу || р гри- л’б 13
вен, а97 въ бпитемии и въ казь|ни98 по закону.

Д в рукоп. сто приписано другими чернилами е_ж приписано на поле другими
чернилами 3 в рукоп. далее в строке следуют «Главы градскаго закона и о
казнех», после которых идет следующая ст. [12]

46-59 тт статъя приписана на поле 47-49 ДП боярин великъ отпуститъ без
вины жену 48 А к великую 60 Тт, П далее золота 61 Е с 52 П нет 63 Ак
далее а князь казнить 54 ОУ простои ъъ Ак е 66 Я далее серебра; А к
далее а князь казнить 56-59 Е нет 57 ДП и 58 А к нет; П Залег серебра 60
ОУ, ТП, ДП, Е, П далее и; Тт, А к или 61 “62 А к дитя родить 63 Я и та
64 О У женка; Я жена окуп 65 ДП, Я нет 66 ДП далее кто 67 Я, ОУ, ДП нет
68 Я далее оумчит; ОУ, Я далее кто 69 Е далее ю 70 ОУ, ТП, Я, ДП, Тт, Е,
П толоку 71 ДП оумолчниігЬ 72 -75 Я, Тт нет 73 Ак дівки 74 Е нет 7~5 А к
далее а князь казнить 76 ДП нет 77 АК то[ло]чншгбх 78-79 Е нет 80 ДП, Е,
Я, Ак далее а 81 Я распустится; Ак роспустяся 82 ДП, Тт нет 82-83 П в
вині епископу 83 АК далее а князь казнить 84 Я далее жену 85 ОУ, ТП, ДП,
Е, П лихыи; А к лих 86 П далее про тое болізнь 87- Я далее пропуск до
ст. 31, до слов закону, а епископу-з гривен 88 А К створил 89-96 Я нет
90-93 АК & князь казнитъ 91 ОУ, ТП, ДП, Тт, Е, Я и 92 ДП нет 94 ОФ
начинается отсюда 95 АК нет 96 Ак далее золота 9?-98 ДП епитемья и
казнь

PAGE 117

[15] *Аже ближний родъ” пои)мєтса, бп(и)с(ко)пу п “Гривен101, а ихъ
разлу|чши(и)ш, а103 бпитемию да приймуть104.

[16] *Аже105 [ двв жен-Ь кто106 водить, бп(и)с(ко)пу \\ гривен) 107, ] а
которая подлегла 108, та понати в домъ | ц(е)рк(о)в-ныи, а первоую
держить109 по зако|ноу. А [и[меть ю110 лихо водить ю111, казнь|ю казнити
бг(о)112.

[17] *Аже мужь113 съ женою114 | по своей воли роспоуститсА, бп(и)с(ко)пу
{ кі гривен115, а боудет(ь)116 не117 вЪнчалныи, еп(и)с(ко)пу | б
гривен118.

[18] *119Аже120 кто сблудгои(ь)121 с чернице|ю, бп(и)с(ко)пу

ф гривен, а съ животиною | еі гривен122, а въ епитемью вложись) 123. |

[19] * Аже124 свекоръ съ снохою125 съблоудить, | бп(и)с(ко)-поу р
гривен126, а въ бпит(е)жьи по127 закону. |

[20] *Аже кто съ двЪма сестрами падетсд128, | еп(и)с(ко)пу л
грив(ен)129.

[21] * 130Аже деверь съ гатрови]ю падетсд131, бп(и)с(ко)пу л
грив(ен)132.

[22] *133Аже134 с ма|чехою кто135 сблюдит(ь), еп(и)с(ко)поу136 м
грив[ен]137.

[23] *138Аже два брата боудоути со щдиною жо|нкою139, еп(и)с(ко)поу |3
грие(ен)140, а женка в дож це|рковныиш.

[24] *Аже дъвка не восхочет(ь) | замуж(ь), а ии(те)ць и м(а)ти л. 14
силою дадоуть, || а что створит(ь) над собою, ц;(те)п;ь и м(а)ти
бп(и)с(ко)пу | въ вині, а исторъ има платити. Тако | же и ютрок.

[25] *Аже кто зовещ(ь) чюжюю женоу ] 6ла9(и)ю великьы боуръ, за сорож ей
б гри]вен золот(а), а142 еп(и)с(ко)поу б грие(ен) зололг(а), а кназ(ь)
казнит(ь); | *а боудет(ь) меншие

99 ДП в роду 100 е неясный знак, близкий и к II (80), и к Н (50); Я 61
101 е нет; Ак далее а князь казнить 102 А к распоустити; ДП далее рознь
103 ДП и 104 е приимет юб-юе е, Ак кто двъ-жен’Ь 10? А к далее сребра, а
князь казнитъ 108 Л к подъгла 109 Я, ДП держати 110 оу, ТП, ДП, Тт, е,
П, Ак нет 111 Ак вод ка 112 ДП ю; Ак нет пз-114 дк Нет иб дк далее
сребра, а князь казнить 116 А к будуть; Я, Тт нет 117 е нет 118 АК далее
злата, а князь казнитъ 119-123 дк статьи [18] нет 120-121 (те)ць191, ма|ти не
дадоут192, а193 что створить194, бп(и)с(ко)поу [в] ви|ні и195 ш(те)ць и
м(а)ти196. Тако ж(е) и штрок197.

[34] *Ая^е ] чернець, или198 черница, или199 попъ, или | по-падига200,
или проскоурница впадут201 | в блоуд 202, тіж соудити

й_к в рукоп. нет, дается по ОФ

143 ОФ, П нет 144 О У нет 146 ОФ, ДП, Тт, А к далее

ей 146 А к далее а князь казнить 147 ТП, ДП, Тт, Ак далее ей 148 ОУ нет
149 Ак- далее а князь казнить 150 ОУ, П, Ак нет 151 Ак далее кто 152-153
дц нет 15 з дц далее свою 154 Ак далее сребра 155-158 дц нет 156 Тт, Ак
нет 157 Тт, Е, Ак что 169 ОУ нет; ДП кто 160 Тт иметъ красти 161 Тт ризы
162 Е или 163 А к далее и ш-ш Ак съ княземъ наполы в вин’Ь 166 ОУ, ДП
нет 167 Е городное 168 ДП, Тт, Ак нет 169 ОУ, ТП, Тт, Е, П далее и; ДП
далее или 170 Е вину 171 ~172 ОУ, ТП, Тт, Е, П мужа два 173 ДП побиются
174 А к женьских 175 Ак далее золота, а князь казнить 176-iso fm статья
следует после ст. [32] об избиении родителей 177 77 продолжается далее
178 Тт далее ~s гривен 179 ДП владык* 180 А к далее сребра, а князь
казнить; Е, П далее а князь казнить ш-ш д биеть сынъ 182 Тт мужъ 182-185
Ак отца бьеть 184 0у^ Тц^ дц^ Tm, Е, П, Ак нет 186 Е кнзь; А к казнить
187 ТП, Тт властелинскою; П волостною; Е далее виною 188 А к нет 189-юо
ц восхощет дЪвка 191 ТП, ДП, Тт, Е, П, Ак далее и 192 Е въсхотять дати
193 ДП и; Е агце 194-юв дц отецъ и мати епископу в вині 196 ОУ, ТП, ДП,
Е, П нет; Ак а князь казнитъ 197 А к отроки 198-199 ц нет 200 ц далее
или черница 201 А к впадеть 202 ДП далее и

PAGE 119

бп(и)с(ко)поу шприснь | мирднъ, и во что ихъ изсоудить во|ленъ 203.

[35] *Аще попъ или чернець оупи[бтсА 204 безъ времени, бп(и)с(ко)поу в
виіге. |

[36] *Аже чернець или черница рострижетсА, | бп(и)с(ко)поу въ винъ, во
что ихъ іибрддияг(ь) 205. |

[37] *А 206 что207 дъбтсд208 в домовныхъ людехъ и|ли209 в210
ц(е)рк(о)вны# и211 в самій:212 манастырехъ, | а213 не въстоу-паютсА
кнджи214 волосте[ли215 в то, а216 то217 ввдаюяг ихъ218 бп(и)с(ко)поу
или219 воло[стели 220 в то221, а безачина ихъ 222 по-идеть
б[п(и)с(ко)поу л 223.

[38] *А кто оуста|влениб мое 224 пороушить, или с(ы)н(о)ве мои 225, ]
или вноуци мои 226, или правнуци мои 227, и|ли \ют рода моег(о) кто, или
кют богаръ кто 228, | а порушатъ 229 рАдъ230 ;> 25 мои и встоупАТСА || в
соуды231 митрополичий, что232 бсмь далъ233 митрополит(у) и 234
ц(е)ркви235, бп(и)с(ко)пьгаж 236 по встш горо|-домъ по правилом
с(вя)т(ы)хъ и;(те)ць, соудивиш 237, ] казнити по законоу238.

[39] *А 239 кто имєтса 240 ] в тыга241 соуды в 242 ц(е)рк(о)вныга
встоупати 243, | кр(е)стьганьско има не 244 нареч(е)тсА на том а | \юш
с(вя)т(ы)хъ ішг(е)ць245 т и ні да боудут.246 проклАгтг(и).

Бальзеровский и Белозерский изводы

Бальзеровский извод известен в списках второй редакции Софийской I
летописи особой, Бальзеровской ветви, а также в Ундольском сборнике.
Генеалогически близок к Фроловскому изводу.

Издается по четырем спискам.

e—eA»A»

h?b0JO

h?b0JOH*

h?b0J?

F’F–FoioioieaeYe*e?eYe*eYe*eoioioieEe?eAee?eAeeAeeE?¬?¬™¬?E’Eoioi

h?b0JO

?†?¬?3/4?I?-»*»l»z»|»„»†»?»?»?»oieaeYeOeeOeeOeeIE?µ?Y™?µYµ?µ?E?E?E?IE?µ?
?µ?’?µ?µYµYµ?oioioi

h?b0J?

h?b0J?@?-H*

h?b0J?

i(i*iDiHiJiPiRiViXifijitioaoaoaoaoaoaoaoaoaoaoaoY*Y*?*?*E*YAY*E*Y?*±E*?*
?*?Y?*?*E*YAYE*E*Y?*

h?b0J?@?-H*

h?b0J?H*

h?b0J?@?-

nuouiuouiuouiuouaiaiuiTHiaiuouaiaiaiaiuTHiuououaiaiuiTHiaiaiaiuouiuaiaiu
ouiaiaiuouaiaiaiaiai

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0J©

h?b0J®

h?b0JC

h?b0J©

h?b0JAE

h?b0J?

h?b0JO

h?b0J?

h?b0J§

h?b0J©@?oey

h?b0J©

uououoioioioioicoiYoOoioioioioioIcAecAec3/4·3/4c3/4Aec3/4c3/4·3/4c3/4·3/
4c3/4·3/4c3/4·3/4c3/4°c3/4·3/4

h?b0J?

uoioauTHuoiouTHuTHuTHuauoiouoiuoioaoioauauoioauauioioauauoiouTHuTHuauoio
auauoiouoiououoiouoiou

h?b0J?@?-

ooooeoaTHaoaooooeoaoeoooaoooaTHaoooaTHaoooeoaTHaoaTHaoaTHaoooooeoaOIOIOI
E3/4E·E3/4

h?b0JO

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JAE

h?b0J®

h?b0JE

h?b0J?

oeiaeaUaUOaEaUoeEaUaEaUoeioeUaUaUaUaUaEiaeaUoeEaUaOaUaUOUaaeaUoeEaEaUOaU
aUaEoeUaUAUaUaU

h?b0JI

h?b0JO

uououiuoueueueuTHuOueueuTHuOuOuTHC1/2Ou¶u¶uTH1/2Oeu¶eu?©F©F?©F?F?FOF©

h?b0J?

„&„:„N„`„b„h„j„x„z„¬„®„°„uoeaOe?uoaOe?uEoEoeAoEo?oaoeoEoEoEo?oEoeA©uoEoe
AEF™AEo’o

h?b0J¦

oeiaeaaeOeaeaIOeA?a?aaeOeaeaaeOeaeOeaeOeaeOeaeaaeOeaeOeaeaaeaaeA?aaeOeIO
eaeOeaeoe?aaeaaeOeaaeaaea!ae

h?b0J®

h?b0JI

h?b0JE

h?b0JO

h?b0J?

h?b0J?H*

h?b0JO

h?b0J?L®

(

u h?b0JC h?b0J? h?b0JO h?b0J1/4 uouououiuiaioiaiuiuiTHuouiaiouououiaiuiaiuiaiouTHuoiaiououiaiuiaioiaioua iouTHuououTHuouTHuoui h?b0J?@?- - .046DuouiouiuouiuauiTHiououONOouououououououououiTHiouiauiuiouououiTHi
uauiouiuiTHiououououo

h?b0JA

h?b0J?

h?b0JC

h?b0J?@?-

h?b0JO

/uoiaiouououououououououououououououououououououououiououissUOUouiaiaiou
ououououououo

h?b0J¶

1
1$1&12141:1uououououououiaeaiUiouououUiuiUiuiUiuiuiUiuiOuouiuiUiuiuiOuou
aeEaeuOuououououiUiouo

h?b0J¶

5-5
525:5>5@5D5H5L5N5T5\5l5p5r5x5?5?5?5”5–5?5?5uoiaessaeioioioioioioiaeiaeia
essaeoiOiOiaessaeoioioioioioioioioioioioioiaessaeiaessaeiaessaeoiaessaei
aessaeoioi

h?b0J?@?oey

h?b0J?H*

h?b0Jµ

h?b0JC

h?b0J?@?-

h?b0JO

h?b0J3/4

h?b0JC

F-FuoiaiuTHuTHuaiaiaiuTHuaiuTHuaiuOuoiaiaiaiaiaiOIiuAi1/4ai1/4iµu??iuTHu
ioiuTHu

h?b0J¶

h?b0J?@?-H*

h?b0JA

h?b0J?

h?b0J3/4

h?b0J?@?-

J–J?J?J J¦J?J¶J?J3/4JAJAEJEJooooooooooooooooooooooooiaiooioioTHoooTHoooo
oooooioioiTHoooooiaiooiaiooiTHoiaioooooooooooooo

h?b0JO

h?b0JOH*

h?b0J?@?-

[ooeooooooooooooooooooa*NENooNooooNENooooooooNoooNoNENoNeoNeoooooooooooo
ooooooooo

]&],].]4]6]]@]B]F]H]L]N]V]X]\]^]b]d]x]~]?]„]ooooooooioioiaioooooooooo
ooooossooooooooooooiOoiaioioiaiooooooooooooooooooooooooooiaio

h?b0JE

h?b0J?@?-

h?b0JE@?

h?b0J?@?-

h?b0J©

›,›4›6›8›ODOVO\OlOrO”O?O O?O®OAEOEOiOoOuOO*O0O8OHOVO^OdOooiaOoiNiaCAiNiNioo
oiNiNioioiNiNai»?ioioooioNioiNiNiNioNiNiNiNoNiNiAiNo

h?b0J®

h?b0J·

h?b0J?@?-

h?b0J3/4

h?b0J3/4H*

h?b0J¶

h?b0J?H*

h?b0J?@?-

h?b0J?

a-a$a&a*a,a2aHa\alapatauneaeeaeeY*NENA*A*»*N»*A*A*NENA*eA*eA*?u*»*A*A*A*
eN*A*NENA*A*N*e*¦

h?b0JE@?

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0J?H*

h?b0JE@?

h?b0J?@?-

h?b0J?

aeooioaoioUNiEAi»iN±«¤«?A’Ni‹iAi„A„A«¤«Ai«¤«?A„A?Ai¤«±

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0JOH*

h?b0J?H*

h?b0J?@?-

h?b0JO

h?b0JA

h?b0J»

h?b0JA

h?b0J¶

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0J©

ooioooooooooooooooooaeoTHOoooooooOoioioOoOoOoOoEA1/2AOAEA1/2AO·?©?©cO

h?b0J?

h?b0JC

‚

–

3/4

‚

’

h?b0J¶

h?b0JO

“

h?b0J?

h?b0JA

h?b0J?

h?b0JAE

h?b0JO

u?ueaOe?u?ue?ueEA?ea?uAeu?u?ueu?eu?u?u?ueu®?Oe?u?Oe?u?e§eu u?u? ?Oe

h?b0J1/2H*

h?b0J?H*

h?b0J3/4@?oey

u?aeaaeaaeOe?uaaeOe?OeaeOeaeaaeu?AOe?aaeauaaeOe?a?u?uaae?ae?uaae?ae?uaae
?aeauau?aea3/4au?ae?aeau?aae?ae

h?b0J?@?-

h?b0JO

h?b0J3/4

h?b0JI

h?b0J3/4

h?b0J3/4H*

h?b0JO

uoeauouOeIOeuouoIOeuouAEouoIououououoIouOe1/4¶Io¶1/4IOeuo?ouOeIouououou¶
1/4oIouOeIe

h?b0J?

h?b0JO

h?b0JC

h?b0J?

h?b0J3/4

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JAE

h?b0J?

h?b0J©

h?b0JO

h?b0JOH*

h?b0J3/4

h?b0J3/4H*

oe?oe?e?ae?oe?oe?oe?ae?Y?oe?Y?ae?ae?oe?oe?oe?Y?oe?oe?oe?Oee?eoe?IEeAe1/4
Aeµ1/4µ1/4µ1/4µ1/4µ1/4µ1/4e1/4µ1/4µ

h?b0JO

h?b0J?

h?b0J?H*

h?b0JAE

h?b0JOH*

h?b0JAe

h?b0J¦

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0JO

uoiucuicucucucuiucucucucucucucucucucucucucucucucucucucucucucucucucuaiucu
cuUucuOiucu

h?b0J?

ooooooooooooooioooooaeoioioooossUIAae1/4?UaeaeUaeae?UssU?U?U?U?U?U?U?U?U
?U?U

h?b0J?

h?b0JC

oooeUeoooooooooooooooooooooooooooooOeooooooOeIOeooOeIOeooOeoooooeUeooooo
OeIOeoOeIOeooOeIOeoooo

(

h?b0J?@?-

h?b0J?

’

”

1/4

h?b0JO@?oey

ooooeoaeYaeeoaeYaeYaeoooeoeoeoeoeoeoeoeoaeeoeoeoeoeoeoeoeoeoeoeoeoeoeoeo
aeeoaeeoeoeoeoeoaeeoeoeo

h?b0J?

ooooiooiaeYoiOeiooooooIAe?oooooooioooooo±oooooooiOeiooiooooooooooooooooo
oo

h?b0JO@?oey

ooioaUeaUeaUeOeIA?Oe?I?AµUeI?IA?IA??????!?!?!?I????›?•?•?I?

h?b0JA

h?b0JCH*

h?b0J?

h?b0JC

h?b0JE@?

ooeaOoEoeoA?eo?ea?oeoAeo?eo?EoeoooA?¬?o?¬?oAoooAeoeoooeoeoAoooeoeoeo

h?b0J?

uoioaoaUIoaouoCAuoCAuaoaoaoaoaoaoao»ao»?»aouo»?»ao»?»aou»o»ioao?»?»o»?»

h?b0J?@?-

oiaeiaOeoiIiEiaiIiIiaeiIiaeiEA1/4aaeia1/4aaeiEaeiaeia1/4OeoiEiIiEa1/4aae
iaeiaeiaeiaia1/4a1/4aaeiEa1/4a

h?b0JE

h?b0JEH*

h?b0JO

h?b0J?@?-

h?b0J?

oiaUOiOoOIAEI3/4?3/4?O3/4?3/4?3/4?3/4®c?3/4®c?3/4?3/4?OI3/4?I3/4?I?’?’?’
?…?

h?b0J?@?-

oooooooooooooooooooooooooiaoaooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
oooooooooooooooooo

h?b0JC

h?b0J?@?-

h?b0JC

ooooiooiaioioioooooooooooooooooiTHoTHoooiaiaiooooooooooooooooooooooooooo
oooooooooiTHooooooo

ooooeoooaoeoooooooooaooooooaoooooooooaooooaooaTHaooaoaTHaoaTHaoooooooooo
oooooooooooooaTHaooo

h?b0JE

uouououououiuiaiououioiaiououououououououiuiuTHuTHuTHuTHuTHuiaiuouiouTHu
THuouTHuouououiououououi

ooeooaoaoaoaoaoaoaoaoaoaoaoaoaoassOssoassOssaoOIaoeooaoaossAe»AeIAe»AeIA
eIo?o?oeo

h?b0JI

h?b0J?

ooeoooeoooaTHaooooONOooooONOoeoooONOoooONOooEAeEooaTHaooooOooooOeoooEAeE
3/4·oE

h?b0JC

h?b0J?

h?b0JE

h?b0J1/2

uouoiuiuiuiuoaoiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuoiu
oiuoaouiuiuiuiuiui

uouououououiaiaiouououououououououououououoissOssuiaiuouououououououoiai
ouououououiuiss

h?b0J?

ooeoaoeooeUOUOUOUOUOIEIOUOEIUOUOUOIEIUOUOUOIEIOEIOIUOUOUOUOUOUOUOUOUOA»A
O

h?b0J1/2

h?b0J?@?-

h?b0J?

uouiuauiuaossouiuouiuaouaoussUuOIuIuIuOoOA1/2A1/2A1/2·°·°·°·°·°·°·°·°·°·
°·°·°

h?b0J?@?-

h?b0J°

uouiuiuiuiucacuiuiuUiuiuiuiuiuiuOIuiuUuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuAEo3/4o3/4o?±
?3/4o

h?b0J?@?-

h?b0J?H*

h?b0JI

h?b0JAe

ooooooeaoooooassaOeoIaIaooaeaoaeaoEA1/4oooooooooooooooooaooooeaoaooooaea
oooaoo

h?b0J?

h?b0JO

uoioiouaoiouTHuoiououTHuioiouioiououTHuouTHuiououONONOEoAuAuaouTHuioioio
uTHuoTHuouOo

h?b0JOH*

h?b0J?H*

h?b0J¶

ooioooaessae*o*o*o*o*o*o*oaessae*o*o*o*o*o*o*o*ossaeo*oaessae*o*o*oaessa
e*oaessae*oaeNENENE*o*o*o*

h?b0J?@?-

h?b0J?

uououououiouououiaiuTHuououiuiaiuououououiouououiaiououTHuTHuouououiuiON
uTHuiEiAei

h?b0JA

h?b0J¶

uououiuououcssucOuOucuOussucNcuOuOussucNcucNcuOucNcucNcssuEAeEAeEoucouc1
/2cououssuss

h?b0JOH*

h?b0JA

h?b0J¶

uouiouiaeuissiuiOuouissiouissiouissiouiOuouOuouououououOuououiououissiuo
uissiuiOEuEuaeou

h?b0JA

h?b0J?@?F

h?b0J?@?-

oieoeoeoeoeoeoeaeoeoeoeoeoeoieoieoeoeoUeeoeoeieoeaOaeoeoeieoeoeoeoeieoeo
eieoeieoeoeoe

h?b0J?

h?b0JC

ooeoooeoooooooooooaTHaTHaooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
oooooooooooooooooo

h?b0JO

uouououououiouououououiaiouououououououououououououououououououououououo
uououououououououo

uououououououououououououououeuouououououououououauaouauouaeuououassouou
ouaOaoaOaouaOa

h?b0JO

uouiuocauUOuUuiucuouEoucAecAecOuOuouocoEouoEoOuOuOuOuOuiuiuOuOuOuOuOuOoO
uOuOuOu

h?b0J¶

h?b0J»

ooooiaiooTHoTHoiOiNiNiaioooooooooooooooooooiaiooooiooooooooooooooooooooo
oooooooooooi

h?b0J¶

ooeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeoooeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaee
aeeaeYaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeeaeoo

h?b0JO

uoioioioioioioioioioioioioioioioioioioioioioiaeTHoioioioiu*uoioioi?ioioi
oioioioiou*u

h?b0J»

ooooooooooooiaiooiooiTHoooioooiaioiaiooooooooooooiooooooooioiooTHoiaioia
iooooooooooaiooooo

h?b0J?@?-

h?b0JAE

h?b0JC

h?b0J¶

h?b0J?H*

h?b0JI

h?b0J?

ooiaissooaissiooioooiaioOoooooooooooioaioioiaioOEOEOooooooiaissiaissioia
ioioiaiooooo

h?b0JI

h?b0JE

h?b0JI

h?b0J?@?-

h?b0JE

h?b0JI

h?b0J?@?-

h?b0JO

h?b0J?@?-H*

h?b0J?

h?b0JO

h?b0JC

h?b0J?

h?b0Jo

h?b0J?

h?b0J®

h?b0JAE

uoioaUOououIuouIuouA1/4A1/4A1/4¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶?¶©¶?¶?¶©c©¶?¶?¶

h?b0J?

h?b0JC

ooeaeoooooooooooooaeooooooooooY*Y*Y*Y*N*NY*NEN*NEN*Y*NEN*NY*NEN*N*N*NEN*
N*NY*N*Y*N

h?b0J?

h?b0JC

uoiououoiouaeuouoiouoiououoiouaeuoiouoaeuouoiouoiouaeuoiouoiouoiouoiouou
oiououoiouaeuouoiouaeuoio

uoiououoiouoiouaeuoiououoiouoiouoiouoiouoiouoioiouoiououaeuaeuououaeuoua
euoUOUOUOIA

h?b0J?

h?b0J?@?iy

h?b0JAE

oiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiTHOaeiaeiOiOEOaeiaeiaeiaeiaeiAoiaeiaeiaeiae
iaeiaeiaeiOiOiOi?i?iO

oe?e?aUNoea?e?Ua?e?aUa?ae?aE?AeaAea3/4?3/4·3/4UaUaUa3/4·3/4aUa3/4·3/4·3/
4Ua3/4?3/4·3/4aUaUaUaUaUaU

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JC

h?b0Ja

h?b0JO

h?b0JA

h?b0JC

h?b0JAE

h?b0JAe

h?b0JC

h?b0JO

h?b0J?

ooioaioooiaiaiaioooissOssiaiaioooioooioooiaiaiaissOssioooioooiaioooioioo
oioaioooiaiaioooi

h?b0JO

h?b0Ja

h?b0J·

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JC

ooioooooooooaoUeoooaoooaoaooOIEAIE»E»E»E»E»E»IE?EIEIE?EIEOIE?EIE?EIEOIEI

h?b0JOH*

h?b0J?

h?b0JC

uouiuiaeiaeiuiuouiuiuouiuouiuaeiuiuouiuiuouiuouiuouiuiuouiaeiuiuiuiuaeiu
ouiuouiuouiuouiuouiuouiu

h?b0J?

ooioaioooiaiaioaioooiaioooioiaioioaioiTHioioiaiaioooioOIOIOIEAEAEAE»E?AE

h?b0J¦

h?b0J?H*

h?b0JO

h?b0Jss

h?b0JC

h?b0J?

h?b0JU

u?ueu?uaeu?u?uTHu*uTHu?u?u?u?uaeu?uaeu*u?u?u?u*u*u?u*?u*u?EAe1/2AeEAeEAe
1/2AeEAe1/2AeEAeE?EAeE

h?b0J?

ooiaioooiUNCACACA»µNµNµNµ?µ?µNµNµNµ?µ!iµNµNµiµ?µ?µ?µaioooioCACA

h?b0J?H*

h?b0JO

h?b0JC@?iy

h?b0JY

ooooeoaUaoNoooeoaEoaUaoaUaoeoooeoaUaoaoeoaUaoAeoa??????®?!®?®?

h?b0J?

ooeoaoeOOoIoeoeoIoeoeoeoeoeooeoooeAoooeoeoeoeoeooooooooo»?»?»?»o?»ooooo

h?b0JC

h?b0JIH*

h?b0JI

??????uiUuOIOuOuUAUuUAUuiuiuiuUuUuUu??¬?o¦o?o?o¦?o?o¦?

h?b0JC@?iy

h?b0J?

1/4

oeTH?THATH?TH»TH?THATHATH¬?THATH¦?¦–??¦?¦–¦?¦?¦?¦…¦…¦…¦?¦…¦?¦?

h?b0JI

uoueuaUOEA?OUOUO?OUO?????OUO???OUO?AEOUO?O??OUO?OUO?OUO?OUO?O?OUO???OU

h?b0JO

h?b0JAE

h?b0J?

h?b0JTH

h?b0J?

h?b0JC

uouoeoaYouoaYouoeOuoYIoYaYaYoaYoeOuououoYCYCoYaYouoeOuouoY1/2C¶O?C?o

h?b0J?H*

h?b0JOH*

h?b0J?

ooiaOOiOiIoiaOOiOiOiIAIiaOOiOiOi»µ»µ»µ?©?•???•?•?•?•?•?•

h?b0JO

h?b0J®

h?b0Jo

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0Jo

h?b0J?

h?b0J?@?-

u?eaeuUuUuUuOuUuOuUuOuUE3/4ueaeUuUuUuUue·u·u®u·ue§eaeUuUuUuUuUE3/4ueue

h?b0J?@?-H*

h?b0J?@?-

ooeTHONOoEooooooooooooe3/4oONOoooe3/4oEoONOoooooooooooe3/4oOTH3/4o·oooON
OooONOoooO

h?b0J?@?-

h?b0JAE

h?b0J?

uoueaeaeaeaeaeaeaeaeaeaeaeaeaeauauTHaeauoueauoueaTHaoueauoueaeauoueauTHa
oueaeaeaeaeaeaeaeae

h?b0J?@?-

h?b0JY

h?b0J?H*

h?b0J1/4

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0JI

u?e?e?eaeUIUIUEaeA?U?UIUYU?Eae?›‘YUIUYUIUYUae?UaeU?aeE?UaeE?Y

IAeIAe„AeI~e~tj_e~Xe~e

h?b0J?

h?b0JCH*

h?b0J?@?-

h?b0JO

h?b0JC

h?b0J®

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0J®

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0Ja

h?b0JO

h?b0JC

h?b0JI

h?b0JC

oeioeaeaUaUaUaiIaUaUaiaUaiEA?AEA?A?EAEA?A?AF?A?F??A?A?F?AF?A?A?F?A?

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0J?@?-

h?b0J?

uououiaeiuououUeuououOeu?uUeu?uUeuUeu?uouEuEu?uouUeuUeuouA»?»§§ §

h?b0Jae

h?b0JO

h?b0JAE

h?b0J?

h?b0JAE

h?b0JAEH*

h?b0JO

h?b0JC

h?b0JO

h?b0J·@?iy

h?b0JE

h?b0J?@?-

h?b0JC

uoueaOaueuIEeaueuoauIEeuEoueuEIEeueuEIEIEeueuE3/4EIEea?3/4EuEIEeuEeu®§

h?b0JO

h?b0J?@?-

”

. 2 > F r x ’ ? ? 3/4 A E I Ue a ae i ue

–

”

h?b0JI

h?b0JAE

h?b0J?@?-

h?b0JC8&

†

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0J?@?-

‘ ”’ ®’ ?’
oe?e?aUe?oeOUe?oeOUe?UeaUe?IA?µIUe?Ue?oeµI?Ue?§UeaUeaUe?oe?e?I?I?UeI §?e
oeµI?e?e

h?b0J?

h?b0JC

h?b0J?

h?b0JAE

h?b0JC

h?b0J?

h?b0Ji

h?b0J?

h?b0JC

? u?ae?uauOuOaEau?Aae»uau»uau?uau?u±§aEauau»u?ae»uau?A?u±§A?AaEaua»

h?b0J?

D
oe?e?aYOeYaYOeYIaOeYIaYOeYaYAeYOeYOeYaYOeYaYOeYaY1/2aYOeYaYOeYaY1/2aYOeY
aYOeYaY1/2aYOeYaYOeYa

h?b0J?@?-

h?b0J?

!§®!†!®§®§®!®!†!†!®§®!§®

h?b0JE

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JE

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0JE

h?b0J3/4@?

h?b0J®

h?b0J?

h?b0JC

h?b0J?

h?b0JOH*

h?b0JO

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0JC

h?b0J?

??†??«?

h?b0JOH*

h?b0J?

h?b0JC

h?b0J?@?-

h?b0JO

h?b0J?

h?b0JC

h?b0J?@?-

h?b0J?

h?b0J®

h?b0J?@?oeyH*

h?b0J?@?-

h?b0J?

® -® (® *® ?® ?® i® ?® (? @? B? \? `? „? †? ?? c? uoiciaiUioiOioiIioiCioiOiOiOiIiAci·i·i·i·i·i·i·Ci§i Ai·iAiAoiA h?b0JC h?b0JI h?b0JI h?b0J? h?b0JA h?b0JE h?b0J? h?b0JE h?b0Jae h?b0JA h?b0J® * . h?b0JE h?b0JAE h?b0Jae h?b0JI h?b0J? h?b0JC h?b0J?@?-H* h?b0J?H* h?b0JOH* uouiuaiaiuouaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiuaiaiaiaiaiaiaiuiaiaiaiaiaiaiaiuiuiT HiaiaiaiuouiuTHiai h?b0J? ooooooioiaioioioiaiooooiTHoooooooiaiaioTHoTHoooioiaioiONoNoEioiaioiaiooo ooooooooiai h?b0JOH* h?b0JI h?b0J?@?- h?b0JAE h?b0J?H* h?b0JAE oeeoea*aIaIaCACACACACACACACACAC¶C°C°CACACACACAC°C?C¤CAC??‘? h?b0J?@? h?b0JA h?b0JE h?b0J¶ h?b0JE h?b0JE h?b0JA h?b0JA h?b0JC h?b0Je h?b0J?@?- h?b0J? h?b0JO h?b0J® h?b0J? h?b0J® oooeTHOoeIeIeTHeoeIeAeoooe??ooooooooeoooooooo¦ooooooooooeooooooo h?b0JC h?b0JI h?b0J?@?- h?b0J? h?b0JC@?iy h?b0JC h?b0J¶ h?b0JI h?b0JO uouieiaieiaiUeUeOeOeiIAE?AE?AEeOeUeIeieiIe?eI?e?e?e?e?eOeUeUeUeUeUeUeI?e ?ei h?b0J?H* h?b0JI h?b0J?@?- ooioooiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiaeiYiaeiaeioooioooioYioooiYiaeiaeiaeiY iYioooiYiaeiYiaeioooaeioooooioooae h?b0JO h?b0J?@?- h?b0J1/2 h?b0J?@?- h?b0J? oe?eaU?UeaeUEUeAeAeAeAeAe?eUeAe?eAeUEUeAaeAe?Uea?UeUeUeEUeUeAeUEUeAeUeAe UeAe? uoeoauUeauououououououououOeauaUeauauoueIeAuouou»uouauouoµ®µ?!?µ?µ h?b0JA h?b0JAE ooiaioooioiooiaioooooooooiaiossoooooooiaioiaioooiooiOiOiOiOiOiOoEoiaiooo ssoooioioi h?b0J¶ h?b0J? h?b0JA h?b0JO h?b0J? h?b0J¶ h?b0JA h?b0JI h?b0JO h?b0J© h?b0JI h?b0JCH* h?b0JCH* h?b0JA uoioaoioioioioioioioioioioioioiossoioioioioioioioioioOoioOoiossIoCAu?uAC ACA h?b0JO h?b0JC@?iy uoueaussOussIssussIssussouAEussIssuouAEuAEussIssAEussIssAEuAEussIssAEuAE ussououAEuAEussIssAEuAEussussAu? h?b0J?@?- h?b0J3/4@? uAu oiaUeoUeOUeIEIoUeoUeoUeoUeoUeoUeoUeOUeOUeIEIUeIOUeoUeoUeoUeoUeoUeoUeIEIo UeIEIoUeOUeIEIUeIEIUeOUeIoUeIEIUeIE h?b0JO h?b0J?H* h?b0J? h?b0JE h?b0JCH* h?b0J?@?- h?b0JO h?b0JA ooioooooooioiooioooiooioioioooioooioioooiaOoooooiNiaOoooiNiNioooiNiEAeEi ooioio h?b0Jo h?b0JO h?b0JO h?b0Jn h?b0JO h?b0JC@?iy h?b0Ji h?b0Je h?b0Ji h?b0Ji h?b0JOH* h?b0JAH* h?b0J® h?b0Ji h?b0JO h?b0Jn h?b0Jae ? h?b0JC@?iy h?b0J® h?b0J?@?-H* h?b0JiH* h?b0Ji h?b0J?@?- ooeoooooooaeoooaTHaoaOaTHaooaTHaooaeoaEaAeaTHaooeoaTHaooooooeoooooooaoa THaoaTHaTHaoooo h?b0JO ooeaeoTH*TH*TH*THIeaeCae1/2±aeeaeeaeeae?aeoeaeeaeoooeaeeaeoaeoaeo?aeTHa eoooeaeeaeeaeeaeeaeoooaeo h?b0J?@?-H* h?b0JO , (т)ца или м(а)т(е)рь, ка|знїть его волостельскою
казни|ю, а мїтрополитЬ7 оу вині. ]

[40] Аще дівка въсхочеть67 замажь, ] а си(те)ць и м(а)ти не дадуть, а
что | сътворить, митрополита о7 вин$ (те)ць и м(а)ти. Тако ж(е) и
шт[рок] ы. |

[41] Аще чрьнець, или чрьнїца, [поп]0 ] , или попадїа, или
пр[оскурни]|ца0 въпад^т68 во бл&д, [тіж судити]01| мїтрополи- л.201 тоу
цлгрочь мїрд|нь69, во что их {Х>с8дить во|лень. | об-

[42] Аще попъ или чрънець оупию|тсд безъ времени, митрополита о7 вині.|

[43] Аще чрънець или чрьница ро[стрижетсА, митрополита | оу вині, во что
ихъ іибрддит. ]

[45] Аще дві жене бьетесА, митро|политоу | різань на виноватой.

[46] Аще без вины свекорь бїеть съ|нохоу или дъверь ат-ровъ 71, | то
платдть72 ей по законЬ7, | а митрополитоу б гривень. [

[47] Аще73 что кто поганое74 | гасть Ь7 сво|еи воли, или мід-відино^,
и|ли иное что поганое, мїтро]полїтоу Ь7 вине и в казни. ]

[48] ]А]щеп попъ дитд75 кр(е)стить Ь7 чюжомъ оуезді или иное что ]
[с(вя)щен]ническоер, развіи ноужа76 | [и боле]знир, митрополитЬ7 оу |
[вині] р.

[49] [Съ]р некр(е)с^(е)нныж а77 иноизыЦчьником, HYPERLINK
“file:///jorn” \jorn на- Стб.2 шего изыка | съ некр(е)сіа(е)ньгми ни
нити, ни ] ести, доколі же кр(е)стАтьсд. Аще кто відаа деть и пиеть, |
да бздеть мїтропо-лїтоу оу вї|ні.

н после и/т угол листа с текстом оборван, дается по ВС и Л в 0 угол
листа с текстом оборван, дается по ВС, Лв п киноварное А не вставлено
Р угол листа с текстом оборван, дается по ВС

ез-83 Лв аЩ0 в4 ВС платит 65 ВС что 88 ВС женьскыи 8? ВСоусхочет вз
ясвъпадет вэ вс 0алее и ?о Лв или и-та вс поплатять 73-г* вр кто погано
что ?8 ВС дитя ?в ВС ноужда П ВС нет

[50] Аще кто съ иллоученым деть и пїеть, | самъ иотлХ-ченъ боудеть. |

[51] Аще кто съ бесерменкою или съ | жїдовькою бл8дъ сътворить, | а не
лишитсд, wm ц(е)ркви да штлЬ^читсд и wm хр(и)стианъ, а мїтро]полїтоу ы
гривень.

[52] А т’Ьмн винамї разлйчиж(и)78 моужа | с женою.

в вїна. Аще83 застанеть м&жь84 свою жонлл съ ] прелюбоді-бмъ или какь
оучи|нить на ніб исправоу съ добры|ми посл8хы, раз лічити. ]

85[А]щес доумабть жона на свобго моу|жа или зелїбмь, или иными | людми,
или пакь86 иметь відать, j что хотдть моужа бі87 оубїти, І а о>на моужЬ7
своего не скажеть, ) а шпосл’ё озбь-аснитса, разл&чит^и). j

г88 вина. Аще жена безъ своего моуїжа им#ть ходити, или .202 питї, ||
или дети, а опречь своего дом& j иметь спати, а потом иибьд|снитъсА,
разлоучити.

д89 вина. | Аще иметь жона ходити по игр!’|щомъ или во дні”, илї в нощи,
| а моужь иметь90 8″счювати, а | щна не по-слоушабть, разлоучи]ти.

є91 вина. | Аще відет-(ь) жона моужа своего по|красти кл#ть, или товарь,
или | сама покрадет(ь), да иным подаеть, ] или иметь відати, што хотд[ть
ц(е)рк(о)вь покрасти, а шна м#|жоу свобмоу92 не скажеть, разл8]чити93.

IV. Тарновская редакция

Текст Тарновской редакции также представляет собой соединение Краткой
редакции по Егоровскому виду Фроловского извода и текста Пространной
редакции, близкого к архетипу этой редакции. Известен единственный
список (ЯТ)*— Библиотека Ягеллонская в Кракове, акцессии № 71/1952 г.,
из Собр. гр. Ф. Тарновского в Дзикове, поел, трети XV в., стр. 756— 760,
в лист, в два столбца. Рукопись плохой сохранности, листы повреждены. В
тексте простое «е» и йотированное «е» различными знаками не выделены.

0 киноварное А не вставлено

78 ВС разлучат 79~80 ВС пет 81 ВС посл^ 82 Лв рас-пустити
83-84 ВС муж застанет 86 ВС в начале г вина 86 ВС яакы
6? ВС еа 88 ВС 1 89 ВС в* 80 Лв нет 81 ВС 09 ВС нет
03 РЕ, Лв, ВС далее Правило 165 святых отщ

8 А се иныи Йставъ кн(я)за велїс|каго Мрослава, с(ы)на с™р-Владгширд. |

[2] Аще кто оумчит(ь) дівкоу или на|силить, аще богарь-скаа дщи, ] за
сорож ей б гривенъ золота, | а еп(и)с(ко)поу б гривенъ золота; | а
менших богаръ гривна золо[та, а еп(и)с(ко)-поу гривна золота; ] а добрых
люд(е)и за сорож б гривен ] сребра, а еп(и)(кошоу б гривенъ ] сребра; а на оумычникох по гривні сребра еп(и)с(ко)поу, а кн(я)зь казнготг(ь). ] А оу гривни сребрлнои Бі гроши. | [3] Аще кто пошибаеть богарьскоую | дщерь или богарьскоую женЬ7, ] за сорож ей б гривенъ злота, [| а митрополитоу б гри- %щ>* вен | злата; а
менших богаръ гривна | золота, а митрополитоу | ‘ ‘ гривна золота; а
нарочитых ] людии г роубли, а митропо|литоу г роубли; а простои | чада
61 гривенъ, а еп(и)с(ко)п(у) бі гривен)*, а кн(я)зь казнить.

[5] Аще оу иотца. и в м(а)т(е)ри дчи ді|вкою дітати добУ-деть, |
шбличивъ, ю пондти в дож ] ц(е)рковныи.

[6] Тако ж(е) и жены, а | чимь ей род цжоупить. |

[8] Аще моуж \мт | жены блАдеть, еп(и)с(ко)п8′ оу вині. |

[9] Аще моуж шжєнитса иною же|ною, а с старою, не рос-поустиЦвсд,
моужг той еп(и)с(ко)п8′ оу вин[е]Г, ]а молодою стб.2 в дож
ц(е)рковныи в[. . .]д, | а с старою жити. |

[10] Аще жені лихий нед8г болить6, или слепота, или долга болі|знь, проч
ее не пустити.

[II] Тако ж(ё) | жені нелзі пустити моужа. |

[12] Аще коуж с коумою створить блоуд, | еп(и)с(ко)поу гривна золота и
во епи|теж(и)и„

*~б вязью в далее й г после вин угол листа с продолжением текста
осыпался Д после в угол листа с продолжением текста от* палея, еотожпо
было вдати е болить исправлено в будет*

[13] Аще кто зажжеть дворъ, | или гоумно, или иное что, ] еп(и)с(ко)поу
р гривен, а кн(я)зь казнит(ь). |

[14] Аще кто со сестрою согрешить, ] еп(и)с(ко)п# р грив(ен), а въ
илгатем(и)и ] и в казни по закона. |

[15] Аще ближний риид поиметсд, | еп(и)с(ко)поу п грив(ен), а их
разлоучи|ти, а еиитем(и)ю да приймеш. ]

[17] Аще шоу ж по своей воли роспоу|ститсА съ женою, еп(и)с(ко)по7 БІ
грив(ен). А боудеть не вінча|лньіи моуж, еп(и)с-

(к0)п8′ Б Грив(ен). |

[18] Аще кто сблоудить с черни|цею, еп(и)с(ко)по7 р грив(ен), стр- а со
жи || [во]тиноюж еп(и)с(ко)пЬ7 бі гривен, [а]3 во ишитем[и]ю 758
вложить. |

[19] Аще свекоръ со снохою соблоу|дить, еп(и)с(ко)поу р гривенъ, | а
шпитемггі по закона. |

[20] Аще кто со двіма сестрама ] падетсА, еп(и)с(ко)поу л грив(ен). ]

[21] Аще діверь со гатровию паде|тсА, еп(и)с(ко)п# л гривенъ. |

[22] Аще с мачехою кто соблоудит.(ь), | еп(и)с(ко)поу м гривенъ. |

[23] Аще два брата боуд8ть со е|диною жонкою, еп(и)с(ко)-пЬ7 р ]
гривенъ, а жонка в дож пондт(и). ]

[24] Аще дівка не въсхощеть за|моужь, а сшг(е)ць и м(а)ти силою ]
дадуть, а что створить ] над собою, и>т(е)ць и м(а)ти еп(и)с(ко)пЬ/ | оу
вині, а исторъ им плати|ти. Тако ж(ё) и шт-рокъ. |

[25] Аще кто зоветь чюжюю же^Ь7 блдд(и)ю великих богаръ, | за сором ей 6
грив(ен) золота, | а еп(и)с(ко)поу е гривен, золота, | а кн(я)зь
казнить. А боудеть | менших богаръ — г гривны | золота, а еп(и)с(ко)по7
г грив(ны) злот(а); [ а боудеть городских людші, за со|ром ей г грив(ны)
сребра, а еп(и)с(ко)п8′ г стб.2 гривны сребра; а се^гскиихъ || людіш за
сором гривна сребра, а еп(и)с(ко)п8′ ] гривна серебра.

[26] Аще моуж систрижеть главо7 | или брадЬ7, еп(и)с(ко)ио7 ы гри|венъ,
а кн(я)зь казнить. |

[27] Аще моуж иметь красти коно|пли, или ленъ, и всако жито,
еп(и)с(ко)пЬ7 оу вині со кн(я)з(е)мь | наполы. Тако ж(в) и жонка,
име|т(ь) ли то красти. |

ж і/зол листа а началом слова осыпался 8 в руноп. нет

[28] Аще моуж Крадеть більш по[рты, или полотна, или по[ртища, поневы,
тако же и | женка, еп(и)с(ко)поу оу вині со кн(я)зеж | наполы.

[29] Аще про дівкоу | сыръ краинъ, за сыръ гривна, | а ис-терд платити,
а еп(и)с(ко)по’ | б гривенъ.

[30] Свадебное | и согори)дное бои и оубииство, | аще что оучинитсд и
д(у)шег8’|бьство, платАть вир& кн(я)зю ] съ еп(и)с(ко)-помь наполы. |

[31] Аще моужа два биетасА жетфкы или вкоусить, или а>|дереть,
еп(и)с(ко)пУ г гривны. |

[32] Аще иоуж биеть чюжю >кен&, | за сорож ей по законоу, а
еп(и)с(ко)п8′ ] тако же б грив(ен), а кн(я)зь каз(нить). |

[33] Аще с(ы)иъ биеть іитеца или м(а)т(е)рь, | да казнАт(ь) его
волостелскою ка||знию, а еп(и)с(ко)п8′ оу вині. стр.

[34] Аще дівка восхощеть замоуж, | а шт(е)ць и м(а)ти не 759 дадуть, а
что | сотворить, еп(и)с(ко)поу оу вині | ия(е)ць и м(а)ти. Також(е) и
ситрок. |

[35] Аще чернець, или черница, и|ли по/г, или попад(и)а, или
нро|скоурница владеть оу ] блоуд, тых соудити еп(и)с(ко)по/1 без мирднъ,
во что их осадить воленъ. |

[36] Аще поп или чернець оунью|тсА без времени, еп(и)с-

(ко)!^ Оу ] вині.

[37] Аще чернець или | черница росстрижіетсд, еп(и)с(ко)по/ оу вині, во
что ихь [ врАдить воленъ. |

[39] Аще жидовинъ или бесоу|рменинъ съ хр(и)стианкою бліїд | створить,
на иноггізьічни]ці еп(и)с(ко)пЬ/ бі грив(ен), а роу-скою по|нати в дом
ц(е)рковньш. [

[40] Аще хр(и)стианинъ с бесорменкою || или с жидовкою Стб.2 блоуд
сотво[рить]и, | а’тлоучити и уот ц(е)ркви, и HYPERLINK “file:///jorn”
\jorn хр[истиан]Е, | а еп(и)с(ко)п8′ ы гривенъ. |

[41] Иже жена моужа крадеть, ] или моуж женЬ7, и шбли-чивъ, ю I соудить
их еп(и)с(ко)пъ, и еп(и)с(ко)поу г | гривны.

[42] Иже кліт(ь) покрадеть, | тако ж(е) над нею створать.|

[43] Иже жена моужа биеть, еп(и)с(ко)пЬ/ [ г гривны.

[44] йже жен і дві I бьетасА, еп(и)с(ко)по7 | резанъ [ на виноватой. |

[45] Иже свекоръ снох& биеть или ] деверь гатровъ, платАть ей | по
закона, еп(и)с(ко)по/ такожде. |

и после сотво угол листа с текстом 3—5 букв осыпался к после хр угол
листа с текстом осыпался

PAGE 135

[46] Аще кто поганое гасть по сво|еи воли, или кобылинЬ7, или |
медвединЬ”, или иное что шт|реченое, еп(и)с(ко)пЬ/ оу вині и в казни. |
–

[47] Аще кто оуставление мое порушить, или с(ы)нове мои, или | вноуци
мои, или правноуци ( мои, или \х>т рода моего кто, | или иге богаръ кто,
а порушат ] рдд мои, оустоундтсд в с&]ды митрополичи и вь еп(и)с(ко)пли,
| что есми дал митрополита | и ц(е)ркви и всим городом еп(и)с(ко)пом’б |
по правилом с(вя)тыхъ ош(е)ць, соу|дивши, казнити по закона. || стр.
[48] [А к]тол имєтса оуст&пати | в соуды ц(е)рковныи, хр(и)-760
стиань|ское има не наречетсд на нем, | а шт с(вя)тыхъ шт(е)ць т и иі ]
да боудеть проклдтъ.

V. Редакция «Свитка Ярославля»

Издается по списку* ЦГИА СССР, ф. 823, оп. 1, № 8, нач. XVI в., л. 1, на
отдельном двойном листе, на котором после «Свитка» следует текст
подтвердительной грамоты великого князя Александра 1502 г. (см. в
настоящем издании стр. 191), белорусская скоропись. После грамоты на л.
2 сделана запись другой рукой: «На них чоломбите в книги вписати в имъ
тою выпис с копии под печатью своею дати каза(л), писанъ у Витебъску.
Розуми писар.», после чего дано краткое содержание документов на
польском и латинском языках: «Свитка» (в пяти пунктах) и грамоты;
расчета числа лет от даты свитка до подтверждения (на латинском яз.).
Публ.: АЗР, т. I, № 166, стр. 191; «Собрание важнейших памятников по
истории русского права». Сост. И. Лазаревский и Б. Утин. СПб., 1859,
стр. 404—406; Бенешевич. Сборник, вып. I, стр. 87—89; ПРП, 1, стр.
275—276 (перепечатано с издания Бенешевича).

В вариантах дается текст, опубликованный в книге: «Исто-рико-юридические
материалы, извлеченные из актовых книг губерний Витебской и Могилевской,
хранящихся в центральном архиве в Витебске, и изданные под редакцией
архивариуса сего архива [И.] Созонова», вып. I. Витебск, 1871, стр. 363—
364, со справкой: «из актовой книги земской воеводства Витебского за
1619—1620 гг.» Перед текстом «Свитка» имеется указание на то, что он
писан в книги земские витебские по просьбе Иоасафа^ Кунцевича,
архиепископа полоцкого, с судовыми земскими врадниками воеводства
Витебского, после чего сказано: «Выписъ с книгъ духовныхъ митрополии
Киевской свитка и номоканоновъ князя Ярослава, которое слово в слово так
ее в собе маетъ». После текста «Свитка» указано: «А на просбу его
м(и)л(о)сти Иосафа Кунцевича архиепископа полоцкого сесь выписъ выдан
естъ. У того листу печать духовная архи-

* угол листа с началом статьи осыпался

PAGE 136

епископская приложена естъ. Осифъ Веляминъ архиепископъ рукою власпою
подписано естъ». В тексте списка много утрат.

**Свитокъ Шрославлъ 2. [ л. 1

[1] *Се аз, кнгаз Мрославъ, нареченный во св(я)тож крещении Теиирши
Владимерович, съ совитож прешсвешеннаго митрополита | киевского Иларицша
и въсвх боголюбивых епископовъ российских кнгаженига нашего с8дих 3
написатп 4 | сига номоканоны и свиток соблюдении ради цшасного правил
св(я)тых апостол и свгатых богоносных | ияеи, да не попираемы б^дЙт иипг
неискусныхъ.

[2] Прежде Ибо 5 всех все епископы кнгажения нашего, его же \ наж
господъ покори, да повин&ютсга пресисвещенъ-ному 7 митрополиту киевскому
8 во всеж под мзверженъбмъ \ йот сана и штрин&тиеж иод престол 9 их,
чесому властележ, сврич 10 кнгазеж, болгарок ж с&дигаж нашиж не супроти
|вълга-тися 11, но пособъляти под залогов на церковъ соборную 12
Киевъскую двох тисгачей р&бълеи гро |шеи широких.

[3] Такожде митрополя13 и епископъская власт цела и нерушима 14 да
пребудет над все |ми презвитери во пред’влех ихъ сущими 15 и не имет
никто з мирских князей и боляр за-ступати 16 [ ни единаго презвитера в
каковое любоа д’вле 17 HYPERLINK “file:///jorn” \jorn епископа во его
же пределе 18 церковъ имат под за |логож тисгачи рубълен грошей
широких19 на церковъ соборную, в вей же пребывает епископъ и погЬ7
[блениеж ктиторства.

, [4] БракЬ7 всгакого сана люден да не дерзнетъ 20 никто сКдити, ниже
разво |дити иит мирских властелеи 21 под залогов на церковъ соборную
епископъскую 22 пгати сот р&бълей | грошии широких 23. Син бо сХд ест 24
епископъскии.

[5] *25 Аже кто о>т чесненших н(а)ших 2в болгар во браце бл^днож |
жив8гци шбращется, сврич *аще м8ж27 имый женЬ7 живйо 28, инЬ7 поймет 29,
жена же вид&щи 30 ъи же {къ его 31 прежней, яко жива ест, за него
пондет, сия шбога давъши залога 32 на церковъ соборную ти р&бълеи грошен
широ-

ких развестисга имут 33 и жити во покагании 34. *Аще ли же не восхощ^т,
ино их мирскага власт с8дити и казнити имат по 35 своему с&дЬ7,
повелевъши 38 мм воздати за |логъ ишъ на церковъ соборную.

[6] *Аще ли же 37 кто шт люден простых 38 шбращется живга 39 во бра |це
беззаконож, сих епископъ по с&дЬ7 своему

а го исправлено из другой буквы

1-2 нет 3 судити 4 наггисася 5-6 утрата (в печатном тексте здесь и ниже
дается многоточие) 7 преосвященным 7-8 утрата 9 престола 9-10 утрата
11-12 утрата 13 епископъ 13-14 утрата 15 ~1в пропущено 16 далее отъ
боляр 17-18 утрата 19-20 утрата 21-22 утрата 23-24 Ему бо судъ 25-28
утрата 27-28 утрата 29 далее жену 30″ нет 31-32 утрата 33 имъ 33-34
утрата 35″30 утрата • 37 нет 38 нет 39 утрачено

PAGE 137

да казнит40 залогом елико возможно или иною 41 каз |нию и кют [іиібщаго
42 сожитии их развести и ко 43 первому браку их причитати, поучивши жх,
да жив&т во покагании.

[7] *Аще ли 44 же кто IVт сановитых во бл8де иве живет да престанет- кют
бл8да 4б, | на церковъ соборную да даст вины пит сот р&бълеи грошей
широких.

[8] *Аще ли же прост человек, м8жъ | или жена, іибра-щетси иве тож
твори, да разведетьсн и залога на церковъ соборную да даст | два р^бъли
грошем- широких.

[9] *46 Во семъ кннжении нашом да искоренитсн всяк беззаконенъ | бракъ и блуд, тім же прешсвещекныи митрополит и боголюбивыи епископы да посылают | кождо во пределе своем смотрити сего, и аще где таково беззаконие іибращется, исправлнти, | ико же пред написашаси. [10] Сии 47 вен с8ды церковъ да с&дит такожде 48 и еретичество 4Э; князем ж[е и] 6 50 болиром И 51 С&ДИНМ в тые с8ды не бст^патисн и во иныга вега, иже с8т написана во пра|вилех св(я)тых апостол и св(я)тых богоносных о>тецъ и в сих номока-нонех наших под залогами итти\сот
рублем грошей 52 широких.

Написам же быст свиток сей номоканонов в лето кют создания мира ^эфлл.

VI. Устюжская редакция

Текст Устава входит в статью 6561 (1053) г. Устюжского летописного свода
первой четверти XVI в. Это сокращение Устава Пространной редакции в
результате пропуска всех казуальных статей.

Издается по трем спискам.

Основной список: 1 (СА) ГИМ, Син. 965, перв. пол.—серед. XVII в., л. 91
об., в 4°, в историческом сборнике, принадлежавшем в XVIII в. библиотеке
Александро-Невской лавры. Публ.: «Летописец, содержащий в себе
российскую историю от 6360 (852) до -7106 (1598) года, то есть по
кончину царя и великого князя Феодора Иоанновича». М., 1781; изд. 2. М.,
1819; УЛС, стр. 41-42 (в вар.).

В вариантах: 2. (М) ИРЛИ, разр. IV, оп. 23, № 134, XVII в. (филигрань —
герб Амстердама с литерами ОБА), в 4°, л. 39. Список принадлежал Л.
Мацеевичу, а затем А. В. Флоровскому.

3. (ИнХ) ЛОИИ СССР, Собр. Института, № 148 (806), 1770—1778 гг.,
Архангельск (?), лл. 96 об.—98, в 8°, скоропись, в рукописи,
принадлежавшей библиотеке Холмогорского архиерейского дома в
Архангельске. Публ.: «Летописец, содержащий

23$

в себе российскую историю. . .» М., 1781; М., 1819 (в вар.); УЛС, стр.
41—42 (основной).

Не использован список: ГПБ, Погод. 1422, 1770—1778 гг., л. 22, в 4°, в
сборнике, являющемся копией со списка ИнХ (см. УЛС, стр. 11-12).

Оуставъ Ярославль.

[1] Се аз, кн(я)зь великиі Ярославъ Владиме[рович, по да-н(и)ю отца
моего згадал есми | с митрополитом с 2 Лариономъ Киевским 3 | всеа Русиі
4, сложил есми со 5 греческимъ ( монокануном, что не подобаетъ | сих
судов судити кн(я)зю и бояром его. |

[2] Дал есми митрополиту, и еп(и)с(ко)п(о)мъ, и попом, | и дьяконом
свободу по всі(м) городомъ, | не емлютъ с них ни съ их людеі ни мытъ, |
ни явку, ни тамгу 6, ни восмьничье 7. |

[3] А хто имет 8 в тыя суды вступатися 9 | в ц(е)рк(о)въныя, тот станет
со мною на страш|ном 10 суді пред вседержителемь б(о)гомь | и будетъ на
нем клятва с(вя)тых от(е)цъ тш, иж(е) в Никіи и всіх св(я)тых. Арипъ.

Раздел третий

УСТАВНЫЕ ГРАМОТЫ И УСТАВЫ XII —ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XV В.

Смоленские грамоты Кафедральной церкви Богородицы

Смоленские грамоты кафедральной церкви Богородицы сохранились в одном
списке — ЛОИИ СССР, Коллекция 174 (Собр. актов С. В. Соловьева), он. 1,
д. 3 и 4, нерв, полов. XVI в., тетрадь из 5 листов, в лист, белорусский
полуустав, переходящий в скоропись. Листы были склеены столбцами,
погрызены мышами с левого поля с частичной утратой текста. Записи: на л.
1 об.: «№ 2 из колл. Соловьева» (рука XIX в.); на л. 5 об.: «а», «№ 10»,
«Огата1а тозко\у [. . .]» (далее не разборчиво, рукой XVI в.?); «Рипаиэг
етзсор1еу товЫелуз (это слово зачеркнуто) зтоЬпзЫеу оа Ыоз^алуа
х(1)е,с(1)а Йи^^о». С. В. Соловьев (1797—1857) — профессор русского
языка и словесности и преподаватель истории Гельсингфорсского
университета, корреспондент Археографической комиссии; в 1837— 1840 гг.
занимался ежегодно обследованием архивов и библиотек в Швеции, в 1838 г.
купил «довольно большое количество русских, польских и белорусских
столбцов», которые находились в Сконии, недалеко от Лунда (Архив АН
СССР, Ленинградское отделение, ф. 133, оп. 1, д. 99, лл. 58, 70—71. См.
Р. О. Козинцева. Историческая справка о коллекции С. В. Соловьева
(машинопись). Архив ЛОИИ СССР).

Комплекс смоленских грамот включает четыре связанных друг с другом
документа.

Все документы писаны одной рукой, все без заглавий, выделяются по смыслу
заглавными буквами и абзацами. Киноварь в рукописи не употребляется.

Публ.: ДАИ, т. I, № 4/1—III, стр. 5—8. Перепеч.: «Хрестоматия по русской
истории». Сост. Н. Я. Аристов. Изд. 2. Варшава, 1888, № 166;
«Христоматия». Сост. М. Ф. Влади-мирский-Буданов, вып. 1, изд. 6, стр.
219—225; Бенешевич. Сборник, вып. I, стр. 102—107; «Памятники истории
Киевского государства IX—XII вв.» Подг. к печати Г. Е. Кочин. Л., 1936,
стр. 155—159; П. В. Андреев и Д. П. Маковский. Смоленский край в
памятниках и источниках, т. I. Смоленск,

PAGE 140

1949; ПРП, 1, стр. 39—43; «Смоленские грамоты ХШ—XIV вв.» Подг. к печати
Т. А. Сумникова и В. В. Лопатин. М., 1963, стр. 75—79.

а) Уставная и жалованная грамота смоленского князя Ростислава
Мстиславича церкви Богородицы и епископу, связанная с учреждением
епископии в Смоленске

[1] *Воа имд атеца, и сына, и с(вя)т(о)го д(у)ха. Б(о)гъ, л. и с(вя)таА
Б(огороди)ца, и ии(т)ца моег(о) м(о)л(и)тва.

[2] При|веда># бп(и)ск(о)па Смоленска, здоумав с людми своими, по
повелению6 | ии(т)ца своег(о) с(вя)того, еж(е) хотъв” при животъ своем
сътворитп, [и]но есть | [зд]ъг перв-Ьб сег(о) не бывало бп(и)ск(о)пьи,
да газ недостойный, гръчпньш се оу-ста|[в]лАЮд бп(и)ск(о)пью, ии немь
ж(е) бп(и)ск(о)п8) быти живо7 и с клириисиш6 своим въ свои | дни и въ
свое кнАжен/ь)б, бж(е) ми бииг дал и ии(т)чА м(о)л(и)тва.

[3] *А се даю с(вя)гви ] Б(огороди)ци и бп(и)ск(о)по7: про-щеники, с
медиш и с кЬ’нами, и с вирою, и с прода|[ж]ами, и не надобв их сХддти
никакому ж(е) ч(е)л(ове)ко7.

[4] И се даю с(вя)гви Б(огороди)ци | [и]д бп(и)ск(о)пЬ7: де-сатинЬ7 иот
всех даней смоленских что са в них сходите истых | [к^н”, кром’Ь
продажи, и кромв виры, и кромт> полюдъга.

Ь7 ВержавлАнех | Ь7 Великих ,01 погостъ, а в тех погостех платит кто
ж(е) свою дан(ь) и передмъ)ръ ист&жници по сшгв, кто что мога. *А в тех
погостех, а некоторый | погибнет, то тии десАтины Убудет. А в тых
погостех во всех сходитсА | дани ц>смъ сиит гривен, а передм-Ьра сто
гривен, а на ист&жни-цЪх сто гри|[в]енл, то ти ис тог(о) взати
еп(и)ск(о)п% къ с(вя)-ттш Б(огороди)ци сто гривен.

*А во ВрочницгЬх [с]ж гривен, то ти ис тог(о) взАтн бп(и)-ск(о)п8′ к
гривен.

А в Торопчи дани четыри|[с]та гривен3, а бп(и)ск(о)п& с тог(о) взАти ы\
гривен.

А в Жижци дани рл гривен, ] а с тог(о) бп(и)ск(о)п& взАти п гривен.

*А въ Каспли р гривен, а ис тог(о) бп(и)ск(р)пХ \ взаяш \ гривен.

А в ХотшинЪ дани с гривен, а ис тог(о) бп(и)ск(о)пЬ7 взАти к
гривен. |

а Заглавное В высотой в три строки 6 далее зачеркнуто и>(т)ца в в рукоп.
хот’Ьвв г буква з и часть буквы д у левого поля утрачены Д буква у
левого поля утрачена 8 в рукоп. клирисиш ж буква под титлом у левого
поля утрачена, восстановлено по смыслу 3 буква г исправлена из другой
буквы

PAGE 141

А в Жабачеве дани с гривен, а ис тог(о) бп(и)ск(о)пЬ/ взА/гш к гривен.

А въ Вото([р]ович(т>х)и дани р гривен, а ис тог (о) еп(и)с-к^пЬ7 взАти i
гривен.

А въ ПШисптш да|[н]ии п гривен, а ис тог(о) бп(и)ск(о)пЬ7 и гривен.

А в ДешнАнюх л гривен, а ис тог(о) | [е]п(и)ск(о)пЬ7а три гривны.

А в Ветьскеи дани м гривен, а ис тог(о) бп(и)ск(о)и% [ четыре гривны.

А на Былевт> дани к гривек, а и еп(и)ск(о)п8′ ис тог(о) е гривны). ||

л. 2 [А]и в БортншгБх на иинои сторона м гривен, а ис тог(о)
бп(и)ск(о)пЬ7 д гривны. |

Въ ВитринЪ дани л грив(ен), а ис тог(о) еп(и)ск(о)по7 три гривны.

В Жидчичих | грив(ен), | [а]и ис тог(о) бп(и)ск(о)пЬ7 гривна.

В Басем 61 гривен, а и бп(и)ск(о)пЬ7 ис тог(о) полторы гривны. |

[В]к МирАтичех дани i гривен, а бп(и)ск(о)пЬ7 ис тог(о) гривна.

В ДобрАтинЪ дани | [л]Л гривен, а еп(и)ск(о)пЬ/’ ис тог(о) три гривны.

В Добро*шовт> дани к грив(ен), а ис тог(о) | еп(и)ск(о)пХ двт> гривнъ\

В Бобровншгвя дани i гривен, а ис тог(о) бп(и)ск(о)пЬ7 гривна. |

На Дедогостичех i гривен, а ис тог(о) еп(и)ск(о)пЬ7 гривна. А в Зар&бъ-
дани л грив(ен), ] а ис тог(о) еп(м)ск(о)и% три гривны.

А в Жен’ни дани с грив(ен), Ь7 ВелинДш, ис тог(о) | с(вя)-ттш
Б(огороди)ци и бп(и)ск(о)пЬ7 к гривен.

В Пацини дани л гривен, а ис тог (о) еп(и)ек(о)пЬ7 | три гривны, а в
гостинеи дани не въ\домо, а что са соидет(ь), ис тог(о) с(вя)тт>и |
[Б](огороди)цик и бп(и)ск(о)пЬ7 десАтина.

В Солодовниц’вх к гривен, ис тог(о) с(вя)т,Ьи Б(огороди)ди [и
б]п(и)ск(о)пЬ7в двт> грив(ны).

На Шт’тинв присно платдт(ь) четыри гривны, бтЬ [ [.. .] ни-цим двт>
грив(ы),. кор[ч]митин полпаты гривны, дчЬдичи и дан(ь),

и одна буква у левого поля утрачена к буквы у левого поля утрачены л
буква под титлом у левого поля утрачена, восстановлено по смыслу м
буквы у левого поля утрачены н в рукоп. коромити

PAGE 142

и вира | еі° грив(ен), гость з грив(ен). А ис тог(о) с(вя)тіи
Б(о-городи)ци и еп(и)ск(о)пЬ7 три гривны без семи | ногат.

На Копысе полюЗ(ь)и четыри гривны, а перевоза четыри гривны, | а
торговог(о) д гривны, а с корчьмити не відомо, но что са соидет(ь), ис
тог(о) | десАтина с(вя)тіи Б(огороди)ци.

На Припои11 і грив(ен), а ис тог(о) еи(ш)ск(о)ті^ гривна, | а въ
корчмитіх не відаєш, но что са соидет(ь), ис тог(о) де-сдтина с(вя)теи
Б(огороди)ци. |

[У]р Кречюта дани і гривен, а с(вя)тіи Б(огороди)ци и еп(и)-ск(о)п&
грив(на).

В Личині полюЗ(ь)и | [. ..]° гривны, а мыта и корч’мити не відомо, но
что са снидет(ь), ис тог(о) | бп(и)ск(о)п& дєса-тина.

Во СЭбо/гаи гостиннага дан(ь), ит что са в ней сниде|тсА, ис тог(о)
с(вя)тіи Б(огороди)ци и би(іі)ск(о)иії десАтина.

Во Исконі дани м грив(ен), | а ис тог(о) с(вя)тіи Б (огороди) ци и
бп(и)ск(о)пЬ/ д гривны.

С8ждали залесскаи дан(ъ), аже | воротит(ь) Гюргиу, а что б8дет(ь) в ней,
ис тог(о) с(вя)тіи Б(огороди)ци десАтина.

Ь7 ВеІржавскЬ7 в городі три гривны десАтины с(вя)теи Б(ого-роди)ци.

В Лодеиниціх | і гривен дани, а ис тог(о) грив(на) с(вя)тіи
Б(огороди)ци.

[5] И се даю ис Торонча | ш(т) всіхь рыб, иж(е) идет(ь) ко мні,
дєсатинЬ7 с(вя)тіи Б(огороди)ци и бп(и)ск(о)пЬ7. ||

[Из]* Жизца тако ж(е) \х>т всіх рыб, иж(е) идет(ь) ко мні, л. 3
дєсатинЬ7 с(вя)тіи Б(огороди)ци и бп(и)ск(о)пЬ/. |

[6] [А ч]тох са нареч(е)ть шбласти Смолен(ь)скоб, или мала, или велика
дан(ь), любо кнажя, | любо кнАгинина, или чим си хота, правити дєсатинЬ7
с(вя)тіи Б(огороди)ци, без всА|ког(о) иитписЬ7 дігатн4.

[7] *Село Дросенское со изгои и з землю с(вя)тіи Б(ого-роди)ци и
бп(и)ск(о)пЬ7 | и село Шсен(ь)скоб и з бортникцш, и з землею, и съ изгои
с(вя)тіи Б(огороди)ци.

[8] *И се бсми дал | зежпю в Погоновичох Моишин(ь)ско7ю с(вя)тіи
Б(огороди)ци и бп(и)ск(о)пЬ7 и иизера Нимикорскага4 | и с сеножат(ь)ми,
и 8ездъ кнаж(ь), и на Сверковых ложах сеножатн и Йбздъ кнаж(ь), | иизеро
Колодарскоб с(вя)тіи Б(ого)-роди|ци.

0 буква е в числе 61 исправлена из другой буквы п первая буква П
необычна по написанию и близка к К р у левого поля сохранилась лишь
часть буквы 0 цифра у левого поля утрачена; судя по форме слова гривны,
может быть 2, 3 или 4 т буква и исправлена из другой буквы У в рукоп.
Гюгри Ф буква И и часть буквы з утрачены у левого поля х буквы у левого
поля утрачены д далее знак —|— завершения раздела 4 им написаны
слитно

PAGE 143

[9] *И се даю на посвіт с(вя)тіи Б(огороди)ци из двора своего, } сисмъ
капим воскУ, и на горі шгород с канУстникцш, и з женою, и з діт’ми; | за
рекою тетеревник с женою и з ді-тми с(вя)тіи Б(огороди)ци и
бп(и)ск(о)пУ.

[10] *Быс(ть) [ мое сотщание™ къ с(вя)тіи Б(огороди)ци по повелінню
с(вя)того иитца моег(о), что ж(е) мога, | то ж(е) даю.

[11] А таж(ь)щ бп(и)ск(о)пълих не сУдитм. никомУ ж(е), сУдит ихъ сам
еп(и)ск(о)пъ: | Первага тджа роопУстъ;

Дрыгай тджа, аж(е) водит кто дві жоні; |

Трет(ь)гага тджа, аще кто поиметсд чрес закон;

А четвертая—оуволоч|скага, аж(е) Уволочет кто дівкУ; што возметь кназ(ь)
съ еп(и)ск(о)пц)м наполы, ] или посадник что вьзміт(ь) свои тажи, то съ
бп(и)ск(о)пцш наполы.

А пАтое, ] аж(е) тУ жє7ікУ, то бп(и)ек(о)пУ.

Шестага во просэ, а то бп(и)ск(о)пУ: зелъга и д(у)шегУб|ства— тджа
6п(и)ск(о)пла.

Семага, аж(е) бьбтасд дві жені, то бп(и)ск(о)плд тджа. I

[А]ж(е)го ц(е)рк(о)вным ч(е)л(ове)къ доидет(ъ) чего, то свобма
бп(и)ск(о)пУ.

Девдтага, аж(е) кого бо>г | штгведет(ь) ц(е)рк|овных людей.

[12] А не бУдет зла ничег(о) ц(е)ркви, да се газ молъвлю, | и Уставил
бсми бп(и)ск(о)пью, порУчен Смоленескъ б(о)гцш, и деднею, и штцовою |
молитвою.

[13] Да се газ, кн(я)зь Ростислав с первым бп(и)ск(о)пиш своим Маноилом,
| да се Уставлдю газ: аж(е) бУдет(ь) или тджа, или продажа
бп(и)ск(о)плд, да не | надобі ни кн(я)зю, ни по-садникУ, ни тивУну, ни
иномУ никомУ ж(е) turn ма|ла и до велика, и по всем волости
смолен(ь)скои.

[14] *Се ж(е) ньгаі съ бшж(е)бю помо,’щью и со с (вя)тою Б(огороди)цею,
в сим дни полны дани, а по сем что бо>г Устро-ит(ь). По бшж(ь)ю строю чи
которага дан(ь) шскУдебт(ь)* или л. 4 рат(ь)ю, или коим іибразиш, || [а
п]оя силі, что почнет(ь) давать тым дани, а ис тог(о) десдтина с(вя)тіи
Б(огороди)ци.

[15] Да сез(о) | [н]еа посУживам никто ж(е) по моих днех, ни кн(я)зь, ни
людмб. Аще ли кто поУдит(ь) сега грамоты, что бсми дал къ с(вя)тіи
Б(огороди)ци, да том штвічабт(ь) въ страшным | ден(ъ) с(вя)тіи
Б(огороди)ци и сига клдтва 6У-дет(ь) на нем, а газ бУдУ без гріха.

[16] Паки ли при|ложит(ь) кто сию бп(и)ск(о)пью иипдт(ь) къ
Перегасловстіи бп(и)ск(о)пъи, завистию ] перестУпд слово с(вя)т(о)го
митрополита рУсског(о) Михамла, а разрУшит(ь) | сию бп(и)ск(о)пыо
СмоленскУю, то кн(я)зь иитиметь своб шпдт(ь)5

ш буква т исправлена из другой буквы щ в рукоп. теж 8 может быть
восстановлено как прос(ть) ю буква у левого поля утрачена 11 буквы у
левого поля утрачены а буква у левого поля утрачена

PAGE 144

бж(е) былъ оуставил | бп(и)ск(о)нУ пристроиватп с(вя)гби Б(ого-роди)ци.
Да ж(е) кто разрУшит(ь) сеи замыслъ с(вя)т(о)го иитца мобг(о) Мьстислава
и митрополита рУсскаго Михаила, [аже]в газ, грттшып сын Мъстиславль,
надегасд на м(а)т(е)рь б[Л)ж(ъ)ю, на с(вя)гвю Б(огороди)цУ, |
[оу]ставлАюг сию бп(и)с-к(о)пью, да ж(е) кто разріУшит(ь) ю, да саж
иитв’Ьчабт-(ь) с(вя)-тіи Б(огороди)ци | и сим клАтва с(вя)т(ы)хъ
ии(те)ць бУди на яем, а газ бУдУ без гріха.

6) Подтвердительная грамота епископа Мануила

[1] *дСе газ, хУдып и гртлпнып и недостойный бп(и)ск(о)пъ л. 4 Маноил съ
бл(а)городнъш и хри|столюбивъш кнАЗеж мош« Ми-ханломъ, Утвъ,ржабвгЬ,
бж(е) написана, Утве|ржена и сотворена Ш бл(а)г(о)д(а)ти и
бл(аго)с(ло)в(е)нибж с(вя)того д(у)ха постав-леникцш моиж | митрополитцш
русским ккръ Михаиломъ при бл(а)говърнеж и хр(и)столю|бивеж кн(я)зи
моем™ куръ Михаилиш и ^твердил Устав ц(е)рк(о)вныи иментш | Ростислав,
по ситца свобг(о) с(вя)тог(о) м(о)л(и)твы и по повелению ег(о) Уставил
бстт. [ бп(и)ск(о)пью Смо л ен(ь)скУю.

[2] Да ж(е) кто по моем кнази или по мнъ перестУпи/7г(ь) | [или]3
посУдит(ь) сию грамотУ и Уставо с(и) или кн(я)зь, или ии кто, да
бУдет(ь) | бмУ бшз противен въ деи(ь) соуднып и с(вя)тага Б(огороди)ца,
да бУдет(ь) проклАт \ют с(вя)тых |

ап(о)с(то)лъ и с(вя)тыж ш(те)ць т и|, иж(е) повелтипа: в кыи град(е)
достоит(ь) еп(и)ск(о)пУ | быти, да поставдт и \х>т всвж с(вя)тых; *аще
кто разрУшит(ь) се, да бУдет(ь) проклАт. |

[3] Или бп(и)ск(о)пъ который начнет(ь) несытствиш хота ити в Перегас лав
ль | и сию еп(и)ск(о)пыо приложили к Пере-гасловлю, да бУЗн бмУ клдтва,
гаж(е) се преж(е) | писана и с(вя)-того митрополита рУсскаг(о) Михаила,
иж(е) составил сию | бп(и)ск(о)пью.

[4] Или ситдастъ что, и не правити имет(ь) с(вя)теи Б(ого-роди)ции, ||
еж(е) бсть написано зд’Ь, бУди емУ тага’ж(е) клАтва л 5 и бУди емУ
анае[ем]ав.

Ю Заказ № 817

145

в) Жалованная запись смоленского князя Ростислав а Мстиславича с датой
1150 г. сентября 30 церкви Богородицы и епископу на земельный участок

[А]л се и ещем и холмъ даю с(вя)тт>и Б(огороди)ци и еп(и)-ск(о)пУ, шюо
ж(ё) дано дЪдиш моим Волод^|[м]ерцшн Семе-щнови преж(е) бп(и)ск(о)пУ
строит(и) нардд ц(е)рк(о)вныи и УтВЁ-ржен(ь)б. |

*В лт>т(о) ^ЙХНв, индик(та) д|, м(е)с(я)ц(а) сен(тября) л.

г) Уставная запись о размерам поступлений с городов Смоленской земли

л. 5 *А се погородие:

Сдт МьстиславлА б гривен Урока, а поч(е)ствд гривна и три | лисици.

*А се иит КрУплА гривна Урока, а пАт(ь) ногат, за лисицУ. А се иит
Вержавска | двЪ гривнчЬ Урока, а за три лисици

м кУн без нагаты.

*А се сит Копосы з грив(ен) | Урока и двтз лисици, а по-ч(е)стьга л б
кУн.

*А се иит Поцина Урока полторы | гривны, а за двъ” лисици кб кУнъ\

А иит ЛУчина три гривны Урока, и двт> | лисици, и иисетръ. *А се иит
РостславлА три гривны, а поч(е)стьм гривна ] и че-тыри лисици.

Одт блны Урока три гривны и лисица. А ИзАславлеб | [гри]в[н]а°.

А У Торотгчи Урока м грив(ен), и 61 лисиць, и \ черных кУн, невод11,
тре|[.. .]ица,р бредяикъ, тром сани рыбы, полава-чникъ, дв-Ь скатерти, |
три УбрУсы, берковескъ медУ.

*А се в Жижци пАт(ь) гривен, а поч(е)ствд грив(на) | и лисица.

А У ДорогУбУжи три гоны коротким, а поч(е)стьга гривна, а пАт(ь) лисиць.

л правая мачта и надстрочный знак гласного от утраченной буквы у левого
поля сохранились м 6 вставлено над строкой н буква у левого поля
утрачена 0 от утраченного у левого поля слова видны выносная буква под
титлом и последняя а п в рукоп. яедвод; первое выносное д стерто V
у левого поля утрачено около двух букв

PAGE 146

Уставная грамота новгородского Святослава Олъговича

церкви св. Софии в Новгороде с датой 1136137 г., Новгород,] о
поступлениях епископии из «Онега» и с заволочских владений Новгорода с
дополнительными установлениями XIII в. о десятине с приладожских и
поволжских земель

Публикуется по двум спискам.

Основной список: 1*. ГИМ, Син. 132, втор. пол. XIV в., лл. 630—631, в
лист, устав, в два столбца, пергамен, вслед за Уставом Владимира, в
приложении к Синодальной кормчей 1280-х годов. Публ.’. «Русские
достопамятности», ч. 1. М., 1815, стр. 82—85; Карамзин. История, т. II,
прим. 267; «Хрестоматия по русской истории». Сост. Н. Я. Аристов. Изд.
2. Варшава, 1888, № 238; «Христоматия». Сост. М. Ф. В л а д имир с к
ий-Б уда нов, вып. 1 (различные издания); «Памятники истории Великого
Новгорода и Пскова». Подг. к печати Г. Е. Кочин. М.—Л., 1936, стр. 47;
М. Н. Тихомиров и М. В. Щепкина. Два памятника новгородской
письменности. М., 1952, стр. 19—21 (на стр. 28—30 опубликована фотокопия
списка); ПРП, 2, стр. 117—118.

В вариантах: 2. (ЕА)* ГБЛ, Егор. 472, кон. XV—нач. XVI в., лл. 472—473,
в лист, также вслед за Уставом Владимира, в кормчей. Публ.: Я. Н. Щапов.
Новый список новгородского устава князя Святослава Ольговича (из
собрания Е. Е. Егорова). — «Записки Отдела рукописей ГБЛ», вып. 26. М.,
1963, стр. 397-398.

Не использован список — ГИМ, Син., Сборники, № II, кон. XVII—нач. XVIII
в., лл. 11—17, копия с Син. 132. с

Первая статья Устава («Устав бывший преже нас. . . в княжь двор всего»)
переписывалась после текста Устава Владимира в Крестининском и
Фроловском изводах Синодальной редакции и в Румянцевской редакции,
восходящей к Синодальной (см., например: ВС, Лв, и перечисленные ниже).
Приводятся варианты из следующих списков (расшифровку условных
обозначений см. в легендах к соответствующим текстам Устава Владимира):
СН, НС, ОФ, Тт, П, КЕ, Сд, ЯТ, РЕ.

[1J *Оуставъ , бътъшии | преже насъ въ Роуси j wm л, 630 прадътгъ и
wm дъ^дъ 6 нашихъ, има||ти писк8помъ 7 де|сАти- стб.2 ноу 8 wm дани! 9
| и wm виръ 10, и продажь n, | что входить въ 12 кна|жь дворъ 13 всего
14. |

Рус-Ь 6-6 ОФ нет ї РЕ митрополиту 8 ОФ нет 9 П дати

147

10*

[3] Ноужа же бАше | пискоупоу, н8жаа же | кназю въ томь, въ де)сдтои
части б(ож)ии. То|го дтша оуставилъ ю}смь с(вя)тои Софьи, а ть [е|млеть
пискоупъ за | десАтиноу юот виръ и \ про-л.630 дажь |5 гривенъ |]
новъххъ коунъ, иже въ1|давають домажири]чь °6′ изъ Онъта. Аче не |
боудеть полна ста оу ( домажирича, а15 осмь|десАтъ въадасть, а
до|полнокъ възметь к | гривен оу кназа исъ ] шгЬти.

[4] ОурАДилъ ю|смь азъ с(вя)т,Ьи Софии | и написалъ Никола кназь
новогородьс1ш|и Свдтославъ: въ Онъ|ггЬ на ВолдоутовЪ пого|стъ два
сорочка, на Ту|доровъ16 погости два со|рочька, на Ивани по|гостт> с
даромь г соро|чыш17, на Ракоул’Ь г, ] на Спирковъ18 два, оу Ви(хтоуга
сорочекъ, въ Пи|незт> г, въ.Кег-стб.2 трелЪ г, ) оустье 16мьцгЬ два, |
оустые Вагъ два, оу || Поуите сорочекъ, оу Чю|дина полъ сорочька, | оу
Лигоуга с19 даромь два, ] оу Вавдита с даромь два, ] оу Вели два, оу
Вгвкше|нзв два, на Боркоу со|рочекъ, в ООттшин’В20 со|рочекъ, въ ТоимЪ
соро|чекъ, оу Пом-в полъ со|рочка, оу Тошьмъ со[рочекъ, оу Пененича |
сорочекъ, оу Порогопу|стьць полъ сорочка, | оу Вал-дита два соро]чка, на
Волоцъ въ Мо]ши два, оу Юми ско]ра, а на мори \ют чрена | и кют салгъг
по поузоу, ] оу Тудора сорочекъ.

*В лтда(о) ^Б^мб, инди]кта еь

[5] (х)же ли кто | въ которою връмА | а то рюшить или HYPERLINK
“file:///jom/-” \jom\- л.631 иметь, что и оурдЦдилъ кназь Никола |
С(вя)тославъ съ вл(а)-д(ы)кою Нифонтомь, кназь ли, или инъ кто
силь[н,ыхъ нового-родець, | а боудеть б(ог)оу противе|нъ и с(вя)гви
Софии. |

[6] *А се иибон’Ъзьск’ыи радъ: | во Олонци г гривна, | на Свъри
грив(на), на Юсколт» | г21грив(ны), в Тервиничия | г гривны), оу
Вьюнип/Ъ ] грив(на), оустью Паши грив(на), | оу Пахитка на Паши по|лъ
грив(ны), на Коукуюв-в го|ръ грив(на), у Пермина грие(на), | оу Кокорка
полъ грив(ны), на | Масиегъ низъ Саси | полъ грив(ны), въ пот>здт> | 1Шг
всею земли влад^цъ1 | | грив(ен), а попоу дв-Ь грив(ны), | оу
Липсоуювичь полъ | гривнх!, оу Тои-вота | грив(на), въ Липн-в полъ
грив(ны). || стб.2 Ш *А се б’Ьжичьскхм рддъ: | въ Бвжичихъ б грив(ен) |
и и кунъ, Городецьке ] полъпатх! грие(ны), въ ] Змени б грие(ен),
16зь|скт> д грие(ны) и и кунъ, | Р’ыбаньск’Ь грив(на) волжьскага, в
Ъ1изьскт> по|лъ гриб(ны) волжьскага22.

а в рукоп. ножа с о исправленным в 8 более светлыми чернилами 15 ЕА нет
16 ЕА Туров-Ь 17 ЕА сорочьк-в 18 ЕА Спиров’Ь 19 ЕА з 20
ЕА ОбинЪ 21 ЕА””, 22 ЕА нет

PAGE 148

Устав князя Ярослава о порядке надзора за благоустройством
новгородских улиц («о мостах»), включающий перечень «сотен»
Новгородской земли

Памятник сохранился в комплексе юридических статей, с Пространной
Правдой Русской Пушкинской и Карамзинской групп или в приложении к ней.
Списки Устава можно объединить в пять видов, аналогичных видам
Пространной Правды. Имя князя Ярослава указывается в заглавии к Уставу
не во всех видах, а только в Пушкинском и Археографическом.

Устав датируется исследователями по-разному. М. Н. Тихомиров и С. В.
Юшков связывали его с концом XII в. и князем Ярославом Владимировичем
(1182—1199). К этому же времени относят возникновение норм Устава,
которые были записаны, однако, только в начале XIII в., В. В. Мавродин и
С. Н. Орлов. Б. А. Рыбаков датирует памятник 30-ми годами XIII в., когда
в Новгороде княжил Ярослав Всеволодович. Так же считает и Л. В.
Черепнин. А. А. Зимин полагает, что в первоначальной редакции Устав
возник в конце 1220-х годов. Перечень новгородских сотен является
позднейшей вставкой в Устав.

Пушкинский вид

Издается по единственному списку (Пш) * — ЦГАДА, ф. 135, V отд., рубр.
I, № 1, втор. пол. XIV в., Новгород (?), стр. 117— 119, в 4°, устав,
пергамен, в Пушкинском сборнике. Публ.: «Русские достопамятности», ч. 2.
М.,’ 1843, стр. 291—293; ПР, т. I, стр. 292; ПСРЛ, т. VI, стр. 68-69
(вар.).

*А се оуставь Мрославль ш мо|стгбхъ, иисменикомъ по| стр-плата. 11(

В Людинъ контщь ] чересъ греблю до Добрлпяи { оулици в городнду ворота |
до Пискупли оулици, с пру|сх| до Бориса и ГлгЬба, а ти|гожанамъ до
коломланъ, | а нередицанамъ до бе-режа|нъ, а бережанамъ до пидь|6ланъ, а
пидьблднамъ | до Чю-динцев’Ь оулици, а Цюдинцевт> оулицт> с за|городци
до город-нихъ во|ротъ, а вл(а)б|(ы)цгЬ сквози горо||днАГа ворота съ
изгои с™F-и с дру|гх1МЪ1 изгои дъ Острой го|родни. _

Х-га Давижа ста, к-аа [ Слтшчева ста, г-гага Бобх||кова ста, д^га
СОлексина [ ста, б-га Ратиборова ста, г-га | Кондратова ста, з-м
Романова ста, и-га Сидорова ста, се, | Гаврилова ста, ш кн(я)жа ста,
|л1кн(я)жаста, &7 Ржевьска|га, п БЪжичкага, д| Вочка|га, бТсЭбо-нискага,
Б1 Луска[га, 31 Лопьскага, И| Волохо|вьскага г-и рилт>, в| Мже|лбичкага
двои рилт>.

до то|ргу, софьиномъ до таюаЦчкого, Тй1САчкому до вощни|къ, стр. иж
вощиикъ посаднику [ до великого рАДу, кн(я)зю до | Шш’вч- ^

а А приписано другой рукой

PAGE 149

Археографический вид

Находится в составе комплекса юридических статей Археографического вида,
в четырех списках.

Основной список: 1. (Ар)* ЛОИИ СССР, Археогр. 240, серед. XV в.,
Новгород, лл. 302 об.-—303 об., в 4°. Основные публикации см. в легенде
к тексту Устава Владимира (стр. 17), а также ПР, т. I, стр. 316—317.

2. (СлН)* ГПБ, Сол. 858/968 (Каз. 412), 1493 г., Новгород, лл. 602—603,
в 4°. Основные публикации см. там же.

3. (ВА)* Центральная библиотека АН Литовской ССР, ф. 22, № 49, 1495 г.,
Смоленск, л. 416—416 об., в 4°. Основные публикации см. там же.

4. (Е)* ГБЛ, Егор. 245, перв. пол. XVI в., л. 462. Здесь находится
начало Устава, со слов «Устав Ярослава» до слов «До Пискупли улици».
Публ.’. ПР, т. I, стр. 316 (в вар.).

302 А се оуставъ1 рос лава кн(я)за2 IV мостіхт»3, | *wcмe-никомъ по
плата.

Въ4 Людинъ | конецъ чересъ греблю к’ Добрыни | оулици в городнаА ворота
до Пи|скоупли оулиці5, с проусы6 до7 Бо-

303 ри|са и8 Гліба9 мостити. || *А тигожанамъ до коломланъ 10, а
ко|ломланомъ до Нередичьского мш|стоу, нередичАномъ до ве-режа|нъ, а
вережаномъ до пидьблдн, | а пидьблАномъ до Чв> динчеві оу|лиціи, а
Чюдинчеві оулиці 12 с за|горосщи до городьнихъ воротъ, *а вл(а)д(ьі)ці
сквозі городнаа ворота съ | изгои и съ дроугыми изгои | до (М)строи
городні.

до софьдаъ, софьганц)|мъ до тысачьского,. тысачьско|моу до вощьникъ, \ют
вощникъ ] посадникоу до великого рддоуа,

1 Е А се нет; СлН далее великого князя 2 СлН нет 3 СлН мостт», далее на
поле номер главы ре 4 В А нет 5 СлН далее а Пи-скоупли оулици 6 В А
Прускои ?~9 СлН Боримогл-Ьба 8 В А нет 10 В А коломнянъ 11-12 В А нет 13
СлН стия 14 СлН, В А Быкова 15-18 В А нет, оставлены чистые строки х?
СлН, В А Лоучкая 1?-18 ВА нет 19 в а далее оставлена
чистая строка

PAGE 150

\мтп великог(о) рАДу6 ] кн(я)зю до Немецкого вымола, | н’Ьм’цемъ до
Иванд вымола, | г’томъ20 до Алфердова21 вымола22 до|си заднего, а кют
Алоердова вымола | иягащАномъ до БоудА-тина вы|мола, ильин’цамъ до
Матвеева || вымола, михаиловцамъ л.303 до Бардовы оулиггБ, а виктовцамъ
[ до27 Климдтиныхъ стшеи. об-

Троицкий, Оболенский и Балъзеровский виды

Троицкий вид известен в единственном списке (Т)* — ГБЛ, Тр. 765, перв.
пол. XV в., л. 14—14 об., в 4°, в сборнике. Публ.: ПР, т. I, стр.
340—341. Список положен в основу издания трех видов.

Оболенский и Балъзеровский виды находятся в комплексах юридических
статей, входящих в состав Софийской I летописи, или в сборниках.
Издаются в вариантах к списку Т.

Оболенский вид (Обол) представлен тремя списками:

1. (О) ЦГАДА, ф. 135, отд. V, рубр. II, № 3, втор. пол. XV в., лл.
131—132, в 4°, в составе летописи. Публ.: ПСРЛ, т. VI, стр. 68—69 (в
вар.); т. V, изд. 2, вып. 1, стр. 103—104 (полностью); ПР, т. I, стр.
364.

2. (К)* ГПБ, С>ЛУ.298, кон. XV в., л. 155, в 4°, в составе летописи.
Публикация в вариантах в тех же изданиях.

3. (Б) ГБЛ, Муз. 6689, 1680-х годов, л. 131, в лист, в сборнике. Текст
Устава имеет номер 32 (лб.) в соответствии с нумерацией статей части
Русской Правды. Публ.: А. А. Зимин. Новые списки Русской Правды. —
«Археографический ежегодник за 1958 год». М., 1960, стр. 330 (в вар.).

Балъзеровский вид (Бальз) представлен шестью списками:

1. (АрБ)* ЛОИИ СССР, Археогр. 23, второй пол. XV в., л. 86 об., в малый
лист. Публ.: ПСРЛ, т. V, изд. 2, вып. 1, стр. 103—104; т. VI, стр. 68—69
(в вар.); ПР, т. I, стр. 390.

2. (Л)* ГБЛ, Муз. 3841, кон. XV—нач. XVI в., л. 99, в малую 4°. Публ.:
ПР, т. I, стр. 390 (в вар.).

3. (Ун)* ГБЛ, Унд. 820, третьей четв. XVI в., л. 25, в 4°, в сборнике.
Публ.: там же.

4. (В) БАН, 34.2.31 (Собр. Воронцовых, № 219), кон. XVI-нач. XVII в.,
лл. 181 об.—182, в лист. Публ.: там же.

5. (Т) ГПБ, Р.1У.2И (Толст. I, 36), кон. ХУв., л. 80, в лист, в два
столбца. Публ.: там же.

6. (Вс) *ГИМ, Воскр. 154-6, серед. XVI в., л. 860, в лист, в сборнике, в
составе Софийской II летописи. Публ.: ПСРЛ, т. VI, стр. 68—69; ПР, т. I,
стр. 390 (в вар.).

PAGE 151

Не использованы копии первой четверти XIX в., сделанные А. И. Бардиным
(возможно, по изданию Пространной Правды Русской И. Н. Болтина, в основе
которого лежал Воскресенский список): 1) хранившийся в Публичной
библиотеке в Ленинграде пергаменный столбец, принадлежавший
Архангельской библиотеке князей Голицыных («Отчет имп. Публичной
библиотеки за 1852 г.» СПб., 1853, стр. 58—59, прим.); 2) ГБЛ, Муз.
5215, лл. 36 об.—37, после текста Правды Русской; 3) ЛГУ, № 42,
пергаменный свиток, текст совпадает с ГБЛ, Муз. 5215; поступил из
Археологического института.

14 О городских мостехъ, ии|сменики поплата1. |

В2 Людик конець чрес греблю3 иит Добрыни4 оулици в го|роднАА ворота до
Пискупли5 оулици6, а7 Пискоушгв8 | оулшгв9 с проусы10 до Бориса и11
Глт>ба, а тигожаном12 | до ко ломлан13, а коломланом до Норедичкого14
моста, | а нереди-чаном до вережак15, а вережанож до пидблАН, | а
пидблАном до Чюдинчев’Ь оулици, а Чюдинцевъ | оулицв съ16 загородци 17
до городниж18 ворот, а вл(а)д(ы)цв скво^ъ городнАА ворота съ изгои, а19
съ дроугими до | (Юстрои городни20.

а Д(а)в(ы)дьжа ста, б Слъпь[цева21, г Бовыкова22 ста, д СЭлек-сина23
ста, | б Ратиборова24 ста, б Кондратова ста, | ? Романова ста, и
Сидорова ста, г о, | Гаврилова ста, 125 кн(я)жа ста, м кн(я)жа, м |
РжевскаА, N Бъ-жицскэа, д1 ВодскаА26, е\ \ СЭбонвзьскаА, п ЛузьскаА, 2}
Лопьськэа27, ш Волховскэа 28, в\ 1Яжелбичьска|А двои29 рили.

до торгоу30, софьАном до тыса|цского, тысАцекомоу до вощ-ник, \х>т
вощь|ник посадникоу до великого рАдоу31, иит ве-

14 ли|кого рАдоу32 кн(я)зю до Нтшецског(о) вымола33, немцем до бванА34
вымола, гтом до Гелардова вымола ] до заднего, иит Гелардова вымола35
иигнищаном до Б8]дАТина36 вымола37, ильницам 38 до Мат’Ьбва вы|мола39, а
40 михаиловцем до Бардово 41 оулки, а ви|дковцем42 до Климатйных сънеи.

1 В по плата 2 Обол, Бальз А в 3 Бальз гроблю 4 О, Л, Ун, Тл, Вс
Добрынины 5 Обол, Бальз Бискупли 6-10 Обол нет

7 Л, Ун, В, Тл, Вс далее от; АрБ от & 7-9 В, ВС нет 8 Бальз Бискупли 10
АрБ, Л, Ун проугы 11 АрБ, В, Тл, Вс нет 12 Обол тиможеномъ; Бальз
тигорожаном 13 О коломнянъ 14 О нерчбть-скога; К, Бальз неретьского; Б
перетского 15 В варяджан 18 Вс за 17 Обол, АрБ загорожаны; Ун, В, ВС
горожаны 18 В городовых 19 В нет 20 Обол оулици 21 Обол, Бальз далее ста
22 Ун Быкова 23 Л, Ун Ратиборова 24 Л, Ун Олексина 25 В нет 26 О, К,
Тл, Вс Володьская; Б Волоцкая 27 Обол Лобьская;

8 с Холопьская 28 АрБ Волхвовьская «29 Бальз два 30 Л, Ун далее оубо
31-32 АрБ, Л, Ун нет 33-35 В нет 34 Обол, Бальз Иваня 36 Обол Боудитина;
Бальз Будетьтина 37-39 Б нет 38 О, К ильицаном 39 В далее до заднего, от
Гелардова вымола огни-щевам до Будеттина”*”вымола .; 40 В и 41 Обол
Бардины 42 Обол, Бальз видьковичамъ

Устав новгородского Всеволода о церковных судах, людях и мерилах
торговых

Памятник фиксирует соотношение власти основных государственных органов
Новгородской республики — епископа, князя, выборных представителей
городской верхушки, с особым вниманием к определению места в городском
управлении владыки и его чиновников. Сохранился в двух изводах, старшем,
Археографическом (наиболее ранний список середины XV в.) и младшем,
Соловецком (список 1493 г.), имеющем добавочную статью о праве
наследования дочерей и сыновей, заимствованную из кормчей книги.

Исследователи датируют возникновение Устава по-разному. С. В. Юшков
видит в памятнике результат соединения не дошедшей до нас грамоты князя
Всеволода Мстиславича 1130-х годов с Уставом Владимира III (Синодальной)
редакции, сделанного в конце XIII в. А. А. Зимин не считает возможным
относить памятник в целом ко времени ранее конца XIV в. В. Л. Янин
датирует возникновение первой грамоты концом первой четверти XIII в., а
соединение двух памятников — концом XIII в. Я. Н. Щапов видит в
Археографическом изводе Устава фальсификацию, возникшую в конце XIII в.
в ходе борьбы республиканских органов Новгорода с князьями и основанную
на Синодальной редакции Устава Владимира. Устав продолжал дополняться в
XIV в., во второй его половине, а Соловецкий извод возник в XV в. в
связи с созданием кормчей.

Археографический извод издается по пяти спискам.

Основной список: 1. (Ар)* ЛОИИ СССР, Археогр. 240, серед. XV в.,
Новгород, лл. 274 об.—278, в 4°, в приложении к Новгородской I летописи.
Публ.: «Новгородская летопись», стр. 488—490; Бенешевич. Сборник, вып.
I, стр. 91—95; НПЛ, стр. 485-488; ПРП, 2, стр. 162-165.

2. (Ав)* Центральная „ библиотека АН Литовской ССР, ф. 22, № 49, 1495
г., Смоленск, лл. 379—384, в 4°, в сборнике. Публ.: ПСРЛ, т. XVI, стр.
271-272. Перепеч.: ПРП, 2, стр. 162—165^(вчвар.).

3. (П) ГПБ, Погод. 1572, нач. XVI в., лл. 10-14, в 4°, в сборнике.

4. (Тл) ГПБ, д.1.70 (Толст. II, 279), XVII в., лл. 109-114 об., в 4°, в
сборнике, после жития князя Всеволода-Гавриила.

5. (ДВ) ЦГАДА, ф. 181, № 145/212, XVII в., лл. 46 об.— 53 об., в 4°,
скоропись, в сборнике житий иисторико-географи-ческих статей, после
жития князя Всеволода-Гавриила и «рукописания» князя Всеволода
Мстиславича. Владельческие записи стольника В. Н. Собакина, А. Волкова.
Передано библиотеке архива В. А. Волковым.

PAGE 153

Не использованы списки: 1) ЦГАДА, ф. 381 (Библиотека Московской
Синодальной типографии), № 472, кон. XVIII— нач. XIX в., лл. 39—42, в
собрании выписей из древних рукописей (оригинал печатного издания 1807
г.?); 2) из Собрания митрополита Макария, № 71, опубликованный Макарием
в его «Истории русской церкви», т. II, изд. 2. СПб., 1868, прим. 467 (в
ЦНБ АН УССР, где это собрание хранится в составе библиотеки Киевской
духовной академии, рукопись не поступила). Переизд.: «Хрестоматия по
русской истории». Сост. Н. Я. Аристов. Изд. 2. Варшава, 1888, стр.
662—663; ПРП, 2, стр. 162—165 (в вар.); 3) текст, напечатанный в книге
«Повесть о начале и основании [Псковского] Печерского монастыря». М.,
1807, стр. 99—105.

Соловецкий извод издается в вариантах к списку Ар по единственному
списку (СлН)*—ГПБ, Сол. 858/968 (Каз. 412), 1493г., Новгород, лл.
552—557, в 4°, в приложении к кормчей. Две последние статьи [25] и [26],
издаются полностью. Публ.: ПС, 1861, ч. III, стр. 212—221. Перепеч.:
«Христоматия». Сост. М. Ф. Владимирский-Буданов, вып. 1, изд. 6, стр.
206—211; ПРП, 2, стр. 162-165 (в вар.).

л.274 1 Оуставъ великого kh(h)sa Всеволода2 w ц(е)рк(о)вныхъ соу-об-
д’Ьх’ь, и w | люд’Ьхъ, и w мЪрилахъ торговых3. ]

[1] *Се азъ, кн(я)бь великыи Всеволод, наре|ченныи въ с(вя)ттшь
кр(е)щ(е)нии Иг’ешь4, | правноукъ Игоревъ и бл(а)-ж(е)нныА j прабабы
СОлга, наречен’ныга въ с(вя)т,в|мь кр(е)щ(е)-ши блена5 и м(а)т(е)ре6
Володиме|ровы7, наречен’нааг(о) въ с(вя)ттшь кр(е)ще|нии Василие, и тыъ8
г(о)с(но)да пригалгЬ j с(вя)-тоб кр(е)щ(е)ние wm греческыихъ ц(а)реи | и
wm вотии патриарха ц(а)реградскааго, | в’здша перваго митрополита9
Михаила10 Кибвоу11, иже кр(е)сти всю Роусь]скоую землю.

[2] * Пси том’ же л-втомъ ] многымъ миноувшемь м(о)ласа | Сп(а)соу и
пр(е)ч(и)стъи бго м(а)т(е)ри с(вя)т,ви ] Б(огороди)ци пр(и)снод(е)в,ви
М(а)рии12, оустроишА | ц(е)рк(о)вь с(вя)тоую Б(огороди)цоу ДесАтинноую |
и дашА би десАтиноу въ всей Ро-ус|скои земли и13 съ всихъ кн(я)жении |
въ съборноую ц(е)р-к(о)вь с(вя)тыа Б(огороди)ца, иже ] въ Кибвт}, и
с(вя)тъи Софии Кибвь|скои, и с(вя)гви Софии Новгородской, | и
митропо-литомъ кибвъскы|имъ, и ар’хибп(и)ск(о)помъ нов’город|скыимъ
л.275 wm всакого кн(я)жа соуда j| десАтоую втж’шоу, а ис тор’гоу
де|сАтоую нед(е)лю, а из домовъ навсА|коб лито14 и wm всакого стада, и15
wm | всакого жита18 десАтоб с(вя)т(о)моу| Сп(а)соу и

1-2 ДВ, Тл Того же великого князя Всеволода оуставъ 3 СлН далее цифры ОГ
4 Ав, П Игшь с выносной & над ш; ДВ, Тл Гавриилъ; СлН Василии 5 Ав Олена
б-?- ДВ бабы князя Владимира 6 Тл бабы 8 СлН выя 9-11 П Куеву Михаила 10
А в нет; СлН далее от земля Трапизоньскыя къ бїлои Руси х градоу 11 А в
далее Михаила 12 А в далее и (другой рукой) 13 А в нет и-іь дв нет 16 Ав
далее и от всякого стада

PAGE 154

пр(е)ч(и)стіи его м(а)т(е)ре и пре!м(у)др(о)сти б(о)жии с(вя)тіи Софии.І

[3] *17 А 18 се изъсибр’Ьтохомъ19 въ греческшмъ номоканоні, что сихъ
соудо|въ и тджь не соудити кн(я)зю, ни ] его дЪтемъ, ни его
намгвстни|комъ20, ни его болдромъ21, ни его) ] тиоуномъ22, ни
десдтника23 не дръ|жати.

[4] И24 съзвалъ25 бсмь і сочки|хъ, и старостоу Болеслава, и бирї|цА
Мирош’коу26, и старостоу ивань|скаго ВасАТоу и по-гадалъ бсмь съ |
вл(а)д(ы)кою, и съ своею кнАгынею, и съ27| своими болАры28, и съ дєсатию
сси|чьскыми, и съ старостами29, да|лъ бсмь соуд и мірила, иже на тор’гоу
] с(вя)тіи Б(огоро-ди)ци въ Києві, и30 митрси|политоу, * а в Новігороді
с(вя)тіи| Соеии, и бп(и)ск(о)поу, и старості ива|ньскомоу31, и всемоу
Новоугородоу | мірила тор’говаа32, скалвы воща[ныи33, поуд медовый34 и
гривен’коу | роублевоую, и локоть бваньскыи, | и свои сиброкъ коубець
черница|мъ, а попоу иваньскомоу35 роускаа ] пись с борисоглібьскьімь
наполъ, || а сторожю ивань- л.275 скомоу36 роускои по|рочици37 патно да
дєсать коию|ховъ соли. об.

[5] *А 38 не въстоупатисА | в’тыи иХ5[р]окы 39 моимъ ді-темъ, | ни моимъ
намістником^ ни | моимъ болАромъ на домъ с(вя)ти|и Софии и с(вя)т(о)го
Ивана.

[7] *А се приказываю своимъ [ нам^тникомъ и тиоуномъ | соуда
ц(е)рк(о)внаго не іибидіти, нї | соудити безъ вл(а)-|вьстві поимоутсА,
потворы50, |] ЧАродінниб51, влъхвованига, л.276

17-19 СлН Сказание от гр’Ьческаго номаканона. *Обр4тохъ 18 Ав И 20 ДВ
далее ни его тиуномь 21-22 ДВ нет 23 СлН, П, Ав десятинника; ДВ
десятникамъ 24 СлН далее по семоу смотрению 25 Тл поввал 26 СлН
Митрошкоу 27-28 ДВ боляры своими 29 Ав далее и 30 ДВ нет 31 А в иваскому
32 А в далее и 33-34 ДВ, Тл пуды медовые 35-38 СлН нет 37 СлН поруицЪ
38-89 СлН въ тми оброкы не въстоупатиея 40 ДВ, Тл далее в 41 СлН в
НовФго-род-Ь; ДВ, Тл Новъград 42 СлН далее имъ 43 Ав, СлН в-Ьнци и Ав
нет 45 А в далее сбором 48 А в роспуты 4? ДВ заставания 48 “49 СлН пет
80 СлН далее и 51 Тл, СлН чарод*явии} СлН далее и

вт>{дьство, зелеиничьство, зоубоъ^жа, оуртжанига три: блАДнею, | зелии,
еретичьст(в)о, штца52 или ма|терь биеть с(ы)нъ или дщи, или | сноха
свекровь, братии или дв|ти тажютса си задницъ, ц(е)рко|внаа татба,
м(е)ртвеци съвлача|ють, кр(е)стъ посвкоуть53 или и54 на сттшахъ ръжють,
или два моу|жа имоутсА бити и55 единого жена иметь за лоно дроугаго,
раздавать, или кого застаноуть съ [че]тве|роногою а, или кто молитса под
си|виномъ, или56 в рощении57, или оу | воды, или дтж’ка
дъ-та58повер’же|ть, скотъ, или псы, или пот’кы, | или ино что неподобно
ц(е)ркви пш|д’Бють.

жению и по вселеньскыихъ с(вя)ты|хъ63 ? съборовъ великыхъ64
с(вя)т(ите)ль65. |

[11] *А по семъ не въстоупатисА д’Ътфгь моимъ, ни вноу-чатамъ мои|мъ, ни
всемоу родоу моемоу дси | въка въ люди ц(е)рк(о)вныи, ни въ | вси66
соуды ихъ. л 276 [\2] *Аже кто пръссбиЦдить нашь оуставъ, таковымъ
| не-0 ‘ прощеномъ быти сит закона б(о)жТа, ] и горе себъ
насл-Ьдоують, и 67 моука | въчнаа 68 ждеть ихъ.

[14| *И74 азъ въсмотръхъ въ ФотЬа | патриарха ц(а)реградь-скааго75
грамоты, что принеслъ на Роусь кн(я)бь великыи Владимеръ, наречен’ны|и
въ с(вя)твмь кр(е)щ(е)нии Василие, | с(ы)нъ С(вя)тославль, а76 вноукъ
йгоревъ и пребл(а)ж(е)н’ныА кнагыни 77 прабабы | СОлга, аже стоить въ
грамотъч |

[15] ТорговыА вса въсы, мърила, | и скал’вы вощаныА, и поуд медси[выи, и
гривен’ка роублеваа, и | всАкага извъсть, иже на тор’гоу | промежи
людьми сит б(о)га, тако и[сконъ оу-ставлено есть, еп(и)ск(о)поу ] блюсти
безъ пакости б, ни оумали-вати в, ни оумноживати, а на всакыи годъ
извъ|щивати. А скри-витса, а комоу ] приказано, а того казнити бли|зко
см(е)рти, а животъ его на трое: | треть живота с(вя)т,ви Софии, а |
дроу-гаа треть с(вя)т(о)моу Иваноу, | а третьага треть сочьскымъ [|
А%277 11 Новоугородоу.

а в рукоп. твероногою, исправлено по другим спискам б-в вставлено той же
рукой на поле

52 Тл отецъ 53 СлН посъчкаютъ 54 А в, Тл, ДВ, СлН нет

65 С нет 5б-57 ДВ, Тл прощении 58 ДВ, Тл дЪвку 69 Ав церковный 60 Ав,
СлЙ далее и 61 СлН соуд 62 Ав, ДВ, Тл, СлН нет 63 ДВ далее отцу;
Тл далее отецъ 64-63 СлН святыхъ

66 Ав нет 67~68 ДВ, Тл в-Ьчная мука 69-71 ДВ во 70 СлН нет 1% СлН далее
сих ?3 А о, П въ преди; СлН приде ?4 СлШ тт !» СлН далее въ ?е
ДВ нет и ДВ, Тл далее ш

PAGE Ш

[16] А еп(и)ск(о)поу, не оупра|вивъ того, за все то дати бмоу | слово въ
д(е)нь великааг(о) соуда, а пе|чдловатисд емоу ш томъ оупра|влении, гако
же и и) д(у)шахъ ч(е)л(о)в(е)чь[скыихъ. Аще же оуправить би(и)с(ко)пъ ]
сид78 оуправленига нагпд79, бл(а)ж(е)нъ | боудеть и н(е)б(е)сномоу
ц(а)рствито на|слъ\дникъ боудеть80, а не оурдди|ть81, а мы то съ своей
д(у)ши сводим. |

[18] То люди ц(е)рк(о)вныи, б(о)гаді|лньіи. Или митрополитъ, и|ли
бп(и)ск(о)пъ тыи відають ме]ждоу ими соуд, или шбидоу, или ко|моу93
прикажють, или которого || задницд. л.277

[19] Или боудеть иномоу | ч(е)л(о)в(е)коу с тыми людьми об-річь,
ино94 и)|бчии соудъ95.

[20] Своимъ96 тиоуномъ | приказываю соуда ц(е)рковнаагш | не шбидіти, а
съ соудоу давати | ге, чдстеи кн(я)бю, а десд-тоую97 с(вя)ті|и Софии98
за кн(я)жю д(у)шю.

[23] *А та вед діла приказахъ с(вя)тіи Со||фии и всемоу л.278
Новоугородоу мш|имъ моужамъ108 и109 і110 -тї сочьскы|имъш.

?8 СлН далее наша ?9 СлН нет 80~81 Ав, П, ДВ нет 82 Ав, П, Тл нет 83 А в
и 84 Л в далее игумения 85 ДВ, Тл нет 86 ДВ, Тл псаломник 87-89 дв
приложимъ и себ-Ь 88 СлН сего 90 Ав нет 91 Ав далее болници 92 Ав, П
нет; ДВ, Тл странноприимцы 93 А в которому 94 СлН но 95 П соуд!а 96 А в
А своимь 87 ДВ, Тл далее часть 97~98 Ав, П нет 99 СлН нет 100 А в ид-Ь
101 А в крыются 102 СлН можеть 103 А в оуставил’Ь 104 СлН далее и
благов’врных’ь 106 СлН далее мои 106 ДВ, Тл далее ин 107 Ав, П, СлН
нет СлН ни 108 А*

во; ДВ, Тл нет СлН нет

Вы блюдите, а не възблю[дете 112:, и вы сами 113 за то 114 штвътъ |
дадите115 въ д(е)нь страшнаго соуда ] пред лицемъ ц(а)рд славы. Аминь. |

[24] *А се116 изъискахъ оу третиєи жєінті и оу четвер’тои дътемъ ]
прелюбодъинаа часть въ жи|вотъ\ Аще боудеть117 полнъ жи|вотомъ118, ино
дасть дътемъ | третиби женъ и четвертой по ] оурокоу, запежо тъ и нот
закона | ошглоучені119, а120 ч(е)л(о)в(е)коу са полоу|чАбть по гръхомъ,
занеже пре|любодъи-нии, а не бл(а)г(о)с(ло)вении бог(о)|мъ121. *И азъ122
самъ видъхъ123 та|жю промежю первою женою, и124 дъ^теи125 съ третьего
женою и съ ді|т’ми, и съ четвертою женою ] и съ дът’ми ш. Из велика
живота | дати оурочнаа часть по ихкоу|доу, а из мала живота како
роби|чичю часть127: конь да доспвхъ, ] и покроутъ по рас-мотрению |
живота128.

[25] А тоб все приказахъ | бп(и)ск(о)поу оуправливати, а смси[-трА въ
маноканонъ. А мы съ ] своби д(у)ши свщдимъ129. ||

В списке СлН последние статьи следующие: л. 556 [25] А се \\тг того
ж(е) | правил (а).

°л551 Йже есть систаноутсА с(ы)н(о)ве || и дщери оу кобгождо
ч(е)л(ове)ка, братїи | со сестрами равнад часть нот всего | именїд; иже
ли сестра д(е)вою блоуд | сътворить, а истый свътгите|ли о>бличають,
таковаи да не | възметь оу братїи иот имінїи | о>(те)чьскаго части. Или
братїд имв|нїд ради лжоу составдть на сестрУ, | а боудеть познано діло
ихъ лжа, ] таковыи по за-коноу камешемъ | да поб’Гбнъ боудеть.

[26[ *А то все | приказахъ бп(и)ск(о)поу Ьггравлива|ти, а смотрд в
манакан&нъ. | А мы сїб въ своей д(у)ши сводимъа.

Устав новгородского Всеволода Мстиславича

купеческой организации церкви Ивана на Опоках

Устав Всеволода Мстиславича, известный в литературе под названием
«Рукописание», или «уставная грамота» Всеволода Мстиславича,
представляет собой конституцию купеческой организации, существовавшей
при церкви Ивана на Опоках

а далее в СлН слова Свиток от правила еже есть судъ: —|—, которые могут
иметь отношение как к Уставу Всеволода, так и следующей далее Правде
Русской (Суд Ярославль Володимирич. Правда Роуская, Аще оубиеть моужь. .
.)

113 П зъблюдете нз-114 дв нет И5 дв далее за то не Fлц далее правріло
собора Никейскаго сия 117-118 СдЯ доволенъ въ жи-вотъ1 119 СлН
далее со уть 120-121 сия слоучаються челов’Ь-

комъ по гр’Ъхомъ, еже есть их обдержить немощь, занеже соуть
пре-любо’Ьин’Ьи, а не богомъ благословени есть 123 СлН далее сия 123 СлН
відих пред собою и оуправих заповгвдми по преданию свя-тыхъ отець 124
СлН нет 126 ДВ д-Ьтемъ 126 СлН далее яте есть 127 СлН далее по указу 128
Окончание списка СлН см, ниже 120 Ае, Ц далее въ в&ш. Аминь, в
Новгороде. Устав известен в двух изводах, Троицком и Археографическом.
Первый представлен единственным списком третьей четверти XVI в., второй
— большим числом списков XV—XIX вв., объединяемых в четыре вида:
Археографический, Соловецкий, Летописный и Житийный.

В современной науке нет единого мнения о времени возникновения
памятника. С. В. Юшков и М. Н. Тихомиров датируют документ 30-ми годами
XII в., или, точнее, 1135—1136 гг., признавая в его тексте позднейшие
пополнения. А. А. Зимин относит возникновение его к концу XIV в. В. Л.
Янин связывает документ с концом XIII или самым началом XIV в.

Археографический извод

Археографический вид известен в двух списках.

Основной список: 1. (Ар)* ЛОИИ СССР, Археогр. 240, серед. XV в.,
Новгород, лл. 303 об.—305 об., в 4°, в приложении к Новгородской I
летописи. Публ.: «Новгородская летопись», стр. 452—453; Бенешевич.
Сборник, вып. I, стр. 95—97; НПЛ, стр. 508-509.

2. (ВА)* Центральная библиотека АН Литовской ССР, ф. 22, №’49, 1495 г.,
Смоленск, лл. 416 об.—420, в 4°, в сборнике. Публ.: ПСРЛ, т. XVI, стр.
272. Список отличает чоканье: (многочінньгми, тысячкого, коупчовъ,
новгородьчкымъ, дво-речкому).

Соловецкий вид представляет один список: 3. (СлН)* ГПБ, Сол. 858/968
(Каз. 412), 1493 г., Новгород, лл. 603-606, в 4°, в приложении в кормчей
книге. Публ.: ПС, 1861, ч. III.

Летописный вид находится в 8 списках в приложении к псковским летописям.

4. (ВЗ) Национальная библиотека в Варшаве, ф. Библиотеки майората
Замойских, № 78, 1548 г., Псков, лл. 357 об. — . 359 об., в 4°,
скоропись.

5. (П I) ГПБ, Погод. 1404, втор. пол. XVI в., лл. 678 (680)-679,(681), в
лист.

6. (П II) ГПБ, Погод. 1402, кон. XVI в., лл. 329-330 об., в лист,
скоропись.

7. (А І) БАН, Петровск. 1.А.11 (34.4.32), XVII в., лл. 633 об.—635, в
лист.

8. (АрМ) ЛОИИ СССР, Археогр. 252, XVII в., лл. 678 об.-681 об., в 4°,
скоропись. Запись владельца Алексея Микулина.

9. (ОК) ГПБ, Р.ІУ.бОЗ, XVII в., лл. 530-532 об., в лист.

10. (Рж I) ГБЛ, Рогож. 83, XVII в., лл. 688-689 об., в лист, скоропись.

11. (Ов) ГБЛ, Овчин. 482, 1630-х годов, лл. 627 об.-629, в лист,
скоропись.

Не использованы списки: 1) ЦГАДА, ф. 181, № 447/915, XVII в., лл.
18-21; 2) ЛОИИ СССР, Археогр. 242,

PAGE 159

нач. XVIII в., лл. 304 об.-ЗОб об.; 3) БАИ, 31.4.22, нач. XVIII в., лл.
187 об.—189 об.; 4) ГБЛ, Тихонр. 409, третьей четв. XVIII в., лл.
406-407 об.; 5) ГИМ, Вахр. 499,

XVIII в., лл. 296—297; 6) ГБЛ, Рум. 249, копия перв. четв.

XIX в., лл. 261—262 об., среди «выписей из книг», сделанных для Н. П.
Румянцева в новгородском Софийском соборе пономарем Пантелеймоновской
церкви Иваном Никифоровым.

Житийный вид находится в двух списках в сборниках, в приложении к житию
Всеволода-Гавриила Псковского.

12. (Е) ГБЛ, Егор. 593, кон. XVI в., лл. 239-243, в 4°. Владельческая
запись Егора Туфанова (XIX в.).

13. (Тл) ГПБ, Q.I.70 (Толст.ІІ.279), XVII в., лл. 105— 108 об. Публ.:
ДАЙ, т. I, № 3, стр. 4—5. Перепеч.: «Христома-тия». Сост. М. Ф.
Владимирский-Буданов, вып. 1, изд. 2, стр. 214-218.

Не использованы списки: 1) ЦГАДА, ф. 181, № 145/212, XVII в., лл. 42-46
об.; 2) ЦГАДА, ф. 381, № 472, кон. XVIII-нач. XIX в., лл. 37 об.—39,
писарский список (оригинал печатного издания 1808 г.?); 3) текст,
напечатанный в книге «Повесть о начале и основании [Псковского]
Печерского монастыря». М., 1807 (изд. 2. Псков, 1849); 4) ЦНБ АН УССР,
Киево-Соф., Петров 322 (560 С), первой четв. XIX в., лл. 1—3 об., текст,
правленный митрополитом Евгением с его указанием: «Заимствовано из книги
рукописной новгор. Соф. библиотеки, в лист, под названием Хронограф и
проч., лист 665».

л.303 1А се роукоітисанїе2 кн(я)за3 Всеволода4.!

°б. [1] *Се азъ, кн(я)зь великыи Гавриилъ5, J нареченыи Всево-

[2J А даю с(вя)томоу вели|комоу Йваноу wm своего22 великого имъчша23 на
строение ц(е)ркві [ и24 въ вгвкы въсъ воща-

1-4 Тл Рукописание великого князя Всеволода о устроении церков-н-Ьмъ
святого Иоана Предтечи в Нов-вградъ- на Опок-Ь 2 Летоп, Е далее великого
3 СлН далее великого 5 П I, П II, А I, АрМ, ОК Всеволод 6 Летоп, Шит въ
святом крещении Гаврил 1 Летоп, Шит сынъ Мстиславль 8 Летоп, Жит далее
Мономаха; СлН далее и 9 СлН властьствующемоу ми 10 СлН сице же 11 ВА
далее землею 12 В А, Тл нет 12-13 ВА, Летоп, Жит благоволением божиим 14
ВЗ поставлен 15 СлН святого великого 16 СлН Иоанна х? СлН нет 18-19 СлН,
Летоп, Жит нет 20 СлН доволно по разоумоу людей 21 П II, А I, АрМ, ОК
нет 22-23 ВЗ, Н I, А I, АрМ, ОК, Рж I, Ов, Жит имъчша великаго 24
ВЗ, П I, А I, АрМ, ОК, Рж I, Ов, Е нет

PAGE 160

нои, а | в’ Тор’шкоу даю поуд вощаныи: | половина25 с(вя)т(о)-моу
Сп(а)соу, а полови|на26 с(вя)т(о)моу великомоу Иваноу на | Петрдтино
дворище.

[3] А шброкъ | даю попомъ, и дииконоу, и дТа|коу, и сто-рожамъ из вт>соу
и|зъ27 вощаного: имати попамъ [ по28 шсми гривенъ сребра, д1ако||ноу д
гривны сребра29, д1акоу г | гривны л.304 сребра30. А имати имъ31 то|и
шброкъ 32 и33 в’ вт>кы по моемоу ( данТю кн(я)за великого34 Всеволода. |

[5] *А41 мзъ, кн(я)зь великьш Всеволодъ, | поставилъ есмь42

[6] А Миро|славоу посадникоу в’ то не въстЬ^патисА, ни инымъ
посадника|мъ, в иваньскоб ни въ что же, | ни богаромъ новгородскымъ.

[7] А [ кто хочеть въ коупечество влш|житиса въ иваньскоб, и дасть |
коупцамъ пошлымъ людемъ [ в’клада N гривенъ сребра, а ты|сАчскомоу
соукно ипьскоб, ино | коуп’цамъ положити въ с(вя)тыи Иванъ
полътретьгатьцать грТ|венъ серебра. А не вложитсд66 въ | коупечьство, а
не дасть пАтиде||сАть гривенъ сребра, ино то не по|шлыи коупець. л.304 А
пошлымъ коу|пцамъ ити имъ пошлинсию, [ и в’кладомъ, об-и сшгчиною.

[8] А вт>съ | въ-сити въ притвори с(вя)т(о)го Ива|на, гдт> дано, тоу бго
и дръжати.|

[10] А | оу госта имати: оу низовьскогси ] кют двоу бер’-ковьсковъ57
кх)тъв вощаных [ полъ гривны сребра да гривен’ка59|

55 АрМ вложитися П І, А I, АрМ, ОК и Ь7- СлН б&пковь-

И Заказ № 817

161

каго71, что вы [12] А но

въсать72 по правомоу словоу.

вотор’жьцоу в’ бологодъть не [ въсити ни оу которого же госта. |

[13] *А по мобмъ животт>, великого) ( кн(я)за Всеволода, л.305 стоити
за до|мъ с(вя)т(о)го73 Ивана великого74 братУ || моемоу кн(я)зю
великомоу всем Роу|си и вл(а)д(ы)цъ новгородскомоу и | за вса
ц(е)рк(о)вникы с(вя)т(о)го75 Ивана.

[14] А { вздти кн(я)зю великомоу из въсУ | из вощаного полъ76
третьить|цать77 сребра чрес год.

[15] А праздникъ | р(о)ж(е)ство с(вя)т(о)го78 великого Ивана по|честь
творить и праздновати | старостамъ иваньскымъ коу|-п’памъ. А пъть въ79
праздникъ | обт>днАа80 вл(а)д(ы)цъ, а на завътръе | архимандритоу
с(вя)т(о)го Геор’гии, | а на г д(е)нь игоуменоу с(вя)тъи [ б(огороди)ци
изъ81 (Антонова манастырА. | А в’зати вл(а)д(ы)цъ дароу роубль. А кна|за
великого намъст-никомъ да|роу по соук’ноу82 ипьскомоу, а да|ти имъ83 к
поудовъ медоу84 на под|сластоу чистого85 пошлины. А дво|речьскомоу
соукно ипьскоб, а86 I [ поудовъ медоу87 наподсластоу88 чи|стого пошлины
по старинъ. А | тиоуноу дароу89 соукно тоумаско|е90, а дати емоу91 б
поудовъ медУ92 | на подъсластоу93 чистого94 пошь|лины95 по старинъ.
Архимандри|тоу96 в’зати97 дароу98 соукно ипьскоб. I А игоуменоу
онтоновьскомоу99 I в’зати дароу ^полтина, а пошлины100 от. него идеть101
м колачевъ, || да102 сорокъ хлвбовъ, да капоу|ста и оуксоусъ.

[16] А бУевище Пе|трАтино дворище от прежнихъ | дверии с(вя)т(о)го Ивана
до погреба, а [ от погреба до КончАньскаго103

80 АрМ да 61 А I, ОК, АрМ, Шит нет 82 В А, СлН, ОК бельковьска; АрМ
берковска 63 Тл нет 64 В А, СлН белковьска 65 Тл нет 66 В А, СлН
бельковьска 67 Тл нет 68 СлН слати 69 П I, П II, А I, ОК, Шит домоу 70~п
СлН и великаго Иоана 72 П I, П II, А I, ОК, АрМ, Рж I, Тл вйситца 73 ВЗ
далее текст продолжается ?3-?4 СлН и великаго Иоанна ?б СлН далее и
великаго 16 Тл по V В А, ВЗ, П I, Н II, А I, ОК, АрМ, Ов, Тл далее
гривенъ ?8 ВА нет 79 Рж I нет 80 Тл нет 81 СлН от 82 СлН далее по 83 СлН
далее противоу того дару 84 В А, СлН далее чистаго 85 В А, СлН нет 86
СлН далее противъ того дароу дати емоу 87-88 СлН нет 89 В А нет; СлН
дати 90 ВЗ тамаское 91 СлН далее противъ того дару 92 СлН далее чистаго
93 Тл подсыту 94 СлН нет 95 ВА, ВЗ, П I, П II, А I, ОК,

АрМ, Жит нет 96 СлН далее святого Георгия 97 ВА, ВЗ, П I, П II, А I, ОК,
АрМ, Рж I, Жит нет 98 П I, П II, А I, ОК, АрМ, Жит нет 99 СлН Онтоньева
манастыря; Тл Онтоновского монастыря пошлины 100 СлН нет 101 СлН далее
из монастыря пошлины 102 СлН д; ВА, ВЗ, П II, А I, ОК, АрМ, Ов, Жит нет
103 ВЗ, П I, А I, ОК, АрМ, Рж I, Ов, Жит коньца Иванъского

PAGE 162

мш|стоу. А с того боубвища имать [ коуны старості ивань-скомУ | и
поберескомоу104, тыи коуны къ|ласти в домъ с(вя)-т(о)го105 Ивана
велика|го106.

[17] А поповъ, и дьякона107, и дадка108, | и сторожовъ с(вя)т(о)го Ивана
призи|рати старостамъ109 иваньскымъ | и110 старостамъ паберескымъ111 и |
пабережанамъ.

[18] А в’ домоу с(вя)т(о)го112 | Ивана великого113 не дер’-жати |
никомоу114 ничего же115, развіб116 сві|ч:ь и тімїана.

[19] А городоу, ні вл(а)о(ш)кі, [ ни боуромъ вісоу не ішшмати | оу
с(вя)т(о)го Ивана великого, ни продавати мобго данїа, кн(я)за ве|ликого
Всеволода.

Троицкий извод

Издается по одному списку — ГБЛ, МДА IV 54 (бывш. МДА доп. 69), третьей
четв. XVI в., лл. 70—73, в лист, в два столбца, в приложении к
Новгородской I летописи. Публ.: «Русские достопамятности», ч. 1. М.,
1815, стр. 82—85; ДАЙ, т. I, № 3, стр. 2-4; НПЛ, стр. 558-560.

Не использована копия со списка МДА IV 54 — ГБЛ, Рум. 247, нач. XIX в.

стб.2 тро|илъ есми попы || и дьяконы въ з’бо |рнои великой | церкви.

[3] А оброка попомъ, | и дьякону, и дья|коу, и сторожа|мъ из’ вісоу
во|щаного: имати | попомъ по осми [ гривенъ се-л. 70 ребра, | а дьяконоу
четьірі || гривны серебра, | а дьякоу три I об- гривны серебра, | а
сторожамъ | три гривны се|ребра. А имати | имъ той обро|къ и в’ віки на
| всякій годъ по моемоу данью | великого кн(я)зя | Всеволода.

[4] А по|помъ піти оу | с(вя)т(о)го Ивана все|ден’ная, оу с(вя)т(о)го |
Захарьи на Пола|тъ-хъ піти по | неделямъ и в’ вікьі. А дьяконоу | піти
оу с(вя)т(о)го | Ивана субота | да неделя ис то|го оброка и в вік. |
стб.2 [51 И язъ, кн(я)зь вели || кїи Всеволодъ, по|ставилъ есми |
с(вя)т(о)моу Иваноу | три старосты | от житьихъ лющеи и от черныхъ |
тысяцкого, а от | коупцевъ два | старосты, оупра|вливати имъ | всякїе
діла и |ванская, и то|р’говая, и гостик|ная, и соуд тор’го|выи.

стб.2 [8] А ве |сити имъ в’ при [творе с(вя)т(о)го Ива||на, гді дано,
тоу | его и дръжати. |

в рукоп. копеч|ство

PAGE 164

Г12] А Новгород’цю | не бісити ни на | которого гостя. [

[14] А взять кн(я)зю ве |ликомоу из ві[соу вощаного пол |-третьяцат(ь)
гривен | серебра черезъ год. |

[16] И язъ, княз(ь) [ великїи Всеволо|дъ далъ есми пошлины попомъ |
с(вя)т(о)го великого | Ивана Петряти[но дворище с ку[пець в Роуси на |
память кн(я)зе|мъ великымъ | дтздомъ моимъ | и прад’Ьдомъ | имати с
коупець | тая старина | и в’ віки съ т’ве |рс’кого гостя, || и с
новгородцо(го), \шло’б72. з біжицкого, [ и з деревьского, | и съ всего
помо|стья.

[18] А поповъ | с(вя)т(о)го великого | Ивана, и дьякона, || и д(ь)яка, и
гсторо|жовъ призира|ти старостамъ | иваньским, стб.2 и | коуп’цамъ, и
ста |ростамъ побе|реским, и по|бережаномъ.

PAGE 165

Устав галицкого князя Льва Даниловича кафедральной церкви Успения в
Крылосе около Галича с датой 1301 г. марта 8, Галич, о земельных
владениях, десятинах, судах и церковных людях

Текст Устава имеет два вида, которые можно условно обозначить как 1) вид
Метрики и 2) Львовский вид. Они различаются обозначением Крылосского
собора, обеспечению которого посвящен Устав: в одном виде списков (вид
Метрики) документ адресован «церкви святой Успенїю клиросу манастыру
митрополій Галицкой», в другом (Львовский вид) — «церкви святой ея
Успению крилоскимъ попомъ соборнымъ митрополїи Галицкой». Виды
различаются и археографической традицией, сохранившей тексты Устава:
Львовский вид объединяет списки, большая часть которых сделана во
Львове, а вид Метрики дошел до нас в списках, сделанных в Варшаве,
Киеве, и выписках, которые не имеют указания на свое происхождение.

Вид Метрики

1. (М)* Главный архив древних актов в Варшаве, ф. Метрики коронной, кн.
123, 1581 г., Варшава, лл. 50І—502 об., в лист, украинская скоропись.
Список очень неисправен, скопирован часто без понимания смысла («модме»
вместо «людие»; «приче-тисеци» вместо «причетници» и др.). Знак, который
в скорописи такого типа обычно обозначает «ь» (подчеркнутая буква «и»),
писец употребляет для обозначения и «ь», и «и» (мьтропольеg гальмком ь
встш архьепьско(по)ж ь епьскопож). При издании указанный знак заменяется
на «и» и «ь» по их фонетическому значению. Эти особенности списка не
позволяют положить его в основу издания. Документ имеет подтверждение
короля Стефана Батория 1581 г. на латинском языке, в составе которого он
и вписан в книгу.

2. (КІП) ЦНБ АН УССР, ф. XVIII (Архив Шептицкого), № 29 (прежн. А/П),
кон. XVI в., л. 1—1 об. (отдельный лист), список в переводе на польский
язык в составе подтверждения королем Стефаном Баторием 1581 г. В списке
формула с обозначением собора переведена не полностью «cerkwie w
Niebowzie.ciu Najswiqtszej Panny choru metropolego», что не дает
возможности определить первоначальный ее текст. Однако другие чтения,
совпадающие с видом Метрики, позволяют относить этот список к указанному
виду. На л. 1 об. «п 5*°», записи XVII—XVIII вв. с заглавием и кратким
содержанием документа.

3. (КМ) ЦНБ АН УССР, Киево-Соф., Петров 367 (676 С), 1630-х годов, Киев,
л. 17—17 об. (лл. 99 об.—99 другой пагинации), в лист, в рукописи,
содержащей собственноручные записи Петра Могилы; грамота находится среди
более поздних писарских копий документов о положении православной церкви
в Речи Посполитой, после грамот, датированных 1631 г. Грамота князя Льва
включена “в подтверждение Стефана Батория

PAGE 166

1581 г. и Сигизмунда III 1592 г., украинская скоропись. Список имеет
пропуск в ст. 4. Опущенный текст говорит о принадлежности «столичной
церкви» духовных судов над мирскими людьми, отлученными от закона, и дел
о разводах («распустах»).

4. (PC) ГБЛ, Рум. 69, л. 6 (№4а), копия 1810-х годов (после 1813 г.),
сделанная для Н. П. Румянцева с неизвестной рукописи надворным
советником Василием Васильевым сыном Стависким (в конце подпись: «Верно:
Надворный советник» и т. д.), двойной лист голубой бумаги, заполненный
на стр. 1 и частью 2. Наверху подчеркнутая надпись «Копия». Бумага с
водяным знаком 1813 г. Текст очень близок к КМ, повторяя пропуски,
которые есть в последнем. Возможно, что это список с КМ. Единичные
отличия («всякого» вместо «наглого», «старший» вместо «страный» и др.) в
таком случае можно объяснить неразборчивостью текста XVII в.

5. (П) Текст, опубликованный А. С. Петрушевичем в 1854 г. по списку
конца XVI в., о котором он сообщил следующее: «Мнимую Львову грамоту,
отличающую новым своим слогом и анахронизмами поддельщика ея из начала
XVI века, выписую здесь слово в слово из плохого списка, из конца того
же века, содержащаго в себе кажется оффициальный экстракт той же Львовой
грамоты, сделанный повелением короля Сигизмунда III из актов большой
канцелярии королевской. В начале сего списка отмечено современным
почерком lus haereditatis Perehinska a duce Leone. Ниже следует
экстракт: Sigismundus Tertius [. . .] est appressum (Напечатанный
Петрушевичем текст подтверждения Стефана Батория см. на стр. 194. ?—Я.
Щ.). На том прерывается однолистовый список, который кажется быти
оффициальным экстрактом из Коронной метрики с скрепою, находившеюся на
втором потерянном листе. Тот экстракт имел подписан быти Сигизмундом
III. . .» («Галицкий исторический сборник, издаваемый Обществом
галицко-русской матицы», вып. 2. Львов, 1854, стр. 146—149).

Судя по одинаковому написанию имени Киприан как Кипре-лян, списки М, КШ
и П связаны между собой общим происхождением.

Львовский вид

6. (ЛГ) ЦГИА УССР в г. Львове, ф. 9 (Книги Львовские гродские), кн. 459,
1691 г., Львов, стр. 1159—1160, в большой лист, украинская скоропись.
Грамота, имеющая подтверждения Стефана I 1581 г. и Сигизмунда III 1592
г., находится в составе судебного дела 1691 г. о принадлежности деревни
Перегинсько кафедральной церкви Успения в Крылосе. Публ.: Oblata
vo-luminis certi pergamenei confirmationis s. r. maiestatis iurum
privilegiorum contractuum haereditatem villae Perehinsko eccle-siae
haliciensis Krylossiensis evincentium. — «Akta grodzkie i ziemskie», t.
I. fcwow, 1868, s. 96—97. В этой публикации изменена орфография
рукописи, введен ъ после конечных выносных

PAGE 167

согласных. Публикация сопровождена новым польским переводом.

7. (ЛС)* ЦГИА УССР в г. Львове, ф. 52, on. 1, № 535, 1777 г. (?), л.
18—18 об., в лист, в собрании документов о правах православной церкви на
Руси, после переводов текстов древнерусских княжеских уставов и уставных
грамот (Владимира, Ярослава, Василия Дмитриевича), грамота написана
польской графикой; имеет подтверждения королей Стефана I Батория 1581 г.
и Сигизмунда III 1592 г. Текст близок к списку ЛГ.

8. (X) Текст, опубликованный К. Ходыкевичем в 1770 г. по списку «из
актов капитула города Галича» («ex actis castren-sibus capit.
Haliciensis extrad. correxi demente Ghodykiewicz») (C. Chodykiewicz.
Dissertationes historico-criticae de utroque archi-episcopatu
metropolitano Kijovensi et Haliciensi. . . [Leopoli], 1770, p. V—V2
verso). Текст из книги Ходыкевича перепеч.: Карамзин. История, т. IV,
прим. 203; Д. Зубрицкий. Критико-историческая повесть временных лет
Червонной или Галицкой Руси. JVL, 1845, Прилож. Г, стр. 4—6 («Выписана
из Dissertationes historico-polemicae Ходыкевича и сверена со списком,
находящимся в делах Львовской капитулы»). Французский, немецкий,
итальянский и польский переводы грамоты XIX в., сделанные вместе с
переводом труда Карамзина, изданы в 1820-х годах (Ю. К. Бегунов.
Библиография избранных иностранных работ по русскому летописанию. — В
кн.: Р. П. Дмитриева. Библиография русского летописания. М.-Л., 1962,
стр. 283).

9. (ХЛ) Текст в переводе на латинский язык, опубликованный Ходыкевичем
(С. Chodykiewicz. Dissertationes. . ., p. V— V2 verso).

В издании не использованы копии украинского и латинского текстов (ГБЛ,
Рум. 69, л. 4—4 об., № 4), сделанные в 1810-х годах для Н. П. Румянцева
без указания места переписки и источника копии. Сравнение этих копий с
названными выше списками и изданиями показывает, что они весьма точно
воспроизводят текст и его расположение в издании К. Ходыкевича и сделаны
с его книги.

Издается тремя текстами — на украинском, польском и латинском языках.

На украинском языке

В качестве основного выбран список вида Метрики как вида,
представленного более ранними списками, — КМ. В вариантах:

вид Метрики — списки М, PC, П;

Львовский вид (Льв) — списки Л Г, X, ЛС (последний в польской графике).

PAGE 168

[1] А се я, княз Левъ, сынъ кроля | Данила, згадавшися л. есмо з нашыми
бояры, яко прадед ( наптъ цар великим ^ Володымер и оте^ наш и предал
митропоілитеш и епСи)-ск(о)пож по всиж земляж Рускиж, тако же и мы
б(о)гу и | пречистой его м(а)т(е)ри ко церкви с(вя)тои Успенїю
клиросу | монастыру митрополій Гали^кои и ъсмм архїеп(и)ск(о)пож и
еп(и)ск(о)пож | и монастырок православной с(вя)тои веры кгре^кои
далисмо | право духовное по том(у) же, какъ держит киевская церковъ [
по христианскому с(вя)тых оте^ управленїю, и потвердилисмо придак(н)я
11 церковнаа на віки вічне, села з людми, и поля 0’б_ з лесы. И ещесмо
дали | на тоты села грамоты особливый межи наших 24 границ и боярских |
и в их 25 полях и лесех вызнавагочы 26 границы, як было издавна.

[2] И придалисмо | десятины 27 з’ нашого 28 кн(я)ж(е)нїаа29 и с 30
превозов 31 и з 32 мыт. 33 десятик(г/) 34.

[3] И 35 по боярскгою | селоля придайте и дани медовные 36, в’ ходы 37,
и борти, и рыбные ловища, | и езера 38 даеж39 ку 40 церкви пр(е)с(вя)тои
41 Б(о)гом(а)т(е)ри 42 митрополиту 43 нашому [ Григор(и)ю 44 [и] по
немъ будучий архїеп(и)ск(о)-пом 43, кому бог изволит и даст 46 | держати
на віки, и поживати 47, и 48 церкви с(вя)тыи 49 правити и радити, | и 60
за наши предки 51, и за нас милостивого б(о)га просити.

[4] А ку тому | еще 52 прыдаеж: куны в рок с 53 попов давати 54 в [и
суды духовныд судить 55 церковъ 68 столечная 67 сот мирских у закони
(отлученных 58, распусты б9,] г свадеб

37 М выроды; РС входы; ЛГ, ЛС, X, П выходы 38 М, П озера

PAGE 169

щины60 и 61 без|законныа понят(и)я 62. Все 63 духовная права 64 судят.
архїепис(ко)пи. |

[5] А сїе люди опріпгьньїи 65 [це/жовшш]д: игумены, попове, и дякове 66,
| и свещенъници 67, причетници церковный, и 68 черноризци б9, икок|ныи
70 писарове, попови-чове, и дяци, проскурникове 71, [ и б(о)гаділньги
72, и стар-шыи 73.

[6] И тыи люди церковный | волни от насъ и 74 от бояр нашил; 75.
Обладает и судит ихъ [ великая церковъ опроч мираи6 78.

[7] *А на мое слово не по|треба уступатись никому , не отняти ни дітеж
моим, | не 38 81 тьш, кому по нас бог-даст на віки вічньїи.

[8] *А се упра|вилисмо по правилом с(вя)тыж и>тец и первые ц(а)реи
хр(и)стїанскш;. |

[9] *А кто [на]3 мое слово уступит, суд ми с ижм пред б(о)гож и
отлученье будет | милости божїа в дек страшный божого суду, и да
будет клят[ва божїа на яем в сеи въжъ и в будучыи.

[10] На том есмо гра[моту нашу дали и печат свою привесили.

[11] А при том были митрополит киевским Киприянъ , владыка премыслсюш
[ Иларїом , и княз 97 Андреи Яро-славичъ 98; и панъ Васко, | и инныж 99
бояр много [било] и пры томъ.

*А писана и дана грамо|та 100 в’ Галичу, в четвертокъ м(е)с(я)ца марта
во осмыи дем, | літа шестой101 тисечи102 осмъ сотъ 103 девятого. А
пи|сар 104 Захарїа Выхот 105.

и в КМ и PC нет, дается по М

65 М, П, Лъв опришнии 66 М, X, П диякони; ЛГ, ЛС свя-

PAGE 170

На польском^языке Единственный список — КШ.

[1] A to ja kniaz Lew, syn krфla Daniela, rozmowiwszy sie л. 1 z naszymi
bojary jako pradziad nasz car wielki Wlodzimierz [i] ociec nasz i
[przydal] a metropolitem, episkopem po wszytkim ziemiam ruskim, zesmy
Panu Bogu i przenaswiзtszej Pannie Matce Bozej, albo cerkwie swietej w
Niebowzieciu Najswiзtszej Panny choru metropolego halickiego i wszytkim
arcybiskupom i episkopom i manastyrom albo klasztorom prawoslawnej
swiqtej wiary greckiej dalismy prawo duchowna, takyz, jako trzyma prawo
duchowne kijowska cerkiew po krzesciansku swietych ojcфw postanowieniu,
a potwierdzilismy przydania cerkiewnego na wieki wieczne siфl z ludzmi,
polami z lasami i jeszczesmy dali na te,to siola pisma osobliwe miedzy
naszymi granicami i szlacheckimi i w tych polach i lasach wyznawajac
granicy jako bylo zdawna. v

[2] I przydalismy dziesiecine, z naszego przejrzenia z prze-wozow i myt
dziesiqcine,.

[3J Po szlacheckim siolom przydaje, i danie miodowe,, wy-rody i borcie i
ryby lowienie i jeziora dajem ku cerkwi Przena-йwiзtszej Bogu Matce
Bozej mitropolitowi naszemu Hrehoremu i po nim be,dacym arcybiskupom,
komu Bog naznaczy i daje dzierzanie na wieki i uzywanie i cerkwie
swiecie prawic i narzad-zac, a za nasze przodki i za nas milosciwie Boga
prosic.

[4] A k temu jeszcze przydajem: kuny w rok z popфw poda-wac i sady
duchowne s^dic cerkiew 11 stoieczna, jurty B mir- л. 1 skich w zakonie
odl^czonych, rozwody, wesela i nieprawne c об-pojqcia. Wszytkie
duchowne, prawa sadzic maja, archybiskopowie.

[5] A ci ludzie i przyszli cerkiewni ihumenowie, popowie i diakowie i
swie,ceni, ikonni pisarze, popowiczowie i diakowie, chleb do cerkwie
robiecy, i ubodzy i niedolezni.

[6] I ci ludzie cerkiewni wolni od nas i od boiar naszych. I od tego
dnia sadzie ich wielka cerkiew i przyszle zgadzac.

[7] A na moje slowo nie trzeba wste.powac sie, nikomu, nie odymowac, ni
dzieciom moim, ni tym, komu po nas da Bog na wieki wieczne.

[8] A to w przywileju po prawilem swie,tych ojcфw i pierw-szych carфw
chrzescianskich.

[9] A kto na moje slowo wstajpi, sad mi z nim przed Bogiem zl^czony
be,dzie milosci bozej w dni straszne bozego sadu i b§d-zie klatwa boza
na nim w ten wiek i w bqdacy.

[10] Na tosmy hramote, nasza. dali i pieczcjc swoje przywiesili. [11] A
przy tym byl mitropolit kijowski Kiprelan, wladyka przemyski Laryon i
kniaz Andrzej ~ Jaroslaw i pan Wasko i in-nych bojar bylo barzo wiele
przy tym.

a в рукоп. ошибочно Kiryl в так в рукоп. с в рукоп.
niep-iabne

PAGE 171

A pisana i dana hramota w Haliczu, we czwartek jnaiesiaca marca w osmy
dzieo. roku szostego tysiaca osmset dziewiatego. A pisarz Zacharia
Wichoty.

На латинском языке Единственный список — ХЛ,

[1] Et ессе ego dux Leo films regis Danielis inito consilio cum
senatoribus nostris, proavus noster rex magnus Vladimirus, et pater
noster, addidit metropolitanis et episcopis per omnes terras Russiae,
sicut et nos Deo, et purissimae eius matri ad eccle-siam sanctae eius
Dormitionis Krylosiensibus poponibus capitu-laribus metropoliae
Haliciensis et omnibus archiepiscopis et episcopis et monasteriis
orthodoxae sanctae fidei Graecae dedi-mus diploma spirituale, ita sicuti
tenet Kijovensis ecclesia iuxta Christiana et sanctorum patrum statuta
et confirmavimus funda-tiones ecclesiasticas in saecula saeculoruni.
Villas cum hominibus et campos cum silvis et adhuc dedimus pro his
villis diplomata patricularia inter nostras limites et senatorum ac
subditorum campos et silvas, designando granicies, sicuti fuit ab
antiquo.

[2J Et addidimus decimas de nostro et principium et de trans-navigatione
per fluvium non accipiet decimam.

[3] Et ex procerum villis, additae et dationes mellis, pascua et
alvearia et piscinas et lacus damus ad ecclesiam sanctae Dei-parae
metropolitae nostro Gregorio et post ilium futuris archiepi-skopis,
quibus Deus voluerit et dederit tenere in aevum et uti frui ac ecclesiam
sanctam regere et gubernare et pro nostris praecedessoribus ac pro nobis
misericordem Deum exorare.

[4] Et insuper adhuc addimus martes vulgo kuny in anno a poponibus
accipere et iudicia spiritualia exercere ecclesia cathedralis a
saecularibus in religione separationes, divortia, sponsalia et
illegitima matrimonia secundum iura spiritualia iudicabunt
archiepiscopi.

[51 Hi autem homines exempti ecclesiastici: hegumeni, popones et diaconi
et sacerdotes, clerici ecclesiastici et monachi, pictores, notarii,
presbyterorum filii et abecedarii, hostiarum pictores, sculptores et
peregrini.

[6] Et hi homines ecclesiastici liberi a nobis et senatoribus nostris,
gubernabit et iudicabit eos magna ecclesia et non laici.

[7] Et in meo verbo nulli est cedendum, nec debet recipi a meis filiis,
nec ab illis, quibus post nos Deus dabit in saecula saeculorum.

[8] Hoc autem statuimus iuxta sancta sanctorum patrum et primorum regum
christianorum.

[91 Si quis autem meo verbo cedet iudicium mihi erit cum illo coram Deo
et privatus erit misericordia Dei in die tremendi iudicii Dei et sit
maledictio Dei super ilium in hoc saeculo et in futuro.

PAGE 172

[10] Pro quo diploma nostrum dedimus et sigillum nostrum appendimus.

[11] Et huic praesentes erant metropolita Kiiovensis Gypria-nus, vladica
Praemisliensis Hilarion et princeps Andreas Jaro-slawicz et dominus
Wasko et alii senatores multi erant praesenes.

Scriptum autem et datum diploma Haliciae. Die Jovis 8 men-sis Martii
anno 6809. Notarius Zacharias Wychot.

Жалованная и уставная грамота луцкого и владимирского Любарта
Гедиминовича

с датой 1321 г. декабря 8, Луцк, соборной церкви Иоанна Богослова в
Луцке и епископу луцкому и острожскому Климентию и его наследникам на
села с подтверждением суда епископа и его привилегий

Дата грамоты и ее принадлежность князю Любарту оспариваются в
литературе. Указание на декабрь 6830 г. (сентябрьского, с индиктом),
соответствующее 1321 г., противоречит указанию на 7 индикт, ибо 6830 г.
соответствовал 5 индикту (Н. Дашкевич. Заметки по истории
Литовско-Русского государства. Киев, 1885, стр. 96). Внутри грамоты
выделяются две части, первая из которых, до слов «Паки же снаднеишого» в
ст. [1], содержащая запись о пожаловании соборной церкви сел Рожище и
Теремное, Д. М. Щербаковским датируется концом княжения Любарта, условно
1383 г. (7 индикт) (Д. М. Щербаковский. Фундушевая запись князя Любарта
луцкой церкви Иоанна Богослова 1322 г. — «Чтения в Историческом обществе
Нестора летописца», кн. 18, вып. III—IV. Киев, 1905; И. И. Шараневич.
История Галицкой и Владимирской Руси до 1453 г. Львов, 1868; А. В.
Лонгинов. Грамоты малорусского князя Юрия II и вкладная запись князя
Юрия Даниловича Холмского XIV в. — ЧОИДР, 1887, кн. 2). Вторая часть
говорит о пожаловании епископу луцкому и острожскому сел и подтверждении
суда епископа и его привилегий. Она датируется им концом XV в., когда
было произведено и объединение обеих частей. М. С. Грушевский относит
первую часть грамоты к концу XIV в. или скорее к XV в., а вторую — к
концу XVI—началу XVII в., связывая ее с деятельностью униатской иерархии
(М. Грушевсъкий. Коли сфабрикована грамота Любарта луцькой катедр1? —
«Записки Наукового товариства iM. Шевченка», т. 70, кн. II. Льв1в,
1906).

Во второй части грамоты использован текст Устава Владимира, близкий к
Крестининскому изводу Синодальной редакции. Ряд списков этого извода
(Румянцевский, Тарновский, Егоровский и др.) происходит с белорусских и
украинских земель.

Публикуется по копии—Главный архив древних актов в Варшаве, ф. Метрики
коронной, кн. 177, 1630 г., Варшава,

PAGE 173

лл. 448—450, в лист, белорусская скоропись, включена в состав
подтвердительной грамоты великого князя литовского Александра 14 февраля
1498 г. (см. в настоящем издании стр. 185) и вместе с ней — в состав
привилея короля Сигизмунда III 31 декабря 1629 г. Публ.: АЮЗР, ч. I, т.
VI, № 1, стр. 1-3. В указанной публикации ряд слов и топонимов
расшифрован неверно («Сеников» вместо «Серников», «Пичеви» вместо
«Пивче», «Точывско» вместо «Точывеки», «Чудовы могилы» вместо «Ту-ровы
могилы»), орфографические явления рукописи передаются непоследовательно
(предлоги «од» через «отъ» и через «одъ», «з» как «зъ» и как «съ», «ы»
через «ы» и через «и» и др.).

Известен текст этой грамоты в польском переводе в списке (Лц), внесенном
в Луцкую гродскую книгу 1738 г., л. 263, опубликованный в АЮЗР, ч. I, т.
I, стр. 206—208, прим., но обнаружить его не удалось. Сравнение
опубликованного текста с текстом МК показывает, что в основе польского
перевода или этого списка лежал не текст МК, а другой список.

448 [1] М(и)л(о)стию б(о)жею, | и св(я)тое его б(о)гоматери, 448 и
св(я)т(о)го Иоанъна Б(о)гослова, я, Любартъ 11 Кгедымино-вжчъ луцкии и
володымерским. кн(я)зь, изгадал есми сам | о свокш души, будучы своиж
целымъ розумож, хотечи душу спа|сти, записал есми и дал село свое
Рожысче св(я)тому Иоанну Б(о)го|слову на веки вечъные соборной церкви у
Луику з людми даннылш | и бобровыми гоны по Стыру противъ островов
нашил;: Пере|делокъ и Струги, Глименца и Высчопа, и Топорного, и
Мошонки, | и Свинки, против острова Кобъча до Белое горы, Стырож под |
Вишенки з пусчами, з лесы и болоты иод лесом з ловы погонны|ми и
осочъными н(а)шими Жалобовож а Чудановом, [што] а над Стырож [ седят, а
стерегут пущы нашое Ретоеское, почон иод Песчанъки брод|ку, од граници
Серниковъ дорогою звечыстою до Любезного | мосту на болоте речъки
Лютыцы, по половине з Любчеж гран, | куды речъка идет лесы, урочысчы до
Колодезыкое, пусчею, болоты | голыми до Каменя леса, з леса Лютыцею под
задним острое н(а)шъ | Росохи в стависче бобровое къ Соколю, делечи по
половине до|роги Чорторыское через пусчу н(а)шу и ловисча под Чорньш
лесокъ н(а)шъ | Бродницею берег леса под Белую гору, Стырож, за манастыр
Дубин|скии, а од манастыра речкою Чолницею до мосту на дорозе зъ |
Дубисчъ до Своза, где се Чолница з Ретовкою сходит, а Ретое|кою до
Чыжовъки, а по том пустивъши Чыжовку вправо, а | влево Ретовъкою
поступуючи, недалеко села н(а)шого Своза, аж |ку Пруднику идучое увес
лес Ретовъ за 6 Ретовъскою къ Рожыс|чом на запад слонца до церкви
б(о)жое со всякими пожыткалш.

а в рукоп. и Лц нет, вставлено издателями АЮЗР в квадратных скобках
6 в рукоп. зъ исправлено в за

PAGE 174

Пры([даємо п к тому село н(а)шое Теремъное под Лумкомъ, л.449 почон wd
копъца пры | дорозе грани Теременьское и wd того копъца къ великожг/
копъцу | Грицевы могилы на дорогу Жуковемкую къ Бакшином горе на всход |
сломца зъимены(и) г грани Лисчынъское, а wm Бакъшыны горы до | дороги
Лис-чинъское, а тою дорогою до перересного гостинца з Луцка | до СО
лыки, а покинувъши гостинец ижышским вправо, а другую дорогг/ | до
Поддубецъ поехати гостикцомъ, которым идет до Колковъ ку по|луносчы, у
того гостьшца кгрунтъ Тере-мекским по левом руце, а по [ правой
Поддубецъким, просто ку гостимцу до Жыдичына wd СЭлыки; | а покинувъши
гостинец Колковъским, взяти влево гостимцеж до Жы|дичына на запад летним
по левом руце Теремемским, а едучи дорогою | з пол мили на запад зижньш
на гостинецъ Лумким полеским, а иид тол до | дороги, которая идет зъ
Жыдичына до Крупом, прозываемое (ї)|строзское, по половицы зъ Яровицею,
по левом строке Теремемское. |

Паки же снаднемшого ради сидправованя хвалы б(о)жое, пры | церкви
соборном, даємо надто под Острогом тому ж г(ос-по)д(и)ну иитцу вла|дыце
и воспрыежникож его село н(а)ше Бусчу з дворысчож Борсчо[скшF, Мезочъ Малым и Великим, Будорож, Пивче и Точывеки, как | се в собе шыроко и долго мает, до Туровы могилы з лесалш под Дуб |но на две мили и ку Дерманю з гаями, ловами и зо всякшш по |жит-шми. [2] Тые вси села tum нас къ церкви б(о)жом прыданые мает дер|жати г(оспо)д(и)нъ б(о)гомолем н(а)шъ Климентам владыка лумким и ихтрозским | и вси наступъники его вечъно и непорушоно, а за нас и чада | н(а)ша г(оспо)да б(о)га молити и w добромъ посполитою вкупе зъ || сынъклитож н(а)шимъ л-/49 •во первых, яко пастыр и ихгецъ н(а)шъ, пры нас | и пры °0' советах кн(я)зевъ и бояр н(а)ших радити и советоватм, а всими | церквями и их свесченъниками нищых иибителми, божницами, | страшгоприежницалт радити, бл(а)гих миловатм, а злобивых казнити, | яко саж wd Х(рист)а Сп(а)са власт г(оспо)д(и)нъ цутем владыка мает; архимакдрыты | бл(а)гословитм, игумены • настаелятм, попы и дъякотш совершати, как в на|шом области, в б(о)госпасаемых градех в Лумку и в Острозе, и в селах | до них прыслухаючых, такожде и бояр и земяк н(а)ших; а соблазны | творясчых изверзати, церкви иисвесчати, амты-мисы бл(а)гословитм, | еретыков и непослушных клясти, ни-како же паче благословеия его | церкви созиждати, или самовластие разоритм, или свесченъникое wd | него бл(а)госло- в в рукоп. пры|даемо 11 даємо Т в рукоп. зъ имены; в АЮЗР восстанавливается как зимнші PAGE 175 венвых иод церкви {юдт&ияти, или д дидаскалию мети, | став-роп[иг]ию шсноватм е, но во всеж ему яко настоятелю повино-ватис и все со | бл(а)гословениеж его творити. [3] А по сем не надобе вступоватис ни де|теж можм, ни внучатое, ни всему роду моему до века ни в люды цер|ковъныя, ни во вся суды их; то все дал еши церкви б(о)жом. [4] К тому | и куницы иод попов по всем городом, и пого-стож, и по свободамъ, где | сут хрестияне. [5] И своиж тывуно-м прыказуеж судов церковънькс не | судити, ибо мирскимъ не просчено иод закона б(о)жыя вступо-ва|тися в тые рады. [6] Аще ли хто под областию н(а)шою ж въ епархией | Луцком и (Юстрозском, гординею превозносят ся, сия предания іит|ческая и повеления княжения н(а)шого переступит, дерз-. нет, | десят тисечем рублем на нас и на епископа да казнится и шт б(о)га | проклят будет. [7] И на то есми дал г(оспо)д(и)ну ішмгу вл(а)д(ы)це сию л.450 гр(а)мотг/3 11 мою. ^ Писанъ въ великол* Лумку лета иот создания мира ^Э. (х). Л., индикта семого, м(еся)ца декабра и дня. Уставная договорная грамота московского великого князя Василия Дмитриевича и митрополита Киприана 1404 г. июня 28, Москва, о разграничении юрисдикции, торговых и других пошлин и земельных владений Грамота сохранилась в сборниках формуляров, как обычно, без указания имен князя и митрополита, и с датой, не имеющей цифр десятков и единиц года, но с указанием индикта (6900, индикта 12, июня 28), что позволяет восстановить дату 1404 г. Е. Е. Голубинский, С. Б. Веселовский и Л. В. Черепнин считают, что дата 6900 не усечена, а является полной (1392 г.). К 1404 г. относят документ А. А. Зимин и И. А. Голубцов; последний признает, однако, эту дату спорной. Издается по трем спискам. Основной список: 1. (См) Смоленский областной краеведческий музей, № 9907, нерв. пол. XVI в. (филигрань: голова быка с крестом, реликварий), лл. 2 об.—4 об., в 4°. Особенности орфографии списка: нет у и оу, архаичный еры и, частый 1 4 2 3 д-в в рукоп. дидаскалию шсновати мети | ставрошпо с арабскими цифрами над словами, обозначающими изменение их порядка, поставленными рукой XVII в. ж н(а)шою вставлено над строкой другой рукой 8 в рукоп. гр(а)мотг/ | мою 11 мою тпаерок. Владельческие записи крестьянина села Рославлева Автонома Филатьева 1822 г. В вариантах: 2. (С) ГИМ, Син. 562, нач. XVI в., лл. 28 об.— 31, в 4°. Публ.: ПРП, 3, стр. 421-423, 458; АСЭИ, т. III, № 6, стр. 18—19. 3. (М) ГИМ, Син. 183, серед. XVI в., Новгород, лл. 776— 777 об. (782—783 об.), в лист, в приложении к Великой Минее-четьей, месяц август. Текст восходит к списку, близкому к С. Публ.: ААЭ, т. I, № 9, стр. 4—6. Докон^ал'нага грамота кназ(я)1 велТ(ко)го2 с м1трополи||- л.2об томъ о3 Лоух#, и \у Сен'гоу, и и> людехъ4. л- 3

[1] *Се газ, кн(я)зь великий Тм(я)р(е)к, сбдъ с (с)воиж кхпп-цемъ
Тм(я)р(е)к, митрополитож киевские [и]а всеа Руси, оправили е|смь и)
домтзх5 ц(е)рк(о)въныхъ, и и; волостех, и ш зем-лахъ, | и и> водах, и ци
всех пошлинах6 ц(е)рк(о)вных.

[2] С8дити митрополита лйхов’ца с волостелей или з до-водчи |кож, *а
с^дье моемО, великого кн(я)за, не быти. А бога |-рож и слагал* 7 кн(я)за
великого и митрополичим зеж(е)ль | л&ховских не когшти, *а которые 8
бйд^т пок8гшли, | а тЪмъ л’Ьсти вонъ, а с’ребро свое в’зати. А и|мати
м’н’Ь 9, великом^ кн(я)зю 10, дань 11 с ЛЬ^хЬ7 въ выход | по с’воеи
грамогв по и)брочнои; *а лише того шб’|рока не имати; а бЗзлъки ни
ръ–занъки не има|ти ни 12 кн(я)зю великомЬ7, ни 13 митрополита. *А что
| л&хов’ци став’ливали хоромы на 14 великаго кн(я)за 15 дъ|воръ6
в’Володимер’Ь, ино то иибыс’кано, что то бы|ло Очинилоса ново, не по
пошлина, и н(ы)н,Бча не на^об-Ь лЬ7-ховцемъ ставити хороле, на 16
великаго кн(я)за 17 | д’вор’Ь.

[3] *А Сенегъ по том8″ как шбыс’кано и 8″пра|в’лено : кое кн(я)за
великаго, то кн(я)за великаго, | а кое ц(е)рк(о)в-ное митрополиче . А
дань имаяг. с Сень |г# въ выход по моей грамогЬ , великаго кн(я)за 2е,
по | ииброчнои, а лише того ииброка не имати.

сканоу М оуправленоу; С, М далее (С на поле) по старині

\1 Заказ К8 8І7

177

великаг(о), не быти, а дан(ь) имаяш с тіж селъ | во выход по оброка по
моей грамоті 30, великаг(о) кна|за 31, по об’-рочнои, *а лише того
оброка не имати; | а амъ по старині32 шестым д(е)нь. *А коли мои села33,
| великаго кн(я)за 34, дад8т, тогды и митрополичи| дад&т.

[5] А что 35 люди митрополичи 36 живЬть | в городі, а та-н8лъ къ
двор’цю, а тіхь опм|савъ да положити на нияоброкъ, какъ и на | моих 37,
на великаго кн(я)за 38, дворчан.

[6] *А Костанъ|тиноскш манастырь извічньш митропо |-личь и з селы; тако ж(е) и Борисоглібгьс'кїи мана |стырь и 39 з селы, [к]ак Б тагли издав'на 40 при (ї)лексі|и митрополите, потоми же и н(ьі)ніча потанеш. [7] *А что села пошлиные41 манастырьс'кие, | и въ ті села мні 42, великомо7 кн(я)зю 43, ни митрополита 44 не въсы-лати, ни судити; відают ихъ и | с8дАт иг8мени. *А б8дет с8дъ сміс'тнои, и[но прибыток наполы. [8] А которым ч(е)л(ове)къ мои, | кн(я)за великаго, одарит челож на игумена, или | на попа, или на черньца, ино с&дъ вопчеи. *А не | прил&читсА 45 митрополита в' великож л. 4 кн(я)женьи, 11 коли 46 шт'едет во с'вою митропол(ь)ю далі, *а одарит, кто | челож мні 47, великом^ кн(я)зю 48, на митрополичьим 49, и мт>|ні, кн(я)зю великом^, судити. А
бо^дет с$дъ с’містном, | ино прибыток наполы. А б&дет митрополичь с8дъ,
| ино с8дит митрополичь намістник. А такъ же 50 къ|то 8дарит челож мні,
кн(я)зю великомо7, на митрополи |ча наміс’тника, или на десАтк/шика 61,
или на во[лос’тєла, и м’ні, кн(я)зю великом^, судити само|м8\

[9] *А митр оно личимъ людеж ц(е)рк(о)внымъ тамги | не давати, как было
52 при Юліксіе митрополиті: | кто продасть свое домач’шнее, тот. там’ги
не дасть; | *а которым иметь при-коїіолі которымъ торговати, [ а тот
там’ги дас’ть.

[10] Коли 53 дань дати в’ татары, то|гды и об’рокъ дати ц(е)рк(о)вньш
людеж б4. *А коли дани не да[вати в’ татары, тогды и оброка не давати
ц(е)рко|в’нымъ людемъ б5. А с’ ШхХ потомЬ7 ж(е) 66.

[111 А про воинЬ7 колм | из самъ, кн(я)зь великим, сад87 на кон.(ь),
тог’ды и митро|поличимъ богарож и слКгамъ, а под митрополичимъ [
воеводою, а под стагож моимъ, великаго кн(я)за; а кто г | б&дет боАръ
или сл&гъ не слаживал Але^ію

в в рукоп. так; дается по С, М г в рукоп. п’то

30 С далее (добавлено) в выход 30-31 С, М князя великого 32 С, М далее с
33-34 С, М князя великого 35-36 М митрополичи люди 37-38 С, М князя
великого 39 М нет 40 С далее вставлено и 41 С, М пошлые 42 -43 С, М
князю великому 43-44 М, нет; в С текст стерт 45 С, М пригодится (С
исправлено из прилучится) 46 С, М далее куда 47-48 С, М князю великому
49 С, М митрополича 50 М далее боудеть 51 С, М десятинника 52 С, М далее
и (С вставлено над строкой) 53 С, М А коли 54-56 М пет 56 С далее
вставлено на поле отца нашего мітрополита кіевскаго и всеа Руси

773

митрополита, а п’риказал са ново митрополита, а ті | поид8тъ под моимъ
воеводою, великаг(о) кн(я)за, гді | который живет, инъ под тімь воеводою
и есть. |

[12] *А заборного митрополитЬ7 шмати с ц(е)ркви s алъ|[тынъ, л. 4 а
заізда г ден’ги, а бол’ші того не надобо нм|ч’то. *А дєса- ° тинникЬ7 на
десАтин^57 на с8ді58 има|ти за вьіздьное59 и за жер’твеное60 и за
петровское по|шлины s алътынъ, а болт» того не надобі ничто. *А имати
з’борное w Р(о)ж(е)стві Х(ри)с-(то)ві, *а десАтинникО ] имати своа
пошлина w Петрові дни. *А которы|е соб’рън’ные ц(е)ркви по городож не
давывали з’бор’ного | при бегності митрополиті и при Але^іе
митъ|ропо-литі, тЪмъ и н(ьі)ніча не давати.

[13] *А сл^гъ мо|их, кн(я)за великаго, и моих даных людей и въ діаконьї
| и въ попы мит’рополитЬ7 не ставити. *А кото|рыи поповичь хота б&дет
писанъ 61 в’ мою сл&ж’бЬ7, | а восхочет стати в’ попы или в’ дьяконы,
ино б\мМ вол’но стати. *А попович, который живеть | цдоца, а 62 хлібт.
ість ишгцевъ, ино то митропо|личь. А который поповичь штделенъ и живет |
ишричь ишца, *а xлiбъ ість свои, а то мои 63, | великаго кн(я)за 64.

* А писана грамота65 на Москъ[вгЬ м(е)с(я)ца июна 66 ки д(е)нь, инъдикта
въ ы 67 в’ літо si\68.

Уставная грамота киевского князя Александра Владимировича церкви св.
Софии в Киеве и митрополиту киевскому и всея Руси Исидору [1441 г.]
февраля 5, Киев

Документ закрепляет за митрополичьей кафедрой церковные пошлины и
земельные владения на территории Киевского княжества, оговаривает
процедуру сместного суда между княжескими и митрополичьими людьми и
права митрополичьего наместника. Известен в одном списке, судя по
указанию в начале («Какъ дати грамота князю на святительские»),
представленном как формуляр в сборнике ГИМ, Увар. 512 (Царек. 366), нач.
XVI в., лл. 311—313, в 4°. Запись о продаже Воскресенского попа И.
Герасимова макарьевскому попу К. Флорову февраля 7170 (1662) г. Дата
документа дается по его первой публикации. Публ.: АИ, т. I, № 259, стр.
488—489.

[1] а *С(вя)тыа діла Софіи, еже есть пре]мудрость 6(о)жиа, л. 311
м(а)т(е)ри соущеи | в^мъ ц(е)ркваж роускыж, стол киевь|скьш

а в начале киноварью: Какъ дати грамота | кн(я)зю на с(вя)т(ите)ль-ские.
На поле номер главы: чк

67-58 с, М насід 59 С възъгЬздное 60 С, М Рожественое 81 М послань 62 М
нет 63-64 С, М князя великого 65 М пет 86 С, М далее въ 6?”68 М нет

179

12*

и всей Роус(и) митропольи и г(осподи)на | иж/гца своего дла Сидора
митроио|лита киевьскаг(о) всей Роус(и), се изъ, | кн(я)зь Александръ
Володимерович, | г(о)с(у)д(а)рь ишгчичь Киевьскымб, и съ своими
кн(я)зьми, и с паны, и съ все|ю полною своею радою, не роушили б|смо
ничего ц(е)рк(о)внаг(о) с(вя)-тыа Софіи. [ И придалъ бсмь по старомоу
все|къ ц(е)р-кви б(о)жиеи, и г(осподи)ноу и нотцоу | своемЬ7 Сидороу
митрополита киб|вьском& всем Роус(и), что издавна | при-.311 слушала
митрополии, какъ || изо многыя літа было Киевь-^’ ског(о)в | всей
Роус(и), так же при Фотии митрополиті кибвь-скол* всем Роус(и) | и при
великыя бл(а)говірньіж бл(а)город|ныж кн(я)зеи и кнагинь нашил;
вели|кы;г прародителей. Так же и вели|кьш господьа болАре, и богары|ни,
и всі именитым народа, что дава|ли поможьга радм с(вя)тіи б(о)жьби
ц(е)рь|кви с(вя)тіи Софіи и митрополитов | оу поминакъ собі, и за
сп(а)с(е)ниб сво[би д(у)ши, и свобмЬ’ родЬ^ всемоу села, | и волости з
дань-ми, и съ всіми | доходы, так же и земли, и воды, ] з борь-тми, и съ
всіми пошлинами, ] с людми, и с озеры, что издавна 1 придано къ ц(е)ркви
б(о)жьеи. |

[2] *А осмьничаго половина дава|ти г(осподи)н&’ а>тцоу нашемоу Сидороу
митрополита кибвьскомоу всєа | Роус(и), а половина иисмьничего на нас.
|| 312 [3] А ни в ынии вь которой пошлины | ц(е)рк(о)вньш не на-добі пам
остоупа|тисА, а держить то все ишра|влА6ть ии(те)ць нашь Сидоръ
митро|гюлитъ кибвьскьш всей Роус(и) или ) комоу прикажешь ] свобмо
наместников какъ держали ис (с)тарины| первым митрополиты.

[4] А с(вя)т(о)го Фро|ла и Лавра мыто коньскоб дали | бсмо іиищоу
свобмо7 Сидора митро| полита кибвьскомЬ7 всей Роус(и).

[5] А та|к же воеводы, и наши тивоуны, | и вси заказници, и не
вьст&паїли бы г са оу ц(е)рк(о)вныА земли и воды, ) и в люди, и въ вси
доходы, и въ | вси пошлины, и ни въ что.

[6] А в по|боръ, и оу подводы митрополич]имъ людеж пома-гати по старині,
| какъ перво сего помагали ис (с)та|рины. [7] А коли [х>т(е)щ> нашь
Сидоръ | митрополит киевьскым 312 всега Р&с(и) || и;т(ь)бдеть дале въ
свою митропол(ь)ю, | шправ-лаа ц(е)рк(о)вь б(о)жии, и его на|містник^ по
его приказоу и по се}м& нашемЬ7 листЬ7 держати и а>1правлАти тоб всеб
ц(е)р-к(о)вьное, ка|къ бсмо иитдали г(осподи)н& штацоу свобм& | Сидора
митрополита кибвьско|м& и всега Роус(и), села вса ц(е)р-к(о)вьнаА, | и
земли, и съ всіми доходы, и с люд|ми, и с водами, и с бортьми, и з
да|ньми, и съ всіми ц(е)рк(о)вными пошлинами твердо и неподвижно ниюш ]
не рушимо.

6 далее зачеркнуто шяг б(о)га давъ | в над ко выносной поврежденный
неразборчивый знак под титлом г вставлено той же рукой

PAGE 180

[8] А коли б8дет(ь) надобе [ город д1>лат(и), и митрополичьи люди ]
софиискыи заделывают свое м-Ь|сто, которые делывали так же | ис
(с)тарины и при первых митропо|литЪх.

[9] Да ии семъ расмотрили б|смо, что коли лоуодгтсА соуд смвсном | нашиж
людеж с митропод(ь)ими людми | софиискымил, и нашь соуд(ь)д || соудить с
митрополичьимъ соуд(ь)бю | поспол, л.313 правъ ли б8дет(ь), виноват ли
нашь | ч(е)л(ове)къ, и иягъ на-шемоу соудьи и вь пра^дЪ и в винЬ. А в
митрополич(а) ч(е)-л(ове)ка | нашь соудьм не вст8пабтсА ни вь | праваго,
ни в виноватого). А так же | митрополич(ь) соудьу и не вьст8пае|тсА в
нашего ч(е)л(ове)ка, знаеть себъ1 | своихъ в правда и в винЬ.

[10] А кто бздеть сесь нашь листъ р8гпити, кн(я)зи | наши, или панов^,
или воеводы, | наших кто, или кто иит слогъ наших, | приволениемъ нашиж
б&деж его ] казнью казнити великою.

И ради ] оутвержениА дали есмо ст свои [ листъ и печат(ь) бсмо свою
привеси|ли.

А писак оу Кибвъ1 февр(а)лА | въ б д(е)нь индикта6 д.

в рукоп. софиискьшскыми 6 между д и и выносное н

Раздел четвертый

ПОДТВЕРДИТЕЛЬНЫЕ ГРАМОТЫ XV—XVI ВВ.

Грамота московского великого князя Василия Дмитриевича и митрополита
Киприана 1402 г. декабря 12, Москва, подтверждающая княжеские уставы и
сочинения в защиту прав и привилегий церкви

Грамота известна в девяти списках; кроме того, существует латинский ее
перевод, известный в одном списке и в нескольких печатных изданиях. Она
завершает комплексы княжеских уставов и грамот, в которые входят уставы
князя Владимира о десятинах и церковных людях и князя Ярослава о
церковных судах, Правило о церковных людях и Правило 165 св. отец.
Список Е и латинский перевод не имеют даты, завершающей эту грамоту;
группа списков (РЕ, ВС, Лв) имеет дату «6911 индикта 11» дня 12, без
указания месяца; в списке Г указан только год 6911, в списке АрБ указано
«6911 г., индикта 12», ноября 11, в списке В II то же, но без месяца и
дня, а в списке П — «6911, индикта 2», декабря 13. Последние даты
искажены, ноябрю-декабрю 6911 г. соответствует 11 индикт. Наконец, дата
«6911 г., индикта 11», декабря 12 указана в списке ЯТ. Эта дата, не
имеющая внутренних противоречий, принята за дату документа.

Издается двумя текстами — русским и латинским.

Русский текст Издается по восьми спискам.

Основной список: 1. (РЕ)* ГБЛ, Рум. 232, поел. четв. XV в. (1480-х
годов), л. 202 об., в лист, в приложении к ^кормчей книге.

В вариантах: 2. (АрБ)* ЛОИИ СССР, Археогр. 23, втор, пол. XV в., лл. 104
об. — 105, в лист, в тексте Софийской I летописи. Публ.: ПСРЛ, т. VI,
стр. 86; т. V, вып. 1, изд. 2, стр. 123-124.

3. (ЯТ)* Библиотека Ягеллонская в Кракове, акцессии № 71/1952 г., из
Собр. гр. Ф. Тарновского в Дзикове, кон. XV в., Киев (?), стр. 760, в
лист, в два столбца, в приложении к кормчей книге.

PAGE 182

4. (Е)* ГБЛ, Егор. 245, первой четв. XVI в., л. 456— 456 об., в лист.

5. (ВС)* Центральная библиотека АН Литовской ССР, ф. 19, № 206, перв.
пол. XVI в., лл. 187 об. — 188, в лист.

6. (Лв)* Львовский исторический музей, № 118, 1565 г., л. 270, в лист.
Публ.: Я. Ф. Головацкий. Библиографические находки во Львове. СПб.,
1873, стр. 36.

7. (П)* ГПБ, Погод. 1112, третьей четв. XVI в., л. 224— 224 об., в 4°.

8. (Г)* ГБЛ, МДА, врем. 108, 1580 г., Смоленск, л. 84 об., в 4°.

Не использованы списки: 1) (В II)*, принадлежавший Волынскому
епархиальному древлехранилищу в Житомире, Собр. Загоровского монастыря,
№ 24, без даты, описанный в 1903 г. Д. И. Абрамовичем и позже утраченный
(Абрамович. Несколько слов, стр. 109; Абрамовичем приводится
заключительный текст грамоты: «списанъ быс(ть) список спя из великаго и
старог(о)

номоканона в Москва в л’Ь(то) su(ai индикта ei м(е)с(я)ца»); 2)*
Горюшкинский список Софийской I летописи, являющийся копией середины
XVIII в. со списка АрБ. Публ.: Карамзин. История, т. V, прим. 233.
Перепеч.: Евгений [Болховитинов]. Описание Киево-Софийского собора и
Киевской иерархии. Киев, 1825, Прибавления, стр. 39.

Текст грамоты (без заключительной части о выписи из номоканона и даты)
по не указанному источнику опубликован в кн.: Голубинский. История, т.
II, пол. 1. М., 1900, стр. 324,

*Кназь2 ВасТли3. ] л. 202

*дъ
мои18 с(вя)тыи | кнабь19 ВолодТмерь и с(ы)нъ его20 | кнабь великыи21
ТЯрославь BcefA Роуси22, какь Оправили шни23, ст>дъ съ мТтрополиты24, ш
соу^-вхъ ц(е)рковныха и25 сшсалТ26 но|маканонъ по греческомоу27
но[маканоноу, что сОды ц(е)рк’о)вны|и и вса28 шправданТа ц(е)рк(о)внаА,
| какь пошло издавна, по томО ж(в) | и 29 н(ы)н-в мы 30 Оправили 31,
цижь 32 бы |

а в рукоп. црквковныж

1-3 АрБ, ЯТ, Е, П нет 1-2 ВС, Г великыи князь 4-5 ЯТ кет; Я князь
великий 6 П с-Ьлъ есми 7-8 П отцемъ своим 9 ЯТ, Г нет 10 ЯТ Куприаномъ
11 АрБ нет 12-13 АрБ оуправилъ есмь 14 ВС оу 15 АрБ далее о 16 ЯТ
изыскавше твердо и об-рйтохом; Е обратите 17-18 Г мои прадед 19 АрБ, П
далее великыи 20-21 Г, Лв великий князь 21-22 ВС вса Руси Ярославь 23-24
П всбмъ митрополитомъ 25 Г нет 26 АрБ исписали 26-2′ Г нет 28 Г нет
29-30 АрБ, ЯТ, Е, ВС, П,Г мы нынЪча 81 Е оправили 32 Е гато

188

ТО НЄ ДВТЖНО33 быЛО, НИКОЛИ34 На ] НТфвДЪ35 ВОПрОКЬ НИ &МНО-

жи|ти бы, нї оумалити, но такъ бы86 то37 стоало88неподвижнозэ, какь j
тыи40 с(вя)тыи41 велиции42 khash43 въ|п|”сали и оукрі-пїли .

Спїсан жо бые(ть) сии сШсокъ и | з велїкого старого номакаїнона на
Москви в л*(то) ^S. Ц. | ai, индик(та) днем, | гшдикта б.

При т(ом) был мар(шалок) наж(естник) полом(кий) паи Станислав) Глебович,
а мар(шалок) ииж(мистр) короловое намес(тник) ковем(ский) | ї панъ ї
Воїгь Мнович.

Грамота («Сопргтаііо Шегагит») польского короля Стефана 1 Ватория
лъвовскому и галицкому епископу Гедеону Балабану с датой 1581 г. января
31, Варшава, подтверждающая Устав князя Льва Даниловича кафедральной
церкви Успения в Крылосе

Документ сохранился в пяти списках, четыре из которых на латинском
языке, а один на польском.

Издается в двух текстах —- на латинском и польском языках.

13 Заказ № 8І7

193

На латинском языке

Основной список: 1. (М)* Главный архив древних актов в Варшаве, ф.
Метрики коронной, кн. 123, 1581 г., лл. 501, 502 об. Титулы в тексте
списка сокращены.

2. (КШ)* ЦНБ АН УССР, ф. XVIII, № 29, кон. XVI в., л. 1, 1 об. Титулы
сокращены.

3. (ЛГ)* ЦГИА УССР -в г. Львове, ф. 9, кн. 459, 1691 г., стр. 1158—1159,
1160. Титулы в тексте списка полные. Публ.: «Akta grodzkie i ziemskie»,
t. I. Lwow, 1868, s. 96, 98.

4. (ЛС)* ЦГИА УССР в г. Львове, ф. 52, он. 1, № 535, поел, четв. XVIII
в., лл. 18, 18 об.—19. Титулы полные.

Использованы также два изданных текста, источник которых неизвестен:

5. (X)* Опубликованный в кн.: С. Chodykiewicz. Disserta-tiones. . .
[Leopoli], 1770, p. u2—v, v2.

6. (П)* Опубликованный в кн.: «Галицкий исторический сборник», вып. 2.
Львов, 1854, стр. 146, 149.

.501 1 Confirmatio literarum pro wladica Haliciense et Leopoliense2.

Stephanus etc.3 Significamus etc 4 productas5 fuisse apud nos 6 per
venerabilem Gedeonem Balaban 7 [wladicam] ft Halici-ensem ac 8
Leopoliensem litteras vetustas Leonis, filii 9 regis Danielis 10
habentes sigillum 11 appensum corruptum seu potius sigilli speciem in
serico pendentem 12 continentesqne concessio-nes quasdam per ducem
eundem Leonem ecclesiae Haliciensi ritus Graeci einsque metropolitae
Gregorio factas, turn etiam iurisdictionem in sui ordinis homines 13,
hoc est ecclesiarum recto-res et ministros quod 14 in 15 ipsis 16 iisdem
litteris 17 copiosius 18 habetur descriptum suplicatumque nobis fuit
praedicti wladicae nomine, quo litteras easdem, ut quae propter
vetustatem ad cor-ruptionem spectare 19 videantur, innovare easdemque
auctoritate nostra approbare et20 confirmare21 dignaremur. Earum vero
tenor de verbo ad verbum sequitur et est talis. (Далее следует текст
грамоты Льва Даниловича, см. в настоящем издании стр. 166).

502 || Nos igitur rex Stephanus, admissa benigne et clementer ea, cuius
supra mentionem fecimus supplicatione litteras easdem hie insertas ob
earum vetustatem innovandas esse diximus innova-

a в рукоп. нет, дается по ЛГ

1-2 ЛГ, ЛС, П, X нет 3 КШ нет; ЛГ, ЛС, X dei gratia rex Ро-loniao,
magnus dux Lithuaniae, Russiae, Prussiae, Masowiae, Samogitiae, Livoniae
etc, princeps Transsylvaniae 4 ЛГ, ЛС, X praesentibus Uteris nost-ris
(ЛС нет nostris), quorum interest universis et singulis 5тв ЛГ nobis
fuisse 7 ЛГ, ЛС, X далее wladicam 8 ЛС, П et 9″10 КШ Danieli regis 11 КШ
sigillae 12 КШ далее ti 13 ЛГ hominem 14 X quorum 15 КШ, Л С нет 16 КШ
ipsis 16 ~17 Л С litteris iisdem 18 КШ, ЛС, X, П copiosius 19 КШ
expectare 20 ЛГ, ЛС нет 21 ЛС confirmareque

PAGE 194

musquй per praesentes, atque easdem et quicquid in illis conti-nentur
quatenus illae usu sint comprobatae et iuris public! ratio permittit
approbamus ratificamus et confirmamus de-cernendo eas ratas atque
firmas fore in omnibus earum clausu-lis et conditionibus roburque 26
suum debitum perpetuis tempo-ribus obtinere debere 27. In cuius rei
fidem hasce manu nostra subscripsimus et28 regni sigillo 29 communiri
mandavimus.

Datum Varsoviae in generalibus regni comitiis, die ultima mensis
Ianuarii anno 30 millesimo quingentesimo octuagesimo primo 31, regni
vero nostri anno 32 quinto. Stephanus rex 33 manu propria 34.

Перевод

Подтверждение грамоты для владыки галицкого и львовского.

Стефан и пр. Объявляем и пр., что была представлена нам почтенным
Гедеоном Балабаном, владыкой галицким и львовским, старая грамота Льва,
сына короля Даниила, с привешенной поврежденной печатью или, правильнее,
оттиском печати, подвешенным на шнурке, содержащая позволения, которые
были даны этим князем Львом галиц-кой церкви греческого обряда и ее
митрополиту Григорию, а также юрисдикцию над своими людьми, то есть
церковными управляющими и слугами, которые подробно перечислены в этой
самой грамоте. И нас просили от имени названного владыки, чтобы мы эту
грамоту, которая из-за древности оказалась поврежденной, обновили и
удостоили одобрения и утверждения нашей властью. Она же из слова в слово
такова [. . .]

И мы, король Стефан, приняв это милостиво и снисходительно, вполне
удовлетворили эту просьбу и приказали, чтобы та грамота была обновлена
из-за своей древности, и мы настоящим обновляем ее и все, что в ней
содержится, и поскольку она подтверждена применением и не противоречит
смыслу обычного права, мы ее одобряем, утверждаем и подтверждаем и
признаем твердой и ненарушаемой во всех своих частях и условиях, а
обязательная ее крепость должна быть сохранена навечно. Для
удостоверения этого мы подписались своей рукой и приказали привесить
королевскую печать. Дано в Варшаве на общем сейме, в последний день [31]
января 1581 г., нашего правления пятого года. Стефан король собственной
рукой.

На польском языке

Единственный список — (КМ)* ЦНБ АН УССР, Киево-Соф. Петров 367 (676 С),
1630-х годов, лл. 17, 17 об.—18.

Stefan z пaski Bozej krфl polski, wielkie ksiaze litewskie, л. 17
ruskie, pruskie, mazowieckie, inflantskie, godskie (!), wielki

195

13*

ksiaze zamorskie (!). Oznajmujemy tym listem naszym, komu о tym nalezy,
wszem wobec i kazdemu z osobna, poktadano przed nas przez wielebnogo
ojca Hedyona Balabana wladyke, ? Iwowskiego i halickiego list stary
Leona syna krцla Daniela, maja,c piecz^c przywieszona, albo wycisnion^,
na jedwabie wiszqca^ opiewaj^cy pozwolenia niektore przez tego ksiazecia
Leona cerkwi halickiej nabozetistwa greckiego, i metropolitowi
Grzegorzemu uczynione, i jurysdykcyja, w porzadku ich ludzi, to jest
cerkwi sprawcow i slug со w tym liscie obszyrnie jest napisano. I
pro-szono nas imieniem wyz mianowanego wladyki, aby ten list, ze dla
dawnosci zdaJ sie byc ku zepsowaniu, odnowili i aby po-waznosc nasza
approbowali i konfirmowali. A ten tedy list stowo od sJowa tak sie w
sobie та. (Далее следует текст грамоты Льва Даниловича, см. в настоящем
издании стр. 166).

17 д’.i || Му tedy krцl Stefan przyjawszy to laskawie i dobrotliwie
dosyc uczynili prozbie ich list ten dla dawnosci jego odnowic kazalismy
i odnowimy tenze przez terazniejszy i cokolwiek w nim jest, i toz
kolwiek jest komprobowany jako sposob prawa pospoli-tego dopuszcza,
approbujemy, weryfikujemy i konfirmujemy i

18 uznawamy go byc za mocnego we wszelakich 11 punktach jego i
kondycyjach i moc jego ma trwac wiecznymi czasy. A dla lepszej
wiary’i’qka, nasza. podpisalismy sie, i piqcz^c krolewska, przycisnac
rozkazalismy. Dan w Warszawie, na sejxnie walnym, ostatniego dnia
miesiaca Ianuarii roku. pia.tego. Stefanns rex, Petras Tilicki.

Раздел пятый

АНОНИМНЫЕ УСТАВЫ И УСТАВНЫЕ ГРАМОТЫ

Запись «О бесчестии»

Памятник представляет запись о размерах и формах денежного возмещения за
оскорбление (судя по статье Русской Правды «О муже кроваве» — в
результате побоев), которое зависит от наследственного сословного
состояния потерпевшего. Размер возмещения определяется правом одного или
двух поколений предков потерпевшего по женской линии получать его в
«золоте» (очень больших ценностях) или в серебре, т. е. так, как
зафиксировано в Пространной редакции Устава Ярослава (статьи 2—4, 7, 30
Основного извода). Запись может быть отнесена к XII—XIII вв.

Запись входит в комплекс юридических памятников, включающий Пространную
Русскую Правду, Закон Судный людем Сводной редакции, а в некоторых
списках также княжеские уставы и правила в защиту прав и привилегий
церкви, находясь среди кратких анонимных русских записей права в конце
Русской Правды или Закона Судного людем. Памятник известен в 16 списках,
которые объединяются в два вида. Списки второго вида находятся в тех же
рукописях, где и Русская Правда Музейского вида Карамзинской группы, и
отличаются от первого ошибкой, возникшей еще в архетипе вида, —
пропуском отрицания «не» в формуле «аже боудеть баба не была в золоти»,
что изменяет смысл казуса, а также добавлением к словам «полосмы гривны»
слова «кун».

В основе издания — список первого вида: 1. (Т)* ГБЛ, Тр. 765, перв. пол.
XV в., л. 15 об., в 4°. Публ.: ПР, т. I, стр. 341.

В вариантах: 2. (О)* ЦГАДА, ф. 135, отд. V, рубр. II, № 3, втор. пол. XV
в., л. 149, в 4°. Публ.: ПСРЛ, т. VI, стр. 82; т. V, вып. 1, изд. 2,
стр. 116—117; ПР, т. I, стр. 362; ЗСЛ, стр. 117 (в вар.).

3. (К)* ГПБ, 0.1У.298, кон. XV в., л. 192-192 об., в 4°. Публ.: ПСРЛ, т.
VI, стр. 82; т. V, вып. 1, изд. 2, стр. 116—117; ПР, т. I, стр. 362 (в
вар).); ЗСЛ, стр. 117.

4. (Ар)* ЛОИИ СССР, Археогр. 240, серед. XV в., Новгород, л. 291—291
об., в 4°. Публ.: «Новгородская летопись», стр. 473; «Руська Правда»,
стр. 168; ПР, т. I, стр. 316; НПЛ, стр. 498.

PAGE 197

5. (СлН)* ГПБ, Сол. 858/968 (Каз. 412), 1493 г., Новгород, л. 603, в 4°.
Публ.: ПР, т. I, стр. 316 (в вар.).

6. (ВА)* Центральная библиотека АН Литовской ССР, ф. 22, № 49, 1495 г.,
Смоленск, л. 402, в 4°. Публ.: ПСРЛ, т. XVI, стр. 289; ПР, т. I, стр.
316 (в вар.).

I 7. (Е)* ГБЛ, Егор.245, перв. пол. XVI в., л. 462, в лист. Публ.: ПР,
т. I, стр. 316 (в вар.).

8. (П)* ГПБ, Погод. 1572, третьей четв. XVI в., л. 27 об., в 4°. Публ.:
там же.

Второй вид издается в вариантах к списку Т.

9. (Ип)* ГИМ, Муз. 1009, 1420-х годов, л. 216, в 4°. Публ.: ПР, т. I,
стр. 391; ЗСЛ, стр. 117 (в вар.).

10. (Ун II)* ГБЛ, Унд. 1302, кон. XV в., л. 105, в 4°, список с Ип.
Публ.: там же.

И. (АрБ)* ЛОИИ СССР, Археогр. 23, втор. пол. XV в., лл. 98 об.—99, в 4°.
Публ.: там же.

12. (Л)* ГБЛ, Муз. 3841, кон. XV—нач. XVI в., л. ИЗ, в 4°. Публ.: там
же.

13. (Ун)* ГБЛ, Унд. 820, третьей четв. XVI в., л. 10, в 4°. Публ.: там
же.

14. (В)* ВАН, 34.2.31 (Собр. Воронцовых, № 219), кон. XVI — нач. XVII
в., л. 195, в лист. Публ.: там же.

15. (ОТ)* ГПБ, Р.1У.2И (Толст. I, 36), кон. XV в., л. 90 об., в лист.
Публ.: там же.

16. (Вс)* ГИМ, Воскр. 154-6, серед. XVI в., л. 871, в лист. Публ.: там
же.

л. 15 1 *0О безчестьи2. ]

об. *д з за безщестноую гр(и)вноу золота, аже4 боудет(ь)

баба ] была5 в золотъ1 и м(а)ти, взати бмоу n6 гривен | за гри-вноу
золота.

7Оже боудет(ь) баба не8 была9 | в золотгЬ, а по10 м(а)т(е)рЪ бмоу не
взати золота, вза|ти 11 гривна серебра12. А за гривноу серебра13 пол | и
гривны14.

Запись «О уставленъи татьбы»

Памятник представляет собой запись процессуальной нормы в особом случае
кражи, когда украденное («лице татбы») и сам вор окажутся на территории
другой области («страны»), не там, где совершена кража. Запись
датируется XIII—XIV вв. (Л. В. Милов) или XIV в. (И. И. Смирнов). По
мнению Смирнова,

1-2 Ар, СлН, В А, Е, П А се бещестие 3 В А, П нет 4 СлН далее ли 6 О нет
6 АрБ, Л, Уни 7 О, К в начале А 8 Втор, вид нет 9 В нет 10 В нет 11 Ар,
СлН, ВА, Е, П далее ему 12-13 F; ун нет 14 ц вривн-Ъ; Втор,
вид далее кун

PAGE 198

памятник содержит общеправовые нормы, связанные с кражей, но он вышел из
сферы церковной юрисдикции и предназначен для нужд церковного суда.

Публикуется по единственному списку — ГБЛ, Тр. 15, втор. пол. XIV в., л.
188 об., в 4°, пергамен, в Троицком списке Мерила праведного. Текст
вписан на оставленном прежде чистым обороте листа, внутри текста Эклоги.
Публ.: «Мерило праведное по рукописи XIV в.». М., 1961, стр. 380
(фототипич.); Л. В. Милое. К истории древнерусского права XIII—XIV вв. —
«Археографический ежегодник за 1962 год». М., 1963, стр. 58; И. И.
Смирнов. Уставленье татьбы. — «Исследования по отечественному
источниковедению. Сб. статей, посвященный 75-летию С. Н. Валка». М.-Л.,
1964, стр. 489.

О оуставленьи татб’кі. ]

*Се же оуправле|нье да держитсд всАкому власте|лю, и градь-скому, и
весьскому.

Туровская уставная запись

Документ представляет собой запись обычая, сложившегося во
взаимоотношениях княжеской и церковной властей в Туровской земле
середины XIV в. Он фиксирует размеры княжеского мыта и тамги в Турове и
Пинске, долю, которую получает епископ от весовых, померных, судебных
пошлин, пошлин с корчем и размеры дохода епископа от продажи меда.

Публикуется по единственному списку — ГБЛ, Тр. 714, серед. XVII в., лл.
73 об.—74, в лист, скоропись, в составе Киево-Печерского патерика в
обработке архимандрита Иосифа Тризны. Здесь, среди летописных статей о
событиях XI в., находится группа из трех туровских памятников, в которую
входят, кроме издаваемой записи, Печерская редакция Устава Владимира,
грамота от имени князя Владимира об основании Туровской епископии, а
также две краткие статьи — выпись

PAGE 199

из Пространной Правды Русской и «подтверждение» от имени князя Ярослава
Устава князя Владимира. Публ.: Я. И. Щапов. Туровские уставы XIV в. о
десятине. — «Археографический ежегодник за 1964 год». М., 1965, стр. 273
(текст), стр. 271—272 (фотокопия).

а. 73 *0 десятинна с(вя)тем Б(огороди)це Туровской екиско-об. пии. (

[1] А се десятая н(е)д(е)ля св(я)тем Б(огоро)д(и)цы.

У гостем в Ту|ровъ и в Пи иску во всяком торговле мыто | имати: в сукне
от постава бурого пят(ь) кум, |а от доброго пол8 гривны л-м и локот л
тамги, ] от солоного воза т а ^дл-я, от чолну6 гг а | ^лл-я, от дубоса
шесть сот, а ^дл-я, от коробі ї | Е! кум, от каменя куна, от лукна, от
зверя Ї от всякого) | поголова по куне торговалнаго, от гостя двъ-
ку|не, от желвза л-я соха, от жеребиев л-и жере(беї, от кос л-я коса, от
прутов л-и прутъ, [ от сер’повъ л-и серпъ, от брусов л брус, л. 74 0Т
всякия || торговли тритцатая.

А гость, которое прии|дет на тої н(е)д(е)ли, то все мыто ц(е)рковное.

[2] А вербян. | кто закупить, тот сытит, дастъ вл(а)вныи оу ставил и пръвии | л, кнаби ,
своимъ тиоуномъ приказали соуда [ ц(е)рко>внаго 2 об не цибид’Ьти, ни
соудити безъ вл(а)внаА щроудиА: попь, ] дТакцшъ, чернецъ, черницА,
паломникь, сто|роникъ, слтшецъ, хрохмецъ; застатїб, близъ|поимаш’б,
свадебное бои и оубииство, по|творъ, чАрод’БУНїб, влъхвованТб, бєльє,
въ^ди, зоу-боАжа, оуроци, ли два дроуга имъ^тасА бити, и щди-наго жена
иметь дроуга||го эа лцліо , поразить26 и, или л. кого застаноуть съ
четверо|ножною, ли с(ы)нъ о>(т)ца биетъ, ли д’щи матерь, ли сноха
свек|ровь27, ли кто молитса оу воды, или под рощешемъ, или | кто
кр(е)стъ посвчеть 6 28, пошибанїе29, или30 дівка ди|та 31 повръжеть.

[3] А своимъ тиоуномъ ] приказываемъ с&да ц(е)рковнаго не
а>бидт>ти33, десАТиноу ис’ с8да ] давати33.

Запись «О обрученъих»

Статья была, очевидно, пособием для церковного судьи при рассмотрении
вопросов о законности брака, заключенного в первый и второй разы, о
праве развода и о браке с разведенной.

а на поле той же рукой митропо |лича на поле другой рукой далее
вставка а со кндз(ем) натг(о)лы

обидЪти ИК (на поле), ПК, К, ПП, Д, ЕФ, ЕИ, Рж, СлД, КТ,

ТА, Ур, Ч, КсБ, У I на поле той же рукой митрополича; А А на поле

PAGE 203

Публикуется по единственному списку — *ГБЛ, Тр. 15, втор. пол. XIV в.,
л. 189, в 4°, пергамен, в Троицком списке Мерила праведного. Текст
вписан на оставленном чистом листе, вслед за записью «О уставленьи
татьбы», внутри текста Эклоги. Публ.: «Мерило праведное по рукописи XIV
в.» М., 1961, стр. 381 (фототипич.); И. И. Смирнов. Уставленье татьбы. —
«Исследования по отечественному источниковедению. Сб. статей,
посвященный 75-летию С. Н. Валка». М.—Л., 1964, стр. 491.

л, 189 Шестам грань. О обрученьихъ. |

*Иже по закону вручивлісд перваго. \ брака бл(а)год’Ьганью сужитьи |
ходатайством написании о даръхъ | даемхгхъ оутвер-женою обруче|иью
с(вя)тFіми м(о)л(и)твами изъгл(аго}лано во | оусллішаншє сущимъ тогда
ту, | се тако творитсд всегда ч(е)стьно и не|порочно, наше оуправленью
полага|ють. Тако же и второй бракъ по | ап(о)с(то)льскому повелению тако
же [ с(вя)~ таїми м(о)л(и)твами оутвержаю|мъ безъ разлучении.

Аще же | кии бракъ не тако състависд | кромъ писанаго или распускъ|ною
обручению, не имать бе|счиньи по г(о)с(по)дьскому словеси: «б(ог)ъ
совокупи и ч(е)л(о)в(е)къ не разлуча|ють», иже бо пущеную поймають —
прелюбодтлдаию творитъ. Ищи ] правила с(вя)таго Васильга къ Ань|филофью
юп(и)с(ку)пу ико-ниискому правило девдтою. Того же великого с(вя)таго
сбора изложению.

Статьи о разводах

Статьи о законных основаниях для развода вне Пространной редакции Устава
Ярослава известны в двух редакциях. Краткая редакция имеет текст,
близкий к соответствующим статьям Устава Ярослава, и связана с этим
памятником. Пространная редакция содержит нормы развода не только по
вине жены, как в Уставе Ярослава и в Краткой редакции, но и по вине
мужа, причем во главу угла в этих статьях поставлены случаи, когда муж и
жена оказались принадлежащими к различным социальным группам: муж —
холоп, а жена — «свободная», т. е. происходит- из семьи, не потерявшей
личной свободы.

I. Краткая редакция

Издается в двух текстах — по Синодальному и Академическому изводам.

Синодальный извод

Издается по единственному списку (СЧ)* ГИМ, Син. 951, 1450-х — начала
1460-х годов, лл. 220 об.—221, в 4°, в сборнике, содержащем комплекс
княжеских уставов и правил, включающий Устав Ярослава Ипатьевского
извода Пространной

PAGE 204

редакции, в котором большая часть статей, в том числе статьи о разводах,
опущена. Возможно, что текст представляет собой переработку статей
Устава Ярослава Пространной редакции.

Сими винами ра|злучити мужа с женою, j

[1] Оуслыпшт(ь) жена tum. иных люд и и, что ду||мати на ц(е)- л,22]
с(а)рд или на кназа, а мужю сво|ему не скажет(ь), а последи
цибличитьс(я), | разлучити.

[2] Иже муж застанет(ь) жену ) свою с любодЬблг, или оучи-гшт(ь) на ню
по|слухи или исправу, разлучити. |

[3] Аще жена на своего мужа подъимабт(ь) зелье, | или инЪ-ми людми, или
имет(ь), что видати мужа ш хотдт(ь) оубити, а му|жю своему не скажет(ь),
а послЬди облї|читьс(я), про то разлучити.

[4] Аще без му |жна слова имет(ь) с чюжими людми хо|-дити, или пити, или
гасти, или ишро|чгв мужа спати своег(о), потом сибьга |витьс(я), про то
разлучити.

[5] Иже имет(ь) иЯпроче мунїа ходити по игрецел*, или во | дни, или в
нощи, а не послушати имет(ь), ра|злучити.

[61 Иже жена наведет(ь) на мужа | тати, или велит(ь) покрасти, или сама
| покрадет(ь), или товаръ, или ц(е)рк(о)вь покрад |гаи, ингк% подабт(ь),
про то разлучити.

Академический извод Издается по двум спискам.

Основной список: 1. (Г)* ГБЛ, МДА, врем. 108, 1580 г., Смоленск, л.
37—37 об., в 4°, в сборнике среди статей о бра-Е?ах, после «Устава людем
о брацех» и ответов Тимофея Александрийского. В этом же сборнике, во
второй его половине, находятся наряду с Уставом Владимира начало и
санкция Устава Ярослава Румянцевской редакции. Возможно, что эти статьи
— выпись из Устава Ярослава.

В вариантах: 2. (Б)* РИМ, Барс. 164, кон. XVI в., л. 94— 94 об., в 4°, в
сборнике после статей о женах.

1 *А семи ] винамзд разлучают(ь)2 моужа3 сь женою. | л. н?

[1] 4*Прьвая вина, иже 5 оуслышит жена” от жпых людей, что 6 доумати
имуть 7 | на царя или 8 на кн(я)зя, а9 моужоу своему | не скажет, а
посліди 10 объявится п, ра|злучити 1%.

[2] * Другая 13 вина, аже 14 застанет | моуж 15 свою жену с
прелюбод’Ьемъ 16, или | паки 17 оучинит на нее 18 исправу с 19 добрыми |
послухи 20, разлучити 21. |

а далее стерты три буквы (црд?)

1 в нач. А се 4-я вина 2 разлучнтися 8 мужу 4-5 Аще 5-7 думают 8 и 9
далее того 10 поели 11 обличаться 12 далее их 13 А се к 14-15 МуЖ
застанзт 16 любодеем г? нет 18 ~19 нет 20 далее текст поврежден
21 далее Я

PAGE 205

[4] 29*Четвертая вина, аже же|на без мужа своего 30 слово говорити 31, І
їли пити 32, или ясти, или опроче до І му своего спати33, потомъ
обьяви|тся, разлучити.

[5] 34*1Хятая вина, иже 35 | имет 36 жена 37 опроче воли 38 мужа своего
39 | ходити по игрищемъ, или в д(е)нь 40, или в нощь, а муж иметъ
с’чивати, а о|на не послушаетъ 41, разлучити 42. І

[6] 43*Шестая вина, аже 44 наведетъ | тати45 покрасти 4$ мужа своего
товар 47, |їли сама покрадеть 48, или ц(е)рковь по|крадчи, а 49 иным
подаетъ, про то 50 разлу|чити.

II. Пространная редакция

Издается по двум спискам в сборниках епитимийных правил, очевидно,
новгородского происхождения.

Основной список: 1. (Б I) ГИМ, Барс. 163, втор. пол. XVI в.? лл. 64—65
об., в 4°. Публ.: Я. П. Щапов. Новый памятник русского права XV в.
(Запись «О разлучении»). — «Славяне и Русь. Сборник статей к 60-летию
акад. Б. А. Рыбакова». М., 1968, стр. 382.

В вариантах: 2. (Б II) ГИМ, Барс. 165, второй пол. XVI в., лл. 18—19
об., в 4°. В сборнике здесь перед текстом статьи «О разлучении»
находится связанная с ней по смыслу статья «О невінчаний»: «А оучнуть
жити мужъ с женою невенчанны, или жена с мужем, ни молитва в церкви от
попа не молвена^ а похотять разлучитися, или муж от жены, или жена от
мужа, ино тех разлучити, занеже тии бес того блудно жили. А который
венчальный, или поп в церкви благословил, молитвы молвил, а тех не
годится никому разлучити». Публ.: Я. Н. Щапов. Новый памятник русского
права (Запись «О разлучении»), стр. 381—382 (в вар.).

л. 64 О разлучении |

[1] Нъ аще ж(е) пригодится разлоучити моу|жа съ женою,, ино сими винами
ра|злучити.

[2] Се”д-я вина, аже моуж(ь) ] застанеть свою женоу с любодеем, ] а з
добрыми людми, с послухи, про то | разлоучити.

22 в нач. А се 23 нет 24-26 а она 26 дума 27 далее или оумо-

рити 28 нет 29 в нач. А се 30 нет 31 имет с чюжими людми

ходити 32 п-Ьти 33 далее а 34 в нач. А се 35 Аще
жена

36 имает 37 нет 38 нет 39 далее по вол-Ь 40 дни 41
далее

его 42 далее ю 43 в нач. А се 44 далее жена на мужа 45
далее

велит 46 далее двор 47 нет 48 далее или товар 49 нет 50 далее их

PAGE 206

[3] А се б-я вина, [аже]а по|думает жена на своего мужа или ] зелТемъ,
или ишвми людми, или || имет что вт>дати, еже л- 64 моужа ея хо|тят
оубити, а моужю своемоу не | скажет, а послЪ обш объявится, *про | то
разлоучити,

[4] А со г-я вина, [ оже без моужня слова имет с чю|жими людми ходити,
или пити, | или ясти, и опрочи домоу своег(о) ] спати, потомъ объявится,
[ разлоучити их3.

[5] А се д-я вина, ] оже имет онриче моужа4 ходшги по и|гри-щамъ, или во
дни, или в нощТ, | а не слоушат(и) иметь, разлоучити. )

[6] А се б-я вина, оже жена5 на мужа ] наведет(ь)6 тати, или7 велит
гюкра|сти, или сама покрадет, про то | разлоучити.

[7] Так же и женам. | Аже восхощет от моужа, ино воли8 | не дати ей9, но
сими винами ра|злоучити.

[8] А хто боудет чТи холотг, | да оутаився поймет женоу, а тог(о) | не
втздаеть жена, чти будет холоп, || 10 и тамо с нимъ л, 65 в жилища его
прТидет6 | *аже он холоп11, и потомъ жена та [ не восхощет с нимъ в
робгЬ12 быти, ино ей от него пойти вооч волно, тт>х | разлоучити.

[11] Так же по |мыслить на свою женоу зелТемъ | или людми, на живот еа
17, и она | в томъ оуличит 18 его, ино ей про|сто пойти от своего моужа
и 19 оже || 20 с нимъ жити 21 не восхо- 65 щетъ.

* [12] А опро | чи сихъ винъ недэт* ни моужЬ71 от жены, ни жс!гЬ 22 от
моужа.

«Правосудие митрополичье»

Анонимный памятник права, известный под этим условным заглавием, имеет
форму судебника и соединяет в себе как отдельные нормы уголовного,
гражданского, процессуального, брачного и ведомственного
внутрицерковного права, заимство

а аже из Б II 6 далее, очевидно, опущено и уведаеть

1-2 нет 3 пет 4 далее своего 5’6 навед-ктъ на мужа 7 нет “9 ей не дати
10-11 нет 12 рабах 13 нет 14 избавляя 5 недоброе 16 пойти 17-18 а
обличить 19 нет 20-21 нет

PAGE 207

ванные из распространенных на Руси в XIV—XV в. памятников — Правды
Русской, Устава князя Ярослава Пространной редакции, так и нормы
обычноправового характера. Исследователи относят памятник к XIII—XIV вв.
(С. В. Юшков), связывают его с судебной политикой по отношению к
Новгороду митрополита Киприана в конце XIV в. (Л. В. Черепнин) или
митрополитов Киприана и Фотия (до 1420-х. годов, И. А. Голубцов), с
новгородским духовенством после издания Судебника 1497 г., в конце
XV—начале XVI в. (В. Н. Автократов), с деятельностью пермского епископа,
бывшего в XV в. представителем власти московского великого князя и
митрополита в Пермской земле (М. Н. Тихомиров). Характер документа,
соединившего нормы и светского, и церковного права, что свойственно
другим памятникам, действовавшим на территориях, не подвластных обычным
административно-судебным органам государства, соответствует этим
условиям деятельности пермского епископа, что подкрепляет гипотезу М. Н.
Тихомирова, основанную главным образом на составе сборника. В самом
памятнике говорится о юрисдикции епископа и князя; митрополит
упоминается один раз в заглавии его.

Издается по единственному списку — ГИМ, Син. 687, составной сборник,
основная часть которого (в том числе на лл. 141—143 об. публикуемый
документ) принадлежит началу XVI в., в 4°. Сборник содержит
назидательные повести о правосудии, выписи из церковноправовых
памятников и поучения о месте церковнослужителей в обществе. На л. 42—
42 об. выписи из Устава Владимира. На л. 41 об. запись: «Господи, помози
рабу своему имя рек. Дай бог гораздо писати ему правою рукою абии его
добрі сии суд судил (далее на поле приписано:) князь». В сборнике есть
статья, датированная 5951 (1443) г. (л. 41 об.). На полях против
некоторых статей указания: «се писати», «се не писати». В начале
сборника оглавление XVII в., этому же времени принадлежат номера глав на
полях рукописи. В оглавлении некоторым статьям приписана связь с
Новгородом, которой нет в рукописи XVI в., например одна из выписей из
Устава Владимира (поздний номер главы 35) названа в оглавлении «О
ноугородцкихъ суд^хъ митрополи-чиих». На рукописи сургучная печать со
славянскими инициалами АМБ. В издании буквы е, б и е передаются через е.

Публ.°. А. В. Горский и К. И. Невоструев. Описание рукопи сей
Синодальной библиотеки, отд. II, вып. 3. Прибавление. М., 1862, стр.
680—695 (фрагменты); С. В. Юшков. Правосудие митрополичье. – ЛЗАК, т.
35. Л., 1929; ПРП, 3, стр. 426-428 (В. Н. Автократов); АСЭИ, т. III,
стр. 22—24 (И. А. Голубцов); М. И. Тихомиров. «Правосудье митрополичье».
— «Археографический ежегодник за 1963 год». М., 1964, стр. 44—46
(текст), 49—54 (фотокопия).

20 Я

‘ А се ес(ть) правосйс^и^е митрополич-(ь)еб. л. 141

[1] Е*Кн(я)зю великомЬ7 за безсче|стье глае(у) сндт(и); л. 141

а меншеж(у) кн(я)зю, ли се^скомоу, 11 ли тысдчник(о)ж, ли об.

сиколичн(и)к(о)лг, ли боар’шЬ7, | ли сл8’з(е), ли иг#мек(у), ли

потг(у), ли дьакок(у) по жииг(и) |ю, по слоужб-в безсчестье

соуддиг Г9

[2] ТивЬ^нЬ7 кн(я)жю безсчестье гривна злаиг(а), | так и нам’Ьстншг(у).

[3] Аще л(ж) комоу соуддяг златтг(о) за бесчестье, противЬ7 тог(о)
соуд(и)и нгЬс(ть) ] злаиг(о) за златтг(о), но д-Ьлатьс(я) суд(и)га
прис&дож.

[4] А се вина, моуж(а) с жеи(о)ю разлЬ/чит(и): д-га вик(а), |
застанете(ь) моуж(ь) женоу свою с чюжиж му-же(м)д, [ а йчинитЦь) [
неправа на нее, разл&чити их; б ) вик(а), аще под&маеттг’ь) жена на
моуж(а) гел(ж)ем;

г, 1 ишрич-(ь) моужа своег(о) спати;

д, с чюжимТ | людми ходищ(ь) на пир;

е, ходит(ь) на игрУще о>|прич(ь) моужа своег(о); б, велись) моуж(а)
своег(о) кра)сти;

г;, имещ(ь) кто мыслити на муж(а) еА, [ ана в’вдает-(ь), а не скажет(ь).

Тог(о) ради, разло7чищ(и) \\х по [ исправ(е).

[5] За гол8″б(ь)6 0 коун, за уттгкЬ7 л коун, | за г8с(ь) л коук, за
лебед(ь) л коун, за жер(а)е(ь) л кун, \ за кошку г гривны, за собак(у) г
грив(ны), за кобыл(у) | ^ кун, за вол(а) г грив(ны)? за короб(у) м кук,
затре«г(ь)ак | л кун, за лощцин(у) пол грие(ны), за тел(я) б кун, за
бор(а)н Ц ногата, за пор(о)с(я) ногот(а), за ахщЬ7 л. 142

е кун, за ж(е)ребца гривн(а), [ за ж(е)р(е)б(я) б ногоиг.

[6] Передни идещ(ь), а задним что | наидет(ь), не д’влитьс(я) с
п(е)ретцю не посл8си, а | на ситца посл&си.

[28] иг&мем, дьиком | никомЬ7 не послоус(и), развое

на духовное | д-Ьло, а своемЬ7 братЬ7: иг&мнЬ7, попЬ7, дь^конЬ7.

[29] *А се стоит(ь) в соуде челАдин. | наймит, не похо-чет(ь) быти [у]л
о>сподар(я), | н-Ьс(ть) емоу вину, но дати емЬ7 въ|вдвое задаток; а
поб’Бжит(ь) изт (о)сподар(я), | выдат(и) ег(о) шсподар(ю) в полнщЬ7.

[30] *Аще л(ш) оубТет(ь) | осподар(ь) челАдим(а) полнаг(о), нвс(ть)
емоу д(у)ше|гоубьства, но вина ес(ть) емоу о>т б(о)га; [ а закоупнаг(о)
ли наймита, то ес(ть) д(у)ше|гоубство.

[31] Татим ли во прирочн-вм ч(е)л(о)в(е)ц,Ь с&тАжаи есть, а послов нвт.

и в рукоп. на к в рукоп. куду 1 в рукоп. а м позднее исправлено в дати

PAGE 210

[32] *Аще л(ш) моуж оженитьс(я) иною, а с [с]тарою | не распоустивсд,
моуж в’ вшгв, а мл(а)дую [ жено7 в дож взаш-(и), а с [с]тарою жит-(и).

[33] *Аще л(и) | кто зблоудготг(ь) с [с]котиною, ы грив(е)н; а свекор ||
с [с]нож(о)ю “р грие(е)н; а девер(ь) сь щров(ь)ю “л | л 143 гривны; а с
[с]естр(о)вею л гривем; а с маче|хою м гривеи. А два браттг(а) съ
едим(о)ю же|нж>ю р грив(е)н, женка в дож. А опиттг(е)мьи по закона.

[34] *Аще л(и) кто двтз жены де|ржготг(ь), м грив(е)н, а ко-тораш
подлег’|ла, та в дож ц(е)рковьныга, с первою | жити по закона. *А
будеттг(ь) лиж до неА, | тог(о) достоготг(ь) казнити.

[35] *Аще л(и) же|на м8жа бьет-(ь), г гривны.

[36] А дв-в [ жены бьютьс(я), на виноватой гривн(а). |

[37] *Аще л(и) чернец(ь), ли черница растри|жетьс(я),
еп(и)с(ко)пъ их въ что сибрядштг(ь). ]

4 далее в вершину угла вниз у

БИБЛИОГРАФИЯ ИЗДАНИЙ И ИССЛЕДОВАНИЙ

КНЯЖЕСКИХ УСТАВОВ, УСТАВНЫХ И ПОДТВЕРДИТЕЛЬНЫХ ГРАМОТ И АНОНИМНЫХ
ЗАПИСЕЙ

Абрамович Д. И. Исследование о Киево-Печерском патерике. СПб., 1902в

Абрамович Д. И. Несколько слов о рукописных и старопечатных собраниях
Волынской епархии. — «Христианское чтение», 1903, июль.

«Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комис-сиею»,
т. I. СПб., 1841.

«Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные
Археографическою комиссией)», т. I. СПб., 1846.

«Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи
Археографическою экспедицией) имп. Академии наук», т. I. СПб., 1836.

«Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца
XIV-—начала XVI в.», т. III. Сост. И. А. Голубцовым. Отв. ред. Л. В.
Черепнин. М., 1964.

Алексеев Л. В. Грамота Ростислава Смоленского 1136 г. в свете данных
археологии. — «Белорусшя старожвитнасщ». Минск, 1972.

Алексеев Л. В. Устав Ростислава Смоленского 1136 г. и процесс
феодализации Смоленской земли. — «Slowianie w dziejach Europy». Poznan,
1974.

Андреев H. В. и Маковский Д. П. Смоленский край в памятниках и
источниках, т. I. Смоленск, 1949.

«Архив Юго-Западной России, издаваемый временною комиссиею для разбора
древних актов», ч. I, т. I. Киев, 1859; ч. 1, т. VI. Киев, 1883.

Барац Г. М. Критико-сравнительный разбор устава великого князя Всеволода
о церковных судах. — «Вестник права», 1905, ноябрь— декабрь.

Бауер Н. П. Денежный счет Русской Правды. — «Вспомогательные

исторические дисциплины. Сб. статей». М.—Л., 1937. «Белорусский архив
древних грамот», ч. I. М., 1824. Беляев И. Д. Полоцкая церковь до
Брестской унии. — «Православное

обозрение», 1870, январь. Бенешевич В. Н. [Автореферат издания Устава
князя Владимира]. —

«Русский исторический журнал», кн. 7. Пг., 1921. Бенешевич В. И. Кормчая
Никифорова. — «Известия имп. Академии

наук», 1903, т. XVIII, № 4. Бенешевич В. Н. Сборник памятников по
истории церковного права,

преимущественно русского, кончая временем Петра Великого, вып. I.

Пг., 1914.

Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание XI—XVII вв. М., 1960.

Варлаам. Описание сборника XV столетия Кирилло-Белозерского монастыря. —
«Ученые записки II Отделения имп. Академии наук», кн. V. СПб., 1859.

«Витебская старина». Составил А. Сапунов. Т. I. Витебск, 1883.

Востоков А. X. Описание русских и словенских рукописей Румянцев-ского
музеума. СПб., 1842.

«Галицкий исторический сборник, издаваемый Обществом галицко-рус-ской
матицы», вып. 2. Львов, 1854.

Герберщгпейн С. Записки о Московии. Перевел И. Анонимов, СПб., 1866,

Герберштейн С. Записки о московитских делах. Введение, перевод и

примечания А. И. Малеина* СПб., 1908. Головацкий Я. Ф. Библиографические
находки во Львове. СПб., 1873. Голубинский Е. Е. История русской церкви,
т. I, пол. 1, изд. 2. М., 1901;

т. I, пол. 2, изд. 2. М., 1904; т. II, пол. 1. М., 1900. Голубовский П.
В. История Смоленской земли до начала XV в. Киев,

1895.

Горский А. В. и Невоструев К. Н. Описание рукописей Синодальной

библиотеки, отд. II, вып. 3. Прибавление. М., 1862. Горчаков М. И. О
тайне супружества. СПб., 1880. Греков Б. Д. Киевская Русь [Б. М.], 1953.

Греков Б. Д. Новгородский дом св. Софии. СПб., 1914; то же: Избранные
труды, т. IV. М. 1960.

Греков Б. Д. Революция в Новгороде Великом в XII в. — «Ученые записки
Института истории РАНИОН», т. IV. М., 1929.

Грибовский В. М. Что такое «зубояжа» как преступление. СПб., [1905?].

Грушевсъкий М. Коли сфабрикована грамота Любарта луцькой катедр1? —
«Записки Наукового товариства 1м. Шевченка», т. 70, кн. II. Льв1в, 1906.

Дашкевич II. Заметки по истории Литовско-Русского государства. Киев,
1885.

«Дополнения к Актам историческим, собранные и изданные Археографическою
комиссией)», т. I. СПб., 1846.

«Древняя российская вивлиофика», ч. VI, изд. 2. М., 1788.

Евгений. Наказная грамота митрополита Макария по Стоглавому собору. —
«Записки и труды Общества истории и древностей российских», ч. 2. М.,
1824.

Евгений [Болховитинов]. Описание Киево-Софийского собора и Киевской
иерархии. Киев, 1825.

Зимин А. А. Новые списки Русской Правды. — «Археографический ежегодник
за 1958 год». М., 1960.

Зимин А. А. Рецензия на книгу М. Н. Тихомирова и М. В. Щепкиной «Два
памятника новгородской письменности». — «Вопросы истории», 1953, № 12.

Зимин А. А. Уставная грамота князя Всеволода Мстиславича. — «Академику
Б. Д, Грекову ко дню семидесятилетия. Сб. статей». М., 1952.

Зубрицкий Д. Критико-историческая повесть временных лет Червонной или
Галицкой Руси. М., 1845.

Илински Г. Към въпроса за българското влияние върху староруското
църковно право. — «Български преглед», т. I, кн. 2. София, 1929.

Иоанн, еп. Об основаниях русского церковного права. — «Христианское
чтение», ч. IV, 1846.

«Историко-юридические материалы, извлеченные из актовых книг губерний
Витебской и Могилевской, хранящихся в центральном архиве в Витебске, и
изданные под редакцией. . . [И.] Созонова», вып. I. Витебск, 1871.

«История государства и права СССР. Сборник документов». Составили А. Ф.
Гончаров и Ю. П. Титов. Ч. I. М., 1968.

Калайдович К. Памятники российской словесности. СПб., 1821.

Калачов II. В. О значении кормчей в системе древнего русского права. —
«Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских при Московском
университете», 1847, ч. III, стр. 1—128 и ч. IV, стр. 1—80. То же
отдельно: М., 1850.

Карамзин Н. М. История государства Российского, т. I. М., 1816; т. II,
изд. 2. М., 1818; т. IV, изд. 2. СПб., 1819; т. V. М., 1819.

Карташов А. В. Очерки по истории русской церкви, т. I. Париж, 1959.

Качановский В. В. Славянская «кормчая». — «Известия Отделения русского
языка и словесности имп. Академии наук», 1897, т. 2.

Кашпровский Е. Н. Учреждение Смоленской епискошш» Киев, 1896.

PAGE 213

Ключевский В. О. Боярская дума. М., 1909.

Ключевский В. О. Курс русской истории. — Сочинения, т. I. М., 1958»

«Книга степенная царского родословия», ч. I. СПб., 1775.

Красноперое И. М. История Смоленской епископии в 1137 г. — «Смоленский
вестник», 1882, № 98.

Крип’якевич I. П. Джерела з історії Галичини периоду феодалізму (до 1772
p.). Київ, 1962.

Куницын А. Историческое изображение древнего судопроизводства в России.
СПб., 1845.

Кучкин В. А. Ростово-Суздальская земля в X—первой трети XIII в. (центры
и границы). — «История СССР», 1969, № 2.

Левицъкий В. Церкоьне судівництво в церковних уставах XI і XII віку. —
«Богословія», Львів, 1930, т. VIII, кн. 2, 3—4.

Леонтович Ф. И. Краткий очерк истории русского права. I. Источники права
земского периода. Одесса, 1889.

Лепехин И. Продолжение дневных записок путешествия Ивана Лепехина по
разным провинциям Российского государства в 1771 г., ч. 3. СПб., 1780.

«Летописец Переяславля Суздальского, составленный в начале XIII в.
(между 1214 и 1219 гг.)». Издан М. А. Оболенским. М., 1851; то же в
издании: «Временник Общества истории и древностей российских при
Московском университете», кн. IX. М., 1851.

«Летописец, содержащий в себе российскую историю от 6360 (852) до 7106
(1598) года. . .» М., 1781; изд. 2. М., 1819.

Лихачев Д. С. «Софийский временник» и новгородский политический
переворот 1136 г. — «Исторические записки», т. 25. М., 1948.

Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.—Л., 1958.

Лонгинов A.B. Грамоты малорусского князя Юрия II и вкладная запись князя
Юрия Даниловича Холмского XIV в. — «Чтения в Обществе истории и
древностей российских при Московском университете», 1887, кн. 2.

Лотоцький О. «Свиток Ярославль». — «Науковий ювилейний збірник
Українського університету в Празі, присвячений пайові. . . Т. Г.
Масарикові. . .», ч. І. Прага, 1925.

Лотоцький О. Українські джерела церковного права. Варшава, 1931.

Лотоцький О. Церковний устав князя Володимира Великого. — «Записки
Наукового товариства ім. Шевченка», т. 138—140. Львів, 1925.

Любимов H. О способах содержания духовенства. M., 1851.

Мавродин В. В., Орлов С. Н. К вопросу об «уставе» князя Ярослава «о
мостах». — «Советская археология», 1965, № 2.

Макарий [Булгаков]. История русской церкви, т. I. СПб., 1857; изд. 2.
СПб., 1868; т. II. СПб., 1857; изд. 2. СПб., 1868; т. III, изд. 1. СПб.,
1857; изд. 3. СПб., 1888.

Макарий [Булгаков]. Очерк истории русской церкви в период дотатар-ский.
СПб., 1847.

«Макарьевский стоглавник». — «Труды Новгородской губернской ученой
архивной комиссии», вып. I. Новгород, 1912.

Максимович Л. М. Указатель российских законов, временных учреждений суда
и расправы, т. I. М., 1803.

Малковский Д. О происхождении Великого Новгорода. — «Временник Общества
истории и древностей при Московском университете», кн. XII. М., 1852.

Малышевский И. И. Отзыв на работу Е. Е. Голубинского «История русской
церкви», т. I. М., 1880, представленную на Уваровскую премию. СПб.,
1883.

Марков A.B. Вопрос о подлинности церковных грамот, входящих в состав
новгородских летописей. — «Древности. Труды славянской комиссии имп.
Московского археологического общества», т. 5. М., 1911, Протоколы, стр.
60—62.

PAGE 214

Марков А. В. Вопрос о подлинности церковных грамот, входящих в состав
новгородских летописей. — «Богословский вестник», 1911, июнь, сентябрь,
октябрь.

«Мерило праведное по рукописи XIV в.» Издано под наблюдением и со
вступительной статьей М. Н. Тихомирова. М., 1961.

Милое Л. В. К истории древнерусского права XIII—XIV вв. —
«Археографический ежегодник за 1962 год». М.,- 1963.

Мрочек-Дроздовский П. Н. Обозрение некоторых памятников древнерусского
права. М., 1892′.

Мысовский К. Древнерусское церковное право в связи с правом
византийским. — «Православный собеседник», 1862, март, июнь, июль.

Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского
государства. М., 1951.

Неволин К. А. О пространстве церковного суда в России до Петра Великого.
— «Журнал Министерства народного просвещения», 1847 г № 7—8, 9—10; то
же: Полное собрание сочинений, т. VI. СПб., 1859.

Никитский А. И. История экономического быта Великого Новгорода. М.,
1893.

.Никитский А. И. Очерк внутренней истории церкви в Великом Новгороде.
СПб., 1879.

Николай [Ярушевич]. Церковный суд в России до издания Соборного уложения
Алексея Михайловича (1649 г.). Пг., 1917.

Никольский И. К. К вопросу о западном влиянии на древнерусское церковное
право. — «Библиографическая летопись», 1916, № 3.

Никольский Н. К. Материалы для повременного списка русских писателей и
их сочинений (X—XI вв.). СПб., 1906.

««Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку». СПб., 1888.

ч, –
а..,,

2flS

^Documents de dtrфit public relatifs а la Russie mйdiйvale» par M.
Szиftип, sous la direction initiale de A. Eck. Bruxelles, 1963.

Dvфrnik F. Byzantine Political Ideas in Kievan Russia. — «Dьmbarten Oaks
Papers», N 9 and 10. Cambridge, Mass., 1956.

Fritzter K. Zwei Abhandlungen ьber altrussisches Rechts. 1. Die
sogenannte Kirchenordning Jaroslaws — ein Denkmal russisch-germanischen
Rechts. 2. Die fьrstliche Erbfolge im Russland. Berlin — Leipzig, 1923.

Gitermann V. Geschichte Russlarids, Bd. I, Teil 1—4. Zьrich, 1945.

Goetz L. K. Kirchenrechtliche und: Kulturgeschichtliche Denkmдler
Altrusslands nebst Geschichte der russischen Kirchenrechts. Stuttgart,
1905.

Goetz L. K. Staat und Kirche in Altrussland. Kievиr Periode,
988—1240.-Berlin, 1908. ,

Guagnino A’.- Kronika Sarmacyey Europskiej Л Krakow, 1612.

Guagnino A. Rerum Polonicavum libri trиs.” Francofurti, 1584.

Halperin Ch. J. A Soviet View of Medieval Russian Canon Law. — « Russian
Review», vol. 34, Stanford, 1975, N 1.

Herberstein S. Commentari dйlia Moscovia et parimente della Russia.
Venetia, 1550 (?).

Herberstein S. Moscovia derbHauptstadt inIReissen. Wien, 1557.

Herberstein S. Moscoviter wunderbare Historien. Basel, 1563.

Herberstein S. Rerum Moscoviticarum commentarii. Basiliae, 1558.

Herman E. — Wuyts A. Textus selecti iuris ecclesiastici Russorum (S.
Con-gregazione per la Chiesa Orientale, Codificatione canonica
orientale, fonti, sйrie II, fasciscolo VII). Roma, 1944.

«Historische Skizze ьber die Dotation des Ruthenischen Clerus in
Gali-zien». Wien, 1861.

Hofmeister А. Рец. на первое издание работы К. Фритцлера (1917). —
«Historische Zeitschrift», Bd. 119, Mьnchen, 1919,

«Mйdiйval Russia. A Source Book. 900—1700». B- Dmytryshin, editor. 2nd
ed. Hinsdale, Illinois, 1973.

Medlin W. K. Moscow and East Rome. Genиve, 1952.

Paszkiewicz H. The Making of the Russian Nation. London, 1963.

Pelesz J. Geschichte der Union der ruthenischen Kirche mit Rom von der
дltesten Zeiten bis auf die Gegenwart, Bd. I. Wien, 1878.

Poppe A. Fundacja biskupstwa smolenskiego. — «Przeglad historyczny»,
1966, z. 4.

Poppe D. i A. Dziedzice na Rusi. — «Kwartalnik historyczny», 1967, z. 1.

«Prawa i wolnosci obywatelom Korony Polskiej i w. ks. Litewskiego
reli-gii greckiej orientalnej wyznawcom sluzace». [s. 1.] 1767.

Roman S. Рец. на «Памятники русского права», вып. I. — «Czasopismo
prawno-historyczne», t. VI, 1. Warszawa, 1954.

Schmidt К. R. Soziale Terminologie in russischen Texten des frьhen
Mittelalters (bis zum Jahre 1240). Kopenhagen, 1964.

«A Source Book for Russian History from Early Times to 1917». G.
Verna-dskv, R. F. Fisher, A. D. Ferguson, A. Lossky, S. Pushkarev eds,
vol!” I. New Haven, 1972.

Starczewski A. Historiae ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI, vol.
I. Berlin — S.-Petersburg, 1842.

3SV Всеволода о церковных судах, людях и
мерилах торговых …………………. 153

Устав новгородского Всеволода Мстиславича купеческой
организации церкви Ивана на Опоках……..158

Археографичзский извод 159. Троицкий извод 163

23$

У став галицкого князя Льва Даниловича кафедральной церкви Успёл ния в
Крылове около Галича с датой 1301 г. марта 8, Галич, о земельных
владениях, десятинах, судах и церковных людях …. 166

На украинском языке ……………… 168

На польском языке ……………… 171

На латинском языке …………….. 172

Жалованная и уставная грамота луцкого и владимирского князя Любарта
Гедиминовича с датой 1321 г. декабря 8, Луцк, соборной церкви Иоанна
Богослова в Луцке и епископу луцкому и острожскому Климентию и его
наследникам на села с подтверждением суда епископа и его привилегий
……………… 173

Уставная договорная грамота московского великого князя Василия
Дмитриевича и митрополита Киприана 1404 г. июня 28, Москва, о
разграничении юрисдикции, торговых и других пошлин и земельных владений
…………………… J 76

Уставная грамота киевского князя Александра Владимировича церкви св.
Софии в Киеве и митрополиту киевскому и всея Руси Исидору [1441 г.]
февраля 5, Киев………….. 179

Раздел четвертый ПОДТВЕРДИТЕЛЬНЫЕ ГРАМОТЫ XV—XVI вв.

Русский текст…………………. \ 82

Латинский перевод ……………… 184

Грамота московского великого князя Василия Дмитриевича и митрополита
Фотия с датой 1419 г. июня 26, Москва, подтверждающая княжеские уставы и
сочинения в защиту прав и привилегий церкви 184

Грамота («лист») литовского великого князя Александра луцкому и
острожскому епископу Ефрему с датой 1498 г. «в день святого Валентина»
[февраля 14], Городня, подтверждающая жалованную и уставную грамоту
князя Любарта Гедиминовича соборной церкви Иоанна Богослова в Луцке
……………… 185

Грамота литовского великого князя Александра нареченному киевскому
митрополиту, смоленскому епископу Иосифу с датой 1499 г. марта 20,
Вилъна, подтверждающая Устав («свиток права») Ярослава о церковных
судах……………… 187

На белорусском языке……………… 187

На польском языке ………………. 189

Грамота литовского великого князя Александра полоцкому и луцкому
епископу Луке с датой 1502 г. декабря 26, Вилъна, подтверждающая Устав
(«свиток права») князя Ярослава о церковных судах
……………………….. 191

Грамота (nConfirmatio Шегагит») польского короля Стефана I Ба-тория
лъвовскому и галицкому епископу Гедеону Балабану с датой 1581 г. января
31, Варшава, подтверждающая Устав князя Льва Даниловича кафедральной
церкви Успения в Крылосе…… 193

На латинском языке………………. 194

На польском языке ………………. 195

PAGE 239

Раздел пятый

АНОНИМНЫЕ УСТАВЫ И УСТАВНЫЕ ЗАПИСИ

Запись «о бесчестии»………………… 197

Запись «о уставленьи татьбы»……………. 198

Туровская уставная запись……………… 199

Устав, начинающийся словами «Сии ряд и суд уставили первые

князи»………………………. 200

Запись «о обрученьих»………………… 203

Статьи о разводах ………………… 204

I. Краткая редакция ……………….. 204

Синодальный извод ………………. 204

Академический извод………………. 205

II. Пространная редакция ……………… 206

«Правосудие митрополичье»……………… 207

Библиография изданий и исследований княжеских уставов, уставных и
подтвердительных грамот и анонимных записей …. 212

Список сокращений ………………… 220

Указатель шифров рукописей…………….. 222

Указатель имен ………………….. 228

Указатель географических названий…………. 233

ДРЕВНЕРУССКИЕ КНЯЖЕСКИЕ УСТАВЫ

XI—XV ВВ.

Утверждено к печати Институтом истории СССР АН СССР

Редактор издательства С. А. Левина. Художник Л. А. Грибов Художественный
редактор В. А. Чернецов. Технический редактор Ф. М. Хенох

Сдано в набор 28/Х1 1975 г. Подписано к печати ЗО/УШ 1976 г. Формат
60x 907«-Бумага типографская № 2. Усл. печ. л. 15,25. Уч.-изд. л. 16,4.
Тираж 10400. Т-16517. Тип. зак. № 817. Цена 1 р. 20 к. Издательство
«Наука». 103717 ГСП, Москва, К-62, Подсосенский пер., д. 21 1-я
типография издательства «Наука», 199034, Ленинград, В-34, 9 линия, д. 12

122 Велоз нет 123 Белоз в-Ьдаеть 124-125 Белоз владыченъ

приказникъ или волостель его 126-127 Белоз приидет к волостелю

митрополичю или владычню 128 Белоз оустав 129 Белоз мои

130 Белоз далее кто 131 Белоз нет 132 Белоз порушають 133 Бе

лоз оуставь 134 КЕ далее в 135 Белоз далее и въ владычни 136 Ун I

нет 13? КЕ нет; Ун I далее и 138 Белоз святки божий церкви и

митрополитоу 139 КЕ епископомь 140 Белоз далее их 141 КЕ нет

142 КЕ нет 143 Белоз соудити и въступатися стати имать со мною на

страшн’Ьмь соудъ1 христов-Ь 144-145 Белоз на немъ не наречется

Белоз далее иже в Никеи 147 Белоз далее и в си въжъ и в боуду-щии и (Сд
далее от) всбхъ святых. Аминь.

1 У1а6Иттз

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter